📘 যাখীরাতুল হুফফায (ইবনুল কায়সারানী মুহাম্মদ বিন তাহের আল-মাকদিসী - মৃত্যু 507 হিজরী)

1936 - حَدِيث: ان فِي أمتِي خسفا، ومسخا، وقذفا. رَوَاهُ أبوالزبير: عَن عبد الله بن عَمْرو. وَرَوَاهُ عَن أبي الزبير: الْحسن بن عَمْرو. وَقَالَ يحيى بن معِين: أبوالزبير لم يسمع من عبد الله بن عَمْرو.
1937 - حَدِيث: إِن فِي الْجنَّة بَابا يدعى بَاب الريان، يُقَال يَوْم الْقِيَامَة: أَيْن الصائمون؟ فاذا دخلُوا، أغلق، فَلم يدْخل غَيرهم. رَوَاهُ عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق الْمَدِينِيّ: عَن أبي حَازِم، عَن سهل. وَعبد الرَّحْمَن صَالح الحَدِيث، والمتن مَشْهُور.
1938 - حديت: إِن فِي الْجنَّة دَارا يُقَال لَهَا: دَار الْفَرح، لايدخله إِلَّا من فَرح الصّبيان. رَوَاهُ أَحْمد بن حَفْص السَّعْدِيّ الْجِرْجَانِيّ: عَن سَلمَة بن شبيب، عَن عبد الله بن يزِيد المقريء، عَن ابْن لَهِيعَة، عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَهَذَا أحد مَا أنكر على حَفْص بن أَحْمد هَذَا.
1939 - حَدِيث: إِن فِي الْجنَّة طيراً، يُقَال لَهَا: البخاتي، قَالَ أبوبكر الصّديق رضي الله عنه: انها لناعمة يَا رَسُول الله {قَالَ: أنعم مِنْهَا الَّذِي يأكلها، وَأَنت مِمَّن يأكلها يَا أَبَا بكر} .

رَوَاهُ الْفضل بن مُخْتَار: عَن عبيد الله بن موهب، عَن عصمَة بن مَالك الحطمي. ولايتابع عَلَيْهِ الْفضل.
1940 - حَدِيث: ان فِي الْجنَّة غرفا، يرى ظَاهرهَا من بَاطِنهَا، وباطنها من ظَاهرهَا، أعد الله لمن أطْعم الطَّعَام، وَأفْشى السَّلَام، وَقَامَ، وَالنَّاس نيام. وَذكره. رَوَاهُ بشير بن زَاذَان: عَن عَليّ بن عبد الله الْقرشِي، عَن شُرَحْبِيل بن عبد الحميد، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَبشير هَذَا لَيْسَ بِشَيْء. وَرَوَاهُ حَفْص بن عمر: عَن عَمْرو بن قيس الْملَائي، عَن عَطاء، عَن ابْن عَبَّاس. وَحَفْص هَذَا مَجْهُول، وَلَا أعلم يروي عَنهُ غير عَليّ بن حَرْب.
1941 - حَدِيث: إِن فِي الجمعه لساعه، لايوافقها رجل فِي صلَاته يسْأَل الله خيرا إِلَّا اتاه ايا. رَوَاهُ نصر بن مُزَاحم الْكُوفِي: عَن عمار بن رُزَيْق، عَن مَنْصُور، عَن مُجَاهِد، عَن ابْن عَبَّاس، قَالَ: قَالَ أبوهريرة. وَهَذَا غير مَحْفُوظ، ولايعرف إلامن حَدِيث نصر هَذَا.

