📘 আহকামুল কুরআন লি-ইসমাঈল আল-কাদী (আল-কাজী ইসমাঈল আল-মালিকী - মৃত্যু 282 হিজরী)

340 - حدثنا ابو بكر قال حدثنا وكيع عن محمد بن قيس عن الشعبي في الساعة التي ترجى يوم الجمعة قال هي ما بين ان يحرم البيع الى ان يحل

341 - حدثنا ابو بكر قال حدثنا معن بن عيسى عن ابن ابي ذئب
ان عمر بن عبد العزيز كان يمنع الناس البيع يوم الجمعة اذا نودي بالصلاة

342 - حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن برد قال
سئل الزهري متى يحرم البيع يوم الجمعة قال اذا نودي للصلاة

343 - حدثنا ابو ثابت قال حدثني عبد الله بن وهب قال اخبرني ابن ابي ذئب
عن ابن شهاب قال يحرم النداء البيع حين يحرم الامام يوم الجمعة

344 - حدثنا ابو ثابت قال حدثنا ابن وهب
قال مالك في رجل بائع باع بعد النداء يوم الجمعة وترك القيام اليها وهو حر قال بقبح ذلك البيع

345 - حدثنا ابو ثابت عن عبد الله بن وهب قال كتب الي ابراهيم بن سويد يقول
حدثني زيد بن اسلم في هذه الاية ياايها الذن ءامنوا اذا نودى للصلواة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله قال انه اخبر حين يخرج الامام

346 - حدثنا عبد الجبار بن سعيد المسحاقي قال حدثني عبد الرحمن بن ابي الزناد
ان ابا الزناد قال في رجل باع بيعا بعد نداء الجمعة قال ارى ان يرد بيعهما
قال القاضي معنى وذروا البيع معنى لاينبغي معنى ان لا تبيعوا فكيف يجوز بيع من نهاه الله عز وجل ان يبيع اذا انتهى فهو اصعب من الامر لان الامر ياتي على الايجاب وعلى الترغيب وعلى الادب في الشئ والنهي اذا جاء فهو اصعب واحرى الا تكون فيه الوجوه الا ان ياتي موضع يتبين فيه انه على غير الايجاب

347 - حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا

ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة
وحدثنا ابن عجلان سمعت من ابي سمع ابا هريرة يقول
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مانهيتكم عنه فانتهوا وما امرتكم به فاتوا منه مااستطعتم
قال القاضي وقد ذكر من يحتاج في هذا بانه غير واجب بقول الله عز وجل ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون وانه لما قيل له خير لكم دل على الترغيب فغلط غلطا شديدا لان الله عز وجل اذا نهى عن شئ او امر بشئ ففيه الخير للعباد وقد قال الله عز وجل ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خير لكم انه غير واجب وهذا شئ لا ينبغي ان يذهب على من له لانه ظاهر كتاب الله وقول من وصفنا من العلماء وانه الحكم الذي لا ينبغي ان يشكل لانهم حين امروا بالذهاب الى الجكعة وجب عليهم الا يفعلوا شيئا يتشاغلون به عن ادراك الجمعة وكذلك لو ان رجلا اخر صلاة من الصلوات بنسيان او غيره حتى لم يبق من وقتها الا بمقدار ما يصليها فيه لوجب عليه الا يتشاغل عن ذلك بشيئ

واما قوله عز وجل فان قضيت الصلواة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله فان مثل هذا اذا جاء دل على انه اذن واطلاق من الحكم الذي كان حظر كما قال واذا حللتم فاصطادوا فان في ذلك مقدار حظر على المحرم ان يصطاد وكما قال عز وجل فاذا تطهرون فاتوهن من حيث امركم الله فكان ذلك اذنا واطلاقا بعد الحظر فيما امرهم به من اعتزال النساء في المحيض وقد ذكرنا هذا فيما مضى
قال الله تبارك وتعالى واذا راوا تجارة او لهو انفضوا اليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن الجرة والله خير الرازقين

348 - حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا ابو عوانة عن سماك عن جابر بن سمرة
ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قائما ثم يقعد قعدة لا يتكلم فيها ثم يقوم فيخطب خطبة اخرى فمن قال لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب قاعدا فقد كذب

349 - حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن سماك قال سمعت جابر بن سمرة يقول

ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قائما ثم يقعد قعدة ثم يقوم

350 - حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال
كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا بالقران ويذكر الناس

351 - حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر
ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب الخطبتين وهو قائم وكان يفصل بينهما بجلوس

352 - حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا حاتم بن اسماعيل عن جعفر عن ابيه قال
كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم يخطب خطبتين

353 - حدثنا اسحاق بن محمد الفروي قال حدثني

سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر اخبره
ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة خطبتين ويجلس بينهما ويخطبهما وهو قائم

