📘 আল-ইলালুল মুতানাহিয়াহ ফিল আহাদীসিল ওয়াহিয়াহ (ইবনুল জাওযী - মৃত্যু 597 হিজরী)

قَالَ مُهَنَّى سَأَلْتُ أَحْمَدَ وَيَحْيَى عَنْ هَذَا فَقَالَ لَيْسَ بِصَحِيحٍ وعبد المجيد لم يسمع عن عُبَيْدِ اللَّهِ شَيْئًا فَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ قَدْ أَخَذَهُ عَنْ إِنْسَانٍ فَدَلَّسَهُ فَحَدَّثَ بِهِ.
قَالَ الْمُصَنِّفُ: قُلْتُ كَانَ الْحَمِيدِيُّ يَتَكَلَّمُ فِي عَبْدِ الْمَجِيدِ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَقْلِبُ الأَخْبَارَ وَيَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ فَاسْتَحَقَّ التَّرْكَ.
وَقَالَ الْمُصَنِّفُ: وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ وَلا يَصِحُّ.
حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الصَّحَابَةِ.
452- أَنَا الْقَزَّازُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ الْبَجَلِيُّ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ الْبَجَلِيُّ قَالَ قُرِئَ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الْبُخَارِيِّ وَأَنَا أَسْمَعُ قِيلَ لَهُ حَدَّثَكُمْ عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ نا أَبُو مُعَاذٍ رَجَاءُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ نا سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو النَّخَعِيُّ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ اللَّهَ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ فَلَمْ يَجِدْ قَلْبًا أَتْقَى مِنْ أَصْحَابِهِ وَلِذَلِكَ اخْتَارَهُمْ فَجَعَلَهُمْ أَصْحَابًا فَمَا اسْتَحْسَنُوا فَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ حَسَنٌ وَمَا اسْتَقْبَحُوا فَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ قَبِيحٌ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: تَفَرَّدَ بِهِ النَّخَعِيُّ.
قَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ: أَيْضًا قُلْتُ وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ كَلامِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
حَدِيثٌ فِي فَضْلِ جَمَاعَةٍ من الصحابة.
453-أَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ الْمَدِينِيُّ قَالَ نا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ العُكْبَرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُرْضِيُّ قَالَ نا جَعْفَرٌ

الْخَلَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الأَبْزَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَأْمُونُ قَالَ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُلَيْلٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:" أُعْطِيَ كُلُّ نَبِيٍّ سَبْعَةُ نُجَبَاءٍ فَقَالَ أُعْطِيتُ أَنَا أَرْبَعَةَ عَشَرَ نُجَبَاءَ فَقَالَ عَلِيُّ وَفَاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَحَمْزَةُ وَجَعْفَرٌ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَبِلالٌ وَعَمَّارٌ وَأَبُو ذَرٍّ وَسَلْمَانُ وَالْمِقْدَادُ".
454- طَرِيقٌ ثَانٍ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْبَزَّازُ قَالَ أَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَاقِلانِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ نا فِطْرٌ عَنْ كَثِيرِ بْنِ نَافِعٍ النَّوَّاءِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُلَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْلِي نَبِيٌّ إِلا وَقَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ رُفَقَاءٍ وَوُزَرَاءٍ وَإِنِّي أُعْطِيتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ حَمْزَةُ وَجَعْفَرٌ وَعَلِيٌّ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَأَيُّوبَ وَأَبِي ذَرٍّ وَالْمِقْدَادُ وَحُذَيْفَةُ وَسَلْمَانُ وَعَمَّارٌ وَبِلالٌ".
455-طَرِيقٌ ثَالِثٌ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ النَّرْسِيِّ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزَّيْنِيُّ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ عَنْزَةَ قَالَ نا محمد ابن الصَّبَاحِ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ هِشَامٍ عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ عَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُلَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ:" إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ سَبْعَةُ نُجَبَاءَ وَأُعْطِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أربعة

