📘 আল-উজলাতু ফিল আহাদিসিল মুসালসালাহ (আলামুদ্দিন আল-ফাদানি - মৃত্যু 1411 হিজরী)

حَتَّى خَتمهَا قَالَ هَل تَدْرُونَ مَا الْكَوْثَر قَالُوا الله وَرَسُوله أعلم قَالَ هُوَ نهر أعطانيه رَبِّي عز وجل فِي الْجنَّة عَلَيْهِ خير كثير ترد عَلَيْهِ أمتِي يَوْم الْقِيَامَة قَالَ أنس فقرأها علينا النَّبِي صلى الله عليه وسلم حَتَّى خَتمهَا قَالَ ابْن فلفل فقرأها علينا أنس حَتَّى خَتمهَا وَكَذَلِكَ قَالَ كل راو حَتَّى وصل إِلَيّ وَأَقُول قَرَأَهَا عَليّ كل من الشَّيْخَيْنِ مُحَمَّد عبد الْبَاقِي وَعمر حمدَان حَتَّى خَتمهَا
قَالَ شَيخنَا الشَّيْخ مُحَمَّد عبد الْبَاقِي الحَدِيث رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَكَذَا البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ عَن أنس ثمَّ قَالَ قَالَ السُّيُوطِيّ فِي الاتقان الصَّوَاب أَنَّهَا مَدَنِيَّة وَرجحه النَّوَوِيّ فِي شرح مُسلم اهـ

‌‌المسلسل بقول قل أعوذ بِاللَّه من الشَّيْطَان الرَّجِيم
قَرَأت على الشَّيْخ عمر حمدَان المحرسي فَقلت أعوذ بالسميع الْعَلِيم فَقَالَ لي قل أعوذ بِاللَّه من الشَّيْطَان الرَّجِيم وَهُوَ عَن السَّيِّد عَليّ ظَاهر الوتري عَن الشَّيْخ عبد الْغَنِيّ الدهلوي عَن الشَّيْخ مُحَمَّد عَابِد السندي عَن عَمه مُحَمَّد حُسَيْن بن مُرَاد السندي عَن أَبِيه عَن مُحَمَّد هَاشم بن عبد الغفور عَن عبد الْقَادِر مفتي مَكَّة عَن حسن العجيمي عَن الشهَاب أَحْمد الخفاجي عَن الْبُرْهَان العلقمي عَن جلال الدّين عبد الرَّحْمَن السُّيُوطِيّ عَن الْحَافِظ ابْن حجر عَن عبد الله بن سكر عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن طي الزبيرِي عَن أبي الْفَتْح الْقَيْسِي عَن أبي الْحسن بن الْمفضل عَن أبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن سعيد بن مَنْصُور التَّمِيمِي عَن أبي عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْمروزِي عَن أبي الْفضل مُحَمَّد ابْن أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن الْفضل الماهياني الْخَطِيب عَن الإِمَام عَليّ بن أَحْمد الواحدي عَن أبي إِسْحَاق الثَّعْلَبِيّ عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن جَعْفَر الْخُزَاعِيّ عَن أبي الْحُسَيْن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن عجلَان الزنجاني عَن أبي عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْأَهْوَازِي عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن بسطَام عَن روح بن عبد مُؤمن عَن يَعْقُوب الْحَضْرَمِيّ عَن سَلام أبي الْمُنْذر عَن عَاصِم ابْن أبي النجُود عَن زر بن حُبَيْش قَائِلا كل وَاحِد من الروَاة أعوذ بالسميع الْعَلِيم فَيَقُول الشَّيْخ قل أعوذ بِاللَّه من الشَّيْطَان الرَّجِيم قَالَ زر فَلَقَد قَرَأت على عبد الله بن مَسْعُود فَقلت أعوذ بالسميع الْعَلِيم فَقَالَ لي قل أعوذ بِاللَّه من الشَّيْطَان الرَّجِيم فَلَقَد قَرَأت على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقلت أعوذ بالسميع الْعَلِيم فَقَالَ يَا

ابْن أم عبد قل أعوذ بِاللَّه من الشَّيْطَان الرَّجِيم هَكَذَا أَقْرَأَنِيهِ جِبْرِيل عَن الْقَلَم عَن اللَّوْح الْمَحْفُوظ
قَالَ ابْن الطّيب أَشَارَ السخاوي إِلَى جَمِيع طرقه وانتقد قَول ابْن الْجَزرِي إِنَّه جيد الْإِسْنَاد من طَرِيق المطوعي بِأَنَّهُ لينه أَبُو نعيم وَضَعفه ابْن مرْدَوَيْه وَلَكِن صَرَّحُوا بِأَن طرقه وَإِن كَانَت ضَعِيفَة يُقَوي بَعْضهَا بَعْضًا انْتهى المسلسل بقول إِنِّي أحبك فَقل
أخبرنَا الشَّيْخ مُحَمَّد عبد الْبَاقِي وَعمر حمدَان المحرسي وَخَلِيفَة بن حمد النبهاني وَعلي بن فالح الظَّاهِرِيّ أربعتهم عَن العلامه فالح بن مُحَمَّد الظَّاهِرِيّ الْمدنِي وَهُوَ وَالِد الْأَخير عَن مُحَمَّد بن عَليّ السنوسي عَن الْجمال عبد الحفيظ العجيمي عَن مُحَمَّد هَاشم بن عبد الغفور السندي عَن عيد بن عَليّ النمرسي الْبُرُلُّسِيّ عَن المعمر مُحَمَّد البهوتي الْحَنْبَلِيّ عَن عبد الرَّحْمَن البهوتي عَن نجم الدّين الغيطي عَن الْحَافِظ جلال الدّين السُّيُوطِيّ عَن أبي الطّيب أَحْمد بن مُحَمَّد الْحِجَازِي الأديب عَن قَاضِي الْقُضَاة مجد الدّين إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْحَنَفِيّ عَن أبي سعيد العلائي عَن أَحْمد بن مُحَمَّد الأرموي عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي عَن أبي طَاهِر السلَفِي عَن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم عَن أبي عَليّ عِيسَى بن شَاذان الْقصار الْبَصْرِيّ عَن أَحْمد النجاد عَن ابْن أبي الدُّنْيَا عَن الْحسن الجروي عَن عَمْرو التنيسِي عَن الحكم بن عَبدة عَن حَيْوَة بن شُرَيْح عَن عقبَة بن مُسلم عَن أبي عبد الرَّحْمَن الحبلي عَن الصنَابحِي عَن معَاذ بن جبل قَالَ قَالَ لي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِنِّي أحبك فَقل اللَّهُمَّ أَعنِي على ذكرك وشكرك وَحسن عبادتك وَفِي رِوَايَة أبي دَاوُد يَا معَاذ وَالله إِنِّي أحبك وأوصيك أَن لَا تدع فِي دبر كل صَلَاة أَن تَقول اللَّهُمَّ أَعنِي على ذكرك وشكرك وَحسن عبادتك وَقَالَ معَاذ للصنابحي إِنِّي أحبك فَقل الخ وَقَالَ الصنَابحِي للحبلي إِنِّي أحبك فَقل الخ وَهَكَذَا قَالَ كل راو لمن روى عَنهُ وَقَالَ لنا ذَلِك شُيُوخنَا وَللَّه وَالْحَمْد
قَالَ ابْن الطّيب الحَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد والتسلسل أخرجه الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَصَححهُ كَمَا قَالَ ابْن الْجَزرِي فِي الْعُقُود وَأخرجه الْبَيْهَقِيّ أَيْضا فِي الشّعب مسلسلا كَمَا فِي الْجِيَاد وَوَافَقَهُمَا السخاوي فِي الْجَوَاهِر على صِحَة مَتنه

