📘 আহকামুল কুরআন লি-ইসমাঈল আল-কাদী (আল-কাজী ইসমাঈল আল-মালিকী - মৃত্যু 282 হিজরী)

37 - حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا يزيد بن ابراهيم قال حدثنا محمد
ان ابن عباس سئل عن الكبائر فقال الكبيرة كبيرة وكل ما نهي الله عنه كبير وقد ذكرت الطرفة

38 - وحدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن يزيد عن سعيد بن ابي صدقة عن قيس بن سعد قال
قال ابن عباس لا كبيرة بكبيرة مع استغفار ولا صغيرة بصغيرة مع اصرار

39 - حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا ليث عن طاوس قال
قال رجل لابن عباس اخبرنا بالكبائر السبع التي في القران فقال ابن عباس هي السبعين اقرب منها السبع

40 - حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن التميمي عن طاوس قال

ذكر عند ابن عباس الكبائر سبع فقال هن اكثر من سبع وسبع

41 - وحدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا داود عن عكرمة
عن ابن عباس قال الضرار والحيف والجنف في الوصية من الكبائر ثم تلا وصية من الله والله عليم حليم تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا فيها خالدا فيها وله عذاب مهين

42 - حدثنا على قال حدثنا سليمان بن حيان الاحمر قال سمعت داود يذكر عن عكرمة
عن ابن عباس قال الاضرار في الوصية من الكبائر قال ثم قرا ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم

43 - وحدثنا نصر بن علي قال حدثنا زياد بن الربيع قال حدثنا اشعث الحداني
عن الحسن في قوله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري حتي بلغ عذاب مهين قال فحلف بالله ان الله جل وعز انزل هذه الوصية

44 - حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى قال حدثنا ابو خلدة عن واصل بن عبد الرحمن قال
سمعت ابن عباس يقول السكر من الكبائر

45 - حدثنا محمود بن خداش قال حدثنا مروان بن معاوية قال اخبرنا علي بن ابي الوليد عن واصل قال

46 - سمعت ابن عباس يقول السكر من الكبائر
وحدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن ابن ابي ذئب عن شعبة قال

جلست الى حسن بن محمد بن علي فسئل عن الخمر امن الكبائر قال لا فذكرت قوله لاين عباس فقال اقاله فقلت نعم فقال ابن عباس هي اكبر الكبائر او ليس يترك صاحبها الصلاة ويفطر في رمضان ويزني ويقذف المحصنات ويقتل النفس

47 - حدثنا حجاج بن المنهال قال حدثنا محمد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن ابي الاحوص
عن عبد الله بن مسعود قال اكبر الكبائر الاشراك والاياس من روح الله والقنوط من رحمة الله والامن من مكر الله

48 - وحدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة قال حماد لا اعلمه الا عن ابي وائل
عن عبد الله انه قال ان اكبر الكبائر الاشراك بالله والاياس من روح الله والقنوط من رحمة الله والامن لمكر الله جل وعز

49 - حدثنا به محمد بن ابي بكر قال حدثنا يحيى عن مسعر عن عاصم عن زر

عن عبد الله قال الكبائر من اول سورة النساء الى راس الثلاثين ان يجتنبوا كبائر

50 - حدثنا محمود بن خداش قال حدثنا هشيم قال قال اخبرنا مطرف عن وبرة بن عبد الرحمن عن ابي الطفيل قال
قال عبد الله بن مسعود اكبر الكبائر الاشراك بالله والاياس من روح الله والقنوط من رحمة الله والقنوط من رحمة الله والامن لمكر الله

51 - حدثنا به يعقوب بن ابراهيم عن ابن ادريس عن مطرف باسناده ونحوه

52 - وحدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال
قال عبد الله الكبائر من اول سورة النساء الى ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه
قال الاعمش فذكرت ذلك لابراهيم فقال ابراهيم قد سمعنا

بذلك فرجعت الى ابي الضحى فاخبرته بقول ابراهيم فقال اراه سمعه مني قال الاعمش فرجعت الى ابراهيم فاخبرته بقوله سمعه مني فقال حدثنيه علقمة عن عبد الله

53 - وحدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم
عن عبد الله قال الكبائر من فاتحة سورة النساء الى قوله تجنبوا كبائر ماتهون عنه

54 - حدثنا محمود قال حدثنا هشيم قال اخبرنا مغيرة عن ابراهيم
عن عبد الله بن مسعود انه قال الكبائر من اول سورة النساء الى الثلاثين منها ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه

55 - وحدثنا محمد قال حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن رجل
عن ابن مسعود قال في خمس ايات من سورة النساء لهن احب الي من الدنيا جميعا ان تجتنبوا كبائر ماتنهون عنه وقوله وان تلك حسنة يضاعفها وقوله جل وعز ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء وقوله ومن يعمل سواءا او

يظلم نفسه وقوله والذين ءامنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم

56 - وحدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن يزيد عن ابن عون عن الحسن
ان عمر تلا ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم قال فقد علم الله انه ستكون لنا سيئات

