📘 যাখীরাতুল হুফফায (ইবনুল কায়সারানী মুহাম্মদ বিন তাহের আল-মাকদিসী - মৃত্যু 507 হিজরী)

رَوَاهُ غَالب بن خطَّاف الْقطَّان: عَن بكر بن عبد الله الْمُزنِيّ، عَن أنس. رَوَاهُ بشر بن الْمفضل، وخَالِد بن عبد الله بن بكير، وَعمْرَان الْقطَّان، عَن غَالب. وَرَوَاهُ عَن خَالِد: إِسْرَائِيل وَغَيره، وغالب ضَعِيف.
4343 - حَدِيث: كُنَّا نصلي مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم الْمغرب، ثمَّ ننصرف، فنأتي بني بياضة، وَإِن أَحَدنَا ليرى مواقع نبله. رَوَاهُ زبير بن سعيد الْقرشِي: عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر، عَن جَابر. وزبير هَذَا قَالَ يحيى بن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.
4344 - حَدِيث: كُنَّا نصلي مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم الْمغرب، وننصرف حِين ينْصَرف الرجل منا يَرْمِي بقوسه يرى مَوَاضِع سَهْمه حَيْثُ يَقع؛ فَيَأْخذهُ. رَوَاهُ درست بن زِيَاد: عَن يزِيد الرقاشِي، عَن أنس. ودرست ضَعِيف، كَذَلِك يزِيد الرقاشِي.
4345 - حَدِيث: كُنَّا نصلي الْمغرب مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم، ثمَّ نأتي بني سَلمَة، وَنحن نَنْظُر موقع نبلنا، وَبني سَلمَة أقْصَى الْمَدِينَة. رَوَاهُ عمر بن حبيب الْعَدوي: عَن يحيى بن سعيد، عَن الزُّهْرِيّ، عَن ابْن كَعْب بن مَالك، عَن أَبِيه.

قَالَ: وَهَذَا عَن يحيى عَن الزُّهْرِيّ غَرِيب، وَعمر ضَعِيف.
4346 - حَدِيث: كُنَّا نطوف بِالْبَيْتِ؛ فَعرفت عَائِشَة، فَقيل لَهَا: يَا أم الْمُؤمنِينَ! إِنَّك قد عُرِفت، وَعَلَيْهِمَا ثِيَاب مصبَّغة بالعصفر، قَالَت: فنظرتْ إليّ فرميت عَلَيْهَا بردا على مصلب قَالَت: فَلَمَّا رَأَتْهُ مصلباً ردته عَليّ، ثمَّ قَالَت: كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذا رأى هَذَا التصليب فِي رِدَاء من ثيابنا قصّه. رَوَاهُ مُحَمَّد بن أبي الشمَال أَبُو سُفْيَان السَّعْدِيّ: عَن ابْن عون، وَسَلَمَة بن عَلْقَمَة، عَن مُحَمَّد بن سِيرِين حَدَّثتنِي دفرة، عَن عَائِشَة. وَمُحَمّد هَذَا لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ، وَلم أر لَهُ من الحَدِيث مَا يتَبَيَّن بِهِ ضعفه (من صدقه) .
4347 - حَدِيث: كُنَّا نعد على عهد النَّبِي صلى الله عليه وسلم: أَبُو بكر، وَعمر، وَعُثْمَان. رَوَاهُ الْحسن بن دِينَار: عَن مُحَمَّد بن سِيرِين، عَن ابْن عمر. وَهَذَا غَرِيب عَن ابْن سِيرِين، عَن ابْن عمر، أَظُنهُ يرويهِ الْحسن هَذَا عَنهُ. وَالْحسن ضَعِيف. وَأوردهُ بِلَفْظ: " كُنَّا نفضل " فِي ذكر جسر بن الْحسن: عَن نَافِع، عَن ابْن عمر.

وجسر هَذَا ضَعِيف، وَقد رَوَاهُ جمَاعَة من الثِّقَات: عَن نَافِع، غَيره. وَأوردهُ بِاللَّفْظِ الْمُتَقَدّم فِي ذكر سُهَيْل بن أبي صَالح: عَن أَبِيه، عَن ابْن عمر. وَهَذَا لم يروه عَن سُهَيْل غير أبي مُعَاوِيَة. ثمَّ قَالَ لي سُهَيْل: انْطلق إِلَيّ ابْن نَافِع يحدثك بِمثلِهِ، فجَاء بِي سُهَيْل إِلَيّ ابْن نَافِع فِي الْمَسْجِد، فَحَدثني عَن أَبِيه، عَن ابْن عمر بِمثلِهِ. وَهَذَا لَا أعلم رَوَاهُ عَن سُهَيْل غير أبي مُعَاوِيَة.
4348 - حَدِيث: كُنَّا نَعْرِف رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ودخوله مَعَ طُلُوع الْفجْر إِلَيّ الْمَسْجِد برِيح الطّيب. رَوَاهُ عَليّ بن الْحسن بن يعمر السَّامِي: عَن الثَّوْريّ، عَن حَمَّاد، عَن إِبْرَاهِيم، عَن عَلْقَمَة، عَن عبد الله. وَعلي بن الْحسن مَتْرُوك الحَدِيث.
4349 - حَدِيث: كُنَّا نقرأها على عهد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: (الَّذين لَا يدعونَ مَعَ الله إِلَهًا آخر، وَلَا يقتلُون النَّفس الَّتِي حرم الله إلاّ بِالْحَقِّ، وَلَا يزنون، وَمن يفعل ذَلِك يلق أثاماً (.

