صلى الله عليه وسلم: "لا تقوم الساعة حتى لا تنطح ذات قرن جماء. ". رواه الإمام أحمد(115) بهذا الإسناد فوقع لنا موافقة له عالية.
22 - أحمد بن عبيد(116) بن محمد بن عباس بن محمد بن موهوب بن بدر بن محمد بن سعد بن يحيى بن أبي عبيد الإسعردي أبو نعيم ويدعى بكارا،(117) مولده سنة تسع وخمسين وستمائة سمع الكثير على النجيب عبد اللطيف الحراني…(118).
توفي رابع عشر شوال سنة خمس وأربعين وسبع مائة.
أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبيد إجازة، أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم، أخبرنا المبارك بن المبارك الحريمي، أخبرنا أبو علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي، أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن أحمد بن شاهين، أخبرنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري، حدثنا علي (بن)(119) الفضل، حدثنا يزيد يعني ابن هارون، أخبرنا عاصم الأحول، عن عمرو بن سلمة الجرمي، قال: لما رجع قومي من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: قال أنا: "ليؤمكم أكثركم قراءة للقرآن. " دعوني فعلموني الركوع والسجود، فكنت أؤمهم وعلي بردة مفتوقة، فكانوا يقولون لأبي: ألا تغطي عنا است ابنك.
رواه النسائي(120) عن شعيب بن يوسف عن يزيد بن هارون فوقع لنا بدلا عاليا.
23 - أحمد بن علي بن أيوب بن علوي المشتولي اللخمي العلامي بتخفيف اللام شهاب الدين،(121) كان حسن الهيئة كثير التعبد، ولد في رابع عشر ذي القعدة سنة اثنتين وستين وستمائة وسمع من النجيب الحراني فأكثر عنه(122) …
توفي ليلة حادي عشر شعبان سنة أربع وأربعين وسبع مائة عن اثنتين وثمانين سنة.--------------------------------------------
(115) مسند أحمد 15/ 439. انظر كذلك: الحسن بن عرفة العبدي، الأحاديث العوالي من جزء ابن عرفة العبدي، تحقيق عبد الرحمن عبد الجبار (القاهرة: دار الكتب السلفية، 1986)، 1/ 29. الصلت بن قويد، قال النسائي: لا أدري كيف هو، حديثه منكر، ثم ذكر له هذا الحديث. شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي، ميزان الاعتدال في نقد الرجال، تحقيق الشيخ علي محمد معوض والشيخ عادل أحمد عبد الموجود (بيروت: دار الكتب العلمية، 1995)، 2/ 319.
(116) وردت في الأصل ترجمة أحمد بن عبيد بعد ترجمة أحمد بن علي بن أيوب وهذا خطأ نبه عليه الناسخ على الهامش بقوله "يقدم" في ترجمة أحمد بن عبيد وقول "يؤخر" في ترجمة أحمد بن علي.
(117) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 195 - 196 (109)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 342؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 501.
(118) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(119) سقطت كلمة (ابن) سهوا من الناسخ.
(120) سنن النسائي 2/ 70. انظر كذلك: سنن البيهقي 3/ 130؛ مصنف أبي شبية 1/ 302.
(121) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 206 (531)، صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي، الوافي الوفيات، تحقيق أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفي (بيروت: دار إحياء التراث العربي، 2000)، 1/ 159؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 468؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 343.
(122) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 114)
أخبرنا أحمد بن علي بن أيوب بن علوي إجازة، أخبرنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم، أخبرنا أبو الفرج بن كليب، أخبرنا أحمد بن علي بن بدران الحلواني قراءة عليه وأنا أسمع، أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، أخبرنا إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي، حدثنا أبو عمر الضرير، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، حدثنا ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خذوا جنتكم. " قالوا: يا رسول الله، من عدو قد حضر؟ قال: "لا، جنتكم من النار سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، يأتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات مجنبات، وهن الباقيات الصالحات. "
رواه النسائي(123) عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن أبي عمر الضرير فوقع لنا بدلا عاليا.
24 - أحمد بن علي بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون الثعلبي القارئ أبو العباس الصوفي،(124) أسمع من النجيب جزء ابن عرفة، ومن العز الحراني مشيخته، ومن غيرهما، وحدث. مولده في جمادي الأولى سنة اثنتين وسبعين وستمائة، وتوفي ليلة الأربعاء سادس جمادى الأولى سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.
أخبرنا أحمد بن علي بن محمد بن هارون إجازة، أخبرنا العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني، أخبرنا ضياء بن أبي القاسم بن أبي الخريف، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، أخبرنا(125) …
25 - أحمد بن علي بن محمد بن حسام شهاب الدين بن الكلوتاني(126)، سمع من أبي البركات بن النحاس سداسيات الرازي، ومن النجيب الحراني ثمانياته، وسمع من جماعة آخرين، وحدث. مولده في جمادى الآخرة سنة سبع وخمسين وستمائة، وتوفي يوم السبت تاسع ذي القعدة من سنة خمس وثلاثين وسبع مائة.
أخبرنا أحمد بن علي بن حسام إجازة، أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي، أخبرنا أبو طاهر المبارك بن المبارك، أخبرنا أبو الغنائم بن المهتدي، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا سليمان التيمي أن أنسا كان يقرأ {إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا}.
هذا حديث موقوف صحيح الإسناد ولعل أنسا أراد بهذه القراءة التفسير، والله أعلم.--------------------------------------------
(123) النسائي، السنن الكبرى 9/ 393. انظر كذلك: الطبراني، المعجم الأوسط 4/ 219؛ محمد بن عبد الله أبو عبد الله الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، تحقيق مصطفي عبد القادر عطا (بيروت: دار الكتب العلمية، 1990)، 1/ 725.
(124) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 220 (564).
(125) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(126) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 219 (560)؛ السبكي، معجم الشيوخ 1/ 105 - 107.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 115)
26 - أحمد بن علي بن يعيش(127) …(128)
27 - أحمد بن عمر بن عبد الله بن عمر بن عوض بن خلف بن راجح بن بلال بن هلال بن عيسى بن موسى بن الفتح تقي الدين أبو العباس،(129) ولد سنة ثلاث وسبعين وستمائة، وحضر على جده لأمه الشيخ شمس الدين بن العماد،(130) وسمع من ابن خطيب المزة، وغازي الحلاوي، وغيرهما، وأجاز له جماعة، وحدث بدمشق والقاهرة، ودرس بعدة مدارس، وولي القضاء بالقاهرة، وكانت وفاته ثاني عشر ذي القعدة سنة تسع وأربعين وسبع مائة.
أخبرنا الإمام أبو العباس أحمد بن عمر بن عبد الله المقدسي إجازة، أخبرنا محمد بن عبد المنعم بن الحتمي، أخبرنا علي بن أبي الكرم بن البناء، أخبرنا عبد الملك بن أبي القاسم، أخبرنا محمود بن القاسم الأزدي وغيره، (ح) وأخبرناه عاليا أحمد بن أبي طالب إجازة، عن عبد الله بن عمر، ومحمد بن سعيد البغداديان، أن أبا الوقت أخبرهما، أخبرنا الإمام أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري، قالوا: أخبرنا عبد الجبار بن محمد، أخبرنا محمد بن أحمد المحبوبي، حدثنا محمد بن عيسى بن سورة الترمذي…(131)
28 - أحمد بن عمر بن عفاف الموشي العطار المعروف بأخي حيدر،(132) سمع من ابن عبد الدائم مشيخته ومن أحمد بن أبي الغنائم الكهفي والعماد داود بن سليمان الحموي الملخص للقابسي بسماعه من ابن درباس، وحدث. توفي ليلة النصف من شعبان سنة أربع وأربعين وسبع مائة وكانت له خبرة بالصيدلة واعتراه صمم ليس بالبالغ رحمه الله.