وَرَوَاهُ عبيد الله بن أبي حميد: عَن أبي الْمليح، عَن أبي هُرَيْرَة. وعبيد الله مَتْرُوك الحَدِيث. وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيل بن يحيى التَّيْمِيّ: عَن مسعر، عَن عَطِيَّة، عَن ابْن عمر مَرْفُوعا: ان فِي يَوْم الْجُمُعَة لساعة لن يَدْعُو الله فِيهَا أحد إِلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ، إِلَّا أَن يكون امْرَأَة زَوجهَا عَلَيْهَا غَضْبَان. وَهَذَا لايرويه عَن مسعر غير إِسْمَاعِيل.
1942 - حَدِيث: ان فِي الْجنَّة لسوقا مَا فِيهَا بيع، ولاشراء. الحَدِيث. رَوَاهُ أبوشيبة عبد الرحمن بن إِسْحَاق الوَاسِطِيّ: عَن النُّعْمَان بن سعيد، عَن عَليّ. وأبوشيبة مَتْرُوك الحَدِيث.
1943 - حَدِيث: ان فِي الْجنَّة لعمداً من ياقوت، عَلَيْهَا غرفَة من زبرجد، لَهَا أَبْوَاب مفتحة، تضييء كَمَا يضيئ الْكَوْكَب الدُّرِّي قَالَ: قلت: يَا رَسُول الله {فَمن يسكنهَا؟ قَالَ: المتحابون} فِي الله، والمتجالسون فِي الله، المتلاقون فِي الله. رَوَاهُ مُحَمَّد بن أبي حميد: عَن مُوسَى بن وردان، عَن أنس. وَمُحَمّد هَذَا لَيْسَ بِشَيْء. وأبوأيوب الْمَذْكُور فِي إِسْنَاده هومحمد بن أبي الْحجَّاج.

وأبوالحجاج اسْمه مَيْمُون.
1944 - حَدِيث: ان فِي الْجنَّة لنهراً، مَا يدْخلهُ جِبْرِيل من دخلة؛ فَيخرج مِنْهُ؛ فينتفض، إِلَّا خلق الله من كل قَطْرَة تقطر مِنْهُ ملكا. رَوَاهُ زِيَاد بن الْمُنْذر أبوالجارود: عَن عَطِيَّة، عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ. وَزِيَاد مَتْرُوك الحَدِيث.
1945 - حَدِيث: ان فِي السَّمَاء الدُّنْيَا لثمانين ألف ملك، يَسْتَغْفِرُونَ الله عزوجل لمن أحب أَبَا بكر، وَعمر، وَفِي السَّمَاء الثَّانِيَة ثَمَانِينَ ألف ملك يلعنون من أبْغض أَبَا بكر، وَعمر. رَوَاهُ الْحسن بن عَليّ الْعَدوي: عَن كَامِل بن طَلْحَة، عَن عبد الله بن لَهِيعَة، عَن سعيد بن أبي سعيد، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا يرويهِ عبد الرَّزَّاق بن مُحَمَّد بن مَنْصُور: عَن أبي عبد الله الزَّاهِد السَّمرقَنْدِي، عَن ابْن لَهِيعَة. وألزقه الْعَدوي هَذَا على كَامِل بن طَلْحَة، وَلَيْسَ عِنْد كَامِل هَذَا الحَدِيث، ولابمحفوظ عَن ابْن لَهِيعَة، لِأَن أَبَا عبد الله الزَّاهِد مَجْهُول.

1946 - حَدِيث: ان فِي المَال حَقًا سوى الزَّكَاة، وتلى هَذِه الْآيَة: (لَيْسَ الْبر أَن توَلّوا وُجُوهكُم قبل الْمشرق وَالْمغْرب (إِلَى آخر الْآيَة. رَوَاهُ شريك: عَن أبي حَمْزَة (ثَابت بن أبي صَفِيَّة الثمالِي) ، عَن عَامر (الشّعبِيّ) أَن فَاطِمَة بنت قيس قَالَت: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم. وَهَذَا قد رَوَاهُ عَن شريك: مُحَمَّد بن الطُّفَيْل الْكُوفِي. وَرُوِيَ عَن شريك، عَن رجل، عَن الشّعبِيّ، عَن فَاطِمَة. وَلم يسم أَبَا حمز ة.
1947 - حَدِيث: إِن فِي المعاريض لمندوحة عَن الْكَذِب. رَوَاهُ دَاوُد بن الزبْرِقَان: عَن سعيد بن أبي عرُوبَة، عَن قَتَادَة، عَن زُرَارَة بن أوفى، عَن عيران بن حُصَيْن. وَلم يروه عَنهُ غير دَاوُد بن الزبْرِقَان. وَدَاوُد مَتْرُوك الحَدِيث يرفعهُ. وَقد رَوَاهُ غير دَاوُد مَوْقُوفا. رَوَاهُ أبوجزي نصر بن طريف: عَن عَطاء بن السَّائِب، عَن عبد الله بن الْحَارِث، عَن عَليّ بن أبي طَالب مُسْندًا أَيْضا. وَنصر هَذَا أحد المعروفين بِالْكَذِبِ.