وَنزلت (إلاّ من تَابَ (. فَمَا رَأَيْت النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَرح بِشَيْء قطّ فرحة بهَا وب (إِنَّا فتحنا لَك فتحا مُبينًا، ليغفر لَك الله مَا تقدم من ذَنْبك (. رَوَاهُ عَليّ بن زيد: عَن يُوسُف بن مهْرَان، عَن ابْن عَبَّاس. قَالَ: كُنَّا. . وَعلي هَذَا لاشيء. وَهَذَا لَا أعلم رَوَاهُ عَن عَليّ غير عبيد الله بن عمر. وَلَا عَن عبيد الله غير عبد الله بن رَجَاء.
4350 - حَدِيث: كُنَّا نقُول لمن قتل أَو أصَاب كَبِيرَة: هُوَ فِي النَّار حَيّ نزلت: (إِن الله لَا يغْفر أَن يُشْرك بِهِ، وَيغْفر مَا دون ذَلِك لمن يَشَاء (قَالَ: فأمسكنا، قَالَ: فَقَالَ بكر بن عبد الله: إِن مشيئتها على جَمِيع الْقُرْآن. رَوَاهُ غَالب الْقطَّان: عَن بكر بن عبد الله الْمُزنِيّ، عَن ابْن عمر. وغالب ضَعِيف.
4351 - حَدِيث: كُنَّا نمسح على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي الْحَضَر يَوْمًا وَلَيْلَة، وَفِي السّفر ثَلَاثًا. رَوَاهُ سُلَيْمَان بن يسير: عَن إِبْرَاهِيم بن يزِيد، عَن عَلْقَمَة، عَن عبد الله.

وَسليمَان هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث، وَرَوَاهُ عِيسَى بن يُونُس عَنهُ.
4352 - حَدِيث: كُنَّا ننام فِي مَسْجِد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم؛ فَلَا نُحدث لذَلِك وضُوءًا. رَوَاهُ أَبُو هِلَال الرَّاسِبِي مُحَمَّد بن سليم: عَن قَتَادَة، عَن أنس. وَمُحَمّد لَيْسَ بِالْقَوِيّ، والْحَدِيث غير مَحْفُوظ.
4353 - حَدِيث: كُنَّا ننبذ لرَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي جر أَخْضَر. رَوَاهُ حَكِيم بن جُبَير: عَن إِبْرَاهِيم، وَالْأسود، عَن عَائِشَة. وَحَكِيم هَذَا تَركه شُعْبَة بن الْحجَّاج. وَأوردهُ فِي ذكر الْحسن بن صَالح بن حَيّ: عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر، عَن حَكِيم. وَقَالَ: قد رَوَاهُ معافي: عَن ابْن حَكِيم، عَن حَكِيم.
4354 - حَدِيث: كُنَّا ننقل الْحِجَارَة إِلَى الْبَيْت حِين بنته قُرَيْش، وَالنِّسَاء ينقلن الشيد، والشيد مَا يَجْعَل بَين الصخر. قَالَ عَبَّاس: كنت أنقُلُ أَنا، وَابْن أخي مُحَمَّد، فَكُنَّا ننقل