أخبرنا أحمد بن عمر بن عفاف إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا يحيى بن محمود، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو بدر بن شجاع بن الوليد، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحاضر بن المودع، قالوا: حدثنا الأعمش، حدثنا زيد بن وهب، عن عبد الله بن مسعود، قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق: "إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما… " الحديث.
رواه ابن ماجة(133) عن علي بن محمد الطنافسي عن محمد بن عبيد فوقع لنا بدلا عاليا.--------------------------------------------
(127) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.
(128) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(129) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 225 - 229 (580)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 361؛ الذهبي، تاريخ الإسلام 15/ 271.
(130) الشيخ زين الدين أبي بكر المقدسي.
(131) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(132) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 227 (582)؛ الذهبي، معجم الشيوخ 1/ 89؛ الفاسي، ذيل التقييد، 1/ 393؛ الحسيني الدمشقي، ذيل تذكرة الحفاظ 1/ 32؛ السبكي، معجم الشيوخ 1/ 106 - 110.
(133) سنن ابن ماجة 1/ 29. انظر كذلك: صحيح البخاري 4/ 111؛ صحيح مسلم 4/ 2036؛ سنن الترمذي 84/ 446؛ مسند أحمد 6/ 125.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 116)
29 - أحمد بن كشتغدي بن عبد الله الصيرفي،(134) سمع الكثير من النجيب الحراني، وعبد الله بن علاق، والمعين الدمشقي، وأبي الطاهر بن عزون، وأبي حامد بن الصابوني وأبي البركات النحاس وأبي الفتح القيسي في آخرين، وأجاز له ابن عبد الدائم، وأحمد بن سلامة الحداد، ويحيى بن أبي منصور الحنبلي وآخرون، وحدث بالكثير، وتفرد بأشياء من مسموعاته، توفي في صفر سنة أربع وأربعين وسبع مائة، وكان مولده في رمضان سنة ثلاث وستين وستمائة. هـ
....(135)
30 - أحمد بن محمد بن إسرائيل بن أبي بكر بن المكارم القصاع،(136) حضر على أحمد بن عبد الدائم بابا من الترغيب والترهيب، وسمع في الخامسة من الكمال بن عبد الأول والثالث والرابع من الحنائيات، وعلى المجد بن عساكر التجريد في القراءات لابن الفحام بسماعه من الخشوعي عنه، وأجاز له النجيب الحراني، وحدث. مولده في شعبان سنة ست وستين وستمائة تقريبا.
…(137)
31 - أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عدلان الحريري،(138) سمع من النجيب مشيخته الكبرى، ومجالس الحلال والثالث والرابع من الأبدال، وسمع أيضا من إبراهيم بن مناقب، وشمس الدين المقدسي وغيرهما، وحدث. وكانت وفاته في العشر الأخير من ربيع الآخر سنة خمس وثلاثين وسبع مائة عن نيف وسبعين سنة.
…(139)
32 - أحمد بن محمد بن حازم بن حامد بن حسن المقدسي،(140) سمع من ابن عبد الدائم--------------------------------------------
(134) ترجمته في: ابن حجر، الحرير الكامنة 1/ 238 (608)؛ الصفدي، الوافي بالوفيات 7/ 196؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 499.
(135) ترك المصنف بياضا أول الصفحة ولم يعد إليه.
(136) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 254 (651). لم يذكر ابن حجر تاريخ وفاته في الدرر. انظر كذلك: السبكي، معجم الشيوخ 1/ 125 - 129.
(137) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(138) ترجمته في: الفاسي، ذيل التقييد 1/ 379.
(139) تبيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(140) ترجمته في: الفاسي، ذيل التقييد 1/ 380؛ الصفدي، الوافي بالوفيات 7/ 242؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 176.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 117)
صحيح مسلم، وجزء ابن عرفة، وجزء ابن الفرات، وثلاثة أجزاء علي بن حجر، وجزء بكر بن بكار، وجزء أيوب، وأربعي الآجري، وسمع أيضا من أبي عمر وغيره، مولده في صفر سنة خمس وخمسين وستمائة، وتوفي في تأسع عشر رمضان سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.
…(141)
33 - أحمد بن محمد بن أبي الحسن بن علي بن عثمان المصري ابن الصعبي(142)، سمع من النجيب الحراني مشيخة ابن الجوزي، وجزء ابن عرفة وغير ذلك، وأجاز له إسماعيل بن أبي اليسر وغيره، وحث. توفي في رمضان سنة أربع وثلاثين وسبع مائة.
…(143)
34 - أحمد بن محمد بن عبد المحسن بن عبد العزيز بن علي المخزومي الصيرفي(144)، سمع من غازي بن أبي الفضل الحلاوي الغيلانيات(145)، ومن جماعة سواه. توفي في الخامس والعشرين من رجب سنة تسع وثلاثين وسبع مائة.
…(146)
الثالث من معجم الشيخة مريم
بسم الله الرحمن الرحيم
35 - أحمد بن محمد بن علي بن أحمد التوزري القسطلاني،(147) سمع من الرشيد العطار صحيح البخاري، ومن إبراهيم بن مضر صحيح مسلم، ومن ابن علاق مشيخة الرازي، ومن النجيب مشيخة ابن الجوزي، وغيرها، وحدث. مولده سنة أربع وخمسين وستمائة، وتوفي في الثالث عشر من شهر ربيع الآخر سنة ست وثلاثين وسبع مائة.--------------------------------------------
(141) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(142) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 262؛ السبكي، معجم الشيوخ 1/ 134 - 136.
(143) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(144) ترجمته في: ابن رافع، الوفيات 1/ 272؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 388.
(145) تخريج أبي الحسن الدارقطني من حديث أبي بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي في أحد عشر جزءا.
(146) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(147) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 118)
أخبرنا أحمد بن العماد محمد بن التاج القسطلاني إجازة، أخبرنا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق، أخبرنا إسماعيل بن صالح بن ياسين، (ح) وأخبرنا يونس بن إبراهيم العسقلاني، عن عثمان بن هبة الله بن عبد الرحمن بن مكي العوفي، أخبرنا عبد الرحمن بن حمزة، قالا: أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، أخبرنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى السعدي القاضي، أخبرنا أبو القاسم موسى بن محمد بن عرفة السمسار ببغداد، حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائني، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من هم بحسنة كتبت له حسنة، ومن عملها كتبت له عشرا، ومن هم بسيئة لم تكتب عليه، ومن عملها كتبت عليه سيئة"(148).
36 - أحمد بن محمد بن عمر بن أحمد بن قدامة المقدسي أبو العباس بن السيف(149)، ولد سنة اثنتين وخمسين تقريبا، وسمع من ابن عبد الدائم، وإبراهيم بن خليل، والفخر علي. وكان عارفا بالشروط توفي(150) …
أخبرنا المسند أبو العباس بن السيف إجازة، أخبرنا إبراهيم بن خليل، أخبرنا يحيى بن محمود، أخبرنا الحسن بن أحمد حضورا، أخبرنا أحمد بن عبد الله بن أحمد، أخبرنا عبد الله بن جعفر، أخبرنا أحمد بن الفرات، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم على ظهر قدمه لوجع كان به.