57 - حدثنا سليمان قال حدثنا السري بن يحيى قال حدثنا الحسن قال
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في الزنا والسرقة وشرب الخمر قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة الا اخبركم باكبر الكبائر الاشراك بالله وعقوق الوالدين قال ثم استوى قاعدا وقال الا وقول الزور ورفع بها صوته

58 - وحدثنا محمود قال حدثنا هشيم قال اخبرني اسماعيل بن ابي خالد قال حدثنا الشعبي قال

اخبرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اكبر الكبائر الاشراك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس

59 - وحدثنا على بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال قال ابن ابي خالد
عن الشعبي اليمين الغموس وعقوق الوالدين من الكبائر

60 - حدثنا محمود قال حدثنا هشيم قال اخبرنا يونس بن عبيد قال حدثتنا الحسن قال
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باكبر الكبائر الاشراك بالله وعقوق الوالدين قال وكان متكئا فجلس قال فقال الا وقول الزور مرتين او ثلاثا يرفع بها صوته

61 - حدثنا سليمان بن حرب، قال حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، قال:
سالت عبيدة عن الكبائر فقال الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله بغير حقها والبهتان واكل مال اليتيم بغير حق

والزنا والفرار من الزحف او قال يوم الزحف ويقولون عن الله بعد هجرة

62 - حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن ابن حرملة قال سمعت ابن المسيب يقول الكبائر عشر الاشراك بالله وقتل النفس ورمي المحصنات واكل مال اليتيم والفرار يوم الزحف واكل الربا والسحر وعقوق الوالدين وشرب الخمر واليمين الغموس

63 - حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال
عن محمد بن كعب القرظي انه قال الكبائر ثلاث ان تامن من مكر الله وان تياس من روح الله جل وعز وان تقنط من رحمة الله ثم قرا فقال قال الله جل وعز لقوم افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون وقال يعقوب لبنيه لا يائس من روح الله الا القوم الكافرون وقال ابراهيم ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال بم قال الخسران والكفر والضلال

64 - حدثنا ابو ثابت قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عبد الله بن عياش
عن زيد بن اسلم في قول الله الذين يجتنبون كبائر الاثم والفواحش الا اللمم قال الكبائر الشرك والفواحش الزنا تركوا ذلك حين دخلوا في الاسلام فغفر الله لهم ماكانوا الموا به واصابوا من ذلك قبل الاسلام

65 - حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن ابي اسحاق قال
سمعت عبيد بن عمير يقول الكبائر سبع وقرا من يشرك بالله فقد حرم عليه الجنة ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم الذين ياكلون اموال اليتامى ظلما وقذف المحصنات والفرار من الزحف والتعرب بعد هجرة ثم قرا ارتدوا على ادبارهم من بعد ما تبين لهم

66 - حدثنا ابو ثابت محمد بن عبيد الله قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرنا ابن لهيعة عن ابن عيسى عن الخراساني عن ابي سعيد قال
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبائر كل ذنب ادخل صاحبه النار

67 - حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن محمد بن واسع قال
سمعت سعيد بن حبير وسئل عن الكبائر فقال كل موجبة

68 - وحدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا حماد بن زيد عن هشام
عن الحسن قال كل ذنب نسبه الله جل وعز الى النار فهو كبير

69 - وحدثنا يحيى بن خلف قال حدثنا ابو عاصم عن عيسى قال حدثنا ابن ابي نجيح

عن مجاهد ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه قال الموجبات

70 - وحدثنا على بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن خلف بن حوشب عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزى قال
قلت لابي ارايت ان كان رجل يسب النبي صلي الله عليه وسلم قال يقتل قال فابو بكر وعمر قال كانه كبر ذلك

71 - وحدثنا محمد بن معاوية النيسابوري قال سمعت عمرو بن ثابت يقول
سمعت ابا اسحاق يقول شتم ابي بكر وعمر من الكباائر

72 - وحدثنا معاذ بن اسد قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا ابن جريح قال اخبرنا عثمان بن ابي سليمان
ان ابا سلمة بن عبد الرحمن قال ومن الكبائر ترك الهجرة فقال عمر بن عبد العزيز وعبد الله بن عمرو بن عثمان ماسمعنا بذلك فسكت ابو سلمة فقال رجل حين قام ماكنت سكت فقال ان علي بن ابي طالب كان يقول رجعة المهاجر على عقبيه من الكبائر فكرهت ان ابوح به بشتمه

قال الله تبارك وتعالى ولا تتمنوا مافضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن وسئلوا الله من فضله

73 - حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حفظناه من ابن ابي نجيح عن مجاهد قال
قالت ام سلمة قلت يارسول الله ايغزو الرجال ولا نغزو ولنا نصف الميرااث فانزل الله جل وعز ولا تتمنوا مافضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن وسئلوا الله من فضله
قال سفيان لم احفظ من ابن نجيح غير هذا
قال سفيان وقال اخر ولم احفظه من ابن ابي نجيح ونزلت ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
قلت لسفيان ليس هذا في حديث ابن ابي نجيح قال بلى ولكني

لم احفظه من ابن ابي نجيح وحفظنا من ابن ابي نجيح الكلام الاول
قال سفيان فقال لي سفيان بن سعيد قال قالت ولا نقطع الميراث قال سفيان فقلت اما هو فهكذا قال لنا ولنا نصف الميراث