عشر نجيباء أَنَا وَابْنَيَّ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَحَمْزَةُ وَجَعْفَرٌ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةُ وَعَمَّارٌ وَأَبُو ذَرٍّ وَالْمِقْدَادُ وَسَلْمَانُ".
456-طَرِيقٌ رَابِعٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ نا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَاحِ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُلَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رضي الله عنه يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:" لَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ كَانَ قَبْلِي إِلا وَقَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةُ نُقَبَاءَ وزراء وإِنَّمَا أُعْطِيتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ وَزِيرًا نَقِيبًا نَجِيبًا سَبْعَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ وَسَبْعَةٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ".
وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أَمَّا الطَّرِيقُ الأَوَّلُ: فَعَمَدَ الأَبْزَارِيُّ وَقَدْ ذَكَرْنَا فِي مَوَاضِعَ أَنَّهُ كَانَ كَذَّابًا صَنَّاعًا لِلْحَدِيثِ.
وَأَمَّا الثَّانِي وَالثَّالِثُ وَالرَّابِعُ: فَمَدَارُهَا عَلَى كَثِيرٍ النَّوَّاءِ قَالَ النَّسَائِيُّ كَانَ ضَعِيفًا وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: كَانَ غَالِيًا فِي التَّشَيُّعِ مُفْرِطًا فِيهِ.
457-حَدِيثٌ آخَرُ رَوَى نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"سَأَلْتُ رَبِّي فِيمَا يَخْتَلِفُ فِيهِ أَصْحَابِي مِنْ بَعْدِي فَأَوْحَى إِلَيَّ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ

أَصْحَابَكَ عِنْدِي بِمِنْزِلَةِ النُّجُومِ فِي السماء بعضها أضوء مِنْ بَعْضٍ فِيمَنْ أَخَذَ بِشَيْءٍ مَا هُمْ عَلَيْهِ مِنِ اخْتِلافِهِمْ فَهُوَ عِنْدِي عَلَى هُدًى".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَهَذَا لا يَصِحُّ نُعَيْمٌ مَجْرَوحٌ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ كَذَّابٌ.
حَدِيثٌ فِي فَضْلِ عَلِيٍّ وَسَلْمَانَ.
458-أَنَا إِسْمَاعِيلُ ابن أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَوْحٍ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"عَمَّنْ نَكْتُبُ الْعِلْمَ بَعْدَكَ قَالَ عَنْ عَلِيٍّ وَسَلْمَانَ".
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَوْحٍ لَمْ يَكُنْ أَحَادِيثُهُ بِمُسْتَقِيمَةٍ لَمْ يُكْتَبْ هَذَا إِلا مِنْ حَدِيثِهِ وَلا يُتَابَعُ عَلَيْهِ.
حَدِيثٌ فِي فَضْلٍ عَلِيٍّ وَعَمَّارٍ وَسَلْمَانَ.
459-أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّهْشَلِيُّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ أَبُو زَكَرِيَّا قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ الإِيَادِيِّ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"اشْتَاقَتِ الْجَنَّةُ إِلَى ثَلاثَةٍ عَلِيٍّ وَعَمَّارٍ وَسَلْمَانَ ".

قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَأَبُو رَبِيعَةَ اسْمُهُ زَيْدُ بْنِ عَوْفٍ وَلَقَبُهُ فَهْدٌ قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ وَقَالَ الْفَلاسُ وَمُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الأَنْصَارِ.
460-أَنْبَأَنَا الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا الْعُشَارِيُّ قال نا الدارقطني قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ نا حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَقِيلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"الأَنْصَارُ أَحِبَّائِي وَفِي الدِّينِ إِخْوَانِي وَعَلَى الأَعْدَاءِ أَعْوَانِي".
تَفَرَّدَ بِهِ حَسَّانُ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَقْلِبُ حَسَّانُ الأَخْبَارَ عَنِ الثِّقَاتِ لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ.
461-حَدِيثٌ آخَرُ أَنْبَأَنَا الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا الْعُشَارِيُّ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ نا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الرَّعِينِيُّ قَالَ نا الْمُوَقِّرِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ

اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"أَكْرِمُوا الأَنْصَارَ فَإِنَّهُمْ رَبُّو الْإِسْلَامَ كَمَا يُرَبَّى الْفَرْخُ فِي وَكْرِهِ".
قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو مُسْلِمٍ عَنِ الْمُوَقِّرِيِّ قَالَ بْنُ عَدِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ مُخَلَّدٍ يُحَدِّثُ بِالْبَوَاطِيلِ.
قَالَ أَحْمَدُ: الْوَلِيدُ الْمُوَقِّرِيُّ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
462-حَدِيثٌ آخَرُ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الجوهري عن الدارقطني قَالَ رَوَى أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"لا يُحِبُّ ثَقِيفًا إِلا كَافِرٌ وَلا يُحِبُّ الأَنْصَارَ إِلا مُؤْمِنٌ".
قَالَ الدارقطني: الْمَحْفُوظُ هَذَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأُسَيْدٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
وَقَالَ الْمُصَنِّفُ: قُلْتُ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ أُسَيْدٌ كَذَّابٌ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَسْرِقُ الْحَدِيثَ وَيَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ الْمَنَاكِيرَ.
حَدِيثٌ فِي أَوْلادِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ.
463-أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّوَّافُ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَامِلٍ الْفِزَارِيُّ قَالَ نا دَاؤُدُ بْنُ رُشَيْدٍ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ نا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبَانَ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ

سَمِعْتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:" مَنْ صَنَعَ صَنِيعَةً إِلَى أَحَدٍ مِنْ خَلَفِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فِي الدُّنْيَا فَعَلَيَّ مُكَافَأَتُهُ إذَا لَقِيَنِي".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حديث لا يصح وقد ضعف أَحْمَدُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي الزِّنَادِ وَقَالَ لا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ.
حَدِيثُ فِي فَضْلِ بَنِي هَاشِمٍ.
464-أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَليِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَخْبَرَنَا الطَّنَاجِيرِيُّ قَالَ نا أَبُو مُحَمَّدٍ عبد الله بن الحسن البزازا قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي داوود قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْلِمٍ الْمُقْرِئُ قَالَ نا نُعَيْمُ بْنُ سَالِمِ بْنِ قُنْبُرٍ قَالَ سمعت يروي بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"لَوْ أَنِّي أَخَذْتُ بِحَلْقَةِ بَابِ الْجَنَّةِ مَا بَدَأَتْ إِلا بِكُمْ يَا بَنِي هَاشِمٍ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثُ لا يَصِحُّ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: نُعَيْمٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى أَنَسٍ.
حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الْعَبَّاسِ وَأَوْلادِهِ.
465-أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ قَالَ نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن قَالَ نا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ نا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ

مَكْحُولٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:" لأَبِي إِذَا كَانَتْ غَدَاةُ الاثْنَيْنِ فَأْتِنِي أَنْتَ وَوَلَدُكَ قَالَ فَغَدَا وَغَدَوْنَا مَعَهُ فَأَلْبَسَنَا كِسَاءً لَهُ ثُمَّ قال اللهم اغفر للعباس ولوده مَغْفِرَةً ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً لا تُغَادِرُ ذَنْبًا اللَّهُمَّ اخْلُفْهُ فِي وَلَدِهِ".
أَخْبَرَنَا الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ أَنَا البرقان قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْعُصْمِيُّ قَالَ نا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ قَالَ نا أَبُو عَلِيٍّ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الأَسَدِيُّ قَالَ أَنْكَرُوا عَلَى الْخَفَّافِ يَعْنِي عَبْدَ الْوَهَّابِ حَدِيثًا رَوَاهُ عَنْ مَكْحُولٍ فِي فَضْلِ الْعَبَّاسِ وَمَا أَنْكَرُوا عَلَيْهِ غَيْرَهُ وَكَانَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ يَقُولُ هَذَا مَوْضُوعٌ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ لَمْ يَقُلْ فِيهِ حَدَّثَنَا ثَوْرٌ وَلَعَلَّهُ دَلَّسَ فِيهِ وَهُوَ ثِقَةٌ.
حَدِيثٌ فِي فَضْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ.
466-أَنَا الْقَزَّازُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ نا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسْنُوَيْهِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ بْنِ أَحْمَدَ السَّمْسَارُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ نا مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا كَوْثَرُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"أَلا إِنَّ أَمِينَ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَنَّ حَبْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ".

قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ أَحْمَدُ: بن حنبل أحاديث كوثر بَوَاطِيلُ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ وَيَأْتِي عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ الأَثْبَاتِ.
حَدِيثٌ فِي خِلافَةِ بَنِي الْعَبَّاسِ.
467-أَنَا الْمُحَمَّدَانُ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ وَابْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالُوا نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْمَأْمُونِ قال حدثنا الدارقطني قَالَ نا أَبُو الْقَاسِمِ نَصْرُ ابن مُحَمَّدِ الْبَاقَرْحِيُّ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ السَّوَّاقُ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْجَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:"لَيَكُونَنَّ فِي وَلَدِهِ يَعْنِي الْعَبَّاسَ مُلُوكَ يَلَوْنَ أَمْرَ أُمَّتِي يُعِزُّ اللَّهُ تعالى بهم الدين".
قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلا عُمَرُ.
وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ وَأَمَّا محمد بن صالح ف.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِإِفْرَادِهِ وَأَمَّا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ.
فقال أحمد

ابن حَنْبَلٍ لا يُسَاوِي حَدِيثُهُ شَيْئًا وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَحِلُّ ذِكْرُهُ إِلا عَلَى سَبِيلِ الْقَدْحِ يَضَعُ الْحَدِيثَ.
468-حَدِيثٌ آخَرُ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ أَنَا الْمُبَارَكُ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ نا أَبُو مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا الْقِاضِي أَبُو عُمَرَ قال نا عبد الله ابن شَبِيبٍ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ شَيْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلْعَبَّاسِ:" فِيكُمُ النُّبُوَّةُ وَالْمَمْلَكَةُ". تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ شَبِيبٍ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ وَكَانَ فَضْلَكَ الرَّازِيُّ يُحِلُّ ضَرْبَ عُنُقِهِ.
حَدِيثٌ فِي ذِكْرِ السَّفَّاحِ وَالْمَنْصُورِ وَالْمَهْدِيِّ.
469-أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَليِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ نا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ قَالَ نا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ بن داؤد الرَّزَّازُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانِ النَّجَّادُ قَالَ نا أَبُو قِلابَةَ

الرَّقَاشِيُّ قَالَ نا أَبُو رَبِيعَةَ قَالَ نا أَبُو عُوَانَةَ عَنْ الأَعْمَشِ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ العباس قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مِنَّا السَّفَّاحُ وَمِنَّا الْمَنْصُورُ وَمِنَّا الْمَهْدِيُّ".
470-وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الأَزْرَقِ قَالَ نا يَحْيَى بْنِ غَيْلَانَ قَالَ نا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" مِنَّا السَّفَّاحُ وَالْمَنْصُورُ وَالْمَهْدِيُّ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَفِي طَرِيقِهِ الأَوَّلِ أَبُو قِلابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ محمد.
قال الدارقطني: هُوَ كَثِيرُ الْخَطَأِ وَيُحَدِّثُ مِنْ حِفْظِهِ فَكَثُرَ خَطَأُهُ وَفِيهِ أَبُو رَبِيعَةَ وَاسْمُهُ زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ وَقَدْ سَبَقَ آنِفًا الْقَدْحُ فِيهِ وَفِي طَرِيقِهِ الثَّانِي مُحَمَّدُ بْنُ الفرج.
قال الدارقطني: هُوَ ضَعِيفٌ وَيُطْعَنُ عَلَيْهِ فِي اعْتِقَادِهِ ثُمَّ فِي الطَّرِيقِينِ الضَّحَّاكُ وَقَدْ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَكَانَ لا يُحَدِّثُ عَنْهُ.
قَالَ الْمُصَنِّفُ: وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ فِي قِصَّةٍ.