على رقابنا، ونجعل أزرنا تَحت الصخر، فَإِذا غشينا النَّاس اتَّزرنا؛ فَبينا أَنا، وَمُحَمّد صلى الله عليه وسلم يمشي بَين يَدي إِذْ وَقع فانبطح مُحَمَّد؛ فَجئْت أسعى، وألقيتُ الْحجر، وَهُوَ ينظر إِلَى السَّمَاء؛ فَقلت لَهُ: مَا شَأْنك؟ فَقَامَ، فاتَّزرَ فَقَالَ: نهيتُ أَن أَمْشِي عُريَانا، قَالَ الْعَبَّاس: فكتمت النَّاس ذَلِك خيفة أَن يروه جنوناً. رَوَاهُ يحيى بن الْعَلَاء الرَّازِيّ: عَن شُعْبَة بن خَالِد، عَن سماك بن حَرْب، عَن عِكْرِمَة، عَن ابْن عَبَّاس، عَن أَبِيه: الْعَبَّاس. قَالَ: كُنَّا. . وَيحيى هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث. والْحَدِيث غير مَحْفُوظ، وَلَا يُتَابع عَلَيْهِ يحيى.
4355 - حَدِيث: كُنَّا ننكح على عهد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم على القبضة من الطَّعَام. رَوَاهُ يَعْقُوب بن عَطاء بن أبي رَبَاح: عَن أَبِيه، عَن جَابر. وَيَعْقُوب مَتْرُوك الحَدِيث، وَلَا يروي عَنهُ إِلَّا إِسْحَاق بن سُلَيْمَان.
4356 - حَدِيث: كُنَّا وَنحن مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم نعدله بِصَوْم سنة يَعْنِي يَوْم عَرَفَة. رَوَاهُ أَبُو حريز عبد الله بن الْحُسَيْن القَاضِي: عَن سعيد بن جُبَير، ابْن عمر أَنه سُئِلَ عَن صَوْم يَوْم عَرَفَة فَقَالَ. وَأَبُو حريز ضَعِيف.

4357 - حَدِيث: كناني النَّبِي صلى الله عليه وسلم بِأبي عِيسَى. رَوَاهُ أَحْمد بن أبي نَافِع: عَن عَاصِم الْجرْمِي، عَن هِشَام بن سعد، عَن زيد بن أسلم، عَن أَبِيه، عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة. قَالَ: وَهَذَا غير مَحْفُوظ، وَأحمد هَذَا قَالَ أَبُو عَليّ الْموصِلِي: رَأَيْته وَلم يكن موضعا للْحَدِيث.
4358 - حَدِيث: كنت أتوضأ أَنا، وَالنَّبِيّ صلى الله عليه وسلم من إِنَاء وَاحِد قد أَصَابَت مِنْهُ الْهِرَّة قبل ذَلِك. رَوَاهُ حَارِثَة بن مُحَمَّد ابْن أبي الرِّجَال، عَن عمْرَة، عَن عَائِشَة. وحارثة لَيْسَ بِشَيْء.
4359 - حَدِيث: كنت أجوع فأقَعُ مغشيَاً على الأَرْض، ثمَّ آخذ الْحجر إِذا قمتُ؛ فأربطها على بَطْني، ثمَّ آتِي رجلا من أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، فأرسأله عَن الْآيَة من الْقُرْآن أَنا أعلمُ بهَا مِنْهُ، فَأَقُول: كَيفَ يقْرؤهَا رَجَاء أَن يطعمني من عِنْده، ثمَّ آتِي آخر، ثمَّ الآخر؛ فَلَا أجد شَيْئا، ثمَّ ذكر أَنه جَاءَ إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " هلك فلَان، أَو دخل النَّار كَانَ لَهُ مكيالان يكتال بِأَحَدِهِمَا ويكيل بِالْآخرِ للنَّاس؛ فَلم أزل أردّ عَلَيْهِ حَتَّى عرف مَا بِي فَيخرج إِلَيّ العُلقَة أبلغ بهَا. رَوَاهُ مينا بن أبي مينا مولى عبد الرَّحْمَن بن عَوْف: عَن أبي هُرَيْرَة.

ومينا غير ثِقَة.
4360 - حَدِيث: كنت امْرَءًا تَاجِرًا فَقدمت لِلْحَجِّ؛ فَأتيت الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب لأبتاع مِنْهُ بعض التِّجَارَة، وَكَانَ امْرَءًا تَاجِرًا، فوَاللَّه أَنِّي لعنده بمنى إِذا خرج رجل من خبائه، فَقَامَ يُصَلِّي، ثمَّ خرجت امْرَأَة؛ فَقَامَتْ خَلفه، ثمَّ خرج غُلَام حِين راهق الْحلم؛ فَقَامَ مَعَه يُصَلِّي، فَقلت للْعَبَّاس: من هَذَا؟ قَالَ: هَذَا مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم وَهَذِه امْرَأَته خَدِيجَة، وَهَذَا الْفَتى عَليّ، ثمَّ ذكر الحَدِيث. رَوَاهُ إِسْمَاعِيل بن إِيَاس بن عفيف الْكِنْدِيّ: عَن أَبِيه، عَن جده. وَإيَاس مَا أَظن لَهُ غير هَذَا الحَدِيث الَّذِي يرويهِ ابْنه إِسْمَاعِيل عَنهُ.
4361 - حَدِيث: كنت إِذا سَمِعت من رَسُول الله صلى الله عليه وسلم حَدِيثا يَنْفَعنِي الله بِمَا شَاءَ أَن يَنْفَعنِي حَتَّى حَدثنِي أَبُو بكر الصّديق وَكَانَ إِذا حَدثنِي عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم بعض أَصْحَابه؛ اسْتَحْلَفته فَإِذا حلف لي؛ صدقته، وَإنَّهُ حَدثنِي أَبُو بكر وَصدق أَبُو بكر عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم أَنه قَالَ: " مَا من عبد يُذنب ذَنبا، ثمَّ يتَوَضَّأ، وَيُصلي رَكْعَتَيْنِ، ثمَّ يسْتَغْفر الله لذَلِك الذَّنب إِلَّا غُفِرَ لَهُ. رَوَاهُ أَسمَاء بن الحكم: عَن عَليّ. قَالَ ابْن عدي: وَهَذَا الحَدِيث مَدَاره عَليّ عُثْمَان بن الْمُغيرَة، رَوَاهُ عَنهُ مسعر، وسُفْيَان الثَّوْريّ، وَأَبُو عوَانَة، وَشعْبَة، وزائدة، وَإِسْرَائِيل. وَقد