وَإِسْنَاده وَقَالَ أخرجه أَحْمد وَإِسْحَاق وَعبد بن حميد فِي مسانيدهم وَأخرجه أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن حبَان وَغَيرهم المسلسل بقول فِي الْعُزْلَة سَلامَة
أَخْبرنِي بِهِ الشَّيْخ مُحَمَّد عبد الْبَاقِي وَعمر حمدَان المحرسي وَالسَّيِّد عبد المحسن بن مُحَمَّد أَمِين رضوَان وهم عَن السَّيِّد مُحَمَّد أَمِين رضوَان الْمدنِي وَالِد الْأَخير وَزَاد الثَّانِي عَن السَّيِّد عَليّ الوتري بروايته وَمُحَمّد أَمِين عَن عبد الْغَنِيّ الدهلوي وَزَاد الأول عَن صَالح بن عبد الله السناري عَن مُحَمَّد القاوقجي بروايته والدهلوي عَن مُحَمَّد عَابِد السندي عَن صَالح الْفُلَانِيّ عَن مُحَمَّد بن سنة عَن مولَايَ الشريف عَن مُحَمَّد بن أركماس عَن الْحَافِظ ابْن حجر عَن أبي عبد الله بن سكر بِمَكَّة عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن طي عَن الْخَطِيب أبي الْفَتْح ابْن عبد الْكَرِيم الْقَيْسِي عَن الْحَافِظ أبي الْحسن بن الْمفضل
(ح) وَقَالَ الْحَافِظ ابْن حجر وَكتب لي بعلو أَبُو الْعَبَّاس بن الْفراء أخبرنَا التقي أَبُو الْفضل سُلَيْمَان بن حَمْزَة الْحَنْبَلِيّ أَنا أَبُو الْفضل جَعْفَر بن عَليّ
قَالَا أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد الْحَافِظ السلَفِي أَنا الْحسن بن أَحْمد الْمقري أَنا إِسْمَاعِيل بن عَليّ الْحَافِظ هُوَ أَبُو سعد السمان أَخْبرنِي أَبُو الْفَتْح بن أبي الْعَبَّاس الْمقري لفظا أَنا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عَليّ الصُّوفِي الْكُوفِي بِمصْر أَنا أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الأخباري هُوَ السّلمِيّ أَنا أَبُو سُلَيْمَان مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطَّالقَانِي أَنا أبي أَنا أَبُو عمرَان الْهَيْثَم بن أَيُّوب السّلمِيّ أَنا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن عَن سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي عَن الْوَلِيد بن مُسلم عَن ابْن جريج عَن عَطاء عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم سَلامَة الرجل فِي الْفِتْنَة أَن يلْزم بَيته
قَالَ أَبُو مُوسَى صدق رَسُول الله فِي الْعُزْلَة سَلامَة فخرجنا وَقدمنَا وَقَالَ عَطاء صدق رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي الْعُزْلَة سَلامَة وَكَذَلِكَ قَالَ كل من رجال السَّنَد حَتَّى شُيُوخنَا وَنحن نقُول كَذَلِك أَيْضا قَالَ ابْن الطّيب الْإِسْنَاد لَا يَخْلُو من ضعف لاشْتِمَاله على ضعفاء ومجاهيل وَأما الْمَتْن فَلهُ شَوَاهِد وَقد أوردهُ الديلمي فِي مُسْنده مسلسلا انْتهى

‌‌المسلسل بقص الْأَظْفَار يَوْم الْخَمِيس
أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ عمر حمدَان المحرسي ورأيته يقص أَظْفَاره يَوْم الْخَمِيس عَن السَّيِّد عَليّ بن ظَاهر الوتري عَن عبد الْغَنِيّ الدهلوي عَن مُحَمَّد عَابِد السندي عَن صَالح الْفُلَانِيّ عَن مُحَمَّد بن سنة عَن مولَايَ مُحَمَّد عبد الله الشريف عَن النُّور عَليّ الزيَادي عَن الشهَاب أَحْمد بن مُحَمَّد الرَّمْلِيّ عَن الشَّمْس مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن السخاوي قَائِلا كل وَاحِد من الروَاة حَتَّى الشهَاب الرَّمْلِيّ ورأيته يقص أَظْفَاره يَوْم الْخَمِيس قَالَ السخاوي أخبرنَا الصّلاح مُحَمَّد بن مُحَمَّد الخازن ورأيته يقص أَظْفَاره يَوْم الْخَمِيس أَنا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الْأَحَد الْحَرَّانِي ورأيته كَذَلِك أَنا الشّرف الدمياطي الْحَافِظ ورأيته كَذَلِك أَنا الشيايخ السِّتَّة أَبُو مُحَمَّد صقر بن يحيى وَأَبُو طَالب عبد الرَّحْمَن بن عبد الرَّحِيم بن العجمي وَأَبُو الْقَاسِم عمر بن سعيد الحلبيون والحافظ أَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن خَلِيل الدِّمَشْقِي وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد وَأَبُو مُحَمَّد عبد الحميد ابْنا عبد الْهَادِي الْمَقْدِسِي وَرَأَيْت كلا مِنْهُم كَذَلِك
(ح) قَالَ السخاوي وَأَخْبرنِي عَالِيا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد الْمُؤَذّن بصالحية دمشق والزين عبد الْوَاحِد بن صَدَقَة الْحَرَّانِي بحلب وَأَبُو الْمَعَالِي أَحْمد الذَّهَبِيّ بِالْقَاهِرَةِ وَرَأَيْت كلا مِنْهُم كَذَلِك قَالَ الأول أخبرنَا الْكَمَال أَبُو عبد الله ابْن النّحاس بِشَرْطِهِ قَالَ أنبا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن البعلي بِشَرْطِهِ وَقَالَ الثَّانِي أَنا جدي الشّرف أَبُو بكر مُحَمَّد بن يُوسُف الْحَرَّانِي بِشَرْطِهِ أَنا الْعِزّ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن صَالح بن العجيمي قَالَ هُوَ والبعلي أَنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل خطيب مردا بِشَرْطِهِ قَالَ هُوَ والستة المذكورون أَنا أَبُو الْفرج الثَّقَفِيّ بِشَرْطِهِ
(ح) قَالَ السخاوي وَأَخْبرنِي عَالِيا أَبُو عبد الله الخليلي بِشَرْطِهِ عَن الصَّدْر الْمَيْدُومِيُّ كَذَلِك عَن أبي الْعَبَّاس بن عبد الدَّائِم كَذَلِك عَن أبي الْفرج الثَّقَفِيّ كَذَلِك قَالَ أَنا جدي لأمي أَبُو الْقَاسِم التَّيْمِيّ بِشَرْطِهِ أَنا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد السَّمرقَنْدِي كَذَلِك أَنا أَبُو الْعَبَّاس جَعْفَر بن مُحَمَّد المستغفري كَذَلِك أَنا مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الْمَكِّيّ كَذَلِك أَنا أَبُو الْقَاسِم إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ بن شاه الْمروزِي بهَا كَذَلِك أَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله النَّيْسَابُورِي

كَذَلِك أَنا أَبُو عبد الله بن مُوسَى بن الْحسن كَذَلِك أَنا أَبُو الْفضل بن الْعَبَّاس الْكُوفِي كَذَلِك أَنا الْحُسَيْن بن هَارُون الضَّبِّيّ كَذَلِك أَنا عمر بن حَفْص كَذَلِك أَنا أبي حَفْص بن غياث كَذَلِك أَنا جَعْفَر بن مُحَمَّد كَذَلِك أَنا أبي مُحَمَّد بن عَليّ كَذَلِك أَنا أبي عَليّ بن الْحُسَيْن كَذَلِك أَنا أبي الْحُسَيْن بن عَليّ كَذَلِك أَنا أبي عَليّ بن أبي طَالب رضي الله عنه قَالَ رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يقلم أَظْفَاره يَوْم الْخَمِيس ثمَّ قَالَ يَا عَليّ قصّ الظفر ونتف الْإِبِط وَحلق الْعَانَة يَوْم الْخَمِيس وَالْغسْل وَالطّيب واللباس يَوْم الْجُمُعَة
قَالَ ابْن الطّيب أخرجه التَّيْمِيّ فِي مسلسلاته والديلمي فِي مُسْند الفردوس مسلسلا وَنبهَ عَلَيْهِ الْجلَال وَغَيره وَصرح السخاوي فِي الْجَوَاهِر بِأَنَّهُ ضَعِيف رِجَاله لَا يعْرفُونَ وَنقل عَن شَيْخه الْحَافِظ ابْن حجر أَنه لم يثبت فِي اسْتِحْبَاب قصّ الْأَظْفَار يَوْم الْخَمِيس شَيْء وَالله أعلم انْتهى

‌‌المسلسل بِيَوْم الْعِيد
أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ عمر حمدَان المحرسي وَالشَّيْخ مُحَمَّد عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ وَالشَّيْخ عَليّ بن فالح الظَّاهِرِيّ فِي يَوْم عيد قَالُوا أخبرنَا الْعَلامَة فالح بن مُحَمَّد الظَّاهِرِيّ فِي يَوْم عيد قَالَ أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ السنوسي فِي يَوْم عيد قَالَ أخبرنَا حمدون بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَاج السّلمِيّ الفاسي فِي يَوْم عيد قَالَ أخبرنَا مُحَمَّد التاودي بن الطَّالِب بن سَوْدَة المري فِي يَوْم عيد قَالَ أخبرنَا أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الْهِلَالِي فِي يَوْم عيد قَالَ أخبرنَا مُحَمَّد بن حسن العجيمي فِي يَوْم عيد قَالَ أَخْبرنِي وَالِدي حسن بن عَليّ العجيمي فِي يَوْم عيد
وَقَالَ الشَّيْخ عمر حمدَان وَحدثنَا بِهِ أَيْضا السَّيِّد عَليّ بن طَاهِر الوتري فِي يَوْم عيد
(ح) وَأخْبرنَا السَّيِّد عبد المحسن بن مُحَمَّد أَمِين رضوَان وَالشَّيْخ أحيد بن إِدْرِيس البوغوري الجاوي فِي يَوْم عيد قَالَا أخبرنَا بِهِ الْعَلامَة السَّيِّد مُحَمَّد أَمِين ابْن أَحْمد بن رضوَان الْمدنِي فِي يَوْم عيد قَالَ هُوَ والوتري حَدثنَا بِهِ الشَّيْخ عبد الْغَنِيّ بن أبي سعيد الْعمريّ فِي يَوْم عيد قَالَ سمعته من مُحَمَّد عَابِد الْأنْصَارِيّ فِي يَوْم عيد الْفطر قَالَ سمعته من عمي مُحَمَّد حُسَيْن فِي يَوْم عيد الْفطر قَالَ

