سَمِعْتُ النَّبِيَّ(1) صلى الله عليه وسلم يَقُولُ -: «مَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ - أَوْ إِنْسَانٍ - قَدْ أَفْلَسَ(2)؛ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ»(3).

277 - عَنْ(4) جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: «جَعَلَ - وَفِي لَفْظٍ(5): قَضَى - النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالشُّفْعَةِ(6) فِي(7) كُلِّ مَالٍ لَمْ(8) يُقْسَمْ(9)، فَإِذَا وَقَعَتِ الحُدُودُ، وَصُرِّفَتِ(10) الطُّرُقُ(11)؛ فَلَا شُفْعَةَ»(12).

278 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: «أَصَابَ عُمَرُ أَرْضاً--------------------------------------------
(1) في د، ح، ي: «رسول اللَّه».
(2) أي: قلَّ مالُه؛ فصارَ لا يَفي غرماءَه. مشارق الأنوار (2/ 158). وانظر: تفسير غريب ما في الصحيحين (ص 312).
(3) البخاري (2402)، ومسلم (1559).
(4) في ب، ج، د، هـ، ح، ط، ي، ك، ل: «وعن».
(5) عند البخاري برقم (2214).
(6) هي: جعلُ الشريك أَوْلى ببيع المنزلِ أو الحائطِ من غيره. غريب الحديث لأبي عبيد (2/ 235 - 236)، وغريب الحديث لابن قتيبة (1/ 202).
(7) في نسخة على حاشية د: «فيما».
(8) في أ، ب، ج، ي: «في كلّ ما لمْ» بدل: «فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ».
(9) في و: «يَقْسِمْ» بفتح الياء وكسر السين، والمثبت من أ، ج، هـ، ز، ح، ط، ي، ك، ل.
(10) في د، و، ح، ي، ك، ل: «صُرِفَتْ» بضم الصاد وتخفيف الراء، وفي أ: «صُرفت» بضم الصاد فقط، وفي هـ: «صَرفت» بفتح الصاد فقط، والمثبت من ج، ز، ط.
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (4/ 98) «(وصُرِّفَتِ الطرقُ): بضمِّ الصاد المهملة، وتشديد الراء المكسورة مبنيّاً للمجهول، وفي بعضِ الأصول: (وصُرِفَت) بتخفيف الرَّاء».
(11) أي: بُيِّنت شوارعُها. النهاية (3/ 24).
(12) البخاري (2214) واللفظ له؛ وعنده: «قضى» بدل: «جعل»، ولفظ: «جعل» عند البخاري برقم (2213)، ومسلم (1608) بنحوه. وحديث جابرٍ رضي الله عنه هذا جعله الحميديُّ من أفراد البخاري. انظر: الجمع بين الصحيحين للحميدي (2/ 362)، والنكت للزركشي (ص 353).