رُوِيَ عَن غير عُثْمَان بن الْمُغيرَة، عَن عَليّ بن ربيعَة. وَرَوَاهُ مُغيرَة بن أبي الْعَبَّاس الْقَيْسِي: عَن عَليّ بن ربيعَة. وَهَذَا حسن، وَأَرْجُو أَن يكون صَحِيحا، وَأَسْمَاء بن الحكم يعرف بِهَذَا الحَدِيث، وَله حَدِيث آخر.
4362 - حَدِيث: كنت إِذا سُئِلت أَعْطَيْت، وَإِذا سكت ابتديت. رَوَاهُ سليم مولى الشّعبِيّ: عَن الشّعبِيّ، عَن عَليّ. وسليم قَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة.
4363 - حَدِيث: كنت أُصَلِّي مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: خفف، فَإِن لنا إِلَيْك حَاجَة. رَوَاهُ عبد الرَّحْمَن بن مسْهر أَخُو عَليّ: عَن عبد الله بن زيد بن أسلم، عَن ربيعَة بن عَمْرو، عَن خَوات بن جُبَير قَالَ: كنت … وَعبد الرَّحْمَن مَتْرُوك الحَدِيث.
4364 - حَدِيث: كنت أَضَع لرَسُول الله صلى الله عليه وسلم الْغسْل من جَمِيع نسوته فِي يَوْم أحد. رَوَاهُ سُلَيْمَان بن أَرقم: عَن الْحسن. عَن أنس وَالزهْرِيّ، عَن أنس.

وَسليمَان هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.
4365 - حَدِيث: كنت أطيب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عِنْد حلّه، وَعند حرمه. رَوَاهُ عمر بن عَامر: عَن أَيُّوب، عَن الْقَاسِم، عَن عَائِشَة. وَقد رَوَاهُ عبد الْوَهَّاب: عَن أَيُّوب، عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَعمر ضَعِيف.
4366 - حَدِيث: كنت أَغْتَسِل أَنا وَالنَّبِيّ صلى الله عليه وسلم من إِنَاء وَاحِد وَهُوَ الْفرق. رَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن سعد: عَن الزُّهْرِيّ، عَن الْقَاسِم، عَن عَائِشَة. هَكَذَا رَوَاهُ إِبْرَاهِيم، وَخَالفهُ أَصْحَاب الزُّهْرِيّ، فرووا عَنهُ، عَن عُرْوَة، عَن عَائِشَة. وَأوردهُ فِي ذكر الْحَادِث بن شبْل الْبَصْرِيّ: عَن أم النُّعْمَان الكنديه، عَن عَائِشَة. والْحَارث هَذَا قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء. وَقَالَ البُخَارِيّ لَيْسَ بِمَعْرُوف. وَأوردهُ فِي ذكر أبي معشر الْمدنِي: عَن المَقْبُري، عَن أم سَلمَة قَالَت.