471-أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَشْعَثُ وَمُحَمَّدُ ابن علي ابن سَهْلٍ الزَّعْفَرَانِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حُمَيْدٍ الْخَزَّازُ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الزهري قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ قَالَ نا أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ رَاشِدٍ الْهِلالِيُّ قَالَ نا سَعِيدُ بْنُ خَيْثَمٍ عن حنظلة عَنْ طَاؤُسَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْفَضْلِ بِنْتُ الْحَارِثِ الْهِلالِيَّةُ قَالَتْ:"يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ وَقَدْ تَحَالَفَ الْفَرِيقَانِ أَنْ لا يَأْتُوا النِّسَاءَ قَالَ هُوَ مَا أَقُولُ لَكِ فَإِذَا وضعتيه فائتني بِهِ قَالَتْ فَلَمَّا وَضَعْتُهُ أَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فأذن في اليمنى وأقام في الْيُسْرَى وَقَالَ اذْهَبِي بِأَبِي الْخُلَفَاءِ قَالَتْ فَأَتَيْتُ الْعَبَّاسَ فَأَعْلَمْتُهُ فَكَانَ رَجُلا جَمِيلا لَبَّاسًا فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ إِلَيْهِ فَقَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ثُمَّ أَقْعَدَهُ عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ قَالَ هَذَا عَمِّي فَمَنْ شَاءَ فَلْيُبَاهِ بِعَمِّهِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَعْضُ هَذَا الْقَوْلِ فَقَالَ يَا عَبَّاسُ لِمَ لا أَقُولُ هَذَا الْقَوْلَ أَنْتَ عَمِّي وَصِنْوُ أَبِي وَخَيْرُ مَنْ أَخْلُفُ بَعْدِي مِنْ أَهْلِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا شَيْءٌ أَخْبَرَتْنِي بِهِ أُمُّ الْفَضْلِ عَنْ مَوْلُودِنَا هَذَا قَالَ نَعَمْ يَا عَبَّاسُ إِذَا كَانَتْ سَنَةُ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ وَمِائَةٍ فَهِيَ لَكَ وَلِوَلَدِكَ مِنْهُمُ السَّفَّاحُ وَالْمَنْصُورُ وَالْمَهْدِيُّ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: لَفْظُ حَدِيثِ الْحَسَنِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لا يَصِحُّ فِي إِسْنَادِهِ حَنْظَلَةُ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ كَانَ قَدِ اخْتَلَطَ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ أَحْمَدٌ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ يُحَدِّثُ بِأَعَاجِيبَ.

وَقَدْ رَوَى الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ مِنَّا السَّفَّاحُ وَمِنَّا الْمَنْصُورُ وَمِنَّا الْمَهْدِيُّ إِلا أَنَّ الْمِنْهَالَ قَدْ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ وَرَوَى عَنْ شَيْخِ لَمْ يُسَمَّ عن يزيد ابن الْوَلِيدِ الْخُزَاعِيِّ عَنْ كَعْبٍ قَالَ المنصور والمهدي السفاح مِنْ آلِ الْعَبَّاسِ وَكُلُّ هَذِهِ الأَشْيَاءَ لا تَثْبُتُ لا مَوْقُوفَةً وَلا مَرْفُوعَةً.
حَدِيثٌ فِي ذَمِّ بَنِي أُمَيَّةَ وَبِني حَنِيفَةَ وَثَقِيفٍ.
472-أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ خَيْرُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا أَبُو يَعْلَى قَالَ نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيِّ قَالَ نا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ

ثَلاثُونَ كَذَّابًا مِنْهُمْ مُسَيْلِمَةُ وَالْعَنْسِيُّ وَالْمُخْتَارُ وَشَرُّ قَبَائِلِ الْعَرَبِ بَنُو أُمَيَّةَ وَبَنُو حَنِيفَةَ وَثَقِيفٌ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شَرِيكٍ إِلا الأَسَدِيُّ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَدْ رَوَى الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ عَنْ رَاشِدٍ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ بَجَالَةَ الْعَنْبَرِيِّ عَنْ عُمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُبْغِضُ هَؤُلَاءِ الأَحْيَاءِ بَنِي أُمَيَّةَ وَبَنِي ثَقِيفٍ وَبَنِي حَنِيفَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ أَيْضًا قَالَ يَحْيَى الرَّبِيعُ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي النَّصْرِ الْهِلالِيِّ عَنْ بَجَالَةَ نَحْوَهُ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ ابْنُ أَبِي يَعْقُوبَ مَجْهُولٌ.
حَدِيثٌ آخَرُ فِي ذَمِّ بَنِي أُمَيَّةَ.
473-أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ نا