354 - حدثنا ابو بكر قال حدثنا المحرابي عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس
عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يخطب يوم الجمعة قائما ثم يقعد ثم يقوم فيخطب

355 - حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا مبارك بن فضالة عن الحسن
ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يخطبون قياما وان عثمان لما كبر قعد ثم قام

356 - حدثنا نصر بن علي قال حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا هشام عن الحسن
ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يخطبون قياما ثم ان عثمان بعدما كبر يخطب فيدركه ما يدرك الكبير فيستريح ولا يتكلم ثم يقول فيتم خطبته قال ثم كان معاوية اول من قعد

357 - حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال
قلت لعطاء من اول من جعل في الخطبة جلوسا قال عثمان بن عفان حين كبر واخذته الرعدة جلس هنية قال قلت هل كان يخطب اذا جلس قال لاادري

358 - حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا روح بن عبادة قال حديثنا اشعث عن الحسن
ان عثمان كان يخطب قائما وكان يستريح فاذا قام اخذ من حيث بلغ

359 - حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا عقبة بن عبد الله الرفاعي عن الحسن قال
رايت عثمان بن عفان على المنبر وانا يؤمئذ شاب يقوم مرة ويقعد مرة قيل للحسن لم ذاك قال من الضعف

360 - حدثنا ابو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن ليث عن طاوس قال
خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم قائما وابو بكر وعمر وعثمان قائما

وكان اول من جلس على المنبر معاوية بن ابي سفيان

361 - حدثنا ابو بكر قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن الحسن عن ابي اسحاق قال
رايت عليا يخطب على المنبر فلم يجلس حتى فرغ

362 - حدثنا ابو بكر قال حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن كعب بن عجرة قال
دخل المسجد وعبد الرحمن بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الى هذا الخبيث يخطب قاعدا قال الله عز وجل واذا راوا تجارة او لهو انفضوا اليها وتركوك قائما

363 - حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبد الله بن ادريس عن حصين عن سالم عن جابر قال

اقبلت عير بتجارة يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف الناس ينظرون وبقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثني عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهو انفضوا اليها وتركوك قائما

364 - حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سليمان بن كثير عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر قال
كان النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الجمعة فدخلت عير الى المدينة فالتفوا فخرجوا اليها حتى لم يبق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهو انفضوا اليها وتركوك قائما

365 - حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن صفوان بن سليم قال
كانت البطحاء سوقا يجلب اليها الطعام والرقاق فقام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقدمت عير فخرج الناس وتركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قائما يخطب فانزل الله عز وجل واذا راوا تجارة او لهوا

366 - حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن جعفر عن ابيه قال

كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائما يخطب خطبتين فكان الجواري اذا نكحن مرن يضربن بالكبر ومالمزامير فيشتد الناس اليهم ويدعون النبي صلي الله عليه وسلم قال فعاتبهم الله على ذلك قال: وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

367 - حدثنا محمد بن أبي بكر قال حدثنا حميد بن الأسود عن جعفر بن محمد عن أبيه قال
كان الناس إذا رأو تجارة وهم قريب من السوق خرجوا إليها وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قائماً فكانت الأنصار إذا كان فيها عرس يهوون بالكبر يضربون به فخرج الناس إليه فغضب الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم من ذلك وعاتبهم: وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا لتجارة بعض ماياتي من السوق واللهو ما تفعله الانصار …

368 - حدثنا ابو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن ابراهيم قال
سئل عبد الله عن الخطبة يوم الجمعة فقرا وتركوك قائما

369 - حدثنا ابوبكر قال حدثنا وكيع عن ابي سنان عن عمرو بن مرة قال
سالت ابا عبيدة عن خطبة يوم الجمعة فقرأ وتركوك قائما

370 - حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم قال
قال رجل لعلقمة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب قاعدا او قائما
قال أوما تقرأ واذا راوا تجرة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قائما

371 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا ابن فضيل ومحمد بن عبيد عن الاعمش عن ابراهيم قال
سال رجل علقمة أكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب قائما او قاعدا
فقال اما تقرا سورة الجمة وتركوك قائما

372 - حدثنا ابو بكر قال حدثنا وكيع عن يزيد عن ابن سيرين انه سئل عن خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقرا وتركوك قائما

373 - حدثنا ابو بكر قال حدثنا احمد بن عبد الله عن زائدة عن عبد الملك بن عمير قال
كان المغيرة يخطب في الجمعة قائما ولم يكن له الا مؤذن واحد

374 - حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا حسن بن صالح عن سماك قال رايت النعمان يخطب قائما

375 - حدثنا ابو بكر قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا ابن ابي ذئب عن صالح قال
رايت ابا هريرة وكان مروان استخلفه علي المدينة فكان يخطب خطبتين ويجلس جلستين