رواه أبو داود(151) عن أحمد بن حنبل والترمذي في الشمائل(152) عن إسحاق بن منصور والنسائي(153) عن إسحاق بن إبراهيم ثلاثتهم عن عبد الرزاق فوقع لنا بدلا عاليا.
37 - أحمد بن محمد بن سلمان بن حمائل المعروف بابن غانم الجعفري المقدسي الأديب شهاب الدين(154)، سمع من ابن عبد الدائم صحيح مسلم، والسراجيات الخمسة(155)، والدعاء للمحاملي، وسمع أيضا من أيوب القناعي، وعبد الكريم بن الحرستاني في آخرين. ومولده في رجب سنة إحدى وخمسين وستمائة، وأخذ العربية عن الشيخ جمال الدين بن مالك، وكان إماما فاضلا شاعرا، كثير الاستحضار للغة، كتب في ديوان الإنشاء(156) … وكان كثير الأسفار، توفي في شهر رمضان سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.--------------------------------------------
(148) صحيح البخاري 8/ 103؛ صحيح مسلم 1/ 118؛ مسند أحمد 12/ 123؛ صحيح ابن حبان 2/ 107؛ الطبراني، المعجم الأوسط 4/ 260.
(149) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 245 (634)؛ الذهبي، معجم الشيوخ 1/ 85؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 407.
(150) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه. وكانت وفاته في بكرة يوم الجمعة ثامن عشر شهر رجب سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة.
(151) سنن أبي داود 2/ 167.
(152) محمد بن عيسى بن سورة الترمذي أبو عيسى، الشمائل المحمدية والخصائل المصطفوية، تحقيق سيد عباس الجليمي (بيروت: مؤسسة الكتب الثقافية، 1991)، 1/ 304.
(153) النسائي، السنن الكبرى، 7/ 94. انظر كذلك: سنن ابن ماجة 2/ 1153؛ صحيح ابن حبان 9/ 267؛ مسند أحمد 21/ 322.
(154) ترجمته في الدرر الكامنة 1/ 265 - 267؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 177 - 173؛ الزركلي، الأعلام 1/ 233.
(155) الأجزاء الخمسة عوالي جعفر السراج. ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 267.
(156) كلمة غير مقروءة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 119)
أخبرنا العلامة أبو العباس أحمد بن محمد بن سلمان إجازة، أخبرنا أبو العباس بن عبد الدائم، عن عبد الله بن أحمد الطوسي أن جعفر بن محمد اللغوي أخبرهم، أخبرنا عبيد الله بن عمر بن أحمد عثمان، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم البزاز، حدثنا خلف بن عمرو، حدثنا عاصم بن علي، (ح) وأنبأنا عاليا أحمد بن أبي طالب، عن عبد الله بن عمر سماعا، أخبرنا أبو الوقت، أخبرنا محمد بن عبد العزيز، أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد، أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا العلاء بن موسى، قالا: حدثنا الليث بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه".
رواه مسلم(157) عن قتيبة وابن رمح وكلاهما عن الليث فوقع لنا بدلا عاليا.
38 - أحمد بن محمد بن يحيى بن نصر بن كريم بن فاضل الإسعردي شهاب الدين التاجر أبو العباس(158)، سمع من زكي بن الحسن البلقاني جزء ابن نجيد، وسمع من الشيخ عز الدين بن عبد السلام وغيره، وحدث. مولده بأسعرد سنة ست وثلاثين وستمائة وتوفي(159) …
أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن يحيى الإسعردي، وأبو الحسن علي بن جابر الهاشمي إجازة منهما، قال: أخبرنا زكي بن الحسن البيلقاني، أخبرنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي، (ح) وأخبرنا علي بن عمر الواني سماعا، أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن محمد البكري، أخبرنا المؤيد، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي، أخبرنا عمر بن أحمد بن مسرور، أخبرنا أبو عمرو بن نجيد، حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد الرازي، حدثنا المعافي بن سليمان، حدثنا زهير، حدثنا منصور بن المعتمر، عن ربعي، عن أبي مسعود عقبة بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فافعل ما شئت(160) ".
39 - أحمد بن مظفر بن أبي محمد بن أبي المكارم مظفر بن بدر بن الحسن بن الفرج بن بكار النابلسي الصحراوي(161)، سمع من زينب بنت مكي ثلاثيات مسند أحمد، ومن الشرف بن عساكر، وعمر بن القواس، وغيرهم، سمع منه الذهبي. مولده في رمضان سنة خمس وسبعين وستمائة، وتوفي في العشرين من ربيع الأول سنة ثمان وخمسين وسبع مائة.--------------------------------------------
(157) صحيح مسلم 4/ 1714. انظر كذلك: صحيح ابن حبان 349؛ أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد الدارمي، مسند الدارمي المعروف بـ (سنن الدارمي)، تحقيق حسين سليم أسد الداراني (السعودية: دار المغني للنشر والتوزيع، 2000)، 3/ 1735؛ الطبراني، المعجم الأوسط 1/ 122.
(158) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 304 (772)؛ الوادي آشي، البرنامج 1/ 109.
(159) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(160) صحيح البخاري 8/ 29؛ سنن أبي داود 4/ 252؛ سنن ابن ماجة 2/ 1400؛ صحيح ابن حبان 2/ 371؛ مسند أحمد 28/ 325.
(161) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 317 - 8 (799)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 402؛ ابن العماد، شذرات الذهب 6/ 185؛ الذهبي، معجم المحدثين 1/ 22 - 23؛ الذهبي، تذكرة الحفاظ 1/ 294؛؛ عمر رضا كحالة، معجم المؤلفين: تراجم مصنفي الكتب العربية (بيروت: مكتبة المثنى، بدون تاريخ، 2/ 180.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 120)
40 - أحمد بن منصور بن صارم الدمياطي شهاب الدين بن الحباس الأديب(162)، سمع من الشيخ أبي عبد الله بن النعمان، ومن داود بن عبد القوي بن قاسم العسقلاني القناعة لابن السني، كتب عنه من شعره أبو حيان وغيره من العلماء. مولده في سنة ثلاث وخمس وستمائة، وتوفي في صفر سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة بدمياط.
أخبرنا أحمد بن منصور بن صارم الدمياطي إجازة، أخبرنا داود بن عبد القوي بن العسقلاني سماعا، (ح) وأخبرنا عاليا يونس بن إبراهيم بن عبد القوي قراءة عليه ونحن نسمع، عن أبي الكرم المبارك بن أحمد الشهرزوري، أخبرنا الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي، أخبرنا أبو سهل محمود بن عمر بن جعفر بن إسحاق العكبري، حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي، حثني علي بن الجعد، أخبرني ابن أبي ذئب، عن محمد بن قيس، عن عبد الرحمن بن نائب بن ثوبان، عن ثوبان، قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من يتقبل لي بواحدة أتقبل له بالجنة؟ " قال ثوبان: أنا. قال: "لا تسأل الناس شيئا"، قال: فكان ثوبان تسقط علاقة سوطه فلا يأمر أحدا يناوله، وينزل هو فيأخذها(163).
