📘 আল-আওয়াইল লি আবী আরুবাহ আল-হাররানী (আবু আরুবাহ আল-হাররানি - মৃত্যু 318 হিজরী)

‌‌أَوَّل مَدِينَة بنيت بعد الطوفان
20 - حَدَّثَنَا ابْنُ سَيْفٍ حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاس رضي الله عنه قَالَ: " كَانَ مَعَ نُوحٍ عليه السلام فِي السَّفِينَةِ ثَمَانُونَ رَجُلا مَعَهُمْ أَهْلُوهُمْ، فَلَمَّا عَرَفَ أَنَّ الْمَاءَ قَدْ نَضَبَ هَبَطَ إِلَى أَسْفَلِ الْجُودِيِّ فَابْتَنَى قَرْيَةً وَسَمَّاهَا: ثَمَانِينَ ".

‌‌أَوَّل من بنى الْكَعْبَة
21 - حَدثنَا ابْن شبيب أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا هِشَام بن حسان عَن سوار ختن عَطاء بن أَبِي رَبَاح قَالَ: " وَجه آدم إِلَى مَكَّة حِين استوحش فَشكى ذَلِكَ إِلَى الله عز وجل فِي دُعَائِهِ؛ فَلَمَّا انْتهى إِلَى مَكَّة انْزِلْ الله عز وجل ياقوتة من ياقوت الْجنَّة فَكَانَت على مَوضِع الْبَيْت الْآن فَلم يزل يطوف بِهِ حَتَّى أنزل الله عز وجل الطوفان فَرفعت تِلْكَ الياقوتة حَتَّى بعث الله عز وجل إِبْرَاهِيم عليه السلام فبناه فَذَلِك قَوْله عز وجل {وَإِذْ بَوَّأْنَا لإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ} [الْحَج: 26] ".

‌‌أَوَّل من نصب أنصاب الْحرم
22 - حَدثنَا سَلمَة بن شبيب حَدثنَا عَبْد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا معمر عَن ابْن خثيم عَن مُحَمَّد بن الْأسود قَالَ: " إِبْرَاهِيم عليه السلام أَوَّل من نصب أنصاب الْحرم ".
23 - حَدثنَا سَلمَة حَدثنَا عَبْد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا ابْن جريج عَن مُحَمَّد بن الْأسود أَنَّهُ أخبرهُ: " أَن إِبْرَاهِيم عليه السلام أَوَّل من نصب أنصاب الْحرم وَأَشَارَ لَهُ جِبْرِيل إِلَى موَاضعهَا ".

‌‌أَوَّل من اختتن وشاب وقرى الضَّيْف
24 - حَدَّثَنَا أَبُو الحُسَيْن الرُّهَاوِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَر بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سعيد حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " أَوَّل مَنِ اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيم خَلِيلُ الرَّحْمَن اخْتَتَنَ وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ ثُمَّ عَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ ثَمَانِينَ سَنَةً ".
قَالَ سعيد: " كَانَ إِبْرَاهِيم أَوَّل مَنِ اخْتَتَنَ وَأَوَّلُ مَنْ رَأَى الشَّيْبَ فَقَالَ: يَا رَبُّ مَا هَذَا الشَّيْبُ؟ .
قَالَ: الْوَقَارُ.
قَالَ: رَبِّ زِدْنِي وَقَارًا.
وَكَانَ أَوَّل مَنْ أَضَافَ الضَّيْفَ، وَأَوَّلُ مَنْ جَزَّ شَارِبَهُ، وَأَوَّلُ مَنْ قَصَّ أَظْفَارَهُ، وَأَوَّلُ مَنِ اسْتَحَدَّ ".

‌‌أَوَّل من تجبر فِي الأَرْض
25 - حَدثنَا سَلمَة بن شبيب حَدثنَا عَبْد الرَّزَّاق حَدثنَا معمر عَن زيد بن أسلم: " إِن أَوَّل جَبَّار كَانَ فِي الأَرْض نمْرُود ".
26 - حَدثنَا سَلمَة حَدثنَا عَبْد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا معمر عَن قَتَادَة والكلبي فِي قَوْله عز وجل: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ} [الْبَقَرَة: 258] قَالا: " هُوَ جَبَّار اسْمه نمْرُود، وَهُوَ أَوَّل من تجبر فِي الأَرْض ".

‌‌أَوَّل من ابْتُلِيَ بشريعة الدِّين
27 - حَدَّثَنَا سُفْيَان بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْد الأَعْلَى عَنْ دَاوُد عَنْ عِكْرِمَةَ {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ} [الْبَقَرَة: 124] قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاس رضي الله عنه: " لَمْ يُبْتَلَ أَحَدٌ بِهَذَا الدِّين فَأَقَامَهُ إِلا إِبْرَاهِيم ابْتَلاهُ اللَّهُ عز وجل بِكَلِمَاتِهِ فَأَتَمَّهُنَّ فَإِذَا هُنَّ: {قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} [الْبَقَرَة: 124] ".

