📘 আরাউ ইবনে আজীবাহ আল-আক্বাদী আরদান ওয়া নাক্বদান (আবদুল হাদি আল-উমরি)

للطريقة الدرقاوية، التي تعدت حدود المغرب، وانتشرت في بداية العصر الحديث في كثير من البلدان الإسلامية والأوربية، ويتضح ذلك من خلال كثرة زوايا الطريقة الدرقاوية، وكثرة طباعة كتب ابن عجيبة في مصر وسوريا.
5 - ابن عجيبة أشعريٌّ متأخِّر، وصوفيٌّ في السُّلوك، ولم ينقل عن أهل السُّنَّة من كتبهم إلا في مواضع يسيرة، فهو أشعريٌّ يميل إلى الجبر، ولديه اضطرابٌ وتناقض.
6 - يستدلُّ ابن عجيبة بالكتاب والسُّنَّة، ومصادره المعتمدة في التطبيق هي الكشف، والذوق، والرؤى، والحكايات.
7 - وقع ابن عجيبة في كثيرٍ من البدع كالتبرُّك بالقبور، والصَّلاة عندها والطواف والدعاء.
8 - خالف ابن عجيبة في مفهوم الإيمان فزعم أنه هو التصديق فقط.
9 - سار ابن عجيبة وفق منهج الصوفية في أنَّ التوحيد لا يمكن التعبير عنه، وأنَّ التوحيد الحقيقي هو وحدة الوجود، أمَّا توحيد العوام فهو التوحيد الذي أُرسل به الرُّسل عليهم السلام.
10 - فسَّر ابن عجيبة توحيد الألوهية بتوحيد الربوبية.
11 - غلا ابن عجيبة في النِّبيِّ محمَّد صلى الله عليه وسلم، مما أدَّى إلى إخراجه من طور البشرية إلى الألوهية، وأنَّ الكون خُلِق من نوره.
12 - اعتقد ابن عجيبة بأنَّ الوليَّ مساوٍ للنَّبي، فهو يكشف الضر، ويعلم الغيب، ويُستغاث به.
13 - انحرف ابن عجيبة في أبواب القدر -رغم أنه وافق أهل العلم نظريًّا-

ولكنه قال بإسقاط التدبير والاختيار عن العبد، فهو جبريٌّ يقول بالكسب.
14 - وقع ابن عجيبة في التأويل -أي تأويل صفات الله عز وجل … وتفويضها- وبهذا خالف أهل السُّنَّة والجماعة مثل الأشاعرة.
15 - يغلب على مؤلفات ابن عجيبة المطبوعة والمخطوطة الرموز والغموض، فهو يرى أنَّ أهل الظاهر لا يفهمون إلا ظواهر الشريعة، ولذلك نافح ودافع عن ابن عربي وابن الفارض والتلمساني واعتذر لهم، وبهذا فتح بابًا واسعًا لأصحاب الاتجاهات المنحرفة من ليِّ النصوص وتطويعها حسب أهوائهم بعيدًا عن المنهج الحق الذي عليه السلف الصَّالح.
16 - ابتدع ابن عجيبة أذكارًا وصلوات مما أدَّى إلى انحرافه في أعمال القلوب وتسميتها بأحوال ومقامات ونتج عنها تأثُّره ببدعة وحدة الوجود.
17 - عمد ابن عجيبة إلى إذلال النفس وترويضها ليحصل لها خرق العوائد وتتمكَّن من الرقي في المعارف، حسب زعمه.
18 - يولي ابن عجيبة الشيخ مكانةً هامَّةً، فهو يرى طول صحبته، والإذعان والخضوع له، وعدم الإنكار عليه مهما رأى المريد، وبهذا لا يوجد شيئٌ منكرٌ، بل كل ما يراه المريد معروفٌ، وبهذا عطَّل شريعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
19 - يعتقد ابن عجيبة أنَّ الخضرَ حيٌّ لم يمت، ويزعم أنه التقى به في جامع الجعيدي، وبهذا خالف ما عليه أهلُ العلمِ المحققون.
20 - لابن عجيبة مكانة عظيمة عند قومه، ولعلَّ بيان ما وقع فيه من مخالفات عقدية يكشف الغُمَّة عن عيون مريديه؛ ليعودوا إلى المنهج السليم المبنيِّ على الكتاب والسُّنَّة وفق فهم سلف الأُمَّة، بعيدًا عن خرافات الطريقة.