74 - حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن شيخ من اهل مكة قوله ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض قال كانت النساء تقول ليتنا رجالا فنجاهد كما يجاهد الرجال ونغزوا في سبيل الله فقال الله جل وعز ولا تتمنوا مافضل الله به بعضكم على بعض

75 - حدثنا يحيى بن خلف قال حدثنا ابو عاصم عن عيسى قال حدثنا ابن ابي نجيح
عن مجاهد في قول الله جل وعز ومافضل الله به بعضكم على بعض قال قول النساء ليتنا رجالا فنغزوا ونبلغ ما بلغ الرجال

76 - حدثنا محمد قال حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ليث
عن مجاهد في قول الله جل وعز وسئلوا الله من فضله قال ليس بعرض الدنيا

77 - حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال
كان محمد اذا سمع رجلا يتمني ماعند غيره قال قد نهاكم الله عن هذا ودلكم على ماهو خير منه قال ولا تتمنوا مافضل الله به بعضكم على بعض وقال وسئلوا من فضله

78 - حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرنا ايوب قال قال محمد نهيتهم عن الاماني ودللتم على ماهو خير منها وسئلوا الله من فضله

79 - وحدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا ابن سواء عن ابن عروبة عن قتادة
عن الحسن ولا تتمنوا مافضل الله به بعضكم على بعض لا

يتمني دار فلان ولا مال فلان فعسى ان يكون هلاكه ودماره فيه

80 - وقال قتادة قال الرجال انا لنرجو ان نفضل على النساء في الاخرة كما فضلنا في الميراث فانزل الله تبارك وتعالى ولا تتمنوا مافضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن
قال الله تبارك وتعالى ولكل جعلنا موالى مما ترك الوالدان والاقربون والذين عقدت ايمانكم فئاتوهم نصيبهم

81 - حدثنا على بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال ابن ابي نجيح
اخبرنا عن مجاهد ولكل جعلنا موالى قال العصبة
والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال من العقل والنصر والرفادة

82 - حدثنا علي قال حدثنا جرير عن منصور
عن مجاهد في قوله ولكل جعلنا موالى مما ترك الوالدان والاقربون والذين عاقدت ايمانكم فئاتوهم نصيبهم قال حليف القوم ان يعطي نصيبه من النصر والمشورة والعقل ولا ميراث له

83 - حدثنا يحيى بن عبد الحميد قال حدثنا شريك عن سالم
عن سعيد والذين عاقدت ايمانكم قال هم الحلفاء

84 - وحدثنا يحيى بن عبد الحميد قال حدثنا عباد بن العوام عن حصين
عن عكرمة قال هم الحلفاء

85 - وحدثنا به محمد بن ابي بكر ونصر علي قالا حدثنا كثير بن هشتم عن الفرات عن عبد الكريم
عن سعيد بن حبير وعكرمة والذين عاقدت ايمانكم قالا

هم الحلفاء وكان الرجل يوالي الرجل فيكون نصره ووده ويرون ان ميراثه له

86 - حدثنا نصر قال حدثنا روح عن شعبة عن ابي بشر
عن سعيد بن جبير قال كان الرجل يعاقد الرجل فيرثه وقد عاقد ابو بكر رجلا فورثه

87 - وحدثنا نصر قال حدثنا روح عن اشعث
عن الحسن قال كان الرجل يعاقد الرجل فيقول ترثني وارثك من قبل اية المواريث

88 - وحدثنا نصر قال اخبرني ابي عن شعبة عن منصور
عن مجاهد والذين عاقدت ايمانكم من النصر والحلف وخصلة اخري لم يذكرها شعبة وقال ليس لهم من الغنيمة بشئ

89 - حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا محمد بن ثور عن معمر
عن قتادة ولكل جعلنا موالي قال الموالي الاولياء الاب والاخ والابن او غيرهم من العصبة
والذين عاقدت ايمانكم قال كان الرجل في الجاهلية يعاقد الرجل يقول دمي دمك وهدمي هدمك وترثني وارثك وتطلب بي واطلب بك فلما جاء الاسلام منهم اناس فامروا ان يؤتوهم نصيبهم من الميراث وهو السدس ثم نسخ ذلك الميراث فقال واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض

90 - حدثنا محمد بن المنهال قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا يونس
عن الحسن ان رجلا لكم امراته او جرحها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم

فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص فانزل الله جل وعز الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض حتي بلغ فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا قال النبي صلي الله عليه وسلم اردنا امرا وارد الله غيره

91 - حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا محمد بن ثور عن معمر
عن قتادة قال صلك رجل امراته فاتت النبي عليه السلام فاراد ان يقيدها منه فانزل الله جل وعز الرجال قوامون على النساء

92 - وحدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا ابن ثور عن معمر
وقال الازهري لو ان رجلا امراته او شجها لم يكن عليه في ذلك قود وكان فيه العقل الايعدو عليها فيقتلها فيقتل بها
قال القاضي احسب الزهري ذهب في الشجة وما اشبهها اذا