‌‌أَوَّل من اكتحل بالإثمد
28 - حَدثنَا ابْن سيف حَدثنَا سعيد بن بزيع عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق قَالَ: " لَمَّا فرغ عَبْد كلال بن مثوب بن حَابِس حدث حَدِيث الْيَمَامَة بنت مرّة فَأمر بهَا فنقرت عَيناهَا فَإِذَا فِيهَا عرق أسود فَسَأَلَهَا مَا هَذَا السوَاد فِي عَيْنك وَأَنْتَ امْرَأَة زرقاء؟
فَقَالَتْ: " حُجَيْر أسود يُقَالُ لَهُ الإثمد فيشد لي بَصرِي.
وَكَانَت فِيمَا يذكرُونَ أَوَّل من اكتحل بِهِ ".

‌‌أَوَّل من غير دين إِسْمَاعِيل عليه السلام -
29 - حَدثنَا ابْن سيف حَدثنَا سعيد بن بزيع حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاق حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ إِبْرَاهِيم بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -‌‌ يَقُول لأكثم بن جون: " يَا أَكْثَمَ بْنَ الْجَوْنِ رَأَيْت عَمْرو بْنَ لُحَيِّ بْنِ قَمْعَهْ بْنِ خِنْدِفٍ يَجُرُّ قَصَبَهُ فِي النَّارِ فَمَا رَأَيْت رَجُلا أَشْبَهَ بِرَجُلٍ مِنْكَ بِهِ وَلا بِهِ مِنْكَ ".
فَقَالَ أَكْثَمُ " عَسَى أَنْ يَضُرَّنِي شَبَهُهُ يَا رَسُول اللَّهِ؟
فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -: " لَا لأَنَّكَ مُؤْمِنٌ وَهُوَ كَافِرٌ، أَنَّهُ كَانَ أَوَّل مَنْ غَيَّرَ دِينَ إِسْمَاعِيلَ فَنَصَبَ الأَوْثَانَ، وَسَيَّبَ السَّوَائِبَ، وَبَحَرَ الْبَحِيرَةَ، وَوَصَلَ الْوَصِيلَةَ، وَحَمَى الحامي ".

فارغة

‌‌أَوَّل النسيء
30 - حَدثنَا ابْن سيف حَدثنَا سعيد بن بزيع عَن [ابْن] إِسْحَاق قَالَ: " كَانَ أَوَّل النسيء فِي بَيت مَالك بن كنَانَة وَكَانَ الَّذِي يَلِي ذَلِكَ القلمس وَهُوَ حُذَيْفة بن عَبْد بن فقيم بن عَدِيّ بن عَامر بن مَالك بن كنَانَة وَكَانَ الَّذِي ولي بالنسيء حُذَيْفة بن عَبْد ثُمَّ وليه بنوه من بعده حَتَّى كَانَ آخِرهم الَّذِي قَامَ عَلَيْهِ الْإِسْلَام أَبُو ثُمَامَة جُنَادَة بن عَوْف بن أُميَّة ابْن قلع ".

‌‌أَوَّل من سنّ الرحلتين وَأطْعم الثَّرِيد
31 - حَدثنَا ابْن سيف حَدثنَا سعيد بن بزيع عَن ابْن إِسْحَاق قَالَ: " كَانَ هَاشم بن عَبْد منَاف فِيمَا يَزْعمُونَ أَوَّل من سنّ الرحلتين لقريش رحْلَة الشتَاء ورحلة الصَّيف وَأَوَّلُ من أطْعم الثَّرِيد بمَكَّة وَكَانَ اسْمه عمرا فَسُمي هاشما لهشمه الْخبز بمَكَّة لِقَوْمِهِ وَقَالَ الشَّاعِر لقريش أَوْ بعض الْعَرَب:
(عَمْرو الَّذِي هشم الثَّرِيد لِقَوْمِهِ … وَرِجَال مَكَّة مسنتون عجاف)

(هُوَ سنّ الرحلتين كليهمَا … سفر الشتَاء ورحلة الأصياف)

‌‌أول مَا رئيت الحصبة والجدري
32 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ سَيْفٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بزيع عَن ابْن إِسْحَاق حَدَّثَنِي يَعْقُوب بن عُتْبة بن الْمُغيرَة بن الْأَخْنَس أَنَّهُ حَدثهُ: " أَن أَوَّل مَا رئيت الحصبة والجدري بِأَرْض الْعَرَب ذَلِكَ الْعَام - يَعْنِي عَام الْفِيل - وَأَنَّهُ أَوَّل مَا رئي بهَا من أثر الشَّجَر الحرمل والحنظل وَالْعشر ذَلِكَ الْعَام ".

