باب بيع الأصول والثمار والرخصة في العرايا
221 - عن نافع عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع»(1).
222 - وعن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من باع عبدا وله مال، فماله للبائع، إلا أن يشترط المبتاع، ومن باع نخلا مؤبرا فالثمرة للبائع إلا أن يشترط المبتاع»(2).
قال البيهقي: هكذا رواه سالم، وخالفه نافع فروى قصة النخل عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقصة العبد عن ابن عمر عن عمر(3).
قال مسلم والنسائي والدار قطني: القول ما قال نافع، وإن كان سالم أحفظ منه(4).
وذكر الترمذي عن البخاري: أن حديث سالم أصح(5).
وذكر في «العلل»: أنه سأل البخاري عنه قال: فكأنه رأى الحديثين صحيحين، وأنه يحتمل عنهما جميعا(6).--------------------------------------------
(1) أخرجه مالك (2495)، والبخاري (2204)، ومسلم (1543) (77). والتأبير: هو أن يشق طلع النخلة ليذر فيه شيء من طلع ذكر النخل. «طرح التثريب» (6/ 119).
(2) أخرجه أحمد (4552)، والبخاري (2379)، ومسلم (1543) (80).
(3) انظر: «السنن» للبيهقي (10759).
(4) أخرج البيهقي في «السنن» (10762) قول مسلم والنسائي، وانظر: «العلل» للدارقطني (13/ 121)
(5) قاله الترمذي في «السنن» عقب الحديث (1244).
(6) انظر: «العلل الكبير» للترمذي (328).
221 - عن نافع عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع»(1).
222 - وعن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من باع عبدا وله مال، فماله للبائع، إلا أن يشترط المبتاع، ومن باع نخلا مؤبرا فالثمرة للبائع إلا أن يشترط المبتاع»(2).
قال البيهقي: هكذا رواه سالم، وخالفه نافع فروى قصة النخل عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقصة العبد عن ابن عمر عن عمر(3).
قال مسلم والنسائي والدار قطني: القول ما قال نافع، وإن كان سالم أحفظ منه(4).
وذكر الترمذي عن البخاري: أن حديث سالم أصح(5).
وذكر في «العلل»: أنه سأل البخاري عنه قال: فكأنه رأى الحديثين صحيحين، وأنه يحتمل عنهما جميعا(6).--------------------------------------------
(1) أخرجه مالك (2495)، والبخاري (2204)، ومسلم (1543) (77). والتأبير: هو أن يشق طلع النخلة ليذر فيه شيء من طلع ذكر النخل. «طرح التثريب» (6/ 119).
(2) أخرجه أحمد (4552)، والبخاري (2379)، ومسلم (1543) (80).
(3) انظر: «السنن» للبيهقي (10759).
(4) أخرج البيهقي في «السنن» (10762) قول مسلم والنسائي، وانظر: «العلل» للدارقطني (13/ 121)
(5) قاله الترمذي في «السنن» عقب الحديث (1244).
(6) انظر: «العلل الكبير» للترمذي (328).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 199)