وَأَبُو معشر هَذَا نحيح ضَعِيف الحَدِيث. وَأوردهُ فِي ذكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق: عَن شُعْبَة، عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم، (عَن أَبِيه،) عَن عَائِشَة. وَهَذَا أصح الطَّرِيق.
4367 - حَدِيث: كنت أَغْتَسِل، أَنا وَالنَّبِيّ صلى الله عليه وسلم من تور من شبه يخْتَلف فِيهِ أَيْدِينَا. رَوَاهُ الْحسن بن عَليّ الْعَدوي: عَن حوثرة بن أَشْرَس، عَن حَمَّاد بن سَلمَة، عَن شُعْبَة، عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَهَذَا حَدِيث حدث بِهِ عَن حوثرة: عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل، وَعبد الله بن أَيُّوب بن زَاذَان، وَلَا أعرف لَهما ثَالِثا، وَسَرَقَهُ الْعَدوي مِنْهُمَا، وَلَا أعلم بَينهمَا " شُعْبَة " فِي هَذَا حوثرة. وَرَوَاهُ غير حَمَّاد عَن الاسناد.
4368 - حَدِيث: كنت أغسل رَأس النَّبِي صلى الله عليه وسلم، وأدهنه، وأرجله، وأناوله الْخمْرَة، وَأَنا حَائِض. رَوَاهُ عبد الله بن مُحَرر: عَن الزُّهْرِيّ، عَن الْقَاسِم، عَن عَائِشَة. وَعبد الله مَتْرُوك الحَدِيث. وَأوردهُ فِي ذكر خَالِد بن سَلمَة، عَن الْبَهِي مولى عُرْوَة، عَن عَائِشَة.

وَهَذَا يرويهِ الْمنْهَال بن خَليفَة: عَن خَالِد؛ فقد رَوَاهُ شريك: عَن أبي إِسْحَاق، عَن الْبَهِي، عَن ابْن عمر.
4369 - حَدِيث: كنت أفتل قلائد هدي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم؛ فَلَا يحرم حَتَّى يتَوَجَّه ذَاهِبًا. رَوَاهُ رَبَاح بن أبي مَعْرُوف: عَن عَطاء، عَن عَائِشَة. ورباح تَركه يحيى بن سعيد، وَعبد الرَّحْمَن مهْدي.
4370 - حَدِيث: كنت أَلعَب مَعَ جواري بالبنات فَدخل النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَأَيْته قمن، فردهن إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم. رَوَاهُ سيف بن عمر: عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَسيف هَذَا ضَعِيف.
4371 - حَدِيث: كنت أَمْشِي مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا بني أدع لي من هَذِه الدَّار بِوضُوء، فَقلت: رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يطْلب وضُوءًا، فَقَالُوا: أخبرهُ، فَقلت: إِن دلونا جلد ميتَة، فَقَالَ: سلهم: هَل دبغوه؟ قَالُوا: نعم. قَالَ فَإِن دباغه طهوره. رَوَاهُ درست بن زِيَاد: عَن يزِيد الرقاشِي، عَن أنس. ودرست ضَعِيف.
4372 - حَدِيث: كنت أَنا، وَأمي من الْمُسْتَضْعَفِينَ.

رَوَاهُ ثَابت بن حَمَّاد الْبَصْرِيّ، عَن يُونُس، وخَالِد، عَن عِكْرِمَة، عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كنت. وثابت هَذَا يُخَالف الثِّقَات، وَله مَنَاكِير، ومقلوبات.
4373 - حَدِيث: كنت أَنا وَرَسُول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من إِنَاء وَاحِد، فَأَقُول: أبق لي، أبق لي. رَوَاهُ سَالم بن نوح: عَن يُونُس بن عبيد، عَن الْحسن، عَن أمه، عَن أم سَلمَة. وَهَذَا يرويهِ بِهَذَا الْإِسْنَاد سَالم، وَلَا أعلم رَوَاهُ عَن سَالم غير مُحَمَّد بن عبد الله بن حَفْص. وَسَالم ضَعِيف.
4374 - حَدِيث: كنت أَنا وَعَمْرو بن الْعَاصِ جالسين إِذْ خرج رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ كالدرقة، فَجَلَسَ يَبُول، واستكن بِهِ فَقُلْنَا: بَيْننَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَبُول كَمَا تبول الْمَرْأَة؛ فَلَمَّا فرغ أَتَانَا فَقَالَ: إِن بني إِسْرَائِيل كَانُوا إِذا أصَاب أحدهم شَيْء من الْبَوْل قصه بمقراضين فنهاهم صَاحبهمْ عَن ذَلِك؛ فعذب فِي قَبره. رَوَاهُ عبيد الله بن زحر: عَن الْأَعْمَش، عَن زيد بن وهب، عَن عبد الله بن مَسْعُود قَالَ: كنت … قَالَ عَمْرو بن سَواد لما حدث بِهَذَا الحَدِيث: عَن ابْن وهب، عَن يحيى بن أَيُّوب، عَن عبيد الله: وَبَلغنِي أَن هَذَا الحَدِيث إِنَّمَا يرويهِ الْعِرَاقِيُّونَ: عَن