‌‌أَوَّل من خضب بِالسَّوَادِ
33 - حَدثنَا سُفْيَان عَن أَبِيهِ حَدثنَا سُفْيَان الثَّوْريّ حَدَّثَنَا ابْن أَبِي رَبَاح - كَذَا قَالَ أَبُو عرُوبَة وَكَانَ فِي الأَصْل عَن أَبِيهِ عَن أَبِي رَبَاح - عَن مُجَاهِد قَالَ: " أَوَّل من خضب بِالسَّوَادِ فِرْعَوْن ".

‌‌أَوَّل من علم الْكِتَابَة
34 - حَدثنَا عَبْد الْجَبَّار وَابْن وَكِيع حَدثنَا سُفْيَان عَن مجَالد عَن الشَّعْبِيّ قَالَ:
قُلْنَا للمهاجرين: من أَيْنَ تعلمتم الْكِتَابَة؟
قَالُوا: من أهل الْحيرَة.
فَقُلْنَا لأهل الْحيرَة: من أَيْنَ تعلمتم الْكِتَابَة؟
قَالُوا: من أهل الأنبار.

‌‌أَوَّل من حكم قوافي الشّعْر
35 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ شُجَاعٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي الْجَهْمِ عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -: "‌‌ امْرُؤُ الْقَيْسِ قَائِدُ الشُّعَرَاءِ إِلَى النَّارِ لأَنَّهُ أول من أحكم قوافيها ".

فارغة

‌‌أَوَّل من اسْتعْمل النورة
36 - حَدثنَا أَبُو كريب حَدثنَا حَفْص بن غياث حَدثنَا عمرَان بن سُلَيْمَان عَن أَبِي صَالح وَعِكْرِمَة أَو أَحدهمَا قَالَ: " لَمَّا تزوج سُلَيْمَان عليه السلام بلقيس قَالَتْ: مَا مستني حَدِيدَة قطّ فَقَالَ للشياطين: انْظُرُوا إِلَى شَيْء يذهب بالشعر غير الْحَد الْحَدِيد فوضعوا لَهُ النورة فَكَانَ أَوَّل من وَضعهَا لَهُ شياطين سُلَيْمَان صلى الله عليه وسلم َ - ".

‌‌أَوَّل من سرد الدروع
37 - حَدثنَا سَلمَة بن شبيب حَدثنَا عَبْد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا معمر عَن قَتَادَة: {وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ} [الْأَنْبِيَاء: 80] . قَالَ: " كَانَت صَفَائِح وَأَوَّلُ من سردها وحلقها دَاوُد صلى الله عليه وسلم َ - ".

‌‌أَوَّل من سمي يَحْيَى
38 - حَدثنَا ابْن بشار حَدثنَا عَبْد الرَّحْمَن حَدثنَا إِسْرَائِيل عَن سماك عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس (ح) ، وَحدثنَا ابْن شبيب حَدثنَا عَبْد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا معمر عَن قَتَادَة: {لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا} [مَرْيَم: 7] قَالا: " لم يسم أحد يَحْيَى قبله ".

‌‌أَوَّل شَيْء كسيته الْكَعْبَة
39 - حَدَّثَنِي الحُسَيْن بن بَحر حَدثنَا عُثْمَان بن طالوت حَدثنَا قُرَيْش بن أنس عَن الْأَشْعَث عَن الحَسَن قَالَ: " أَوَّل شَيْء كسيته الْكَعْبَة كساها قَبَاطِي ".

‌‌أول شَيْء ابتدئ بِهِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ - من النُّبُوَّة

40 - حَدَّثَنَا ابْنُ سَيْفٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاق قَالَ: ذَكَرَ مُحَمَّد بْنُ مُسْلِم بْنِ شِهَابٍ (ح) ، وَحدثنَا خُزَيْمَة ابْن مَيْسَرَةَ وَمُحَمَّد بْنُ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ قَالا: حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيّ حَدَّثَنَا عُرْوَة عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " أَوَّل مَا ابتدئ بِهِ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -‌‌ مِنَ النُّبُوَّةِ حِينَ أَرَادَ اللَّهُ كَرَامَتَهُ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا فِي مَنَامِهِ إِلا جَاءَتْ كَفَلَقُ الصُّبْحِ.
قَالَت: " وَحُبِّبَتْ إِلَيْهِ الْخلْوَة فَلم يكن شيئً أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَخْلُوَ وَحْدَهُ ".