‌‌القَوْلُ فِي الصِّيغَةِ المُقَيَّدَةِ (1)
• القُيُودُ
* إمَّا(2) حَاليَّةٌ، فَلَا(3) تَنْضَبِطُ، فكيف يُعبَّرُ عنها!؟ وإنَّما يُعلَمُ وجودُها بوجودِ ثمرتِها، - وهي العلم -؛ وكذلك العلوم العادِيَةُ كُلُّها.
* (وإمَّا مقاليَّةٌ، فوضعيَّةٌ)(4).
• مَسْأَلَةٌ(5):
«افْعَلْ» بعد الحَظْرِ:
قِيلَ: كَغَيْرِهِ.
وقِيلَ: أضْعَفُ.
وقِيلَ: للإِبَاحَةِ.
وقِيلَ: إن كان الحَظْرُ مُؤَقَّتًا.--------------------------------------------
(1) انظر: البرهان (1/ 185 - 186)، التحقيق والبيان (1/ 718).
(2) ليست في «أ».
(3) (أ): (ولا).
(4) (أ): (أما المقالية فوضعية).
(5) انظر: البرهان (1/ 187 - 188)، التحقيق والبيان (1/ 720)، نفائس الأصول (3/ 1273)، البديع في أصول الفقه (2/ 341)، تحرير المنقول (ص 199).