سمعته من وَالِدي مُحَمَّد مُرَاد الْأنْصَارِيّ فِي يَوْم عيد الْفطر قَالَ سَمِعت مُحَمَّد هَاشم السندي فِي يَوْم عيد الْفطر قَالَ سَمِعت عبد الْقَادِر مفتي مَكَّة فِي يَوْم عيد الْفطر قَالَ سَمِعت حسن بن عَليّ العجيمي فِي يَوْم عيد الْفطر
قَالَ أخبرنَا أَبُو مهْدي عِيسَى بن مُحَمَّد الثعالبي وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان الرداني فِي يَوْم عيد قَالَا أخبرنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الأَجْهُورِيّ والشهاب أَحْمد بن مُحَمَّد الخفاجي فِي يَوْم عيد أَو بَين الْعِيدَيْنِ قَالَا أخبرنَا سراج الدّين عمر ابْن الجاي وَبدر الدّين حسن الْكَرْخِي كَذَلِك قَالَا أخبرنَا كَذَلِك الْحَافِظ جلال الدّين السُّيُوطِيّ قَالَ أَخْبرنِي تَقِيّ الدّين أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن فَهد الْهَاشِمِي فِي يَوْم عيد الْفطر بَين الصَّلَاة وَالْخطْبَة عَن أبي حَامِد مُحَمَّد بن عبد الله بن ظهيرة الْقرشِي فِي يَوْم عيد الْفطر عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْمُعْطِي الْأنْصَارِيّ الْمدنِي فِي يَوْم عيد الْفطر عَن الْحَافِظ أبي عَمْرو عُثْمَان بن مُحَمَّد التوزري فِي يَوْم عيد الْفطر عَن أبي الْحسن عَليّ بن هبة الله الجميزي فِي يَوْم عيد الْفطر عَن الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي فِي يَوْم عيد الْفطر عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ الآبنوسي بِبَغْدَاد فِي يَوْم عيد
(ح) وَقَالَ الْجلَال السُّيُوطِيّ وَأَخْبرنِي عَالِيا بدرجتين أَبُو عبد الله بن مقبل الْحلَبِي عَن مُحَمَّد بن أَحْمد الْمَقْدِسِي عَن ابْن البُخَارِيّ عَن ابْن طبرزد عَن أبي الْمَوَاهِب بن مُلُوك يَوْم عيد
قَالَا أخبرنَا القَاضِي أَبُو الطّيب الطَّبَرِيّ فِي يَوْم عيد قَالَ أَنا
أَحْمد بن الغطريف بجرجان يَوْم عيد قَالَ أَنا عَليّ ابْن ذَاهِب الْوراق يَوْم عيد قَالَ أخبرنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن أُخْت سُلَيْمَان بن حَرْب يَوْم عيد قَالَ أخبرنَا بشر بن عبد الله الْأمَوِي يَوْم عيد قَالَ نَا وَكِيع بن الْجراح يَوْم عيد قَالَ أَنا سُفْيَان الثَّوْريّ يَوْم عيد قَالَ ثَنَا ابْن جريج يَوْم عيد قَالَ ثَنَا عَطاء بن أبي رَبَاح يَوْم عيد قَالَ ثَنَا ابْن عَبَّاس يَوْم عيد قَالَ شهِدت مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَوْم عيد فطر أَو أضحى فَلَمَّا فرغ من الصَّلَاة أقبل علينا بِوَجْهِهِ فَقَالَ يَا أَيهَا النَّاس قد أصبْتُم خيرا فَمن أحب أَن ينْصَرف فلينصرف وَمن أحب أَن يُقيم حَتَّى يسمع الْخطْبَة فَليقمْ

قَالَ ابْن الطّيب هُوَ غَرِيب بِهَذَا السِّيَاق كَمَا فِي الْجِيَاد وَغَيرهَا وَلَفظ ابْن مَاجَه فصلى بِنَا الْعِيد ثمَّ قضينا الصَّلَاة فَمن أحب أَن يجلس للخطبة فليجلس وَمن أحب أَن يذهب فليذهب وَقد أخرجه الديلمي فِي مُسْند الفردوس مسلسلا وَأخرجه أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه من حَدِيث الْفضل بن مُوسَى السينَانِي عَن ابْن جريج عَن عَطاء عَن عبد الله بن السَّائِب المَخْزُومِي بدل ابْن عَبَّاس وَأخرجه الْحَاكِم من حَدِيث يُوسُف وَقَالَ إِنَّه صَحِيح على شَرطهمَا قَالَ السخاوي لَكِن قَالَ ابْن معِين أَن ذكر ابْن السَّائِب فِيهِ خطأ غلط فِيهِ الْفضل وَإِنَّمَا هُوَ عَن عَطاء يَعْنِي مُرْسلا وَسَاقه الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث قبيصَة عَن سُفْيَان الثَّوْريّ عَن ابْن جريج عَن عَطاء قَالَ صلى النَّبِي صلى الله عليه وسلم بِالنَّاسِ الْعِيد ثمَّ قَالَ وَمن شَاءَ أَن يذهب فليذهب وَمن شَاءَ أَن يقْعد فليقعد وَلِلْحَدِيثِ طَرِيق أُخْرَى مسلسلة من حَدِيث سعد بن أبي وَقاص أغفلوها لشدَّة ضعفها وَالله أعلم

‌‌المسلسل بِيَوْم عَاشُورَاء
أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ عمر حمدَان المحرسي فِي يَوْم عَاشُورَاء قَالَ حَدثنِي السَّيِّد عَليّ بن ظَاهر الوتري الْمدنِي فِي يَوْم عَاشُورَاء قَالَ أَخْبرنِي أَحْمد بن منَّة الله الْأَزْهَرِي فِي يَوْم عَاشُورَاء قَالَ أَخْبرنِي مُحَمَّد الْأَمِير الْكَبِير فِي يَوْم عَاشُورَاء
(ح) وَأخْبرنَا بِهِ الشَّيْخ مُحَمَّد عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ وَالسَّيِّد عبد المحسن رضوَان فِي يَوْم عَاشُورَاء قَالَا أخبرنَا الْعَلامَة السَّيِّد مُحَمَّد أَمِين رضوَان الْمدنِي فِي يَوْم عَاشُورَاء قَالَ أَخْبرنِي الْعَلامَة حسن الْعَدوي الحمزاوي فِي يَوْم عَاشُورَاء قَالَ أَخْبرنِي مُحَمَّد الْأَمِير الصَّغِير فِي يَوْم عَاشُورَاء قَالَ أَخْبرنِي أبي مُحَمَّد الْأَمِير الْكَبِير فِي يَوْم عَاشُورَاء قَالَ أَخْبرنِي الشهَاب أَحْمد الْجَوْهَرِي فِي يَوْم عَاشُورَاء قَالَ أَخْبرنِي عبد الله بن سَالم الْبَصْرِيّ فِي يَوْم عَاشُورَاء قَالَ أَخْبرنِي الشَّمْس مُحَمَّد بن الْعَلَاء البابلي فِي يَوْم عَاشُورَاء قَالَ أخبرنَا سَالم بن مُحَمَّد السنهوري فِي يَوْم عَاشُورَاء قَالَ سَمِعت النَّجْم مُحَمَّد بن أَحْمد الغيطي فِي يَوْم عَاشُورَاء يحدث عَن أَمِين الدّين مُحَمَّد بن أبي الْجُود بن أَحْمد بن عِيسَى بن النجار إِمَام جَامع

الغمري كَذَلِك قَالَ أخبرنَا الْفَخر مُحَمَّد بن مُحَمَّد السُّيُوطِيّ بِقِرَاءَة الْحَافِظ عُثْمَان الديمي يَوْم عَاشُورَاء عَن أبي الْفرج ابْن الشّحْنَة يَوْم عَاشُورَاء عَن أبي الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن قُرَيْش عَن الْحَافِظ زكي الدّين عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ عَن أبي حَفْص عمر بن طبرزد عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن كيسَان عَن أبي يُوسُف القَاضِي عَن أبي الرّبيع عَن حَمَّاد بن زيد عَن غيلَان ابْن جرير عَن عبد الله بن معبد الزماني عَن أبي قَتَادَة أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي صِيَام يَوْم عَاشُورَاء إِنِّي أحتسب على الله أَن يكفر السّنة الَّتِي قبلهَا
قلت هَكَذَا رُوِيَ مسلسلا إِلَى أبي الْفرج ابْن الشّحْنَة كَمَا فِي مسلسلات ابْن الطّيب حَيْثُ لم يذكر التسلسل فِيمَا فَوْقه وَرَوَاهُ السَّيِّد عَليّ الوتري بالتسلسل إِلَى أبي يُوسُف القَاضِي قَالَ ابْن الطّيب هُوَ حَدِيث صَحِيح انْفَرد بِهِ مُسلم والتسلسل فِيهِ انْقِطَاع مَا وَالْأَكْثَر يَقُول الرَّاوِي فِيهِ سمعته يَوْم عَاشُورَاء قَالَ وَقد سمعته من شَيخنَا أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الفاسي يَوْم عَاشُورَاء عدَّة مَرَّات انْتهى
وَابْن عبد الرَّحْمَن هَذَا عَن عبد السَّلَام اللَّقَّانِيّ عَن أَبِيه إِبْرَاهِيم اللَّقَّانِيّ عَن النَّجْم الغيطي بالسند الْمَذْكُور مسلسلا بقول كل من رُوَاته سمعته فِي يَوْم عَاشُورَاء