41 - أحمد بن منصور بن إبراهيم بن منصور بن رشيد الحلبي الجوهري شهاب الدين أبو العباس(164)، سمع من المعين الدمشقي وابن علاق الجمعة للنسائي، ومن الأول جزء البطاقة، ومن الثاني نسخة إبراهيم بن سعد، ومن النجيب جزء ابن عرفة، والغيلانيات، وسنن أبي داود، ومشيخته، والثاني من معجم الإجازة، ومن الفخر بن البخاري مسند أبي داود الطيالسي، ومن أحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي وغيرهم بمصر والشام، وأجاز له ابن عبد الدائم، وابن أبي اليسر، وكان…(165) مولده في ثالث عشر ذي القعدة من سنة ستين وستمائة، وتوفي في يوم الثلاثاء خامس عشري رجب سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة.
أخبرنا أحمد بن منصور إجازة، أخبرنا أحمد بن علي بن يوسف، وعبد الله بن عبد الواحد، (ح) وقرئ على أبي النون العسقلاني وأنا أسمع، عن أبي عبد الله محمد بن محمد المصري نقاش السكة قالوا: أخبرنا هبة الله بن علي بن مسعود، أخبرنا مرشد بن يحيى بن قاسم، أخبرنا محمد بن الحسين النيسابوري، أخبرنا محمد بن عبد الله بن زكريا، حدثنا أحمد بن شعيب، حدثنا واصل بن عبد الأعلى، حدثنا ابن فضيل، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، وعن ربعي بن حراش، عن حذيفة، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا، فكان اليهود يوم السبت وكان النصارى يوم الأحد فجاء الله فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت،--------------------------------------------
(162) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 399 - 321 (804)؛ كحالة، معجم المؤلفين 2/ 183 - 184.
(163) انظر هامش 879 أعلاه.
(164) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 318 - 319 (803)؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 211 - 212؛ الفاسي، ذيل التقييد السبكي، معجم الشيوخ 1/ 148 - 158.
(165) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 121)
والأحد، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة ونحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق"(166).
42 - أحمد بن هبة الله بن الحافظ رشيد الدين يحيى بن علي العطار أبو العباس(167).
حضر على النجيب السادس عشر من سنن أبي داود، وسمع من ابن خطيب المرة، وغازي الحلاوي وغيرهما، وأجاز له المعين الدمشقي وغيره. مولده سنة سبع أو ثمان وستين وستمائة، وتوفي في الرابع عشر من جمادى الآخرة من سنة خمس وأربعين وسبع مائة بالقاهرة.
أخبرنا أحمد بن هبة الله بن يحيى بن علي القرشي إجازة، أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم، أخبرنا عمر بن محمد بن معمر، أخبرنا(168) …
43 - أحمد بن يحيى بن أحمد بن حسن بن عطاء(169) …(170)
44 - أحمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عثمان الحلبي بن المقري سبط ابن الصابوني(171)، حضر على إبراهيم بن الدرجي، وعمر بن أبي عصرون، وسمع من أحمد بن شيبان، وابن العسقلاني، وابن المزين، وابن البخاري، والمسلم، والمقداد، في آخرين، وحدث. سمع منه المقاتلي وغيره، وخرج لنفسه أربعين حديثا سماها (تحفة…(172) بالأحاديث التساعية الإسناد)، وولي مشيخة الحديث بالمنكوتمرية بالقاهرة، وكان فاضلا. ولد في دار الحديث النورية بدمشق ثامن عشري ذي الحجة سنة خمس وسبعين وستمائة، وتوفي مستهل ربيع الآخر سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة.
من اسمه إبراهيم
45 - إبراهيم بن أحمد بن عبد المحسن بن أحمد بن محمد بن علي بن الحسن بن علي بن--------------------------------------------
(166) صحيح مسلم 2/ 586؛ سنن ابن ماجة 1/ 344؛ النسائي، السنن الكبري 2/ 257.
(167) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 327 (821)؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 490.
(168) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(169) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 329 (852) ولكن جاء اسمه أحمد بن يحيى بن أيوب، الطبقات السنية في تراجم الحنفية، 1/ 157 (417).
(170) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(171) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 336 - 337 (737)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 409 - 410؛ الذهبي، معجم المحدثين 1/ 25؛ الزركلي، الأعلام 1/ 271؛ كحالة، معجم المؤلفين 2/ 207.
(172) كلمة غير مقروءة. لم أجد اسم الكتاب في فهارس الكتب والأدلة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 122)
محمد بن جعفر بن إبراهيم بن إسماعيل بن جعفر بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي الغرافي(173) بفتح الغين المعجمة والراء المشددة وبعدها ألف وفاء نسبة إلى الغراف من أعمال واسط، سمع من والده مجلسي أبي المظفر السمعاني، ومن أبي محمد البادرائي، وأبي البقاء خالد بن يوسف النابلسي الزهد للخطيب، ومن أبي الفتوح المرتضي بن أحمد الحسيني جزء التميمي، ومن حليمة بنت علي بن محمد بن جمال الإسلام جزءا من حديث الميانجي، وأجاز له حمزة بن أوس، ومحمد بن عبد الرحمن بن الجباب، والساوي، ويعيش النحوي، ويوسف بن خليل، وابن الجميزي، وإسماعيل بن…(174)، والحسن بن ناصر الحضرمي، وجماعة، حفظ الوجيز في الفقه اللغزالي، وكان صالحا زاهدا يتقوت من نسخ يده. مولده في رابع عشري ربيع الآخر سنة ثمان وثلاثين وستمائة بالإسكندرية، وتوفي بها يوم الجمعة خامس المحرم سنة ثمان وعشرين وسبع مائة.
أخبرنا إبراهيم بن أحمد بن عبد المحسن الغرافي إجازة، وكتب عنه الذهبي في معجمه، أخبرتنا حليمة بنت محمد بن علي سنة اثنتين وخمسين وستمائة، أخبرنا بركات بن إبراهيم الخشوعي، أخبرنا عبد الكريم بن حمزة، أخبرنا ابن سعدان، حدثنا يوسف بن القاسم القاضي إملاء، حدثنا أبو خليفة، حدثنا أبو الوليد، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا يحيى بن أبي كبير، حدثني أبو سلمة، حدثني عبد الله بن عمرو، قال: أرسل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم "اقرأ القرآن في سبع ولا تزد على ذلك"(175).
قال الذهبي: هذا الحديث صالح الإسناد.
46 - إبراهيم بن إسحاق بن لؤلؤ بن عبد الله النوري قطب الدين بن المجاهد الموصلي(176).
سمع من ابن علاق الجمعة للنسائي، ومن النجيب جزء ابن عرفة، ومشيخته الكبرى، وغير ذلك. مولده في المحرم سنة ستين وستمائة، وتوفي في رابع عشر شوال سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة.
أخبرنا القطب أبو إسحاق بن لؤلؤ إجازة، أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي بن نصر بن الصيقل(177) …--------------------------------------------
(173) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 10 (12)؛ الذهبي، معجم المحدثين 1/ 28؛ الوادي آشي، البرنامج 1/ 70؛ ابن العماد، شذرات الذهب 6/ 80؛ جمال الدين يوسف بن عبد الله بن تغري بردي، المنهل الصافي والمستوفى بعد الوافي، تحقيق محمد محمد أمين وآخرون (القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1984)، 1/ 40 - 41.
(174) اسم غير مقروء.
