رد؛ لأن الظن لا يكفي في القطعيات، وإلا قبل(1).
- وإن اقتضى عملا تعم به البلوى؛ قبل عند المالكية والشافعية، خلافا للحنفية(2).
لنا: حديث عائشة رضي الله عنها المتقدم في التقاء الختانين.
* * *--------------------------------------------
(1) تقدم الكلام على هذه المسألة وبيان خطورتها وأثرها في العقيدة في أول الفصل الثاني والخامس.
(2) ينظر: الفصول في الأصول (3/ 116)، اللمع (ص 199)، إحكام الفصول (1/ 252)، أصول السرخسي (1/ 368)، المستصفى (1/ 321)، التمهيد (3/ 86)، لباب المحصول (1/ 480)، مختصر ابن الحاجب (1/ 624)، البحر المحيط (6/ 257)، رفع النقاب (5/ 178).
- وإن اقتضى عملا تعم به البلوى؛ قبل عند المالكية والشافعية، خلافا للحنفية(2).
لنا: حديث عائشة رضي الله عنها المتقدم في التقاء الختانين.
* * *--------------------------------------------
(1) تقدم الكلام على هذه المسألة وبيان خطورتها وأثرها في العقيدة في أول الفصل الثاني والخامس.
(2) ينظر: الفصول في الأصول (3/ 116)، اللمع (ص 199)، إحكام الفصول (1/ 252)، أصول السرخسي (1/ 368)، المستصفى (1/ 321)، التمهيد (3/ 86)، لباب المحصول (1/ 480)، مختصر ابن الحاجب (1/ 624)، البحر المحيط (6/ 257)، رفع النقاب (5/ 178).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 395)