1948 - حَدِيث: إِن فِي النَّار جبا يُقَال لَهُ: هَب هَب، حق على الله عزوجل أَن يسكنهُ كل جَبَّار، فإياك أَن تكون تستكبر يَا بِلَال! . رَوَاهُ أَزْهَر بن سِنَان: عَن مُحَمَّد بن واسعع، عَن أبي بردة، عَن أَبِيه. وأزهر هَذَا لاشيء فِي الحَدِيث.
1949 - حَدِيث: إِن فِي جَهَنَّم بحراً أسود، مظلما، منتن الرّيح، يغرق الله فِيهِ من أكل رزقه، رعبد غَيره. رَوَاهُ إِبْرَاهِيم: عَن أنس. وَإِبْرَاهِيم هَذَا هُوَ أبوهدبة، مَتْرُوك الحَدِيث.
1950 - حَدِيث: إِن فِي جَهَنَّم رحى يطحن عُلَمَاء السوء طحناً. رَوَاهُ سُوَيْد بن عبد الْعَزِيز: عَن حميد، عَن أنس. وَهَذَا يرويهِ عَن سُوَيْد: هِشَام، وَعَن هِشَام: عبد الْعَزِيز بن حَيَّان. وَلَيْسَ هَذَا فِي كتاب هِشَام بن عمار، عَن سُوَيْد، وَلَعَلَّ الْبلَاء فِيهِ من عبد الْعَزِيز.
1951 - حَدِيث: إِن فِي جَهَنَّم وَاديا تستعيذ مِنْهُ جَهَنَّم فِي

لَا يدرى من قَتله، فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: يقتل قَتِيل، وَأَنا فِيكُم؟ لايدرى من قَتله؟ لوأن أهل السَّمَاء، وَالْأَرْض اشْتَركُوا فِي قتل مُؤمن لعذبهم الله، إِلَّا يَشَاء ذَلِك. رَوَاهُ عَطاء بن مُسلم الْخفاف. عَن الْعَلَاء بن الْمسيب، عَن حبيب بن أبي ثَابت، عَن ابْن عَبَّاس. والْحَدِيث مُنكر، وَعَطَاء ضَعِيف.
1955 - حَدِيث: إِن قدر حَوْضِي مَا بَين أَيْلَة إِلَى صنعاء، وان فِيهِ من الأباريق عدد نُجُوم السَّمَاء. رَوَاهُ سَلامَة بن روح: عَن عقيل، عَن الزُّهْرِيّ، عَن انس. وَهَذَا مِمَّا أنكر على سَلامَة، وَلم يُتَابع عَلَيْهِ عَن عقيل.
1956 - حَدِيث. ان قوما أَغَارُوا على لقاح النَّبِي صلى الله عليه وسلم، فَقطع النَّبِي صلى الله عليه وسلم أَيْديهم، وأرجلهم، وسمل أَعينهم. رَوَاهُ سُلَيْمَان الشَّاذكُونِي: عَن عبد الْعَزِيز الدَّرَاورْدِي، عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَهَذَا لَا أعلم وَصله عَن الدَّرَاورْدِي غير إِبْرَاهِيم بن أبي الْوَزير. وَرَوَاهُ عَن إِبْرَاهِيم: بنْدَار، وأبوموسى. وَقد وصل هَذَا الحَدِيث من حبيب، مَالك بن سعير، عَن هِشَام بن عُرْوَة.
1957 - حَدِيث: إِن قوما يحبونَ أسنمة الابل، ويقطعون