‌‌التوصيات
1 - نشر العقيدة الصحيحة وفق منهج السَّلف الصالح، وبيان ما عليه المتصوِّفة من مخالفات عقدية خطيرة.
2 - مناصحة أصحاب البدع وتبصيرهم بالعقيدة الصحيحة.
3 - تعميق الدراسات العقدية عن الطرق الصوفية المنتشرة في بلدان العالم الإسلامي ومن ضمنها الريسونية والعيساوية وغيرها، وبيان ما فيها من مخالفات عقدية.
4 - أوصي طلاب العلم الوافدين من بلادهم والتي يكثر فيها مخالفات عقدية أن يُقدِّموا دراسات عقدية عمَّا يقع في بلادهم، وهذا من باب النصح لهم ودعوتهم إلى العقيدة الصحيحة، خاصَّة أنَّ بعض الجامعات العربية أخذت تُقَعِّد وتنشر الفكر الصوفي والطرقية، وذلك عن طريق فتح مسارات للماجستير والدكتوراه، وزيارات للأضرحة، ومن ذلك أن جامعة محمد الخامس قامت بزيارة مع طلاب الماجستير في الفكر الصوفي إلى ضريح المولى عبد السلام بن مشيش الذي يُعدُّ أول من أدخل التصوف إلى المغرب وهو من شيوخ ابن عجيبة.
5 - أوصي بالتفصيل في دراسة الطريقة الدرقاوية وإبراز آرائها وزعمائها ومخالفاتها، وواقعها المعاصر وردود أهل العلم عليها.
وفي الختام أحمد الله عز وجل أن يسَّر لي إعداد هذا الكتاب، وأعتذرُ عن الخطأ والتقصير، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وسلَّم.

‌‌الملاحق

ضريح ابن عجيبة من بابه

باب ضريح أحمد ابن عجيبة

سور قبة ضريح أحمد ابن عجيبة

قبة ضريح ابنه عبد السلام

المكتبة من الداخل

‌‌فهرس المصادر والمراجع
أولًا: القرآن الكريم.
ثانيًا: الكتب:
1 - الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية ومجانبة الفرق المذمومة، لابن بطة، تحقيق: عثمان عبد الله آدم الأثيوبي وآخرين، دار الراية، الرياض، ط 2، 1415 هـ، 1994 م.
2 - أبجد العلوم، لصديق بن حسن القنوجي، دار الكتب العلمية، بيروت، تحقيق: عبد الجبار زكار، 1978 م.
3 - الإبداع في مضار الابتداع، لعلي محفوظ، دار المعرفة، بيروت، لبنان، 1375 هـ، 1956 م.
4 - الإبريز من كلام سيدي عبد العزيز الدباغ، لأحمد السلجماسي، دار الكتب العلمية، ط 1، 1418 هـ.
5 - إبعاد الغُمم عن إيقاظ الهمم في شرح الحكم، لأحمد بن عجيبة، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1، 2009 م.
6 - أبكار الأفكار في أصول الدين، لأبي الحسن سيف الدين علي بن محمد الآمدي، تحقيق: أحمد فريد المزيدي، دار الكتب العلمية، بيروت، 1424 هـ، 2002 م.
7 - ابن عطاء الله السكندري وتصوفه، لأبي الوفاء التفتازاني، مكتبة الأنجلو المصرية، ط 2، 1389 هـ.
8 - إتحاف أعلام الناس بجمال أخبار حاضرة مكناس، لعبد الرحمن بن محمد السَّجلماسي، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، ط 1، 1429 هـ، 2008 م.
9 - إتحاف المريد بشرح جوهرة التوحيد، لعبد السلام اللقاني، المكتبة الأزهرية، أوقف هذا الكتاب حسن الصيرفي على طلبة العلم بالجامع الأزهر، 1424 هـ.
10 - إتحاف المطالع بوفيات أعلام القرن الثالث عشر والرابع، لابن سودة، تحقيق: محمد حجي، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط 1، 1417 هـ، 1997 م.
11 - إتمام الأعلام، لنزار أباظة، ومحمد رياض الملح، دار الفكر، ط 2، 1424 هـ.
12 - اجتماع الجيوش الإسلامية، لمحمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية، تحقيق: عواد عبد الله المعتق، مطابع الفرزدق التجارية، الرياض، ط 1، 1408 هـ، 1988 م.
13 - أحكام أهل الذمة، لابن القيم، تحقيق: يوسف بن أحمد البكري، شاكر بن توفيق العاروري،