376 - حدثنا ابوبكر قال حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال
انما خطب معاوية قاعدا حين كبر شحم بطنه ولحمه

377 - حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا ابوهلال قال حدثنا قتادة قال
مر رجل بابن زياد وهو يخطب قاعدا فقال له اخطب قائما قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم واذا راوا تجرة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قائما

378 - حدثنا ابوبكر قال حدثنا جرير عن ليث عن طاوس قال الجلوس يوم الجمعة بدعة

379 - حدثنا ابوثابت قال حدثني عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب
انه كان بلخنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبدا فيجلس علي المنبر
فاذا سكت المؤذنون قام فخطب الخطبة الاولي ثم جلس شيئا يسيرا ثم قام فخطب الخطبة الثانية حتي اذا قضاها استغفر الله ثم نزل فصلي

380 - حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا سليمان بن نشيط
انه راى ابن الزبير صعد المنبر فسلم وجلس يخطب ثم قام فخطب خطبة دون خطبته الاولى

381 - حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا محمد بن ثور عن معمر
عن قتادة في قوله عز وجل انفضوا اليها وتركوك قائما قال لو اتبع اخرهم اولهم التهب الوادي عليهم نارا
قال قتادة لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم يومئذ الا اثنا عشر رجلا وامراة

382 - وقال معمر عن الحسن
ان اهل المدينة اصابهم جوع وغلاء فقدمت عير والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فسمعوا بها فخرجوا والنبي صلي الله عليه وسلم قائم كما قال الله عز وجل

383 - حدثنا يحيى بن حبيب قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا الاشعث عن الحسن
ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب فقدمت عير فاسرع الناس اليها قال فنزلت وتركوك قائما قال فقال والذي نفسي بيده لو تتابعتم لاضطرم ما بينهما نارا

قال الله تبارك وتعالى وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتى احدكم الموت

384 - حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا عمر بن علي عن ابي جناب عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس
عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان له مال يبلغ حج بيت ربه عز وجل فلم يفعل ومن كان له ماليبلغ الزكاة فلم يزكه يال الرجعة عند الموت فقال له الرجل اتق الله يا ابن عباس انما سال الرجعة الكافر فقال انا اقرا عليك به قرانا وانفقوا من ما رزقناكم

385 - حدثنا مسدد ونصر بن علي واللفظ لمسدد قال

حدثنا عبد الله بن داود عن ابي جناب عن الضحاك
عن ابن عباس في قول الله عز وجل فاصدق قال ازكيواكن من الصالحين احج

قال الله تبارك وتعالى ومن يؤمن بالله يهد قلبه

386 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا ابي عن الاعمش عن ابي ظبيان قال
كان علقمة يعرض فتحضره فمر بهذه الاية ومن يؤمن بالله يهد قلبه فسالناه هو الرجل تصيبه المصيبة فيسلم ويرضي ويعلم انها من عند الله عز وجل

387 - حدثنا بن منجاب عن علي بن مسهر عن الاعمش باسناده ونحوه

388 - حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر بن سليمان عن شبيب بن عبد الملك
عن مقاتل بن حيان ومن يؤمن بالله يهد قلبه قال الاسترجاع
قال الله تبارك وتعالى ياايها الذين امنوا ان من ازواجكم

389 - حدثنا نصر بن علي قال حدثنا احمد بن احمد قال حدثنا اسرائيل عن سماك عن عكرمة
عن ابن عباس في قوله عز وجل ان من ازواجكم واولادكم عدو لكم قال هؤلاء ناس اسلموا وابي ازواجهم وارولادهم ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدموا المدينة وراوا الناس قد فقهوا في الدين فارادوا ان يعاقبوهم قالوا انتم منعتمونا ان ناتي النبي عليه السلام فنزلت وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم

390 - حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن شبيب بن عبد الملك عن مقاتل بن حيان قال
كان النبي صلي الله عليه سلم من اهل مكة يريدون الهجرة

الى المدينة فكان احدهم تمنعه زوجته الهجرة الى المدينة وولده فانزل الله عز وجل ياايها الذين ءامنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم

391 - حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا اشعث قال حدثنا شعبة
عن اسماعيل بن ابي خالد في هذه الاية ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم قال كان الرجل يسلم فيلومه اهله وبنوه فنزلت هذه الاية

392 - حدثنا يحيى بن خلف قال حدثنا ابو عاصم عن عيسى عن ابن ابي نجيح
عن مجاهد قوله عز وجل ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم قال انهما ما كان من الرجاء على قطيعة رحمه وعلى معصية ربه فلا يستطيع الا ان يقطعه
قال الله تبارك وتعالى فاتقوا الله مااستطعتم

393 - حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا محمد بن ثور عن معمر بن قتادة