‌‌أثر آخر
[140] قال أبو عُبيد في الغَريب: "حدثني(1) حَجَّاج(2)، عن حمَّاد بن سلمة، عن هشام [بن عُرْوَة](3)(4)، عن أبيه(5)، عن عائشة، أنَّ(6) أبا بكر، (قال: "واللهِ إنَّ عُمر لأَحَبُّ الناس إليَّ". ثم قال: "كيف قُلْتُ؟ ". فقالت عائشة: "قلتَ: والله إنَّ عمر لأحبُّ الناس إليَّ". فقال: "اللهم أَعَزُّ، والوَلَيد(7) أَلْوَطُ(8))(9) "(10).
قال أبو عُبيد: (معناه: والولدُ أَلصَق بالقَلْب)(11).--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل، وفي غريب الحديث لأبي عبيد (حديث رقم 556) (4/ 119): (حدثنيه).
(2) هو: أبو محمد حجاج بن المنهال الأنّماطيّ، السُّلَميّ، وقيل: البُرسانيّ، مولاهم، البَصْرِيُّ التَّابِعيُّ، الإمام، الحافظ، المُحدّث، كان سمسارًا، مات عام 216 هـ، وقيل: عام 217 هـ. التاريخ الكبير للبخاري (2/ 368)، تهذيب الكمال (2/ 65)، سير أعلام النبلاء للذهبي (2/ 1015).
(3) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبتُّه من غريب الحديث لأبي عبيد (حديث رقم 556) (2/ 119).
(4) هو: هِشَام بن عُرْوَة.
(5) هو: عُرْوَة بن الزُّبير.
(6) كذا في الأصل، وفي غريب الحديث لأبي عبيد (حديث رقم 556) (4/ 119): (عن).
(7) كذا في الأصل، وفي غريب الحديث لأبي عبيد (حديث رقم 556) (4/ 119): (الولد).
(8) أَلْوَط: من لوط، أي ألصَق بالقلب. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (لوط) (ص: 791)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (لوط) (2/ 619).
(9) ما بين قوسين في الأصل من: (قال: والله إن عمر … والولد ألوط) جاءت في غير الموضع الذي هي عليه في غريب الحديث لأبي عبيد؛ فقد جاءت في أول الرواية. غريب الحديث لأبي عبيد (حديث رقم 556) (4/ 119).
(10) أخرجه أبو عبيد القاسم بن سَلَّام في غريب الحديث (حديث رقم 556) (4/ 119)، وذكره السيوطي في جامع الأحاديث حديث رقم 206) (1/ 84) به، ورجال إسناده رجال الصَّحيح ثقات.
(11) ما بين قوسين كذا قال المؤلف بتصرف، وأما أبا عبيد فقد قال: "قولُه: (الولد ألوطُ): يعني ألصَقَ بالقلب". غريب الحديث لأبي عبيد (حديث رقم 556) (4/ 119).