أَذْنَاب الْغنم، أَلا، وَمَا قطع من حَيّ فَهُوَ ميت. رَوَاهُ أبوبكر الْهُذلِيّ سلمى بن عبد الله: عَن شهر بن حَوْشَب، عَن تَمِيم الدَّارِيّ. والهذلي مَتْرُوك الحَدِيث.
1958 - حَدِيث: إِن كَثْرَة الْأكل شُؤْم، فَأمره برده. رَوَاهُ أبوإسحاق الشَّيْبَانِيّ إِبْرَاهِيم بن هراسة: عَن يَعْقُوب بن مُحَمَّد بن طحلاء، عَن أبي الرِّجَال، عَن عمْرَة، عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَن يَشْتَرِي غُلَاما فَألْقى بَين يَدَيْهِ تَمرا؛ فَأكل الْغُلَام وَأكْثر، فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم. وَإِبْرَاهِيم مَتْرُوك الحَدِيث.
1959 - حَدِيث: إِن كذبا عَليّ لَيْسَ ككذب على أحد، من كذب عليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار. رَوَاهُ صَدَقَة بن الْمثنى النَّخعِيّ: عَن رَبَاح بن الْحَارِث، عَن سعيد بن زيد. وَلم يروه عَن رَبَاح غَيره.
1960 - حَدِيث: إِن كَعْب بن مَالك أَرَادَ أَن يتَزَوَّج يَهُودِيَّة، أَو نَصْرَانِيَّة، فَسَأَلَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم، فَنَهَاهُ، وَقَالَ: " إِنَّهَا لَا تحصنك ". رَوَاهُ أبوبكر بن أبي مَرْيَم: عَن عَليّ بن أبي طَلْحَة، عَن كَعْب.

وأبوبكر ضَعِيف.
1961 - حَدِيث: ان كل غُلَام مُرْتَهن بعقيقته، تذبح يَوْم سابعه، ويحلق رَأسه، ويسمي. رَوَاهُ سَلام بن أبي مُطِيع: عَن قَتَادَة، عَن الْحسن، عَن سَمُرَة. وَلم يُتَابع سَلام عَلَيْهِ.
1962 - حَدِيث: ان لإبليس مَرَدَة من الشَّيَاطِين يَقُول لَهُم: عَلَيْكُم بالحجاج، والمجاهدين، فاضلوهم عَن السَّبِيل. رَوَاهُ نَافِع أبوهرمز: عَن أنس. وَنَافِع هَذَا كَذَّاب.
1963 - حَدِيث: إِن لكل أمة رَهْبَانِيَّة، ورهبانية هَذِه الامة: الْجِهَاد فِي سَبِيل الله عزوجل. رَوَاهُ عبد الله بن سُلَيْمَان البعلبكي: عَن عبد الله بن الْمُبَارك، عَن الثَّوْريّ، عَن زيد الْعمي، عَن أبي إِيَاس مُعَاوِيَة بن قُرَّة، عَن أنس بن مَالك.
1964 - حَدِيث: إِن لكل أمة مجوسا، وان مجوس هَذِه الْأمة الْقَدَرِيَّة؛ فلاتعودوهم إِذا مرضوا، ولاتصلوا اذا مَاتُوا. رَوَاهُ جَعْفَر بن الْحَارِث: عَن يزِيد بن ميسرَة الطَّائِفِي، عَن عَطاء

الْخُرَاسَانِي، عَن مَكْحُول، عَن أبي هُرَيْرَة. رَوَاهُ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان: عَن أبي الْحسن عَنهُ. وَلَعَلَّه أَرَادَ بَابي الْحسن يزِيد بن هَارُون، وَهَكَذَا كناه، وكنية يزِيد أبوخالد.
1965 - حَدِيث: ان لكل أمة يهود، ويهود أمتِي المرجئة. رَوَاهُ سُلَيْمَان بن أبي كَرِيمَة: عَن خَالِد بن مَيْمُون الْخُرَاسَانِي، عَن الضَّحَّاك، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا أوردهُ فِي مَنَاكِير سُلَيْمَان هَذَا.
1966 - حَدِيث: ان لكل دين خلقا، وان خلق الاسلام الْحيَاء. رَوَاهُ صَالح بن حسان الْأنْصَارِيّ: عَن مُحَمَّد بن كَعْب، عَن ابْن عَبَّاس. وَصَالح هَذَا لاشيء فِي الحَدِيث.
1967 - حَدِيث: ان لكل شَيْء زَكَاة وَزَكَاة الْجَسَد الصّيام. رَوَاهُ حَمَّاد بن الْوَلِيد الْكُوفِي: عَن الثَّوْريّ، وعبد الله بن عبد الرحمن، عَن أبي حَازِم، عَن سهل. وَلَا أعلم رَوَاهُ عَن الثَّوْريّ، وعبد الله بن عبد الرَّحْمَن غير حَمَّاد، وَله

أَفْرَاد لايتابع عَلَيْهِ.
1968 - حَدِيث: ان لكل شَيْء سناماً، وسنام الْقُرْآن سُورَة الْبَقَرَة، فِيهَا آيَة سيدة اي الْقُرْآن، لاتقرأ فِي ببت، وَفِيه شَيْطَان إِلَّا خرج مِنْهُ: (الله لَا اله إِلَّا هوالحي القيوم (. رَوَاهُ حَكِيم بن جُبَير: عَن أبي صَالح، عَن أبي هُرَيْرَة. وَحَكِيم هَذَا [مَتْرُوك الحَدِيث] .
1969 - حَدِيث: ان لكل شَيْء شرفا، وأشرف الْمجَالِس مَا اسْتقْبل بِهِ الْقبْلَة … الحَدِيث بِطُولِهِ. رَوَاهُ هِشَام بن زِيَاد أبوالمقدام: عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ، قَالَ: كنت قصدت عمر بن عبد العزيز حينا عَاملا علينا بِالْمَدِينَةِ فَذكره، فَقَالَ: يَا ابْن كَعْب! أعد عَليّ حَدِيثا كنت حَدَّثتنِي، عَن ابْن عَبَّاس، عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: حَدثنَا ابْن عَبَّاس عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ. وَهِشَام مَتْرُوك الحَدِيث.

وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة صَالح بن حسان: عَن مُحَمَّد بن كَعْب، عَن ابْن عَبَّاس. وَصَالح مثل هِشَام فِي الضعْف.
1970 - حَدِيث: إِن لكل شَيْء صفوة، وصفوة الصَّلَاة التَّكْبِيرَة الأولى. رَوَاهُ الْحسن بن عمَارَة: عَن حبيب بن أبي ثَابت، عَن عبد الله بن أبي أوفى. وَالْحسن مَتْرُوك الحَدِيث.
1971 - حَدِيث: إِن لكل شَيْء قمامة، وقمامة الْمَسْجِد: لَا وَالله، وبلى، وَالله -. رَوَاهُ رشدين بن سعد: عَن عقيل بن خَالِد، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَبى سَلمَة، عَن أبي هُرَيْرَة. وَرشْدِين لَيْسَ بِشَيْء.
1972 - حَدِيث: إِن لكل نَبِي سَبْعَة نقباء، نجباء، فعدَّني، وَابْني، وَحَمْزَة، وجعفر، وَأَبا بكر، وَعمر، وَابْن مَسْعُود، وَحُذَيْفَة، والمقداد، وسلمان، وعمار، وبلال، وأبوذر.