(175) أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الهراني الأصبهاني، المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم، تحقيق محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي (بيروت: دار الكتب العلمية، 1996)، 3/ 235. انظر روايات أخرى في: صحيح البخاري 6/ 196؛ سنن أبي داود 1/ 441؛ مسند أحمد 11/ 52.
(176) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 17 (28)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 419؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 223؛ السبكي، معجم الشيوخ 1/ 28 - 31.
(177) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 123)
47 - إبراهيم بن ظافر بن محمد بن حماد الكناني برهان الدين الشارعي(178)، سمع من النجيب الحراني الثاني عشر من موافقاته، وسمع من القطب بن العسقلاني، سمع منه القطب الحلبي وقال: كان من عباد الله الصالحين سألته عن مولده فقال في ذي القعدة سنة تسع وثلاثين وستمائة بالقاهرة، وتوفي في ليلة الجمعة سابع جمادى الآخرة سنة أربع وعشرين وسبع مائة.
…(179)
48 - إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع الفزاري برهان الدين العلامة شيخ الشافعية بدمشق(180)، سمع الكثير بإفادة عمه، فمن ابن عبد الدائم صحيح مسلم، والترغيب والترهيب، والسراجيات، ومشيخته تخريج ابن الظاهري، والدعاء للمحاملي، وجزء الأصم، ووصايا العلماء لابن زبر، ومن أبي اليسر مقامات الحريري، والأول من حديث أبي مسلم الكاتب، وأول فوائد الجصاص، وغير ذلك، وسمع من آخرين، خرج له أبو سعيد العلائي مشيخته عنهم حدث بها مرات، وسمع منه الأئمة، وانتفع به خلائق، وكان إماما فاضلا عالما، وشهرته تغني عن وصفه، مولده في شهر ربيع الأول من سنة ستين وستمائة، وتوفي في ثامن جمادى الأولى سنة تسع وعشرين وسبع مائة.
أخبرنا الإمام أبو إسحاق الشافعي إجازة، وكتب عنه الذهبي في معجمه، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، عن عبد الله بن أحمد الطوسي، أخبرنا نصر بن أحمد، أخبرنا مكي بن عبد الرزاق، أخبرنا إبراهيم بن محمد النيسابوري، سمعت أبا عمرو محمد بن جعفر، حدثنا حمزة بن داود، حدثنا الهدادي، حدثنا حلبس الكلبي، عن سعيد، عن قتادة، قال: لقيني عمران بن حطان وقال أحفظ عني هذه الأبيات:
حتى متى تسقى النفوس بكأسها… ريب المنون، وأنت لأهٍ ترتع؟
أفقد رضيت بأن تعلل بالمنى… وإلى المنية كل يوم تدفع؟
أحلام نوم أو كظل زائل… إن اللبيب بمثلها لا يخدع
فتزدون ليوم فقرك دائبا… وأجمع لنفسك لا لغيرك تجمع(181)
49 - إبراهيم بن عبد الرحيم بن داود بن حيدر القرشي(182)، …(183)--------------------------------------------
(178) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 28 (68).
(179) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(180) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 34 - 35 (88)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 429؛ ابن العماد، شذرات الذهب 6/ 88؛ محمد بن شاكر الكتبي، فوات الوفيات، تحقيق إحسان عباس (بيروت: دار صادر، 1974)، 1/ 32؛ تاج الدين بن علي بن عبد الكافي السبكي، طبقات الشافعية الكبري، تحقيق محمود محمد الطناحي وعبد الفتاح محمد الحلو (القاهرة: هجر للطباعة والنشر والتوزيع، 1992)، 9/ 11؛ الزركلي، الأعلام 1/ 45 - 446 السبكي، معجم الشيوخ 1/ 38 - 41؛ كحالة، معجم المؤلفين 1/ 43؛ الذهبي، معجم المحدثين 1/ 30؛ الذهبي، معجم الشيوخ 1/ 138 - 139.
(181) الأبيات من بحر الكامل. انظر الذهبي، معجم الشيوخ 1/ 139.
(182) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.
(183) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 124)
50 - إبراهيم بن علي بن محمد بن علي بن علي بن المفضل بن الفامغار الحلبي الأصل أبو الفتح بن أبي هاشم بن أبي طالب مجد الدين المعروف بابن الخيمي(184)، سمع من والده مشيخة الجوهري الكبرى، ومن ابن مضر(185) صحيح مسلم، ومن الرشيد العطار مجلس البطاقة، وأجاز له العز بن عبد السلام، والكمال الضرير(186)، والبهاء زهير الشاعر(187)، وأبو علي البكري، ومحمد بن عبد الله المرسي وآخرون. مولده في رمضان سنة تسع وأربعين وستمائة، وتوفي في يوم الأربعاء سادس عشر جمادى الأولى سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة.
…(188)
51 - إبراهيم بن علي بن يوسف الزرزاري الدمياطي نجم الدين بن القطبي(189)، سمع من النجيب الحراني حلية الأولياء لأبي نعيم الحافظ، وغير ذلك، وسمع أيضا من البروجردي في آخرين، وحدث بالكثير، وسمع من المعين الدمشقي مجلس البطاقة، ومن ابن علاق سداسيات الرازي، ومشيخته، توفي في ثامن عشري ذي القعدة سنة إحدى وأربعين بدمياط عن نحو من ثمانين سنة.
…(190)
52 - إبراهيم بن محمد بن عبد الصمد التزمنتي كمال الدين الناسخ(191)، سمع من خطيب المزة سنن أبي داود، ومن محمد بن عبد المنعم بن الحتمي جامع الترمذي. مولده في ثالث المحرم سنة ثلاث وستين وستمائة، وكانت وفاته في سابع عشر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة.
…(192)
53 - إبراهيم بن محمد بن عبد الغني بن الخضر بن محمد بن تيمية الحراني أمين الدين أبو--------------------------------------------
(184) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 48 (125)؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 205؛ الصفدي، الوافي بالوفيات 6/ 39.
(185) إبراهيم بن عمر بن مضر. ابن العماد، شذرات الذهب 5/ 315؛ الذهبي، تاريخ الإسلام 15/ 99.
(186) شيخ القراء أبو الحسن علي بن شجاع بن سالم بن علي الهاشمي العباسي المصري الشافعي، توفي 661/ 1262. ابن العماد، شذرات الذهب 5/ 306 - 307.
(187) زهير بن محمد بن علي المهلبي العتكي، توفي سنة 656/ 1258. الزركلي، الأعلام 3/ 52؛ الذهبي، سير أعلام النبلاء 23/ 355 - 356.
(188) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(189) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 49 (126)؛ السيوطي، حسن المحاضرة 1/ 395؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 435.
(190) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(191) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 62 (164)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 448؛ السبكي، معجم الشيوخ 1/ 41 - 43؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 399 - 400.
(192) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 125)
إسحاق(193)، سمع من العز الحراني معجم أبي يعلى الموصلي، وجزء ابن الجبارة، والرابع والسادس والسابع من فوائد البختري، وفضائل شعبان لابن الأخضر، وسمع من ابن خطيب المزّة، وابن الحتمي، وشامية بنت البكري، وغيرهم. مولده في حدود الستين والستمائة، وتوفي ليلة الخميس ثامن عشر جمادى الأولى سنة ست وثلاثين وسبع مائة.