رمادي للنشر، الدمام، ط 1، 1418 هـ، 1997 م.
14 - الإحكام في أصول الأحكام، لأبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري، تحقيق: الشيخ أحمد محمد شاكر، تقديم: د. إحسان عباس، دار الآفاق الجديدة، بيروت.
15 - إحياء علوم الدين، لأبي حامد بن محمد الغزالي، وبذيله: كتاب المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار، لعبد الرحيم بن الحسين العراقي، مكتبة ومطبعة المشهد الحسيني بالقاهرة.
16 - الإحياء والتجديد الصوفي في المغرب، الدرقاوية والإحياء الصوفي الشاذلي، د. أحمد بوكادي، منشورات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالمغرب، مطبعة فضالة المحمدية، ط 1، 1427 هـ.
17 - أخبار الآحاد في الحديث النبوي، حجيتها، مفادها، العمل بموجبها، للشيخ الدكتور: عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الجبرين، دار طيبة، ط 1، 1408 هـ.
18 - الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة، لابن قتيبة الدينوري، تحقيق: عمر بن محمود أبي عمر، دار الراية، ط 1، 1412 هـ، 1991 م.
19 - آداب الشافعي ومناقبه، لأبي حاتم الرازي، تحقيق: عبدالغني عبد الخالق، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1، 1424 هـ، 2003 م.
20 - الآداب الشرعية والمنح المرعية، لابن مفلح المقدسي، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، عمر القيام، مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان، 1417 هـ، 1996 م.
21 - الآداب المرضية لسالك طريق الصوفية، لمحمد بن أحمد البوزيدي، دار الفتح للدراسات والنشر، عمَّان، الأردن، 1432 هـ، 2011 م.
22 - آراء المرجئة في مصنفات شيخ الإسلام ابن تيمية، عرض ونقد، د. عبد الله بن محمد السند، رسالة دكتوراه، دار التوحيد، ط 1، 1428 هـ.
23 - الأربعون في أصول الدين، للرازي، تحقيق: أحمد حجازي، السقا، دار الجيل، بيروت، ط 1، 1424 هـ، 2004 م.
24 - الأربعين في التصوف، لأبي عبد الرحمن السلمي، مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدر أباد، الهند.
25 - إرشاد الفحول إلي تحقيق الحق من علم الأصول، للشوكاني، تحقيق: الشيخ أحمد عزو عناية، قدم له: الشيخ خليل الميس، والدكتور ولي الدين صالح فرفور، دار الكتاب العربي، دمشق، كفر بطنا، ط 1، 1419 هـ، 1999 م.
26 - الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد والرد على أهل الشرك والإلحاد، للشيخ صالح الفوزان، دار ابن الجوزي، ط 4، 1420 هـ، 1999 م.

27 - الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد، للجويني، مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت، ط 1، 1405 هـ، 1985 م.
28 - إرغام أولياء الشيطان بذكر مناقب أولياء الرحمن، لزين الدين محمد عبد الرؤوف المناوي، تحقيق: محمد أديب الجادر، دار صادر، بيروت، ط 1، 1999 م.
29 - إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، لمحمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، ط 3، 1415 هـ.
30 - أساس التقديس، للرازي، تحقيق: أحمد حجازي السقا، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة، 1406 هـ-1986 م.
31 - أساس التقديس، للرازي، مطبعة الحلبي، القاهرة، 1354 هـ، 1935 م.
32 - الاستبصار في عجائب الأمصار، لكاتب مراكشي، دار الشؤون الثقافية، بغداد، 1986 م.
33 - الاستغاثة في الرد على البكري، لابن تيمية، تحقيق: د. عبد الله بن دجين السَّهَلي، الرياض، دار المنهاج، ط 3، 1431 هـ.
34 - الاستقامة، لابن تيمية، تحقيق: د. محمد رشاد سالم،، جامعة الإمام محمد بن سعود، المدينة المنورة، ط 1، 1403 هـ.
35 - الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى، لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن خالد بن محمد الناصري الدرعي الجعفري السلاوي، تحقيق: جعفر الناصري، محمد الناصري، دار الكتاب، الدار البيضاء.
36 - أسد الغابة في معرفة الصحابة، لابن الأثير، تحقيق وتعليق: الشيخ علي معوض، وعادل أحمد عبد الجواد، دار الكتب العلمية، بيروت، 1415 هـ.
37 - الإسفار عن رسائل أهل الأنوار فيما يتجلى لأهل الذكر في الخلوة من الأنوار، لعبد الكريم الجيلي، تحقيق: د. عاصم الكيالي، دار الكتب العلمية. د. ت.
38 - الأسماء والصفات، للبيهقي، تحقيق: عبد الله بن محمد الحاشدي، مكتبة السوادي، جدة، ط 1، 1413 هـ، 1993 م.
39 - الإشاعة لأشراط الساعة، للبرزنجي، دار المنهاج، ط 3، 1426 هـ، 2005 م.
40 - اشتقاق أسماء الله عز وجل، لعبد الرحمن بن إسحاق أبي القاسم الزجاجي، تحقيق: عبد المحسن المبارك، مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان، ط 2، 1406 هـ.
41 - إشكالية إصلاح الفكر الصوفي في القرنين 18/ 19 م، أحمد بن عجيبة، ومحمد الحراق، د. عبد المجيد الصغير، دار الآفاق الجديدة، المغرب، ط 2، 1415 هـ، 1994 م.

42 - الإصابة في تمييز الصحابة، لابن حجر العسقلاني، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1، 1415 هـ.
43 - اصطلاحات الصوفية، لابن عربي الحاتمي، مطبعة دائرة المعارف العثمانية، حيدر أباد الدكن 1194 م.
44 - أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسُّنَّة، لنخبة من العلماء، وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، المملكة العربية السعودية ط 1، 1421 هـ.
45 - أصول الدين، لأبي منصور عبد القاهر البغدادي، ط 3، دار الكتب العلمية، بيروت، 1401 هـ.
46 - أصول السُّنَّة، لابن أبي زمنين المالكي، ومعه رياض الجنة بتخريج أصول السُّنَّة، تحقيق وتخريج وتعليق: عبد الله بن محمد عبد الرحيم بن حسين البخاري، مكتبة الغرباء الأثرية، المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية، ط 1، 1415 هـ.
47 - أصول الفلسفة الإشراقية عند شهاب الدين السهروردي، د. محمد أبو ريان، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، 1987 م.
48 - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، لمحمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي، دار الفكر، بيروت، لبنان، 1415 هـ، 1995 م.
49 - أضواء على أحمد التجاني وأتباعه، لعبد الباقي مفتاح، دار الكتب العلمية، لبنان، ط 1، 2009 م.
50 - أضواء على التصوف بالمغرب، الطريقة العيساوية نموذجًا، لعبد الرحمن الملحوني، وزارة الثقافة بالمغرب، تصنيف وسحب: مطبعة دار المناهل.
51 - إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد، لصالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط 3، 1423 هـ، 2002 م.
52 - الاعتصام، لأبي إسحاق إبراهيم بن موسى الشاطبي، تحقيق: د. محمد بن عبد الرحمن الشقير، دار ابن الجوزي، ط 1، 1429 هـ.
53 - اعتقاد أئمة الحديث، لأبي بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس بن مرداس الإسماعيلي الجرجاني، تحقيق: محمد بن عبد الرحمن الخميس، دار العاصمة، الرياض، ط 1، 1412 هـ.
54 - اعتقادات فرق المسلمين والمشركين، لأبي عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي، تحقيق: علي سامي النشار، دار الكتب العلمية، بيروت.

55 - أعلام السُّنَّة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة، لحافظ بن أحمد بن علي الحكمي، تحقيق: حازم القاضي، وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، المملكة العربية السعودية، ط 2، 1422 هـ.
56 - أعلام السُّنَّة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة، للشيخ حافظ بن أحمد الحكمي، وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، المملكة العربية السعودية، 1420 هـ.
57 - إعلام الموقعين عن رب العالمين، لمحمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية، تحقيق: محمد عبد السلام إبراهيم، دار الكتب العلمية، ييروت، ط 1، 1411 هـ، 1991 م.
58 - الإعلام بمن في تاريخ الهند من الأعلام المسمى: نزهة الخواطر وبهجة المسامع، لعبد الحي الطالبي، دار ابن حزم، بيروت، لبنان، ط 1، 1420 هـ.
59 - الأعلام، لخير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي الدمشقي، دار العلم للملايين، ط 15، أيار، مايو 2002 م.
60 - إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان، لمحمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية، تحقيق: محمد حامد الفقي،، مكتبة المعارف، الرياض، المملكة العربية السعودية.
61 - أقاويل الثقات في تأويل الأسماء والصفات، لمرعي بن يوسف الكرمي، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط 1، 1416 هـ.
62 - الاقتصاد في الاعتقاد، للمقدسي، تحقيق: أحمد بن عطية بن علي الغامدي، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية، ط 1، 141 هـ، 1993 م.
63 - اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم، لابن تيمية، تحقيق: ناصر عبد الكريم العقل، دار عالم الكتب، بيروت، لبنان، ط 7، 1419 هـ، 1999 م.
64 - الإكليل في المتشابه والتأويل، لابن تيمية، خرج أحاديثه وعلَّق عليه: محمد الشيمي شحاته، دار الإيمان، الإسكندرية، مصر.
65 - إكمال الإكمال (تكملة لكتاب الإكمال لابن ماكولا)، لابن نقطة الحنبلي، تحقيق: د. عبد القيوم عبد ريب النبي، جامعة أم القرى - مكة المكرمة، ط 1، 1410 هـ.
66 - إكمال المُعلم بفوائد مسلم، للقاضي عياض، تحقيق، د. يحيى إسماعيل، دار الوفاء، مصر، ط 1، 1419 هـ، 1998 م.
67 - الإلمام والإعلام بنفثة من بحور علم ما تضمنته صلاة القطب ابن مشيش، لأبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن زكي الفاسي، دراسة وتحقيق د. محمد علوي، دار أبي رقراق، ط 1، 1433 هـ.

68 - أم البراهين، لأبي عبد الله بن يوسف السنوسي، تحقيق: خالد زهري، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1، 1424 هـ، 2003 م.
69 - الأم، لأبي عبد الله محمد بن إدريس بن العباس الشافعي، دار المعرفة، بيروت، 1410 هـ، 1990 م.
70 - إنباء الغمر بأبناء العمر، لابن حجر العسقلاني، تحقيق: د. حسن حبشي، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - لجنة إحياء التراث الإسلامي، مصر، 1389 هـ، 1969 م.
71 - الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار، لأبي الحسين يحيى بن أبي الخير بن سالم العمراني اليمني الشافعي، تحقيق: د. سعود بن عبد العزيز الخلف، دار أضواء السلف، الرياض، المملكة العربية السعودية، ط 1، 1419 هـ، 1999 م.
72 - الانتصار لأصحاب الحديث، لأبي المظفر، منصور بن محمد بن عبد الجبار ابن أحمد المروزي السمعاني التميمي الحنفي ثم الشافعي، تحقيق: محمد بن حسين بن حسن الجيزاني، مكتبة أضواء المنار، السعودية، ط 1، 1417 هـ، 1996 م.
73 - الأنساب، للسمعاني، أبي أسعد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي، دار الفاروق الحديثة، القاهرة.
74 - الإنسان الكامل في معرفة الأوائل والأواخر، لعبد الكريم الجيلي، مطبعة الحلبي، مصر، ط 4، 1404 هـ، 1981 م.
75 - الإنصاف في حقيقة الأولياء ومالهم من الكرامات والألطاف، لمحمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الحسني، الكحلاني ثم الصنعاني، تحقيق: د. عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية، ط 1، 1421 هـ.
76 - الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين، للأنباري،، المكتبة العصرية، ط 1، 1424 هـ، 2003 م.
77 - الأنوار القدسية في شرح القصيدة الهمزية للبوصيري، شرح: أحمد بن عجيبة، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 2، 2013 م.
78 - الأنوار القدسية في معرفة قواعد الصوفية، لعبد الوهاب الشعراني، تحقيق: طه عبد القاي سرور، ومحمد عبد الشافعي، مكتبة المعارف، بيروت، 1988 م.
79 - أوضح الإشارة في الرد على من أجاز الممنوع من الزيارة، للنجمي، الرئاسة العامة للبحوث العلمية، الرياض، 1405 هـ.
80 - الإيجاز في ترجمة الشيخ ابن باز، لعبد الرحمن بن يوسف عبد الرحمن بن محمد، د. ط،