الْأَعْمَش، عَن زيد بن وهب، عَن عبد الرَّحْمَن بن حَسَنَة قَالَ كنت أَنا، وَعَمْرو (فَذكرُوا مثله.) . وَعبيد الله هَذَا عدل بِهِ من عبد الرَّحْمَن أبي عبد الله. وَعبيد الله بن زحر مَتْرُوك الحَدِيث.
4375 - حَدِيث: كنت أول النَّاس فِي الْخلق، وَآخرهمْ فِي الْبَعْث. رَوَاهُ الْوَلِيد بن مُسلم: عَن خُلَيْد بن دعْلج، وَسَعِيد، عَن قَتَادَة، عَن الْحسن، عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة خُلَيْد، وخليد قد توبع عَلَيْهِ. وَأوردهُ فِي ذكر سعيد بن بشير: عَن قَتَادَة، عَن الْحسن، عَن أبي هُرَيْرَة، عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي قَوْله: (وَإِذ أَخذنَا من النَّبِيين ميثاقهم (. وَهَكَذَا يرويهِ عَن قَتَادَة: سعيد، وخليد بن دعْلج.
4376 - حَدِيث: كنت جَالِسا عِنْد النَّبِي صلى الله عليه وسلم؛ فجَاء رجل قد تَوَضَّأ، وَفِي قدمه مَوضِع لم يصبهُ المَاء؛ فَقَالَ: " ارْجع، أتم وضوءك "، فَفعل. رَوَاهُ الْوَازِع بن نَافِع الْجَزرِي: عَن سَالم بن عبد الله، عَن أَبِيه، عَن عمر، عَن أبي بكر الصّديق رضي الله عنهم.

والوازع مَتْرُوك الحَدِيث.
4377 - حَدِيث: كنت جَالِسا عِنْد النَّبِي صلى الله عليه وسلم، فجَاء رجل يسْأَل عَن الضَّب؟ فَقَالَ: لست بآكلة، وَلَا مُحرمَة، قَالَ: وَالْجَرَاد مثل ذَلِك. رَوَاهُ ثَابت بن زُهَيْر: عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَعَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَهَذَا الحَدِيث عَن نَافِع، عَن ابْن عمر فِي الضَّب مَشْهُور، وَإِنَّمَا الْغَرِيب مِنْهُ: " وَالْجَرَاد مثل ذَلِك ".
4378 - حَدِيث: كنت جَالِسا عِنْد النَّبِي صلى الله عليه وسلم؛ فَجَاءَهُ رجل فَقَالَ: يَا رَسُول الله! إِن أَخا لي يحب أَن يقْرَأ هَذِه السُّورَة (قُلْ هُوَ اللهُ أحَد (. قَالَ: بشره أَخَاك بِالْجنَّةِ. رَوَاهُ جَعْفَر بن جسر بن فرقد: عَن أَبِيه، وَهِشَام بن حسان، عَن ابْن سِيرِين، عَن أنس. قَالَ ابْن عدي: وجعفر هَذَا يروي الْمَنَاكِير، وَلَا أَدْرِي كَيفَ غفل المتقدمون عَنهُ، فَإِن أَبَاهُ قد تكلم فِيهِ.
4379 - حَدِيث: كنت جَالِسا مَعَ عمار؛ فجَاء أَبُو مُوسَى،

فَقَالَ: مَالِي وَمَالك، قَالَ: أَلَسْت أَخَاك؟ فَقَالَ: مَا أَدْرِي، إلاّ إِنِّي سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يلعنك لَيْلَة الحملق. قَالَ: إِنَّه قد اسْتغْفر لي، قَالَ عمار: قد شهِدت اللَّعْن، وَلم أشهد الاسْتِغْفَار. رَوَاهُ الْحُسَيْن بن الْحسن الْأَشْقَر: عَن قيس، عَن عمرَان بن ظبْيَان، عَن أبي (يحيى) حَكِيم، قَالَ: كنت جَالِسا … وَهَذَا يرويهِ بن عَليّ بن خلف الْعَطَّار، عَن حُسَيْن. وَمُحَمّد هَذَا عِنْده عجائب من هَذَا الضَّرْب، وَالْبَلَاء مِنْهُ، لَا من حُسَيْن هَذَا.
4380 - حَدِيث: كنت جَالِسا مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم إِذْ أقبل عَليّ بن أبي طَالب، فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: يَا أنس! أَنا وَهَذَا؟ فَقلت: عَليّ بن أبي طَالب فَقَالَ: " أَنا وَهَذَا حجَّة الله على خلقه ". رَوَاهُ مطر بن مَيْمُون الْمحَاربي - وَهُوَ ابْن أبي مطر الإسكاف - عَن أنس. قَالَ البُخَارِيّ: مطر هَذَا مُنكر الحَدِيث.
4381 - حَدِيث: كنت رجلا قد أَعْطَانِي الله عزوجل حسن الصَّوْت بِالْقُرْآنِ؛ فَكَانَ عبد الله بن مَسْعُود يبْعَث إليّ فَأذْهب إِلَيْهِ، فأقرأ عَلَيْهِ، فَيَقُول: زِدْنَا فدَاك أبي وَأمي من هَذَا، فَإِنِّي سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول: حسن الصَّوْت بِالْقُرْآنِ زِينَة الْقُرْآن. رَوَاهُ قيس بن الرّبيع: عَن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان، عَن إِبْرَاهِيم، عَن عَلْقَمَة.