54 - إبراهيم بن محمد بن محمد بن إسماعيل بن يوسف بن عتيق بن نجا بن النرد بن سبيع بن موسى بن إبراهيم بن صالح بن أحمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق الفتوحي(194)، سمع من ابن علاق مشيخة الرازي، وسداسياته، ونسخة إبراهيم بن سعد، والجمعة النسائي، وسمع من النجيب الحراني، وأبي حامد بن الصابوني، سئل مرة عن مولده فقال: في سنة ثلاث وستين وستمائة، وقال مرة: وسئل عن مولده في منتصف شوال سنة خمس وستين وستمائة، وكانت وفاته سنة أربعين وسبع مائة.
أخبرنا إبراهيم بن محمد بن محمد بن إسماعيل الفيومي البكري وأخوه محمد وأبوهما إجازة، قالوا: أخبرنا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق، أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن مسعود البوصيري، (ح) وأخبرنا يونس بن إبراهيم بن عبد القوي إجازة، أخبرنا عبد الدائم بن عبد المحسن بن إبراهيم الدجاجي إجازة، أخبرنا الطاهر إسماعيل بن قاسم بن عبد الله الزيات سماعا عليه، قالا: أخبرنا مرشد بن يحيى بن القاسم، أخبرنا أبو الحسن علي بن ربيعة بن علي التميمي، أخبرنا الحسن بن رشيق العسكري، أخبرنا محمد بن عبد السلام بن أبي السوار، حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث، حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، أي الأعمال أفضل؟ قال: "إيمان بالله ورسوله" قيل: ثم ماذا؟ قال: ثم الجهاد في سبيل الله"، قيل: ثم ماذا؟ قال: "ثم حج مبرور".
رواه مسلم(195) عن منصور بن أبي مزاحم عن إبراهيم بن سعد.
55 - إبراهيم بن يحيى بن أحمد بن يحيى بن حبش بن عطاء(196)
…(197)
من اسمه إسحاق
56 - إسحاق بن يحيى بن إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل الآمدي عفيف الدين أبو محمد الحنفي الصالحي (198)، سمع بحلب من يوسف بن خليل الأول والثاني من حديث ابن بريدة، وأربعة أجزاء من الرؤيا للدارقطني أولها الثاني والحادي والسبعين والذي بعده، والنصف الثاني من الثالث والسبعين واللذين بعده من معجم--------------------------------------------
(193) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 62 (165)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 449.
(194) ترجمته في: الفاسي، ذيل التقيد 1/ 452.
(195) صحيح مسلم 1/ 288. انظر كذلك من طرق أخرى، صحيح البخاري 2/ 133؛ سنن الترمذي 4/ 185؛ سنن النسائي: 6/ 19؛ صحيح ابن حبان 10/ 458؛ مسند أحمد 39/ 199.
(196) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.
(197) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(198) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 358 (894)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 480؛ ابن كثير، البداية والنهاية 14/ 138 - 139؛ النعيمي، الدارس في تاريخ المدارس، 1/ 270 - 171؛ الذهبي، معجم المحدثين 1/ 38؛ كحالة، معجم المؤلفين 1/ 239؛ الصفدي، الوافي بالوفيات 8/ 279.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 126)
الطبراني الكبير، والثاني عشر من مسند الحارث بن أبي أمامة، ومن الثالث عشر، وحديث عامر بن سيار، ومن حديث أحمد بن الحسن الصوفي الصغير والثالث والثلاثة بعده من حديث جعفر الثقفي، تخريج(199) … وغير ذلك، وسمع من صقر الحلبي، والكمال بن العديم، وغيرهم(200)، وبِحَرَّانَ من المجد بن تيمية العلامة مجالس الأول من أمالي المخلص، ومن عيسى الخياط الأقران لأبي الشيخ، ومن الحسن بن عباس التميمي مشيخة وجيه، وحدث بالكثير بالقاهرة ودمشق وبعلبك. سمع منه الحفاظ أبو العلاء الفرضي فمن بعده ومسموعه على ابن خليل قريب من المائة جزء، ومولده سنة أربعين أو بعدها وتوفي في ثاني عشرين رمضان سنة خمس وعشرين وسبع مائة.
أخبرنا إسحاق بن يحيى بن إسحاق إجازة، أخبرنا يوسف بن خليل الحافظ، أخبرنا محمد بن أبي زيد الكراني، أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن فاذشاه، أخبرنا سليمان بن أحمد، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن يحيى بن وثاب، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المؤمن الذي يخالط الناس ويكظم الغيظ أعظم أجرا من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم"(201).
من اسمه إسماعيل
57 - إسماعيل بن إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم القرشي التفليسي المعروف بابن الإمام(202)، ولد في العشر الأخير من ذي الحجة من سنة سبع وخمسين وستمائة، وسمع بالقاهرة من المعين أحمد بن علي بن يوسف الدمشقي، وإسماعيل بن عزون، والنجيب الحراني، وابن علاق، والحافظ أبي حامد بن الصابوني، وغيرهم. وكان صالحا، صحيح السماع، سمع منه الحافظ أبو سعيد بن العلائي وغيره، وكانت وفاته في ثاني عشر ذي الحجة من سنة ست وأربعين وسبع مائة، …(203) حديث المعين وابن عزون بالسماع فيما نعلم.
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي بكر التفليسي إجازة، أخبرنا إسماعيل بن عبد القوي بن عزون، أخبرنا إسماعيل بن صالح بن ياسين، أخبرنا محمد بن أحمد بن الخطاب، أخبرنا عبد الرحمن بن المظفر بن عبد الرحمن النحوي بالفسطاط، أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس، حدثنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي،--------------------------------------------
(199) اسم المخرَّج غير مقروء ولم أعثر عليه من المصادر.
(200) الأصح "وغيرهما".
(201) سنن ابن ماجة 2/ 1338؛ مسند أحمد 9/ 64؛ الطبراني، المعجم الأوسط 1/ 118؛ البيهقي، السنن الكبرى 10/ 89؛ ابن أبي شبية، المصنف 5/ 293.
(202) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 362 (907)؛ السبكي، معجم الشيوخ 1/ 158 - 162.
(203) كلمة غير مقروءة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 127)
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خيركم قرني، ثم الذين يلونهم. " فلا أدري ذكر مرتين أو ثلاثا.
رواه مسلم(204) في صحيحه عن محمد بن بشار فوافقناه بعلو.
58 - إسماعيل بن إبراهيم بن سليمان الخراطي الشافعي الطبيب(205) …(206)
سمع من ابن خطيب المرة من سنن أبي داود…(207)
59 - إسماعيل بن علي بن ضرغام بن عمر الدمياطي…(208) سمع من الزكي المنذري كفاية المتعبد، وعلى التاج القسطلاني سباعيات أبي الأسعد القشيري، ومن أخيه القطب وغيرهم، وأجاز له ابن عبد الدائم، وابن أبي اليسر، في آخرين. مولده في سنة ست وأربعين وستمائة، ومات في ثالث جمادى الآخرة من سنة تسع وعشرين وسبع مائة.
أخبرنا إسماعيل بن علي بن ضرغام إجازة، أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد القسطلاني، (ح) وقرئ على علي بن عمر الصوفي وأنا أسمع، أخبركم أبو الفضل محمد بن محمد بن أبي الفتوح، محمد بن أبي سعد، محمد بن أبي سعيد، محمد بن عمروك وأخوه أبو علي الحافظ، قالوا: أخبرنا أبو الفتوح، قال الأول إجازة، والآخران سماعا، أخبرنا أبو الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن القشيري (ح) وأنبأتنا زينب بنت أحمد عن عبد الخالق بن أنجب، عن أبي الأسعد، أخبرنا جدي، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد الخفاف، حدثنا أبو العباس السراج، حدثنا قتيبة، حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها"(209).