‌‌المسلسل بإجابة الدُّعَاء فِي الْمُلْتَزم
أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ عمر حمدَان المحرسي وَالشَّيْخ عَليّ بن حُسَيْن الْمَالِكِي وَالشَّيْخ مُحَمَّد عبد الْبَاقِي الْمدنِي الْأَوَّلَانِ عَن السَّيِّد عَليّ بن ظَاهر الوتري الْمدنِي والأخير عَن الْعَلامَة السَّيِّد مُحَمَّد أَمِين رضوَان الْمدنِي وَهُوَ والوتري كِلَاهُمَا عَن عبد الْغَنِيّ الدهلوي وَزَاد الْأَخير عَن صَالح بن عبد الله السناري عَن السَّيِّد مُحَمَّد بن خَلِيل القاوقجي وَهُوَ عبد الْغَنِيّ الدهلوي كِلَاهُمَا عَن مُحَمَّد عَابِد السندي عَن مُحَمَّد حُسَيْن الْأنْصَارِيّ عَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله المغربي عَن عبد الله بن سَالم الْبَصْرِيّ عَن مُحَمَّد بن عَلَاء الدّين البابلي عَن الشهَاب أَحْمد بن خَلِيل السُّبْكِيّ عَن النَّجْم مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الغيطي عَن

القَاضِي زَكَرِيَّاء الْأنْصَارِيّ عَن الْحَافِظ ابْن حجر الْعَسْقَلَانِي عَن شرف الدّين أبي بكر بن عز الدّين عبد الْعَزِيز ابْن جمَاعَة عَن يحيى بن فضل الله الْعمريّ عَن مكي بن عَلان عَن أبي طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْفَتْح ايزديار بن مَسْعُود الغزنوي يَقُول سَمِعت أَبَا الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن نصر اللبان يَقُول سَمِعت أَبَا الْقَاسِم حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي بجرجان يَقُول سَمِعت أَبَا الْقَاسِم عبيد الله بن مُحَمَّد بن خلف الْبَزَّاز بِمصْر يَقُول سَمِعت مُحَمَّد ابْن الْحسن بن رَاشد الْأنْصَارِيّ يَقُول سَمِعت أَبَا بكر مُحَمَّد بن إِدْرِيس بن عمر الْمَكِّيّ وَهُوَ وراق الْحميدِي يَقُول سَمِعت عبد الله بن الزبير الْحميدِي يَقُول سَمِعت سُفْيَان بن عُيَيْنَة يَقُول سَمِعت عَمْرو بن دِينَار يَقُول سَمِعت عبد الله ابْن عَبَّاس يَقُول سَمِعت النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَقُول الملتزة مَوضِع يُسْتَجَاب فِيهِ الدُّعَاء وَمَا دَعَا الله فِيهِ عبد دَعْوَة إِلَّا استجابها قَالَ ابْن عَبَّاس فوَاللَّه مَا دَعَوْت الله عز وجل فِيهِ قطّ مُنْذُ سَمِعت هَذَا الحَدِيث إِلَّا اسْتَجَابَ لي وَقَالَ عَمْرو بن دِينَار وَأَنا وَالله مَا أهمني أَمر فدعوت الله عز وجل فِيهِ إِلَّا اسْتَجَابَ لي مُنْذُ سَمِعت هَذَا الحَدِيث من ابْن عَبَّاس وَقَالَ سُفْيَان كَذَلِك وَقَالَ الْحميدِي كَذَلِك وَهَكَذَا قَالَ كل وَاحِد من الروَاة إِلَى أَن وصل إِلَيْنَا
وَأَقُول وَأَنا مَا دَعَوْت الله فِيهِ بمهم مُنْذُ سَمِعت هَذَا الحَدِيث إِلَّا اسْتَجَابَ لي قَالَ ابْن الطّيب الحَدِيث أخرجه القَاضِي عِيَاض فِي الشفا مسلسلا وَأخرجه الديلمي فِي مُسْند الفردوس من وَجه آخر عَن مُحَمَّد بن الْحسن بن رَاشد الْأنْصَارِيّ مسلسلا وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو بكر بن مسدي هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب من حَدِيث عَمْرو بن دِينَار عَن ابْن عَبَّاس تفرد بِهِ مسلسلا مُحَمَّد بن إِدْرِيس الْمَكِّيّ كَاتب الْحميدِي عَنهُ وَقد روى من حَدِيث أبي الزبير عَن ابْن عَبَّاس مَوْقُوفا وَمثله لَا يكون رَأيا قَالَ فِي الْجِيَاد وَأخرجه من طَرِيق أبي الزبير سعيد بن مَنْصُور وَالْبَيْهَقِيّ فِي سُنَنهمَا وَهُوَ شَاهد قوي وَقد قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان فِي الطَّرِيق الْأَدْنَى أَظُنهُ مِمَّا صنعت يدا مُحَمَّد بن الْحسن الْأنْصَارِيّ وَلَيْسَ كَمَا قَالَ قَالَ ابْن الطّيب قلت أَشَارَ إِلَى أَن الطَّرِيق الْمَوْقُوفَة تؤيد الموصولة وَترد مَا جزم بِهِ

الذَّهَبِيّ من الْموضع وَإِن وَافقه عَلَيْهِ الْحَافِظ ابْن حجر فِي اللِّسَان وَيلْحق الحَدِيث كَمَا قَالَه ابْن مسدي بالحسان وَبِالْجُمْلَةِ فَهَذَا الموطن مَعْرُوف بإجابة الدُّعَاء وَالله أعلم انْتهى

‌‌المسلسل بالحفاظ
أخبرنَا الإِمَام الْحَافِظ السَّيِّد عبد الْحَيّ بن عبد الْكَبِير الكتاني الفاسي وَالْإِمَام حَافظ ومحدث الْحَرَمَيْنِ الشَّيْخ عمر بن حمدَان المحرسي وَآخَرُونَ قَالُوا أخبرنَا الإِمَام الْحَافِظ السَّيِّد مُحَمَّد بن جَعْفَر الكتاني الفاسي عَن الْحَافِظ أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أَحْمد الْبنانِيّ عَن الْحَافِظ أبي مُحَمَّد الْوَلِيد الْعِرَاقِيّ عَن الْحَافِظ حمدون بن الْحَاج السّلمِيّ المرداسي عَن الْحَافِظ مُحَمَّد بن عبد السَّلَام الناصري الدرعي عَن الْحَافِظ إِدْرِيس بن مُحَمَّد الْعِرَاقِيّ الْحُسَيْنِي عَن الْحَافِظ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الفاسي عَن الْحَافِظ أبي المكارم مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُوسُف الفاسي
(ح) وروى حمدون أَيْضا عَن الْحَافِظ مُحَمَّد التاودي بن الطَّالِب بن سَوْدَة المري عَن الْحَافِظ أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد السَّلَام الْبنانِيّ عَن الإِمَام الْحَافِظ مُحَمَّد ابْن الإِمَام عبد الْقَادِر الفاسي عَن عَم وَالِده الإِمَام الْحَافِظ أبي المكارم مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن يُوسُف الفاسي عَن الْحَافِظ الشهَاب أبي النجيب أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن أبي الْعَافِيَة الشهير بِابْن القَاضِي عَن الْحَافِظ الشَّمْس الرَّمْلِيّ عَن الْحَافِظ السخاوي والحافظ العلقمي والحافظ زَكَرِيَّاء كلهم عَن الْحَافِظ ابْن حجر
زَاد السخاوي فَقَالَ أَنا الْحَافِظ أَبُو النَّعيم بن مُحَمَّد الْمقري والتقي أَبُو مُحَمَّد الْهَاشِمِي
ثَلَاثَتهمْ قَالُوا أَنا حَافظ الْوَقْت الزين أَبُو الْفضل الْعِرَاقِيّ ورفيقه الْحَافِظ أَبُو الْحسن عَليّ بن أبي بكر الهيثمي
زَاد الْآخرَانِ فَقَالَا والحافظ القَاضِي أَبُو حَامِد مُحَمَّد بن عبد الله بن ظهيرة الْقرشِي
(ح) قَالَ السخاوي وَكتب لي عَالِيا مُسْند الْعَصْر أَبُو زيد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد القبابي

قَالَ الْأَرْبَعَة أَنا الْحَافِظ العلائي قَالَ قَرَأت على الْحَافِظ أبي عبد الله الذَّهَبِيّ قَالَ أَنا أَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن عبد الرَّحْمَن الْمزي
(ح) وَقَالَ الْحَافِظ العلقمي أَنا الْجلَال السُّيُوطِيّ الْحَافِظ قَالَ فِي جِيَاد المسلسلات أَنا الْحَافِظ ابْن حجر بِالْإِجَازَةِ الْعَامَّة وَلم أرو بهَا غَيره قَالَ أَنا أَبُو حَفْص عمر البُلْقِينِيّ عَن أبي الْحجَّاج الْمزي عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْخَالِق بن طرخان
(ح) قَالَ السخاوي وَأَخْبرنِي بعلو الْعِزّ بن الْفُرَات قَالَ هُوَ وَأَبُو حَامِد بن ظهيرة أَنا الْعِزّ أَبُو عمر عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن جمَاعَة عَن الْحَافِظ الشّرف الدمياطي عَن الْحَافِظ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ قَالَ هُوَ وَابْن طرخان أَنا الْحَافِظ أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمفضل الْمَقْدِسِي أَنا الْحَافِظ السلَفِي قَالَ أَنا الْحَافِظ أَبُو الْغَنَائِم النَّرْسِي أَنا الْحَافِظ أَبُو نصر بن مَاكُولَا أَنِّي أَبُو بكر بن مهْدي يَعْنِي الْحَافِظ الْخَطِيب أَنِّي الْحَافِظ أَبُو حَاتِم العبدوي هُوَ عمر بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن عبدوية أَنا أَبُو عمر بن مطر النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ أَنا إِبْرَاهِيم بن يُوسُف الهسنجاني أَنا الْفضل بن زِيَاد الْقطَّان صَاحب الإِمَام أَحْمد أَنا أَحْمد بن حَنْبَل أَنا زُهَيْر بن حَرْب أَبُو خَيْثَمَة نَا يحيى بن معِين أَنا عَليّ بن الْمَدِينِيّ أَنا عبيد الله بن معَاذ أَنا أبي نَا شُعْبَة عَن أبي بكر بن حَفْص عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن عَن عَائِشَة رضي الله عنها قَالَت كن أَزوَاج النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَأْخُذن من رؤوسهن حَتَّى تكون كالوفرة
قَالَ ابْن الطّيب الحَدِيث صَحِيح كَمَا فِي الْجِيَاد وَغَيره وَقَالَ السخاوي فِي الْجَوَاهِر هَذَا الحَدِيث عَجِيب التسلسل بالأئمة الْحفاظ الأقران بَعضهم عَن بعض فَأَحْمَد وَالْأَرْبَعَة بعده خمستهم أَقْرَان وَشَيخ الْمزي وَإِن لم يكن حَافِظًا فقد سقت الحَدِيث من طَرِيق الْحَافِظ الْمُنْذِرِيّ المشارك لَهُ فِي الرِّوَايَة عَن شَيْخه أَيْضا وَأَشَارَ لجَمِيع طرقه وَتَخْرِيج مُسلم لَهُ وَغير ذَلِك مِمَّا لَيْسَ من غرضنا وكل وَاحِد من الروَاة يَقُول لم أر أحفظ من شَيْخي وَالله أعلم انْتهى

‌‌المسلسل بالفقهاء الْمَالِكِيَّة
حَدثنَا بِهِ الشَّيْخ عمر بن حمدَان المحرسي الْمَالِكِي عَن شَيْخه الْعَلامَة أَحْمد ابْن الشَّمْس الشنقيطي عَن السَّيِّد مصطفى مَاء الْعَينَيْنِ بن فَاضل عَن أَبِيه فَاضل

ابْن مامين عَن مصطفى بن أَحْمد عَن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْعلوِي عَن مُحَمَّد بن الْحسن الْبنانِيّ عَن مُحَمَّد بن عبد السَّلَام بناني عَن الإِمَام الرحلة أبي سَالم العياشي عَن مُسْند الْحَرَمَيْنِ الإِمَام الْجَامِع روح الدّين أبي مهْدي عِيسَى الثعالبي الْجَعْفَرِي عَن الإِمَام أبي الْحسن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الْأنْصَارِيّ السجلماسي الجزائري عَن الإِمَام أَحْمد الْمقري عَن مفتي تلمسان سِتِّينَ سنة أبي عُثْمَان سعيد ابْن أَحْمد الْمقري عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الْجَلِيل التنسي عَن وَالِده عَن عَالم الدُّنْيَا الإِمَام أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَرْزُوق الْحَفِيد عَن جده الإِمَام أبي عبد الله الشَّمْس مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَرْزُوق الْخَطِيب عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن جَابر الوادياشي عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن هَارُون الطَّائِي الْقُرْطُبِيّ عَن أبي الْعَبَّاس بن يزِيد الْقُرْطُبِيّ عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الخزرجي الْقُرْطُبِيّ عَن مُحَمَّد بن فَرح مولى ابْن الطلاع الْقُرْطُبِيّ عَن أبي عِيسَى يحيى بن عبد الله بن أبي عِيسَى يحيى بن يحيى بن كثير الْقُرْطُبِيّ عَن عَم أَبِيه أبي مَرْوَان عبيد الله بن يحيى بن يحيى الْقُرْطُبِيّ عَن يحيى بن يحيى اللَّيْثِيّ الأندلسي عَن مَالك بن أنس عَن أبي الزِّنَاد عبد الله بن ذكْوَان عَن الْأَعْرَج عبد الرَّحْمَن بن هُرْمُز عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ تحاج آدم ومُوسَى فحج آدم مُوسَى فَقَالَ لَهُ مُوسَى أَنْت الَّذِي أغويت النَّاس وأخرجتهم من الْجنَّة فَقَالَ لَهُ آدم أَنْت مُوسَى الَّذِي أعطَاهُ الله علم كل شَيْء واصطفاه على النَّاس بِرِسَالَاتِهِ قَالَ نعم قَالَ أتلومني على أَمر قد قدر عَليّ قبل أَن أخلق
قَالَ ابْن الطّيب الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ وَمَالك فِي الْمُوَطَّأ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَغَيرهم من وُجُوه انْتهى

‌‌المسلسل بالفقهاء الْحَنَفِيَّة
أخبرنَا بِهِ الْعَلامَة الشَّيْخ مُحَمَّد عبد الْبَاقِي الأيوبي اللكنوي ثمَّ الْمدنِي الْحَنَفِيّ عَن السَّيِّد عَليّ بن ظَاهر الوتري عَن عبد الْغَنِيّ بن أبي سعيد الدهلوي عَن مُحَمَّد عَابِد السندي ثمَّ الْمدنِي عَن يُوسُف بن مُحَمَّد المزجاجي عَن أَبِيه مُحَمَّد بن عَلَاء الدّين المزجاجي عَن أَبِيه عَلَاء الدّين بن مُحَمَّد المزجاجي عَن الإِمَام الراواية الْمسند أبي الْأَسْرَار حسن بن عَليّ العجيمي الْمَكِّيّ عَن مفتي الْإِسْلَام وَعلم الْأَعْلَام السَّيِّد مُحَمَّد صَادِق بن أَحْمد بادشاه الْحُسَيْنِي عَن الْعَلامَة مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر

النحريري عَن السراج عمر الحانوتي عَن الْبُرْهَان إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن الكركي صَاحب الْفَيْض عَن الْمُحب مُحَمَّد بن أَحْمد الأقصرائي عَن السراج عمر بن عَليّ الْكِنَانِي الشهير بقارئ الْهِدَايَة عَن الْعَلَاء السيرامي عَن السَّيِّد جلال بن شمس الدّين الكرلاني عَن الْعَلامَة عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن مُحَمَّد البُخَارِيّ
(ح) وَبِه إِلَى حسن العجيمي الْمَكِّيّ عَن شيخ الْآفَاق مفتي الرملة الإِمَام خير الدّين عَن الشَّيْخ أَحْمد بن أَمِين الدّين عَن وَالِده أَمِين الدّين بن عبد العال الجنبلاطي عَن الشَّيْخ سري الدّين عبد الْبر بن الْمُحب مُحَمَّد بن الشّحْنَة عَن الزين ابْن قطلوبغا عَن أَمِين الدّين القاهري عَن القوام مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْأَكْفَانِيِّ عَن الْعِزّ أَحْمد بن المظفر
بروايته وَعبد الْعَزِيز البُخَارِيّ عَن حَافظ الدّين أبي الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن نصر البُخَارِيّ عَن شمس الْأَئِمَّة أبي المجدغ مُحَمَّد بن عبد الستار الكردري عَن بدر الْأَئِمَّة عمر بن عبد الْكَرِيم الورسكي عَن الإِمَام ركن الدّين عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد ابْن شيرويه الْكرْمَانِي عَن فَخر الْقُضَاة مُحَمَّد بن الْحسن الأرسابندي عَن عماد الْإِسْلَام عبد الرَّحِيم بن عبد الْعَزِيز الزوزني عَن القَاضِي أبي زيد عبد الله بن عِيسَى الدبوسي عَن الْأُسْتَاذ أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عمر الإستروشني عَن إِمَام الْعَصْر أبي الْحسن عَليّ بن خضر النَّسَفِيّ عَن أبي بكر مُحَمَّد بن الْفضل الكماري بِفَتْح الْكَاف عَن الإِمَام أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب السيذموني الْحَارِثِيّ عَن الْقدْوَة أبي حَفْص الصَّغِير عبد الله عَن وَالِده الإِمَام الْمَشْهُور أبي حَفْص الْكَبِير أَحْمد بن حَفْص البُخَارِيّ عَن الإِمَام الْحجَّة أبي عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن الشَّيْبَانِيّ عَن الإِمَام الْأَعْظَم أبي حنيفَة النُّعْمَان بن ثَابت الْكُوفِي عَن عبد الله بن أبي حَبِيبَة قَالَ سَمِعت أَبَا الدَّرْدَاء يَقُول كنت رَدِيف النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا أَبَا الدَّرْدَاء من شهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَنِّي رَسُول الله وَجَبت لَهُ الْجنَّة قلت وَإِن زنا وَإِن سرق قَالَ فَسَار سَاعَة فَعَاد لكَلَامه فَقلت وَإِن زنا وَإِن سرق قَالَ صلى الله عليه وسلم وَإِن زنا وَإِن سرق وَإِن رغم أنف أبي الدَّرْدَاء فَكَانَ أَبُو الدَّرْدَاء يحدث بِهَذَا الحَدِيث كل جُمُعَة عِنْد مِنْبَر رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَيَضَع أُصْبُعه على أَنفه وَيَقُول وَإِن رغم أنف أبي الدَّرْدَاء

قَالَ ابْن الطّيب الحَدِيث صَحِيح أخرجه أَئِمَّة الصَّحِيح

‌‌المسلسل بالفقهاء الشَّافِعِيَّة
حَدثنَا بِهِ السَّيِّد عيدروس بن سَالم الْبَار الْمَكِّيّ عَن السَّيِّد حُسَيْن بن مُحَمَّد الحبشي عَن الشريف مُحَمَّد بن نَاصِر الْحَازِمِي عَن الْمُفْتِي السَّيِّد عبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان الأهدل الزبيدِيّ عَن أَبِيه عَن السَّيِّد أَحْمد بن مُحَمَّد شرِيف مَقْبُول الأهدل عَن أَحْمد بن مُحَمَّد النخلي الْمَكِّيّ عَن عبد الله بن مُحَمَّد الديري الدمياطي الشَّافِعِي وَمَنْصُور بن عبد الرَّزَّاق الطوخي الْمصْرِيّ الشَّافِعِي وَالْإِمَام أبي الْعرْفَان إِبْرَاهِيم بن حسن الْكرْدِي الكوراني الْمدنِي ثَلَاثَتهمْ عَن شيخ الإقراء والتدريس بالأزهر الشَّيْخ أبي العزائم سُلْطَان بن أَحْمد المزاحي عَن النُّور عَليّ الزيَادي
(ح) وَأخْبرنَا بِهِ المعمران الشَّيْخ عمر بن أبي بكر باجنيد وَالشَّيْخ سعيد التعزي الشهير بيماني كِلَاهُمَا عَن السَّيِّد أَحْمد بن زيني دحلان عَن عُثْمَان بن حسن الدمياطي عَن عبد الله بن حجازي الشرقاوي عَن الشَّمْس مُحَمَّد بن سَالم الْحَنَفِيّ الْمصْرِيّ قَالَ أَنا شيخ الشَّافِعِيَّة فِي عصره الإِمَام الْوَرع الْكَمَال أَبُو مُحَمَّد عبد الرؤوف البشبيشي عَن عَمه الإِمَام أَحْمد بن عبد اللَّطِيف البشبيشي عَن إِمَام التَّحْقِيق النُّور عَليّ بن عَليّ الشبراملسي عَن الزيَادي
عَن الشَّمْس مُحَمَّد الرَّمْلِيّ عَن وَالِده الشهَاب أَحْمد بن حَمْزَة عَن الشَّيْخ زَكَرِيَّاء الْأنْصَارِيّ والجلال السُّيُوطِيّ وَالشَّمْس السخاوي بِرِوَايَة الأول وَالثَّالِث عَن شيخ الْإِسْلَام الْحَافِظ ابْن حجر وبرواية الثَّانِي وَكَذَا الأول عَن شيخ الْإِسْلَام الْعلم صَالح البُلْقِينِيّ بروايتهما عَن وَالِد الثَّانِي شيخ الْإِسْلَام السراج عمر بن رسْلَان البُلْقِينِيّ عَن إِمَام الْأَئِمَّة التقي السُّبْكِيّ عَن الشّرف الدمياطي عَن الزكي عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ عَن الْعَلامَة أبي الْحسن عَليّ ابْن الْمفضل اللَّخْمِيّ الْمَقْدِسِي عَن الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد إِلْكيَا الهراسي عَن إِمَام الْحَرَمَيْنِ أبي الْمَعَالِي عبد الْملك بن الشَّيْخ أبي مُحَمَّد عبد الله بن يُوسُف الْجُوَيْنِيّ عَن وَالِده عَن القَاضِي أبي بكر أَحْمد بن الْحسن بن أَحْمد الْحِيرِي النَّيْسَابُورِي عَن أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم عَن الرّبيع بن سُلَيْمَان الْمرَادِي

(ح) وَبِه إِلَى الْحَافِظ ابْن حجر عَن الْعِرَاقِيّ عَن الْعَلَاء ابْن الْعَطَّار عَن الإِمَام النَّوَوِيّ عَن الْكَمَال سلار الأردبيلي عَن مُحَمَّد صَاحب الشَّامِل الصَّغِير عَن عبد الْغفار الْقزْوِينِي عَن أبي الْقَاسِم الرَّافِعِيّ عَن وَالِده عَن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم عَن ملك داد الْقزْوِينِي عَن الْحُسَيْن الْفراء الْبَغَوِيّ عَن القَاضِي حُسَيْن الْمروزِي عَن وَالِده أبي بكر الْقفال الْمروزِي الصَّغِير وَأبي الطّيب سهل عَن وَالِده أبي سهل الصعلوكي عَن أبي بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة عَن الرّبيع ابْن سُلَيْمَان الْمرَادِي وَأبي إِبْرَاهِيم إِسْمَاعِيل الْمُزنِيّ 3 عَن الإِمَام الشَّافِعِي عَن الإِمَام مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ الْمُتَبَايعَانِ كل وَاحِد مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ على صَاحبه مَا لم يَتَفَرَّقَا إِلَّا بيع الْخِيَار
قَالَ ابْن الطّيب الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ عَن مَالك بِهِ كَمَا فِي الْجِيَاد وَغَيره

‌‌المسلسل بالفقهاء الْحَنَابِلَة
حَدثنَا بِهِ الْمُحدث الْفَقِيه الشَّيْخ مَحْمُود السَّيِّد بن مُحَمَّد السَّيِّد الدومي الْحَنْبَلِيّ عَن شَيْخه مصطفى بن أَحْمد الشطي عَن أَبِيه أَحْمد الشطي عَن الْعَلامَة حسن بن عمر الشطي عَن مصطفى بن سعد الرحيباني عَن مُحدث الشَّام مُحَمَّد ابْن أَحْمد السفاريني وَأحمد البعلي كِلَاهُمَا عَن أبي الْمَوَاهِب مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي البعلي عَن أَبِيه الْفَقِيه الْمُحدث الْمُقْرِئ الشَّيْخ عبد الْبَاقِي الْحَنْبَلِيّ البعلي ثمَّ الدِّمَشْقِي عَن الشَّيْخ عبد الرَّحْمَن البهوتي عَن التقي التنوخي عَن وَالِده القَاضِي شهَاب الدّين عَن القَاضِي شهَاب الدّين أبي حَامِد ابْن النُّور عَليّ بن أَحْمد البشبيشي الميداني عَن القَاضِي الْعِزّ أبي البركات أَحْمد بن القَاضِي الْبُرْهَان إِبْرَاهِيم بن النَّاصِر نصر الله الْكِنَانِي عَن الْجمال عبد الله بن القَاضِي عَلَاء الدّين عَليّ الْكِنَانِي عَن الْعَلَاء أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد الفرضي الدِّمَشْقِي عَن الْفَخر ابْن البُخَارِيّ عَن أبي عَليّ حَنْبَل بن عبد الله المكبر الرصافي عَن أبي الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن الحصيني عَن أبي عَليّ الْحسن بن عَليّ التَّمِيمِي الْمَذْهَب الْوَاعِظ عَن أبي بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر الْقطيعِي عَن عبد الله ابْن الإِمَام أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل عَن أَبِيه عَن أبي عدي عَن حميد عَن أنس

قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذا أَرَادَ الله بِعَبْد خيرا اسْتَعْملهُ قَالُوا كَيفَ يَسْتَعْمِلهُ قَالَ يوفقه لعمل صَالح قبل مَوته
قلت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ

‌‌المسلسل بالقراء
أخبرنَا بِهِ الْمُقْرِئ المعمر إِبْرَاهِيم بن عبد الله الكتبي والكياهي باقر بن نور الجوكجاوي كِلَاهُمَا عَن الإِمَام الْمُقْرِئ مُحَمَّد مُوسَى المنشاوي
(ح) وأرويه عَن السَّيِّد عبد المحسن بن مُحَمَّد أَمِين رضوَان عَن أَبِيه
وَهُوَ والمنشاوي كِلَاهُمَا عَن الْجمال يُوسُف بن عُثْمَان الخربوتي عَن الإِمَام المعمر فتح الله بن عمر السميدسي عَن مُحَمَّد الْأَمِير الْكَبِير الْمَالِكِي عَن عَليّ بن مُحَمَّد الْعَرَبِيّ بن عَليّ السقاط عَن أبي حَامِد مُحَمَّد بن مُحَمَّد البديري الدمياطي عَن الملا إِبْرَاهِيم الكوراني قَالَ أَنا العَبْد الصَّالح الْفَقِيه الْمُحدث الْمُقْرِئ المجود المتقن النُّور عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن مُحدث الْيمن الْمُقْرِئ الْوَجِيه عبد الرَّحْمَن بن عَليّ الشَّيْبَانِيّ الزبيدِيّ الْمَعْرُوف كسلفه بِابْن الديبع وَهُوَ لقب جد جد وَالِد الْوَجِيه عبد الرَّحْمَن وَمَعْنَاهُ الْأَبْيَض بلغَة النّوبَة عَن الشَّمْس مُحَمَّد بن الصّديق الْخَاص عَن وَالِده الصّديق بن مُحَمَّد الْخَاص عَن مُحدث الْيمن السَّيِّد الطَّاهِر بن حُسَيْن الأهدل عَن الْوَجِيه أبي الضياء عبد الرَّحْمَن بن عَليّ الديبع عَن الشَّمْس السخاوي قَالَ قَرَأت على شيخ الْقُرَّاء والمحدثين أبي النَّعيم رضوَان بن مُحَمَّد الْمُسْتَمْلِي عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أبي الْغَنَائِم أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الأويسي عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد الرصافي عَن المقرئين أبي جَعْفَر أَحْمد بن عَليّ بن يحيى بن عون الله الحصاري وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن أَيُّوب الغافقي عرف بِابْن نوح
(ح) قَالَ السخاوي وَأَنا عَالِيا بِدَرَجَة الْمُقْرِئ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الْبكْرِيّ قَالَ أَنا الْعَلامَة أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد البعلي أَنا الْأُسْتَاذ أَبُو حَيَّان الغرناطي والمقرئ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن جَابر الْوَادي آشي سَمَاعا على الأول أَنا الرضي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن يُوسُف الشاطبي وَقَالَ الثَّانِي أَنا قَاضِي تونس أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن الغماز الخزرجي قَالَا

أخبرنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل ابْن سَلمُون زَاد أَولهمَا وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَسْعُود الْأَزْدِيّ قَالَ الْأَرْبَعَة أَنا الْأُسْتَاذ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن هُذَيْل أَنا أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن نجاح الْخَولَانِيّ
(ح) قَالَ السخاوي وأنبأني عَالِيا بِدَرَجَة أُخْرَى أَحْمد بن عمر بن الْحَافِظ عبد الْهَادِي الْحَنْبَلِيّ شفاها بصالحية دمشق عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ الْحَنْبَلِيّ كَذَلِك أَنا الْحَافِظ الْفَخر أَبُو عمر وَعُثْمَان بن مُحَمَّد التوزري الْمَالِكِي عَن الإِمَام أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن رَشِيق الأندلسي أَنا مُسْند الأندلس أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن أَحْمد بن زرقون الإشبيلي أَنا أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن عبد الله الْخَولَانِيّ
قَالَا أَنا الْحَافِظ أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن سعيد بن عُثْمَان بن سعيد بن عُثْمَان الداني قَالَ فِي تيسيره وَاخْتلف أهل الْأَدَاء فِي لفظ التَّكْبِير فَكَانَ بَعضهم يَقُول الله أكبر لَا غير ودليلهم على صِحَة ذَلِك جَمِيع الْأَحَادِيث الْوَارِدَة بذلك من غير زِيَادَة كَمَا حَدثنَا بذلك أَبُو الْفَتْح شَيخنَا يَعْنِي ابْن فَارس بن أَحْمد بن مُوسَى بن عمرَان الْحِمصِي الْمُقْرِئ أَنا أَبُو الْحسن الْمُقْرِئ هُوَ عبد الْبَاقِي بن الْحسن أَنا أَحْمد بن مُسلم الْحَنْبَلِيّ أَنا الْحسن بن مخلد
(ح) قَالَ السخاوي وقرأت عَالِيا بِثَلَاث دَرَجَات على أستاذي إِمَام النَّاس أَبُو الْفضل الْعَسْقَلَانِي قلت لَهُ قَرَأْتُمْ على أبي الْفرج ابْن حَمَّاد أَنا أَبُو النُّون الدبوسي أَنا أَبُو الْحسن ابْن المقير عَن أبي الْقَاسِم نصر بن نصر العكبري أَنا أَبُو الْقَاسِم ابْن السّري أَنا أَبُو طَاهِر الذَّهَبِيّ نَا يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد قَالَ هُوَ وَابْن مخلد وَاللَّفْظ لَهُ حَدثنَا البزي هُوَ أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْقَاسِم بن نَافِع بن أبي بزَّة قَالَ قَرَأت على عِكْرِمَة بن سُلَيْمَان قَالَ قَرَأت على إِسْمَاعِيل بن عبد الله ابْن قسطنطين فَلَمَّا بلغت {وَالضُّحَى} قَالَ كبر حَتَّى تختم مَعَ خَاتِمَة كل سُورَة فَإِنِّي قَرَأت على عبد الله بن كثير فَأمرنِي بذلك وَأَخْبرنِي ابْن كثير أَنه قَرَأَ على مُجَاهِد فَأمره بذلك وَأخْبرهُ مُجَاهِد أَنه قَرَأَ على عبد الله بن عَبَّاس فَأمره بذلك وَأخْبرهُ ابْن عَبَّاس أَنه قَرَأَ على أبي بن كَعْب فَأمره بذلك وَأخْبرهُ أبي أَنه قَرَأَ على النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَأمره بذلك
قَالَ السخاوي هَذَا حَدِيث حسن التسلسل بالقراء أخرجه الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه عَن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُقْرِئ عَن مُحَمَّد بن عَليّ الصَّائِغ عَن البزي

وَقَالَ إِنَّه صَحِيح الْإِسْنَاد وَلم يخرجَاهُ وَكَذَا قَالَ الشَّيْخ ابْن الْجَزرِي أخرجه الْحَاكِم فِي صَحِيحه الْمُسْتَدْرك عَن أبي يحيى مُحَمَّد بن عبد الله بن زيد الإِمَام بِمَكَّة عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن زيد الصَّائِغ عَن البزي وَقَالَ حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد وَلم يُخرجهُ البُخَارِيّ وَلَا مُسلم
ثمَّ قَالَ السخاوي وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن الْحَاكِم عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن زِيَاد الْعدْل عَن أبي بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة عَن ابْن أبي بزَّة لكنه لم يذكر فِيهِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ ابْن أبي خُزَيْمَة أَنا خَائِف أَن يكون بَين أبي بزَّة أَو عِكْرِمَة بن سُلَيْمَان قد أسقط من هَذَا الْإِسْنَاد شبلا يَعْنِي ابْن اسماعيل وَابْن كثير قَالَ السخاوي وَهُوَ منتقد فقد صرح الشَّافِعِي بِقِرَاءَة إِسْمَاعِيل على ابْن كثير وأثبتها الذَّهَبِيّ قَالَ إِنَّه آخر من قَرَأَ عَلَيْهِ
قَالَ ابْن الطّيب فَالْحَدِيث سَنَده مُتَّصِل من رِوَايَة البزي عَن عِكْرِمَة عَن إِسْمَاعِيل بن كثير لَا عَن شبْل لِأَنَّهُ إِنَّمَا أمره بِالتَّكْبِيرِ وَلم يسند الحَدِيث كَمَا أسْندهُ ابْن كثير وَهَذَا غير قَادِح فِي اتِّصَال طَرِيق ابْن كثير انْتهى

‌‌المسلسل بالنحاة
حَدثنَا بِهِ الْعَلامَة سِيبَوَيْهٍ زَمَانه الشَّيْخ مُحَمَّد عَليّ بن حُسَيْن الْمَالِكِي الْمَكِّيّ عَن أَخِيه الْعَلامَة الْمُفْتِي النَّحْوِيّ الشَّيْخ عَابِد بن حُسَيْن الْمَالِكِي عَن الْعَلامَة السَّيِّد أَحْمد بن زيني دحلان مؤلف شرح مُخْتَصر جدا على الأجزومية
(ح) وأرويه عَن الشَّيْخ عمر بن حمدَان المحرسي قَالَ وَأَنا مُجْتَهد مُطلق فِي النَّحْو عَن شيخ النُّحَاة السَّيِّد عَليّ بن ظَاهر الوتري الْمدنِي عَن السَّيِّد أَحْمد بن زيني دحلان
عَن عُثْمَان بن حسن الدمياطي النَّحْوِيّ عَن الشَّمْس مُحَمَّد بن عَليّ بن مَنْصُور الشنواني محشي شذور الذَّهَب عَن أبي العزائم عِيسَى البراوي النَّحْوِيّ عَن الشهَاب أَحْمد بن عبد الفتاح الملوي شَارِح الأجرومية عَن عبد الله بن سَالم الْبَصْرِيّ النَّحْوِيّ عَن الشَّمْس مُحَمَّد بن الْعَلَاء البابلي النَّحْوِيّ عَن أبي بكر بن إِسْمَاعِيل الشنواني النَّحْوِيّ عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن العلقمي النَّحْوِيّ عَن شيخ الْعَرَبيَّة الْجلَال عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر السُّيُوطِيّ قَالَ أَنا الإِمَام تَقِيّ الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد الشمني محشي المغنى وَغَيره عَن السراج البُلْقِينِيّ عَن شيخ النُّحَاة

أبي حَيَّان عَن مُحَمَّد بن هَارُون إِمَام النَّحْو واللغة
(ح) وَرَوَاهُ التقي الشمني أَيْضا عَن الْجمال مُحَمَّد بن عبد الله بن ظهيرة الْقرشِي النَّحْوِيّ عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَرْزُوق التلسماني النَّحْوِيّ أخبرنَا الْفَقِيه النَّحْوِيّ عبد الْمُهَيْمِن بن مُحَمَّد الْحَضْرَمِيّ قَالَ أَنا الْعَلامَة مُحَمَّد بن عمر الفِهري البستي قَالَ قَرَأت على الْفَقِيه النَّحْوِيّ مُحَمَّد بن هَارُون اللّغَوِيّ قَالَ أَنا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم مُحَمَّد بن الطيلسان قِرَاءَة قَالَ أَنا الْأُسْتَاذ النَّحْوِيّ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن يحيى الورغمي الأديب قِرَاءَة قيل لَهُ حَدثَك أَبُو عبد الله جَعْفَر بن مُحَمَّد بن مكي النَّحْوِيّ أَنا أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن سراج الْمُتَقَدّم فِي الْعَرَبيَّة أَنا أَبُو الْقَاسِم إِبْرَاهِيم ابْن أبي عبد الله مُحَمَّد بن زَكَرِيَّاء الإفليلي شَارِح شعر المتنبئ نَا أبي النَّحْوِيّ وَهُوَ أحد شُيُوخ الْحَافِظ ابْن عبد الْبر أَنا قَاسم بن الْأَصْبَغ الشهير بِالْعَرَبِيَّةِ وَغَيرهَا أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُسلم بن قُتَيْبَة صَاحب الْغَرِيب وَغَيره عَن أَحْمد بن خَلِيل الْبَغْدَادِيّ ثَنَا الْأَصْمَعِي هُوَ عبد الْملك بن قريب نَا أَبُو هِلَال مُحَمَّد بن سليم الرَّاسِبِي عَن عبد الله بن بُرَيْدَة عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم سيد أَدَم الدُّنْيَا وَالْآخِرَة اللَّحْم وَسيد ريحَان الْجنَّة الفاغية
قَالَ السُّيُوطِيّ فِي الْجِيَاد أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي أحد معاجمه وَأَبُو نعيم فِي الطِّبّ النَّبَوِيّ وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان وَأَبُو عُثْمَان الصَّابُونِي فِي المئتين من طرق عَن أبي هِلَال وَقَالَ الطَّبَرَانِيّ وَالْبَيْهَقِيّ والصابوني إِن أَبَا هِلَال تفرد بِهِ عَن ابْن بُرَيْدَة وَأَبُو هِلَال وثق وَفِيه بعض الضعْف
قَالَ الْبَيْهَقِيّ رَوَاهُ جمَاعَة عَن أبي هِلَال تفرد بِهِ أَبُو هِلَال مُحَمَّد بن سليم قَالَ ابْن الطّيب صرح السخاوي بِأَن الطَّبَرَانِيّ أخرجه فِي الْأَوْسَط ثمَّ أَشَارَ لجَمِيع طرقه وَمَا فِيهِ من الضعْف انْتهى

‌‌المسلسل بالمكيين
حَدثنَا بِهِ الشَّيْخ عبد الله بن مُحَمَّد غَازِي الْمَكِّيّ وَالسَّيِّد عيدروس بن سَالم الْبَار الْمَكِّيّ كِلَاهُمَا عَن السَّيِّد حُسَيْن بن مُحَمَّد الحبشي الْمَكِّيّ عَن أَبِيه الْمُفْتِي السَّيِّد مُحَمَّد بن حُسَيْن الحبشي الْمَكِّيّ عَن الشَّيْخ عمر بن عبد الْكَرِيم الْعَطَّار

الْمَكِّيّ عَن عبد الْملك بن عبد الْمُنعم بن تَاج الدّين القلعي الْمَكِّيّ عَن أَبِيه عَن جده عَن أبي الْأَسْرَار حسن بن عَليّ العجيمي الْمَكِّيّ عَن الإِمَام زين العابدين الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ عَن أَبِيه عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ عَن جده يحيى بن مكرم بن مُحَمَّد الْمُحب الْأَخير الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ عَن جده أبي الْمَعَالِي الْمُحب مُحَمَّد ابْن الرضي مُحَمَّد بن الْمُحب الْأَوْسَط مُحَمَّد الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ عَن عَم أَبِيه الإِمَام أبي الْيمن مُحَمَّد بن أَحْمد الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ عَن أَبِيه الشهَاب أَحْمد بن الرضي الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ عَن وَالِده إِمَام مقَام الْخَلِيل الْعَلامَة رَضِي الدّين إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْحُسَيْنِي الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ وقاضي الْقُضَاة النَّجْم أبي أَحْمد مُحَمَّد ابْن قَاضِي الْقُضَاة الْجمال مُحَمَّد ابْن الْحَافِظ الْمُحب أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الله الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ قَالَ هُوَ والشهاب أَحْمد ابْن الرضي أَنا الإِمَام عماد الدّين أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ قَالَ هُوَ والرضي الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ أَنا الشَّيْخ زكي الدّين أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن أبي حرمي فتوح الْكَاتِب الْمَكِّيّ أَنا الإِمَام الْحَافِظ خطيب مَكَّة أَبُو حَفْص عمر بن عبد الْمجِيد بن عمر الْقرشِي الْمَعْرُوف بالميانشي الْمَكِّيّ أَنا الإِمَام ركن الْإِسْلَام قَاضِي الْحَرَمَيْنِ أَبُو المظفر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ الشَّيْبَانِيّ أَنا جدي الإِمَام القَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْحُسَيْن الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أبي الْقَاسِم خلف بن هبة الله بن قَاسم بن عمر بن الشماخ الْكِنَانِي الشَّيْبَانِيّ قَالَا أَنا أَبُو الْقَاسِم خلف بن هبة الله الْمَذْكُور أَنا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن فراس العبقسي الْمَكِّيّ أَنا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن نَافِع بن أَحْمد ابْن إِسْحَاق بن نَافِع الْخُزَاعِيّ الْمَكِّيّ وَأَبُو بكر أَحْمد بن عبد الله بن عبد الْمُؤمن قَالَا أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد إِسْحَاق بن أَحْمد بن إِسْحَاق بن أبي بكر الْخُزَاعِيّ الْمَكِّيّ أَنا الإِمَام المؤرخ أَبُو الْوَلِيد مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْوَلِيد الْأَزْرَقِيّ الْمَكِّيّ ثنى جدي عَن سعيد بن سَالم هُوَ أَبُو عُثْمَان القداح الْمَكِّيّ وسليم بن مُسلم هُوَ الْمَكِّيّ عَن ابْن جريج هُوَ مفتي مَكَّة عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز الْمَكِّيّ عَن عَطاء هُوَ ابْن أبي رَبَاح الْمَكِّيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ينزل الله على هَذَا الْبَيْت كل يَوْم وَلَيْلَة عشْرين ومئة رَحْمَة سِتُّونَ مِنْهَا للطائفين وَأَرْبَعُونَ للمصلين وَعِشْرُونَ للناظرين
قَالَ ابْن الطّيب رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان والخطيب فِي تَارِيخه