وَقيس ضَعِيف، وَهَذَا لَا أعلم حدث بِهِ بِهَذَا الْإِسْنَاد عَن حَمَّاد غير قيس، وَأَبُو عَاصِم الْعَبادَانِي.
4382 - حَدِيث: كنت ردفاً لرَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذْ ناداني: يَا غُلَام {قلت: لبيْك، وَسَعْديك يَا رَسُول الله} فَقَالَ: احفظ الله، يحفظك، احفظ الله تَجدهُ أمامك، واذكره فِي الرخَاء يذكرك فِي الشدَّة، وَاعْلَم أَن الْقَلَم جرى بِمَا هُوَ كَائِن إِلَى يَوْم الْقِيَامَة؛ فَلَو أَن الْعباد اجْتَمعُوا على أَن يعطوك شَيْئا، لم يُرد الله أَن يعطيك، مَا قدرُوا على أَن يمنعوك شَيْئا قد قضى الله لَك. مَا قدرُوا فَإِذا سَأَلت فاسأل الله، وَإِذا استَعَنتَ فاستَعِنْ بِاللَّه، وَاعْلَم أَن النَّصْر مَعَ الصَّبْر، والفرج مَعَ الكرب، وَأَن مَعَ الْعسر يسرا، وَأَن مَعَ الْعسر يسرا. رَوَاهُ نَوْفَل بن سُلَيْمَان: عَن ابْن جريج، عَن عَطاء، عَن ابْن عَبَّاس. وَنَوْفَل هَذَا يحدث عَنهُ مُحَمَّد بن أُميَّة الْقرشِي، وَهُوَ من أهل سامرة، وَيحدث عَن مُحَمَّد ابْنه وَغَيره. وَيحدث نَوْفَل هَذَا بِأَحَادِيث غير مَحْفُوظَة، وَيُشبه أَن يكون ضَعِيفا. قَالَ ابْن عدي.
4383 - حَدِيث: كنت عِنْد النَّبِي صلى الله عليه وسلم ذَات لَيْلَة فَقَالَ: انْظُر هَل ترى فِي السَّمَاء من شَيْء؟ قلت: نعم، قَالَ: مَا ترى؟ قلت: أرى الثريا، قَالَ: أما إِنَّه يملك هَذِه الْأمة بعددها من صلبك. رَوَاهُ عبيد بن أبي قُرَّة: عَن اللَّيْث بن سعد، عَن أبي قبيل، عَن أبي

ميسرَة مولى الْعَبَّاس، عَن الْعَبَّاس. قَالَ: وَهَذَا لم يرويهِ عَن اللَّيْث غير عبيد هَذَا، وَأنْكرهُ البُخَارِيّ عَلَيْهِ.
4383 - حَدِيث: كنت عِنْد النَّبِي صلى الله عليه وسلم عِنْد وَفَاته؛ فَجعلت سكرة الْمَوْت تذْهب بِهِ الطَّوِيل، ثمَّ سمعته يهمس يَقُول: (مَعَ الَّذين أنعم الله عَلَيْهِم من النَّبِيين، وَالصديقين، وَالشُّهَدَاء، وَالصَّالِحِينَ، وَحسن أُولَئِكَ رَفِيقًا (، ثمَّ تغلب عَلَيْهِ، ثمَّ يعود، ثمَّ يَقُول مثلهَا، ثمَّ يَقُول: أوصيكم بِالصَّلَاةِ، أوصيكم بِمَا ملكت أَيْمَانكُم، ثمَّ قضي عِنْدهَا. رَوَاهُ عبد الْعَزِيز بن الْحصين الترجماني: عَن ثَابت الْبنانِيّ، عَن إِسْحَاق بن عبد الله بن نَوْفَل، عَن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب. قَالَ: وَهَذَا عَن ثَابت مُنكر، لَا يرويهِ غير الْعَزِيز، وَهُوَ ضَعِيف.
4385 - حَدِيث: كنت عِنْد النَّبِي صلى الله عليه وسلم؛ فَأَتَاهُ رجل فَقَالَ: يَا رَسُول الله! مسست ذكري، وَأَنا فِي الصَّلَاة، أَو قَالَ: يمس الرجل ذكره؟ فَقَالَ: " إِنَّمَا هُوَ مِنْك ". رَوَاهُ مُحَمَّد بن جَابر: عَن قيس بن طلق، عَن أَبِيه قَالَ: كنت. وَمُحَمّد بن جَابر ضَعِيف.