60 - إسماعيل بن عمر بن أبي الفضل بن الحسن بن نصر الحموي ضياء الدين أبو محمد بن أبي المكارم(210)، سمع من ابن خطيب القرافة(211) المصافحة للبرقاني، والسلماسيات(212)، والحث على تعلم النحو لأبي طاهر عبد الواحد بن أبي هاشم، ومن شيخ الشيوخ جزء ابن عرفة، وحدث، سمع منه البرزالي، والذهبي،--------------------------------------------
(204) صحيح مسلم 4/ 1964. انظر كذلك: صحيح البخاري 3/ 171؛ سنن النسائي 7/ 17؛ مسند أحمد 15/ 185.
(205) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 363 (911). توفي سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة.
(206) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(207) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه. لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.
(208) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(209) وردت على الهامش كلمة (المسلم)، انظر صحيح مسلم 1/ 477؛ سنن أبي داود 1/ 181؛ سنن الترمذي 1/ 298؛ صحيح ابن حبان 4/ 422؛ مسند أحمد 21/ 338؛ سنن النسائي 1/ 269؛ سنن ابن ماجة 1/ 227.
(210) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 374 - 375 (945)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 472؛ الذهبي، تاريخ الإسلام 14/ 203؛ الذهبي، معجم الشيوخ 1/ 178؛ ابن العماد، شذرات الذهب 6/ 76.
(211) هو عثمان بن علي بن عبد الرحمن، انظر الذهبي، سير أعلام النبلاء 23/ 347.
(212) المجالس السلماسيات من إملاء السلفي.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 128)
والأئمة. مولده في ربيع الآخر سنة خمس وثلاثين وستمائة، ومات في رابع عشر صفر سنة سبع وعشرين وبسبع مائة.
أخبرنا إسماعيل بن عمر الحموي إجازة، وكتبه عنه الذهبي في معجمه(213)، أخبرنا عثمان بن علي خطيب القرافة، عن أبي طاهر السلفي، (ح) وأخبرنا عبد الرحمن بن مخلوف بن جماعة إجازة، وكتبه عنه الذهبي أيضا(214)، أخبرنا جعفر بن علي، أخبرنا السلفي، أخبرنا أبو عبد الله الثقفي، أخبرنا أبو طاهر بن محمش، حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال، حدثنا يحيى بن الربيع المكي، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي الأحوص، عن أبي ذر يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه فلا يمسك الحصى".
هذا حديث حسن غريب انفرد به ابن عيينة فأخرجه أبو داود(215) والترمذي(216) والنسائي(217) وابن ماجة(218) من حديثه فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين.
61 - إسماعيل أبي الفتح بن مسعود بن إبراهيم العجلوني الدهان زين الدين الصالحي(219)، سمع من عمر بن محمد الطوماني مجالس المخلدي، وحدث. مولده سنة خمس وأربعين وستمائة، وتوفي في ثاني ذي الحجة سنة تسع وعشرين وسبع مائة.
أخبرنا الزاهد أبو مسعود إسماعيل بن أبي الفتح المؤدب إجازة، أخبرنا عمر بن محمد الكرماني، أخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار، أخبرنا وجيه بن طاهر بن محمد بن محمد بن يوسف الشحامي، (ح) وأنبأتنا عاليا زينب بنت أحمد، عن الضياء بين أنجب، عن وجيه، أخبرنا يعقوب بن أحمد الصيرفي، أخبرنا الحسن بن أحمد بن محمد المخلدي، أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي حمزة البلخي، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا علي بن سليمان، حدثنا ليث، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قاتل عمار وسالبه في النار".
له شواهد من طرق(220)، وليث بن أبي سليم لين.--------------------------------------------
(213) الذهبي، معجم الشيوخ 1/ 178.
(214) الذهبي، معجم الشيوخ 1/ 382 - 383.
(215) سنن أبي داود 3/ 131.
(216) سنن الترمذي 2/ 219.
(217) سنن النسائي 3/ 6.
(218) سنن ابن ماجة 1/ 328. والحديث ضعفه الألباني، ضعيف سنن الترمذي، 1/ 40.
(219) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.
(220) الحاكم، المستدرك 3/ 387. يقول الحاكم: "وتفرد به عبد الرحمن بن المبارك وهو ثقة مأمون، عن معتمر، عن أبيه. فإن كان محفوظا فإنه صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه وإنما رواه الناس، عن معتمر، عن ليث، عن مجاهد".
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 129)
62 - إسماعيل بن محمد بن علي بن عبد ربه المغربي الأصل المصري أبو الطاهر الخياط فخر الدين بن الجلال(221)، سمع من النجيب الأول والثاني من حديث المزكي، والأول والثاني من فوائد الخرقي، والعاشر والحادي عشر من موافقات النجيب، ومن ابن عزون، والثاني من عوالي الطبراني، وسمع أيضا من عبد الهادي القيسي، وأبي الحسن القسطلاني، ومحمد بن الحتمي، وغيرهم. مولده في ثالث عشر ربيع الأول من سنة خمس وخمسين وستمائة، وتوفي ليلة الجمعة ثامن عشر ذي القعدة من سنة تسع وثلاثين وسبع مائة.
…(222)
…(223)
الرابع من معجم الشيخة مريم
من اسمها أسماء
63 - أسماء بنت يعقوب بن أحمد بن يعقوب بن عبد الله بن عبد الرحمن المقرئ(224).
…(225)
من اسمه آقوش
64 - آقوش بن عبد الله الشبلي الخازنداري الصفوي أبو سعيد(226)، سمع من ابن عبد الدائم انتخاب الطبراني، وسمع من ابن أبي الخير، ويحيى بن أبي منصور الصوفي، والقطب بن أبي عصرون، وغيرهم، سمع منه الأئمة. مولده في سنة خمسين وستمائة، وتوفي في ربيع الآخر من سنة تسع وثلاثين وسبعمائة بقرية أربد.
أخبرنا أبو سعيد آقش بن عبد الله الشبلي إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا أبو الفرج بن أبي الفتح الآجري، أخبرنا علي بن أحمد بن محمد بن بنان، (ح) وقرئ على أبي الحسن علي بن عمر الصوفي وأنا أسمع، أخبركم أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي السبط، أخبرنا جدي لأمي الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي، أخبرنا أبو--------------------------------------------
(221) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 379 (957)؛ اين رافع، الوفيات 1/ 284 - 285، الذهبي، تاريخ الإسلام 14/ 793.
(222) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(223) صفحة بيضاء.
(224) ترجمتها في: الدرر الكامنة 1/ 361 (905)؛ ابن رافع، الوفيات 2/ 237؛ أبو الفضل محمد بن محمد بن محمد بن فهد الهاشمي المكي، لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ (بيروت: دار الكتب العلمية، 1998)، 89. توفيت سنة اثنتين وستين وسبع مائة.
(225) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(226) ورد في الدرر آقش. ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 399 (1028)؛ الصفدي، الوافي بالوفيات 9/ 197.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 130)
القاسم علي بن الحسين الربعي، في آخرين، قالوا: أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد، أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا داود الأزدي، عن عامر، عن علقمة، عن عبد الله، قال: من سره أن ينظر إلى وصية محمد صلى الله عليه وسلم التي عليها خاتمه أمره فليقرأ: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ} إلى قوله {لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ}.
