445. مَذْهَبِهِ الْقَاضِي الْحُسَيْنُ(1) مَنَعَا(2) … وَصَاحِبُ «الْحَاوِي»(3) بِهِ قَدْ قَطَعَا
446. قَالَا كَشُعْبَةٍ(4): وَلَوْ جَازَتْ إِذَنْ … لَبَطلَتْ رِحْلَةُ(5) طُلَّابِ السُّنَنْ(6)--------------------------------------------
(1) هو: القاضي الحُسَين بن محمد بن أحمد المرُّوذي، شيخ الشَّافعيَّة بخراسان، (ت 462 هـ). سير أعلام النُّبلاء (18/ 260).
(2) في و: «تبعا»، وفي حاشيتها: «منعا». قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (2/ 223): «(مَنَعَا) الروايةَ بها، يعني: جزما». ونحوه في فتح الباقي (1/ 390).
وانظر حكاية قول القاضي حسين في مقدِّمة ابن الصَّلاح (ص 152).
(3) هو: أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب، البصري، الماوردي، وكتابه: الحاوي الكبير شرحٌ لمختصر المزني في فقه الإمام الشَّافعي، (ت 450 هـ). سير أعلام النُّبلاء (18/ 64).
وانظر كلامه في الحاوي الكبير (16/ 90).
(4) في هـ: «كشعبة» بفتح التَّاء وكسرها من غير تنوين، وفي ن: بفتح التَّاء، والكسر المنوَّن معاً، والمثبت من أ، ب، ج، د، ز، ي، ل، م، ع.
قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (2/ 223): «بالصَّرف للضَّرورة»، وقال زكريَّا الأنصاريّ رحمه الله في فتح الباقي (1/ 390): «بالصَّرف وعدمه، والأوَّل أولى».
(5) في ل: «رحلة» بكسر الرَّاء وضمِّها معاً، والمثبت من أ، ب، ج، د، و، ز، ح، ط، ي، م، ن، س. قال ابن عمَّار المالكيُّ رحمه الله في مفتاح السَّعيديَّة (ص 247): «(الرِّحلة): بكسر الرَّاء»، وقال البِقاعيُّ رحمه الله في النُّكت الوفيَّة (2/ 68): «بالضَّمِّ والكسر»، ونحوه في فتح المغيث (2/ 224)، وفتح الباقي (1/ 390).
(6) انظر: الكفاية (ص 316).