4386 - حَدِيث: كنت عِنْد النَّبِي صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَهُ خصمان؛ فَقَالَ لي: اقْضِ بَينهمَا، فَقلت: بِأبي أَنْت وَأمي يَا رَسُول الله {بذلك، قَالَ: اقْضِ بَينهمَا، قلت: على مَاذَا يَا رَسُول الله؟ قَالَ اجْتهد، فَإِن أصبت فلك عشر حَسَنَات، وَإِن أَخْطَأت فلك حَسَنَة. رَوَاهُ حَفْص بن سُلَيْمَان: عَن كثير بن شنظير، عَن أبي الْعَالِيَة، عَن عقبَة بن عَامر. وَحَفْص هَذَا هُوَ القاريء الْكُوفِي، مَتْرُوك الحَدِيث.
4387 - حَدِيث: كنت عِنْد النَّبِي صلى الله عليه وسلم؛ فَجَاءَهُ رجل من الْأَنْصَار، فَقَالَ: فلَان قَرَأَ: (قُلْ هُوَ اللهُ أحَد (مئة مرّة. قَالَ: اذْهَبْ، فبشره بِالْجنَّةِ. رَوَاهُ أبان بن أبي عَيَّاش: عَن أنس. وَأَبَان مَتْرُوك الحَدِيث.
4388 - حَدِيث: كنت عِنْد النَّبِي صلى الله عليه وسلم؛ فَنزلت هَذِه الْآيَة فِي سُورَة النِّسَاء (مَنْ يَعملْ سُوءاً يُجزَ بِه، وَلَا يجد لَهُ من دون الله وليا وَلَا نَصِيرًا (، قَالَ: فَقَالَ: يَا أَبَا يكر} أَلا أقرئك آيَة نزلت عَليّ؟ قلت: بلَى، قَالَ فأقرأنيها، قَالَ: وَلَا أعلم إِلَّا أَن وجدت انقصافها فِي ظَهْري حَتَّى إِنِّي لأتمطى فَقَالَ: مَالك يَا أَبَا بكر، قلت: بِأبي وَأمي أَيّنَا لم يعْمل سوءا فَقَالَ: أما أَنْت يَا أَبَا

بكر، وَأَصْحَابك الْمُؤْمِنُونَ فيجزون بذلك فِي الدُّنْيَا حَتَّى يلقون الله عز وجل، وَلَيْسَت لَهُم ذنُوب، وَأما الْآخرُونَ فَيجمع ذَلِك لَهُم حَتَّى يجزوا بِهِ يَوْم الْقِيَامَة. رَوَاهُ مولى بن سِبَاع: عَن عبد الله بن عمر، عَن أبي بكر الصّديق. قَالَ ابْن عدي: وَمولى ابْن سِبَاع هَذَا لَا أعرف لَهُ غير هَذَا الحَدِيث، وَيَرْوِيه عَنهُ مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي. وَهُوَ مَجْهُول لَا يعرف مولى ابْن سِبَاع هَذَا.
4389 - حَدِيث: كنت فِي الصَّفّ الثَّانِي يَوْمًا صلى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم على النَّجَاشِيّ؛ فَكبر عَلَيْهِ أَرْبعا. رَوَاهُ شُعْبَة: عَن أبي الزبير، عَن جَابر. وَفِيه: (قَالَ شُعْبَة) : السَّاعَة تخرج، السَّاعَة تخرج. قَالَ ابْن عدي: زادنا فِي هَذَا الحَدِيث عبد الله بن الْعَبَّاس: عَن عَمْرو بن عَليّ، عَن أبي دَاوُد، عَن شُعْبَة " فَكبر عَلَيْهِ أَرْبعا ". وَهَذَا لَيْسَ بِمَحْفُوظ، وَقد ذكرته عَن غَيره، وَلَيْسَ فِيهِ " كبر أَرْبعا ". وَقد قَالَ: " كبر أَرْبعا " عَن عَمْرو غير عبد الله بن الْعَبَّاس. رَوَاهُ مُحَمَّد بن أبي السّري: عَن معَاذ بن معَاذ، عَن شُعْبَة كَذَلِك. وَلَيْسَ بِمَحْفُوظ، وَابْن أبي السّري كثير الْغَلَط. وَرَوَاهُ عبيد الله بن معَاذ: عَن أَبِيه، عَن شُعْبَة، أبي الزبير، عَن جَابر: