694. وَيَنْبَغِي إِمْسَاكُ الَاعْمَى إِنْ يَخَفْ … وَأَنَّ مَنْ سِيلَ بِجُزْءٍ قَدْ عَرَفْ
695. رُجْحَانَ رَاوٍ فِيهِ دَلَّ فَهْوَ حَقّْ … وَتَرْكُ تَحْدِيثٍ بِحَضْرَةِ الْأَحَقّْ
696. وَبَعْضُهُمْ كَرِهَ الَاخْذَ(1) عَنْهُ … بِبَلَدٍ وَفِيهِ أَوْلَى مِنْهُ(2)
697. وَلَا تَقُمْ لِأَحَدٍ، وَأَقْبِلِ … عَلَيْهِمِ، وَلِلْحَدِيثِ رَتِّلِ
698. وَاحْمَدْ وَصَلِّ مَعْ سَلَامٍ وَدُعَا … فِي بَدْءِ مَجْلِسٍ وَخَتْمِهِ مَعَا
699. وَاعْقِدْ لِلِامْلَا مَجْلِساً فَذَاكَ مِنْ … أَرْفَعِ الِاسْمَاعِ(3) وَالَاخْذِ، ثُمَّ إِنْ
700. تَكْثُرْ جُمُوعٌ فَاتَّخِذْ مُسْتَمْلِيَا … مُحَصِّلاً ذَا يَقْظَةٍ مُسْتَوِيَا--------------------------------------------
(1) في و، ح، ن، ع: «الأخذ» بتحقيق الهمزة، وبه ينكسر الوزن.
قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (3/ 238): «بالنَّقل».
(2) قال يحيى بن مَعِين رحمه الله: «إنَّ الذي يحدِّث بالبلدة وبها من هو أولى بالتَّحديث منه؛ أحمق». الجامع لأخلاق الراوي (1/ 319).
(3) في ب، ز: «الإسماع» بتحقيق الهمزة، وبه ينكسر الوزن.
قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (3/ 248): «بالنَّقل «.