رواه الترمذي(227) من طريق محمد بن فضيل فوقع أنا بدلا عاليا.
65 - آقوش بن عبد الله عتيق نجم الدين عمر بن الضرير،(228) سمع من عبد الوهاب بن الناصح جزء ابن زبان(229) وحضر على ابن شيبان، وحدث. توفي منتصف شوال سنة سبع وعشرين وسبع مائة.
…(230)
من اسمها آمنة
66 - آمنة بنت الإمام أبي الفرج عبد الرحمن بن أقضي القضاة نجم الدين أحمد بن محمد بن خلف بن راجح المقدسية،(231) سمعت من النجيب من أول موافقاته إلى آخر الجزء الحادي عشر منها وكان (ت)(232) صالحة. مولدها سنة ستين وستمائة تقريبا، وماتت في سادس شوال سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة.
…(233)
من اسمه أيدمر
67 - أيْدُمُر بن عبد الله الحسامي المغيثي(234)، سمع من ابن عبد الدائم جزء أيوب، وغيره، وحدث. مولده سنة سبع وثلاثين وستمائة تقريبا، وتوفي في شعبان سنة أربع وعشرين وسبعمائة.
…(235)
من اسمه أيوب--------------------------------------------
(227) سنن الترمذي 5/ 264.
(228) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.
(229) أبو بكر بن أحمد بن سليمان بن زبان. انظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء 15/ 378.
(230) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(231) ترجمتها في الدرر الكامنة 1/ 413 (1075)؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 411 - 412؛ ابن ناصر الدين شمس الدين محمد بن عبد الله بن محمد القيسي الدمشقي، توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم، تحقيق محمد نعيم العرقسوسي (بيروت: مؤسسة الرسالة 1993)، 1/ 71.
(232) سقطت من الأصل.
(233) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(234) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 428 (1122).
(235) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 131)
68 - أيوب بن نعمة بن محمد بن نعمة بن أحمد بن جعفر بن حسين بن حماد النابلسي الكحال أبو علي نجم الدين(236)، سمع من المرسي(237) الأدب للبيهقي، ومن إسماعيل بن أحمد العراقي أكثر سنن النسائي، ومن عبد الله بن الخشوعي نسخة نُبَيْط بن شريطٍ، وأجاز له الكمال الضرير، والعز بن عبد السلام، والرشيد العطار، وغيرهم، وحدث. مولده تقريبا سنة أربعين وستمائة، وتوفي يوم السبت خامس عشر ذي الحجة سنة ثلاثين وسبع مائة.
أخبرنا أيوب بن نعمة بن محمد بن نعمة النابلسي إجازة، أخبرنا عثمان بن علي، وإسماعيل بن أحمد سماعا عليهما، عن أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي، (ح) وأخبرنا يونس بن إبراهيم بن عبد القوي سماعا، أخبرنا الأشياخ الثلاثة عشر، علي بن هبة الله، وعلي بن محمود، ويوسف بن محمود، وأبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد العزيز، وعبد الوهاب بن محمد، وعبد الرحمن بن مكي، وعبد العزيز بن عبد المنعم، ومحمد بن عبد الرحمن بن الجباب، وحمزة بن أوس، وشعيب بن يحيى، ويوسف بن عبد المعطي، وظافر بن طاهر بن شحم، وعلي بن زيد التسارسي، قالوا: أخبرنا الحافظ أبو طاهر السلفي، أخبرنا عبد الرحمن بن حمد، أخبرنا أحمد بن الحسين، أخبرنا أحمد بن محمد بن إسحاق الحافظ، أخبرنا أحمد بن شعيب، حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي، وعتبة بن عبد الله المروزي، عن مالك، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن"(238).
الباء
من اسمها بشر
69 - بشر بنت أحمد بن نعمة بن الجليس(239).
…(240)
70 - بُكْتُمُر بن عبد الله الشمسي عتيق بن السَّلْعُوس.
سمع الغيلانيات من غازي الحلاوي وسمع من غيره وحدَّث بالقاهرة…(241)--------------------------------------------
(236) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 434 - 435 (1143)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 483؛ الصفدي، الوافي بالوفيات 10/ 34؛ الذهبي، معجم الشيوخ 1/ 186؛ الوادي آشي، البرنامج 74، السبكي، معجم الشيوخ 1/ 170 - 173.
(237) هو محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل المرسي، انظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء 23/ 313.
(238) صحيح البخاري 1/ 126؛ صحيح مسلم 1/ 288؛ موطأ مالك 1/ 67؛ سنن أبي داود 1/ 144؛ سنن الترمذي 1/ 407؛ سنن النسائي 2/ 23؛ مسند أحمد 18/ 73.
(239) جاء في الدرر: "بشر بفتح أوله والمعجمة وتدعي عائشة تأتي في العين". الدرر الكامنة 1/ 479، ولكنه لم يترجم لها. جاء في توضيح المشتبه "بشر بنت أبي العباس أحمد بن نعمة بن الجليس وتدعي عائشة شيخة مصرية متأخرة في أوائل المائة الثامنة". القيسي الدمشقي، توضيح المشتبه 1/ 232.
(240) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(241) بيض المصنف بعد هذا ولم يذكر وفاته.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 132)
71 - بُكْتُمُر بن عبد الله البدري الخزنداري أبو أحمد بدر الدين الزردكاش عتيق الأمير بدر الدين بَيْليك، سمع من النجيب حديث الحسين بن محمد بن سليمان الكاتب، وغيره، وحدث. توفي ليلة السبت سابع صفر من سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة..(242)
72 - بلبان بن عبد الله السعودي المدعو عبد اللطيف،(243) سمع صحيح مسلم من ابن مضر، ومن المعين الدمشقي وابن عزون وابن رشيق صحيح البخاري، ومن المعين وابن عزون فقط المجالسة للدينوري، وسداسيات الرازي، وسمع من النجيب، وحدث، خرج له أبو الحسين بن أبيبك جزأ وكان…(244)، وانقطع بزاوية الشيخ أبي السعود نحوا من أربعين سنة، وكان حسن المذاكرة، وله نظم، توفي ليلة الإثنين سادس عشر ربيع الآخر من سنة ست وثلاثين وسبع مائة.
أخبرنا بلبان بن عبد الله السعودي فيما أجازه لنا وكتب بخطه:
سمعت صحيح مسلم والبخاري على الأشياخ عن سلف ثقات
وجزء إمامنا الرازي أيضا سداسي معنعن بالروات
ولي أيضا سماع مجالسات على شرط السماء بلا فوات
ولي منهم إجازات وإذن لمصطلح الروات بمسندات
وإني قد أجزت لسائليه رواية كل ذاك بمثبتات
وما لي من مقول فيه نثر ونظم من فنون مؤلفات
أجزت لهم روايته جميعا وما ترجم بعد الممات
وبلبان قبيل كنت أدعي ويرجي الحسن ذلك من سمات
واسمي الآن عبد مستمد من الله اللطيف من الهبات
سعودي الطريقة في سلوكي يعهد حفظ جمع الشتات
نشأت القلب من خطوات ولذات ترجوا بالمعجل في حياتي
من اسمه أبو بكر
73 - أبو بكر بن العز أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن قدامة بن مقدام--------------------------------------------
(242) بيّض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(243) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 1/ 492 (1327)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 490.
(244) نص غير مقروء.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 133)