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَوَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ أَيُّوبَ الْخَثْعَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَدِيدِ بْنِ حَكِيمٍ الْمَدَائِنِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو الجحاف قال أخبرني داؤد بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:" رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَنِي أُمَيَّةَ عَلَى مِنْبَرِهِ فَسَاءَهُ ذَلِكَ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ إِنِّمَا هُوَ مُلْكٌ يُصِيبُونَهُ وَنَزَلَتْ {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} .
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ عُقْدَةَ.
قَالَ الدارقطني: كَانَ رَجُلُ سُوءٍ.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: رَأَيْتُ مَشَائِخَ بَغْدَادَ يُسِيئُونَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ وَيَقُولُونَ كَانَ لا يَتَدَيَّنُ بِالْحَدِيثِ وَيَحْمِلُ شُيُوخَنَا بِالْكُوفَةِ عَلَى الْكَذِبِ وَيُسَوِّي لَهُمْ نُسَخًا وَيَأْمُرُهُمْ بِرِوَايَاتِهَا وَأَكْثَرُ رِجَالِ هَذَا الإِسْنَادِ مَجَاهِيلُ.

حديث في مدح بنو أُمَيَّةَ.
474-أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُتَيْقِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ الدَّخِيلِ قَالَ نا الْعَقِيلِيُّ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَوْسِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ خَطَبَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ النَّاسَ فَقَالَ:" إِنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعْطِي بَنِي هَاشِمَ وَيُؤْثِرُهُمْ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَوْ مَلَكْتُ مَفَاتِيحَ الْجَنَّةِ لَجَعَلْتُهَا فِي بَنِي أُمَيَّةَ وَقَدْ مَلَكْتُ مَفَاتِيحَ الدُّنْيَا وَسَأُعْطِيهُمْ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ مَنْ رَغِمَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا أَصْلَ لَهُ.
قَالَ الْعَقِيلِيُّ: لا يُعْرَفُ إِلا بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْقُدُّوسِ أَوْ مَنْ هُوَ فِي مِثْلِ حَالِهِ وَمَذْهَبِهِ قَالَ يَحْيَى هُوَ رَافِضِيٌّ خَبِيثٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَالَ الْمُصَنِّفُ: قُلْتُ عَلَى أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدٍ كَذَّبَهُ أَبُو زُرْعَةَ وَابْنُ وَارَةَ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَتَفَرَّدُ عَنِ الثِّقَاتِ بِالْمَقْلُوبَاتِ.
حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الْعَرَبِ.
475-أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي إسماعيل أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ جبيرة عَنْ دَاؤُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"لا يَبْغَضُ الْعَرَبَ إِلا مُنَافِقٌ".

قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يصح داؤد بن حسين ضَعِيفٌ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: حَدَّثَ عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لا يُشْبِهُ حديث الأثبات فيجب مجانبة روايته قَالَ وَكَذَلِكَ زَيْدُ بْنُ جُبَيْرَةَ يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ فَاسْتَحَقَّ التَّنَكُّبَ عَنْ رِوَايَتِهِ وَقَالَ يَحْيَى زَيْدُ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ وَالنَّسَائِيُّ زَيْدٌ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ فَضَعِيفٌ.
حَدِيثٌ فِي فَضْلِ قُرَيْشٍ.
476-أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أنا حمزة ابْنُ يُوسُفَ قَالَ أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ قَالَ نا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الرَّبَعِيُّ قَالَ نا الْعَلاءُ بْنُ عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى قَالَ نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:" قُرَيْشٌ عَلَى مُقَدِّمَةِ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَوْلا أَنْ تَبْطَرَ قريش لأخبرتها بما لمحسنها عندالله مِنَ الثَّوَابِ".
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: هَذَا حديث بهذا الإسناد باطل ليس إِسْمَاعِيلَ وَكَانَ يُحَدِّثُ عَنِ الثِّقَاتِ بِالْبَوَاطِيلِ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: كَانَ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الأَثْبَاتِ لا تَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ.

