إسنادٌ جَيِّدٌ، حَسَنٌ(1).

‌‌حديث في فضل الصمت عن فضول الكلام
[131] قال الحافظِ أبو يَعْلى: "حدثنا مُوسى بن محمد ابن حيَّان، حدثنا عبد الصَّمَد بن عبد الوَارِث، حدثنا عبد العَزيز الدَّرَاوَرْدِي(2)(3)، عن زيد بن أَسْلَم، عن أبيه(4): أنَّ عُمر اطَّلَعَ علىَ أبي بكر، وهو يَمُدُّ بِلسَانِهِ(5). فقال: "ما تصنعُ يا خليفةَ رسولَ الله؟ ". قال(6): "إنَّ هذا أَوْرَدَنِي المَوَارِدَ، إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: (لَيْسَ شَيءٌ من الجَسَدِ إلا وهو يَشْكُو ذَرْبَ اللَّسَانِ(7)) "(8).--------------------------------------------
(1) انظر: جامع الأحاديث للسيوطي (حديث رقم 169) (1/ 68)، حيث كلام ابن كَثير.
(2) كذا في الأصل، وفي مُسند أبي يَعْلى: (الأنّدراوردي)، ربما هو خطأ مطبعي في الكتاب.
مُسند أبي يَعْلى، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 5) (1/ 24).
(3) هو: عبد العزيز بن محمد الدراورديّ.
(4) هو: أبو خالد، ويقال: أبو زيد أَسْلَمُ القُرَشيُّ العَدَوي، العُمَري، المَدَنِيُّ، التَّابِعِيُّ، الإمام، مولى عُمر بن الخطاب، قيل: هو يمانيّ، وقيل: أنه من سبيّ عين التمر، وقيل: حبشيّ بجاويُّ من بِجاوة، أدرك زمان النَّبي صلى الله عليه وسلم، مات عام 80 هـ، وقيل: توفي في خلافة عبد الملك (كانت خلافته من عام 71 هـ - 86 هـ). التاريخ الكبير للبخاري (2/ 20)، أسد الغابة لابن الأثير (1/ 122)، الكامل في التاريخ لابن الأثير (4/ 18 - 175)، تهذيب الكمال للمزّي (1/ 210)، سير أعلام النبلاء للذهبي (1/ 1189).
(5) كذا في الأصل، وفي مسند أبي يعلى (حديث رقم 5) (1/ 24): (لسانه).
(6) كذا في الأصل، وفي مُسند أبي يَعْلى، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم (5) (1/ 24): (فقال).
(7) ذَرْب اللسان: من ذرب، أي فاسد اللسان، والمنطق، حادّ اللسان لا يُبالي. معجم مقاييس اللغة لابن فارس مادة (ذرب) (ص: 313)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (ذرب) (1/ 601).
(8) أخرجه أبو يَعْلى الموصلي في مُسنده - واللفظ له - مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 5) (1/ 24)، وذكره السيوطي في جامع الأحاديث، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم 633) (1/ 271) به، وقال: "قال ابن كثير: جيد". وأخرجه مالك في الموطأ، كتاب الكلام والغيبة =