6 - «شفاء المسترشدين في مباحث المجتهدين»(1). قال عنه ابن السبكي: «وهو من أجود كتب الخلافيات»، ونقل عنه فوائد في «طبقاته الكبرى». ونقل ابن إمام الكاملية (ت 864 هـ) قولاً لإلكيا الهراسي وعزاه لكتابه «تعليق في الخلاف»(2)، والنَّص موجود في «البحر المحيط» منسوبًا إليه دون ذكر الكتاب(3)؛ فهل كتاب «شفاء المسترشدين» هو نفس «تعليقة في الخلافيات»؟ نحن وإن كنا نميل إلى ذلك إلا أننا لا نستطيع أن نجزم بشيء(4)، والله أعلم.
7 - «الكتاب المصنف في الروايات»، أحال عليه في «أحكام القرآن» أثناء كلامه على مسألة الإيتاء(5). والكتاب لم يتبين لنا موضوعه بدقة؛ فقد يكون في الروايات الحديثية، وقد يكون في الروايات عن الإمام الشافعي أو المذهب(6)، حيث إن سياق كلامه أثناء إحالته على الكتاب كانت في مسألة فقهية، حرّر فيها قول الشافعي(7).
8 - «لوامع الدلائل في زوايا المسائل». أحال عليه مختصرًا عنوانه بـ:--------------------------------------------
(1) «كشف الظنون» (2/ 1056).
(2) «مختصر تيسير الوصول» (2/ 993). وانظر أيضا: «أحكام القرآن» (2/ 479)، «البحر المحيط» (2/ 205).
(3) «البحر المحيط» (4/ 105)، «المنثور في القواعد» (1/ 160).
(4) وقد أطلق بعضهم - كصاحب: «اللمع الألمعية» - أنَّ له تعليقاً، وهو وإن كان يحتمل أن يكون تعليقته في الأصول أو الكلام أو الخلاف؛ إلا أنَّ المشهور هو إطلاقها في الخلافيات. انظر: «الإبرازات المتعددة للكتاب» (ص 330).
(5) (4/ 318).
(6) قارن بـ: «أحكام القرآن» (3/ 53).
(7) وعلى الاحتمال الثاني؛ فهل له علاقة بكتاب: «نصرة القولين» (انظر: ص 33) أو هو غيره؟ يحتمل الأمرين.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 31)