477-حَدِيثٌ آخَرُ أَنَا الْقَزَّازُ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ نا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الْطَلْحِيُّ قَالَ نا أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ الْعَبَادَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَيَّاضٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي عُتَيْبَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَحْيَى عن الزهري عن سعيد ابن الْمُسَيِّبِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ الله فضل قريشا بسبع خِصَالٍ أَنِّي مِنْهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ فِيهِمْ سُورَةً كَامِلَةً مِنْ كِتَابِهِ لَمْ يَذْكُرْ فِيهَا أَحَدًا غَيْرَهُمْ وَإِنَّهُمْ عَبَدُوا اللَّهَ عَشْرَ سِنِينَ لا يَعْبُدُهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ نَصَرَهُمْ يَوْمَ الْفِيلِ وَإِنَّ الْخِلافَةَ وَالسِّقَايَةَ وَالسِّدَانَةَ فِيهِمْ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ كَثِيرًا".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُرْسَلٌ وَعُتَيْبَةُ مَجْهُولُ الْحَالِ وَإِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ ضَعِيفٌ.
حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ.
478-أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ نا محمد بن سليمان ابن أَبِي الْوَرْدِ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صِرْمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ وَجَّهَ أَبُو جَهْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لأَمْلأَنَّ الْمَدِينَةَ عَلَيْكَ خَيْلا وَرِجَالا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:" يَأْتِي اللَّهُ وَرَسُولُهُ ذَاكَ عَلَيْكَ وَالأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ

قَالَ أَنَسٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ اللَّهَ عز وجل أَيَّدَنِي بِقَبِيلَتَيْنِ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّ فِي الْعَرَبِ أَشَدَّ مِنْهُمَا أَلْسُنًا وَأَدْرُعًا لأَيَّدَنِي اللَّهُ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يصح.
قال الدارقطني: إِبْرَاهِيمُ ضَعِيفٌ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: حَدَّثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ نُسْخَةً لا يُحَدِّثُ بِهَا غَيْرُهُ وَلا يُتَابِعُهُ أَحَدٌ عَلَى حَدِيثٍ مِنْهَا وَتَبَيَّنَ ضَعْفُهُ فِي أَحَادِيثِهِ.
حَدِيثٌ فِي فَضْلِ مُعَاوِيَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ اللَّيْثِيِّ مِنَ الصَّحَابَةِ.
479-أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَخِي مِيمِيٍّ قَالَ نا ابْنُ صَفْوَانَ قَالَ نا بن أَبِي الدُّنْيَا قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلاءُ أَبُو مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبِوكَ فَطَلَعَتِ الشَّمْسُ بِشُعَاعٍ وَضِيَاءٍ وَنُورٍ لَمْ نَرَهَا طَلَعَتْ فِيمَا مَضَى فَأَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ يَا جِبْرِيلُ مَالِي أَرَى الشَّمْسَ طَلَعَتْ بِضِيَاءٍ وَنُورٍ وَشُعَاعٍ لَمْ أَرَهَا طَلَعَتْ بِهِ فِيمَا مَضَى فَقَالَ ذَلِكَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ مُعَاوِيَةَ اللَّيْثِيَّ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ الْيَوْمَ فَبَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ قَالَ وَفِيمَ ذَلِكَ قَالَ كَانَ يُكْثِرُ

قِرَاءَةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَفِي مَمْشَاهُ وَقِيَامِهِ وَقُعُودِهِ فَهَلْ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ أَقْبِضَ لَكَ الأَرْضَ فَتُصَلِّيَ عَلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ رَجَعَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ.
قَالَ الْعَقِيلِيُّ: الْعَلاءُ بن زيدل الثَّقَفِيُّ لا يُتَابِعُهُ أَحَدٌ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ إِلا مَنْ هُوَ مِثْلُهُ أَوْ دُونُهُ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ كَانَ الْعَلاءُ كَذَّابًا.
حَدِيثٌ فِي فَضْلِ أَبِي هِنْدٍ الْحَجَّامِ.
480-أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ قَالَ نا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الرَّمْلِيُّ قَالَ نا ضَمْرَةُ عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ وَابْنِ سَمْعَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَبَا هِنْدٍ مَوْلَى بَنِي بَيَاضَةَ كَانَ حَجَّامًا يَحْجِمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَنْ صَوَّرَ اللَّهُ الْكِتَابَ فِي قَلْبِهِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَبِي هِنْدٍ أَنْكِحُوا أَبَا هِنْدَ وَأَنْكِحُوا إِلَيْهِ".