1419 هـ.
81 - إيقاظ الهمم في شرح الحكم، لأحمد بن عجيبة، دار المعارف، القاهرة.
82 - إيقاظ الهمم في شرح الحكم، لأحمد بن عجيبة، ضبط وتحقيق: د. عاصم إبراهيم الكيالي الدرقاوي، ط 4، 2013، لبنان.
83 - الإيمان الأوسط (شرح حديث جبريل عليه السلام)، لأحمد بن عبد الحليم بن تيمية، تحقيق: د. علي الزهراني، دار ابن الجوزي.
84 - الإيمان، لابن تيمية، خرج أحاديثه: الشيخ محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي بيروت، لبنان، ط 5، 1416 هـ.
85 - الباعث الحثيث إلى اختصار علوم الحديث، لابن كثير، تحقيق: أحمد محمد شاكر، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط 2.
86 - بحار الأنوار، لمحمد باقر المجلسي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، د. ط.
87 - البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار، للإمام المجتهد المهدي لدين الله أحمد بن يحيى بن المرتضى المتوفى سنة 840 هـ، وبهامشه كتاب: جواهر الأخبار والآثار المستخرجة من لجة البحر الزخار، تحقيق: محمد بن يحيى بهران الصعدي المتوفى سنة 957 هـ، ضبط نصه ووثق تخريجاته وعلق عليه: د. محمد محمد تامر، كلية دار العلوم، قسم الشريعة، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط 1، 1422 هـ،2001 م.
88 - البحر المديد في تفسير القرآن المجيد، لأحمد بن عجيبة، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 3، 2010 م.
89 - البداية والنهاية، لأبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي، تحقيق: د. عبد الله بن عبد المحسن التركي، ط 1، 1417 هـ.
90 - البداية والنهاية، لأبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي، دار عالم الكتب، الرياض، ط 2، 1424 هـ.
91 - بدائع الفوائد، لابن القيم، دار عالم الفوائد، ط 2، 1427 هـ.
92 - البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع، لمحمد بن علي الشوكاني، دار المعرفة، بيروت، لبنان.
93 - البرهان في أصول الفقه، للجويني، تحقيق: صلاح بن محمد بن عويضة، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط 1، 1418 هـ، 1997 م.
94 - البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان، للسكسكي، تحقيق: خليل أحمد الحاج، دار التراث

العربي، ط 1، 1400 هـ 1980 م.
95 - البستان في ذكر الأولياء والعلماء بتلمسان، لعبد الله بن محمد التلمساني، المطبعة الثعالبية، 1266 هـ، 1908 م.
96 - البعث والنشور، للبيهقي، تحقيق: الشيخ عامر أحمد حيدر، مركز الخدمات والأبحاث الثقافية، بيروت، ط 1، 1406 هـ، 1986 م.
97 - بغية المرتاد في الرد على المتفلسفة والقرامطة والباطنية، لأحمد بن عبد الحليم بن تيمية، مكتبة العلوم والحكم، تحقيق: د. موسى سليمان الدويش، ط 1، 1415 هـ.
98 - بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، للسيوطي، تحقيق: محمد أبي الفضل إبراهيم، المكتبة العصرية، لبنان، صيدا.
99 - البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة، لمجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى، دار سعد الدين، ط 1، 1421 هـ، 2000 م.
100 - بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية، لابن تيمية، تحقيق: مجموعة من المحققين، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، ط 1، 1426 هـ.
101 - البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لمسائل المستخرجة، لأبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي، تحقيق: د. محمد حجي وآخرين، دار الغرب الإسلامي، بيروت، لبنان، ط 2، 1408 هـ، 1988 م.
102 - تاج العروس من جواهر القاموس، للزبيدي، تحقيق: مجموعة من المحققين، التراث العربي، مطبعة حكومة الكويت، ط 2، 1407 هـ.
103 - تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، لشمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، دار الكتاب العربي، لبنان، بيروت، ط 1، 1407 هـ، 1987 م.
104 - تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، لشمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، تحقيق: د. عمر عبد السلام تدمري، دار الكتاب العربي، بيروت، ط 2، 1413 هـ، 1993 م.
105 - التاريخ الكبير، للبخاري، مطبعة دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد، الدكن، طبع تحت مراقبة: محمد عبد المعيد خان.
106 - تاريخ بغداد، لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت البغدادي، تحقيق: د. بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط 1، 1422 هـ، 2002 م.
107 - تاريخ تطوان، محمد داود، دار أبي رقراق، الرباط، المغرب، د. ط، 2013 م.

108 - تاريخ دمشق، لابن عساكر، تحقيق: عمرو بن غرامة العمروي، دار الفكر، 1415 هـ، 1995 م.
109 - تأسيس التقديس في كشف تلبيس داود بن جرجيس، لعبد الله أبي بطين، تحقيق: عبد السلام بن برجس العبد الكريم، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط 1، 1422 هـ، 2001 م.
110 - تأويل مختلف الحديث، لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، المكتب الإسلامي، مؤسسة الإشراق، ط 2، 1419 هـ، 1999 م.
111 - التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين، لطاهر بن محمد الأسفراييني، تحقيق: كمال يوسف الحوت، دار عالم الكتب، لبنان، ط 1، 1403 هـ، 1983 م.
112 - التبصير في معالم الدين، للطبري، تحقيق: علي بن عبد العزيز بن علي الشبل، دار العاصمة، ط 1، 1416 هـ، 1996 م.
113 - التبيان في أقسام القرآن، لابن قيم الجوزية، دراسة وتحقيق: محمد حامد الفقي، دار المعرفة، بيروت، لبنان.
114 - تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد، لمحمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، ط 4.
115 - تحريم الغناء والسماع، لأبي بكر محمد بن الوليد الطرطوشي، تحقيق وتقديم وفهرسة: عبد المجيد تركي، دار الغرب الإسلامي، ط 1، 1997 م.
116 - تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، للمباركفوري، دار الكتب العلمية، بيروت.
117 - تحفة الزائر في مآثر الأمير عبد القادر وأخبار الجزائر، بدون ذكر المؤلف، المطبعة التجارية، غرزوزي وجاويش، الأسكندرية، 1903 م.
118 - التحفة العراقية في الأعمال القلبية، لابن تيمية، تحقيق ودراسة. د. يحيى محمد الهنيدي، مكتبة الرشد، الرياض، ط 1، 1421 هـ، ـ 2000 م.
119 - تحفة المريد على جوهرة التوحيد، لإبراهيم بن محمد البيجوري، طبعة مصطفى البابي الحلبي، القاهرة، 1358 هـ، 1939 م.
120 - تحفة أهل الفتوحات والأذواق في اتخاذ السبحة وجعلها في الأعناق، للبناني، تحقيق: أحمد فريد المزيج، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، 2007 م.
121 - تحقيق البرهان في إثبات حقيقة الميزان، لمرعي الحنبلي، تحقيق: سليمان بن صالح الخزي، مطبعة المدني، القاهرة، 1409 هـ.