رَوَاهُ كثير بن (إِسْمَاعِيل) النواء: عَن عبد الله بن مليل، عَن عَليّ. وَكثير ضَعِيف.
1973 - حَدِيث: ان لكم فِي كل جُمُعَة حجَّة وَعمرَة، وَالْحجّة: الهجير إِلَى الْجُمُعَة، وَالْعمْرَة: انْتِظَار الْعَصْر بعد الْجُمُعَة. قَالَ ابْن عدي: رَوَاهُ شَيخنَا الْقَاسِم بن عبد الله بن مهْدي الأخميمي - من حفظه، وَلم يكن فِي كِتَابه - عَن أبي مُصعب، عَن ابْن أبي حَازِم، عَن أَبِيه، عَن سهل بن سعد، عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم. وَكَانَ بعض شُيُوخ مصر يضعفونه.
1974 - حَدِيث: ان للخير خَزَائِن، مفاتيحها بيد الرِّجَال، فطوبى لمن جعله الله مفتاحا للخير، مغلاقا للشر، وويل لرجل جعله الله مفتاحا للشر، مغلاقا للخير. رَوَاهُ عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم: عَن أبي حَازِم، عَن سهيك، وَعبد الرَّحْمَن ضَعِيف.
1975 - حَدِيث: ان للشَّيْطَان كحلا، ولعوقا، ونشوقا، وَأما لعوقه فالكذب، وَأما نشوقه فالغضب، وَأما كحله فالنوم. رَوَاهُ الرّبيع بن صبيح: عَن يزِيد الرقاشِي، عَن أنس.

وَالربيع ضَعِيف. وَرَوَاهُ عمر بن حَفْص الْعَبْدي. عَن يزِيد، عَن أنس. وعمرمتروك الحَدِيث. وَرَوَاهُ سعيد بن بشير: عَن قَتَادَة، عَن الْحسن، عَن سَمُرَة. وَهَذَا، وَإِن كَانَ قد رَوَاهُ عَن قتاده غير سعيد. وَقد رَوَاهُ عَن سعيد وَكِيع.
1976 - حَدِيث: ان للصائمين بَابا فِي الْجنَّة، يُقَال لَهُ: الريان، لايدخله أحد غَيرهم، فَإِذا دخل آخِرهم أغلق، وَمن دخل مِنْهُ شرب، وَمن شرب مِنْهُ لم يظمأ أبدا. رَوَاهُ سعيد بن عبد الرَّحْمَن الجُمَحِي: عَن أبي حَازِم، عَن سهل بن سعد. وَهَذَا يرويهِ سعيد، وَكَأَنَّهُ أَشَارَ إِلَى أَنه تفرد بِهِ.
1977 - حَدِيث: ان للقلب فرحة عِنْد أكل اللَّحْم، وَأَنه مادام الْفَرح بِأحد إِلَّا أشر، وبطر، وَلَكِن مرّة مرّة. رَوَاهُ عبد الله بن مُحَمَّد بن الْمُغيرَة الْمصْرِيّ: عَن الثَّوْريّ، عَن أبي

الزِّنَاد، عَن الْأَعْرَج، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا لم يروه عَن الثَّوْريّ بِهَذَا الْإِسْنَاد إلأ عبد الله هَذَا. وَهُوَ ضَعِيف، والْحَدِيث مُنكر.
1978 - حَدِيث: ان للقلوب صدأ كصدأ الْحَدِيد، وجلاؤها الاسْتِغْفَار. رَوَاهُ الْوَلِيد بن سَلمَة الطّراز: عَن النَّضر بن مُحرز، عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر، عَن أنس. وَهَذَا، وان كَانَ النَّضر فِيهِ، لكنه أوردهُ فِي تَرْجَمَة الْوَلِيد هَذَا، وَأَحَادِيثه غيرمحفوظة. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة النَّضر بن مُحرز من أهل البثنية، عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر، عَن أنس. وَالنضْر هَذَا يكنى بأبى الْفرج، والْحَدِيث غير مَحْفُوظ، وَلم يتَكَلَّم فِيهِ.
1979 - حَدِيث: ان لله عزرجل أهلين من النَّاس، هم أهل الْقُرْآن.

رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن غَزوَان، قراد: عَن مَالك بن أنس، وَإِبْرَاهِيم بن سعد، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس. وأبطل ابْن غَزوَان هَذَا فِي رِوَايَة هَذَا الحَدِيث عَنْهُمَا، وَكَانَ يتهم بِوَضْع الحَدِيث.
1980 - حَدِيث: إِن لله عزوجل تِسْعَة وَتِسْعين اسْما، من أحصاها دخل الْجنَّة. رَوَاهُ عمر بن حبيب القَاضِي: عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سعيد، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا الحَدِيث يعرف من حَدِيث عمر، عَن ابْن عُيَيْنَة، وَعمر ضَعِيف. وَرَوَاهُ الْفرْيَابِيّ: عَن الثَّوْريّ، عَن عَاصِم، عَن ابْن سِيرِين، عَن أبي هرير ة. وَهَذَا لايعرف بِهَذَا الْإِسْنَاد إِلَّا عَن الْفرْيَابِيّ مُحَمَّد بن يُوسُف، عَن سُفْيَان الثَّوْريّ، وهوثقة. وَمتْن الحديمث صَحِيح؛ وَإِنَّمَا اسْتغْرب من هَاتين الرِّوَايَتَيْنِ - وَالله أعلم.
1981 - حَدِيث: إِن لله عزوجل ديكا، براثنه فِي الأَرْض السُّفْلى، وعرفه تَحت الْعَرْش يصْرخ عِنْد مواتيت الصَّلَاة، ويصرخ ديك السَّمَاوَات سَمَاء سَمَاء، ثمَّ يصْرخ بصراخ ديك

السَّمَاوَات ديكة الأَرْض، يَقُول فِي صراخه: سبوح، قدوس، رب الْمَلَائِكَة والررح. رَوَاهُ يحيى بن زَهْدَم: عَن أَبِيه، عَن الْعرس بن عميرَة، وَهَذَا يرويهِ عَن آبَائِهِ. وَهَذَا قَالَ فِيهِ يحيى: عَن أَبِيه، عَن الْعرس، وَلم يذكر جده. وَرَوَاهُ عَليّ بن أبي عَليّ اللهبي: عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر، عَن جَابر. وَعلي مَتْرُوك الحَدِيث، يروي عَن الثِّقَات الموضوعات.
1982 - حَدِيث: ان لله عزوجل سَيْفا مغمودا فِي غمده، مادام عُثْمَان بن عَفَّان حَيا، فَإِذا قتل عُثْمَان جرد ذَلِك السَّيْف فَلم يغمد إِلَى يَوْم الْقِيَامَة. رَوَاهُ عَمْرو بن فائد أَبُو عَليّ الأسواري: عَن مُوسَى بن يسَار، عَن الْحسن، عَن أنس. وَهَذَا مُنكر، لَا أعلمهُ إِلَّا من عَمْرو هَذَا.
1983 - حَدِيث: إِن لله عبادا خلقهمْ لحوائج النَّاس، يفزع النَّاس إِلَيْهِم فِي حوائجهم، أُولَئِكَ الآمنون من عَذَاب الله. رَوَاهُ عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْغِفَارِيّ. عَن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عَن أَبِيه، عَن ابْن عمر.

وَهَذَا لم يروه غير الْغِفَارِيّ هَذَا. وَرَوَاهُ كثير بن عبد الله بن عمروبن عَوْف: عَن أَبِيه، عَن جده. قَالَ ابْن معِين: كثير بن عبد الله - لجده صُحْبَة - وهوضعيف. رَوَاهُ مُحَمَّد بن يزِيد الْمُسْتَمْلِي الطرسوسي: عَن إِسْحَاق الْجَنبي، عَن كثير بن عبد الله بن عمروبن عَوْف، عَن أَبِيه، عَن جده. وَهُوَ غير مَحْفُوظ، وَمُحَمّد ضَعِيف. .
1984 - حَدِيث: ان لله عباداً من الْمَلَائِكَة ينطقون على ألسن بني أَدَم مِمَّا فِي العَبْد من خير، وَشر. رَوَاهُ حَرْب بن مَيْمُون الْبَصْرِيّ: عَن النضربن أنس، عَن أَبِيه. وَرَوَاهُ عَنهُ دَاوُد المحبر. وَلَعَلَّ الْبلَاء من دَاوُد، وَابْن عدي ذكره فِي تَرْجَمَة حَرْب، وَابْن المحبر أَضْعَف من حَرْب، وَالله أعلم.
1985 - حَدِيث: ان لله عزوجل عُتَقَاء فِي شهر رَمَضَان، عِنْد كل فطر، الا رجلا أفطر على خمر. رَوَاهُ وَاسِط بن الْحَارِث: عَن قَتَادَة، عَن أنس. وَلم يُتَابع وَاسِط عَلَيْهِ.
1986 - حَدِيث: ان لله تبَارك تَعَالَى فِي كل يَوْم جُمُعَة، أَو