122 - تخريج العقيدة الطحاوية، لأبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة المعروف بالطحاوي، شرح وتعليق: محمد ناصر الدين الألباني،، المكتب الإسلامي، بيروت، ط 2، 1414 هـ.
123 - تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، مكتبة الرياض الحديثة، الرياض، تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف.
124 - تذكرة الحفاظ، لمحمد بن أحمد بن عثمان الذهبى، دراسة وتحقيق: زكريا عميرات، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط 1، 1419 هـ، 1998 م.
125 - تذكرة المؤتسي شرح عقيدة الحافظ المقدسي، د. عبد الرزاق البدر، دار غراس، ط 1، 1424 هـ.
126 - تذكرة أولي النهى والعرفان، لإبراهيم العبيد، مكتبة الرشد، الرياض، ط 1،، 1428 هـ.
127 - التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة، للقرطبي، تحقيق: محمود بن منصور البسطويسي، دار البخاري، المدينة المنورة، ط 1، 1417 هـ.
128 - ترجمة سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز، إعداد أبي معاذ: ظافر بن حسن آل جمعان.
129 - التسعينية، لابن تيمية، تحقيق: د. محمد بن إبراهيم العجلان، الرياض، مكتبة المعارف، ط 1، 1420 هـ، 1999 م.
130 - تسلية أهل المصائب، لأبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد المنبجي الحنبلي، دار الكتب العلمية، بيروت، 1986 م.
131 - تسهيل المدخل لتنمية الأعمال بالنية الصالحة عند الإقبال، لأحمد بن عجيبة، دراسة وتحقيق: د. عبد المجيد المرزوقي، دار، هبة، الصويرة، المغرب، ط 1، 2014 م.
132 - التصوف الإسلامي في الغرب (الأثر الصوفي المغربي في بريطانيا- الزاوية الحبيبة الدرقاوية نموذجًا)، عزيز الكبيطي إدريسي، مطبعة أميمة، فاس، منشورات المركز الأكاديمي للثقافة والدراسات المغاربية، الشرق أوسطية والخليجية، ط 1، 2008 م.
133 - التصوف المغربي، مصدر إشعاع وتواصل، أ. نفيسة الذهبي، منشورات كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة ابن طفيل، القنيطرة، ط 1، 1436 هـ.
134 - التصوف بين الإفراط والتفريط، لعمر كامل.
135 - التصوف كوعي وممارسة، دراسة في الفلسفة الصوفية عند أحمد بن عجيبة، د. عبد المجيد الصغير، دار الثقافة، الدار البيضاءـ، مطبعة النجاح الجديدة، الدار البيضاء، ط 1، 1999 م.
136 - التصوف، المنشأ والمصادر، لإحسان إلهي ظهير، 1360، 1407 هـ، دار ابن حزم

القاهرة، ط 1، 1429 هـ، 2008 م.
137 - تطهير الاعتقاد من أدران الإلحاد، لمحمد بن إسماعيل الصنعاني، ضمن عقيدة الفرقة الناجية، تقديم: عبد الله حجاج، دار الجيل، بيروت، مكتبة التراث الإسلامي، القاهرة، ط 2، 1407 هـ، 1987 م.
138 - التعرف لمذهب أهل التصوف، الكلاباذي، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، ط 1، 1430 هـ، 2009 م.
139 - تعريف بالمدن والقرى والقبائل والأسر والجهات، د. عبد الرحيم بن سلامة، مطبوعات الجمعية المغربية للتضامن الإسلامي، ط 2، 2015 م.
140 - التعريفات، لعلي بن محمد بن علي الجرجاني، تحقيق: إبراهيم الأبياري، دار الكتاب العربي، بيروت، ط 1، 1405 هـ.
141 - تعطير الأنفاس بالشيخ أبي العباس، لمحمد بن محمد المعروف بابن الموقت، نشر: أحمد متفكر.
142 - التعليق الوفي على رسالة رد على صوفي، للشيخ: أحمد بن يحيى النجمي، دار الإمام أحمد، القاهرة، ط 1، 1429 هـ.
143 - تفسير أبي السعود المسمى إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم، تحقيق: عبدالقادر أحمد عطا، مطبعة السعادة، مصر، توزيع مكتبة الرياض الحديثة.
144 - تفسير البحر المحيط، لأبي حيان الأندلسي، دار الفكر.
145 - تفسير البغوي، لأبي محمد الحسين بن مسعود البغوي، دار طيبة، ط 3، 1431 هـ.
146 - تفسير الرازي، للرازي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط 3، 1420 هـ.
147 - تفسير الفاتحة الكبير، لأحمد بن عجيبة، دار الكتب العلمية بيروت، لبنان، ط 2، 2006 م، 1427 هـ.
148 - تفسير القرآن العظيم، للحافظ أبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي، دار طيبة، الرياض، ط 3، 1426 هـ.
149 - تفسير القرآن الكريم، لمحمد بن أبي بكر بن أيوب بن شمس الدين ابن قيم الجوزية، تحقيق: مكتب الدراسات والبحوث العربية والإسلامية بإشراف الشيخ إبراهيم رمضان، دار ومكتبة الهلال، بيروت، ط 1، 1410 هـ.
150 - تقريب التهذيب، لابن حجر العسقلاني، دار الرشيد، سوريا، تحقيق محمد عوامه، ط 1، 1406 هـ، 1986 م.
151 - تقييدان في وحدة الوجود، لأحمد بن عجيبة، تحقيق وتقديم: جان لويس ميشون، دار