قَالَ: لَيْلَة جُمُعَة سِتّ مئة ألف عَتيق من النَّار كلهم قد اسْتوْجبَ النَّار. رَوَاهُ الْأَزْوَر بن غَالب: عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ، عَن ثَابت، عَن أنس. قَالَ البُخَارِيّ: الْأَزْوَر مُنكر الحَدِيث، وَضَعفه النَّسَائِيّ.
1987 - حَدِيث: ان لله عزوجل فِي كل يَوْم وَلَيْلَة عشْرين ومئة رَحْمَة ينزل على هَذَا الْبَيْت سِتُّونَ للطائفين، وَأَرْبَعُونَ للمصلين، وَعِشْرُونَ للناظرين. رَوَاهُ يُوسُف بن السّفر: عَن الْأَوْزَاعِيّ، عَن عَطاء، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا من حَدِيث الْأَوْزَاعِيّ، عَن عَطاء يرويهِ يُوسُف، وهومتروك الحَدِيث. وَرَوَاهُ سعيد بن سَالم القداح: عَن ابْن جريج، عَن عَطاء، عَن ابْن عَبَّاس. وَسَعِيد هَذَا ضَعِيف.
1988 - حَدِيث: ان لله عزوجل لوحا من زبرجدة خضراء، جعله تَحت الْعَرْش: أَنِّي لَا اله الأ الله، أَنا أرْحم، وأترحم خلفت بضعَة عشر، ثَلَاث مئة خلق، من جَاءَ بِخلق مِنْهَا مَعَ شَهَادَة أَن

لَا اله إلأ الله، دخل الْجنَّة. رَوَاهُ أبوظلال الْقَسْمَلِي هِلَال بن مَيْمُون: عَن أنس. وهوضعيف.
1989 - حَدِيث: إِن لله عزوجل مَلَائِكَة سياحين فِي الأَرْض يبلغون عَن أمتِي السَّلَام، فلَان سلم عَلَيْك، وَيُصلي عَلَيْك، وَسلم عَلَيْك. رَوَاهُ أبويحيى القَتَّات زَاذَان، وَيُقَال: عبد الرَّحْمَن، وَيُقَال: يزِيد الكناسي: عَن مُجَاهِد، عَن ابْن عَبَّاس. وأبويحيى ضَعِيف.
1990 - حَدِيث: إِن لله عزوجل ملانكة فِي السَّمَاء أبْصر ببني ادم، وأعمالهم من بني أَدَم بنجوم السَّمَاء، فَإِذا نظرُوا إِلَى عبد يعْمل بِطَاعَة الله، ذَكرُوهُ فِيمَا بَينهم، وسموه، وَقَالُوا: أَفْلح اللَّيْلَة فلَان، فَازَ اللَّيْلَة فلَان، نخا اللَّيْلَة فلَان. وَإِذا أبصروا عبدا يعْمل بِمَعْصِيَة الله، ذَكرُوهُ فِيمَا بَينهم، وسموه، وَقَالُوا: خَابَ اللَّيْلَة فلَان، هلك اللَّيْلَة فلَان. رَوَاهُ سَلام الطَّوِيل: عَن زيد الْعمي، عَن مَنْصُور بن زَاذَان، عَن ابْن سِيرِين، عَن أبي هُرَيْرَة. وَسَلام مَتْرُوك الحَدِيث.
1991 - حَدِيث: إِن للْمَسَاكِين دولة، فَقيل: يَا رَسُول الله! وَمَا دولتهم؟ قَالَ: اذا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة قيل لَهُم: انْظُرُوا من أطْعمكُم فِي الله لقْمَة، وكساكم ثوبا، أَو سقاكم شربة مَاء،