📘 আল-ইলালুল মুতানাহিয়াহ ফিল আহাদীসিল ওয়াহিয়াহ (ইবনুল জাওযী - মৃত্যু 597 হিজরী)

وَسُلَيْمَانُ ضَعِيفٌ غَيَّرَ أَسْمَاءَ مَشَائِخٍ وَرَوَى عَنْهُمْ مَنَاكِيرَ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: وَهَمَّامٌ يَسْرِقُ الْحَدِيثَ وَيَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ فَبَطُلَ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
بَابُ تَتْرِيبِ الْكِتَابِ.
فِيهِ عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَيَزِيدَ أَبُو الْحَجَّاجِ فَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ فَلَهُ أَرْبَعَةُ طُرُقٍ
102 - الطَّرِيقُ الأَوَّلُ: نا يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ الْمَدِينِيُّ قَالَ نا جَابِرُ بْنُ يَاسِينَ وعبدا لعزيز بْنُ عَلِيٍّ الأَنْمَاطِيُّ وَأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَنَّا قَالَ نا ابْنُ السَّرِيِّ قَالُوا نا الْمُخلِصُ قَالَ نا الْبَغَوِيُّ قَالَ نا عَمَّارُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ نا بَقِيَّةُ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي عُمَرَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"تَرِّبُوا الْكِتَابَ فَإِنَّ التُّرَابَ مُبَارَكٌ".
103- الطريق الثاني: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ نا مَسْعَدَةُ قَالَ نا حَمْزَةُ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا ابْنُ قُتَيْبَةِ قَالَ نا كَثِيرُ بْنُ عبيد قَالَ نا بَقِيَّةُ عَنْ عُمَرَ ابن أَبِي عُمَرَ الْكَلَاعِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"إِذَا كَتَبَ أَحَدُكُمْ كِتَابًا فَلْيُتَرِّبْهُ فَإِنَّ التُّرَابَ مُبَارَكٌ وَهُوَ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ ".
104 - الطَّرِيقُ الثَّالِثُ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ قَالَ نا أَبُو الْحَسَنِ الْعُتَيْقِيُّ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ الدَّخِيلِ قَالَ نا أَبُو جَعْفَرٍ الْعَقِيلِيُّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَالَ نا علي بن معبد ابن شَدَّادٍ قَالَ نا خَالِدُ بْنُ حَبَّانَ الرَّقِّيُّ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"تَرِّبُوا الْكِتَابَ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْبَرَكَةِ وأنجح للحاجة".

105 - الطريق الرابع: نا الْكَرُوخِيُّ قَالَ نا أَبُو عَامِرٍ الْأَزْدِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ الْغُورَجِيُّ قَالا نا الْجَرَّاحِيُّ قَالَ نا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ نا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ نا شَبَابَةُ عَنْ حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" إِذَا كَتَبَ أَحَدُكُمْ كِتَابًا فَلْيُتْرِبْهُ فَإِنَّهُ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ".
106- وَأَمَّا حديث بن عباس فنا إسماعيل ابن أَحْمَدَ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بن الحسن ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ نا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ نا بَقِيَّةُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ":تَرِّبُوا الْكِتَابَ وَاسْحُوهُ مِنْ أَسْفَلِهِ فَإِنَّهُ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ".
أَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَلَهُ طَرِيقَانِ.
107-الطريق الاول: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ نا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ نا ابْنُ حُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"إِذَا كَتَبَ أَحَدُكُمْ فليتربه فإنه أنحج لِلْحَاجَةِ".
108-الطَّرِيقُ الثَّانِي: رَوَى إِسْحَاقُ بْنُ نُجَيْحٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " تَرِّبُوا الْكِتَابَ وَاسْحُوهُ مِنْ أَسْفَلِهِ فَإِنَّهُ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ".

109 - وأما حديث يزيد نا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ نا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغَلِّسِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ نا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم":تَرِّبُوا الْكِتَابَ فَإِنَّهُ أنْجَحُ لَهُ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: لَيْسَ فِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ مَا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ فَفِي الطَّرِيقِ الأَوَّلِ وَالثَّانِي بَقِيَّةُ وَكَانَ مَدَلِّسًا يَرْوِي عَنِ الضُّعَفَاءِ وَالْمَجَاهِيلِ رَوَاهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي عُمَرَ وَهُوَ مَجْهُولٌ.
وَأَمَّا الطَّرِيقُ الثَّالِثُ وَالرَّابِعُ: فَفِيهِمَا حَمْزَةُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ النَّصِيبِيُّ قَالَ يَحْيَى لا يُسَاوِي فِلْسًا وَقَالَ النسائي والدارقطني مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: يَضَعُ الْحَدِيثَ وَأَمَّا حَدِيثِ ابْنِ عباس فرواه بقية عن أبي جُرَيْجٍ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ قَدْ سَمِعَهُ مِنْ رَجُلٍ ضَعِيفٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مهلكو وَيَذْكُرُ ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ وَالْحَدِيثُ مَوْضُوعٌ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَفِي الطَّرِيقِ الأَوَّلِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يُحْتَجُّ بِهِ وَفِي

الثَّانِي إِسْحَاقُ بْنُ نُجَيْحٍ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: كَانَ رَجُلا يَضَعُ الْحَدِيثَ صَرَاحًا وَقَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْعَقِيلِيُّ وَلا يَحْفَظُ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِ جَيِّدٍ.
أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ السَمَرْقَنْدِيُّ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّزَّازُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّقَّاقُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عِيسَى بْنُ قُطْنٍ السَّمْسَارُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحُجُبِيُّ قَالَ كُنْتُ فِي مَجْلِسِ بَعْضِ الْمُحَدِّثِينَ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ إِلَى جَنْبِي فَكَتَبْتُ صَفْحًا فَذَهَبْتُ لأُتْرِبَهُ فَقَالَ لِي لا تَفْعَلْ فَإِنَّ الأَرْضَ تُسْرِعُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ الْحَدِيثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اتْرِبُوا الْكِتَابَ فَإِنَّ التُّرَابَ مُبَارَكٌ وَهُوَ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ قَالَ ذَاكَ إِسْنَادُهُ لا يُسَاوِي فِلْسًا.
بَابُ الاسْتِزَادَةِ من العلم.
110-أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ نا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَزِّيُّ قَالَ نا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ قَالَ نا مِسْوَرُ بْنُ عِيسَى قَالَ نا قَاسِمُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا يَاسِينُ الزَّيَّاتُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ

أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" إِنَّ مِنْ مَعَادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمُكَ إِلَى مَا قَدْ عَلِمْتَ عِلْمَ مَا لَمْ تَعْلَمْ وَالنَّقْصُ فِيمَا قَدْ عَلِمْتَ قِلَّةَ الزِّيَادَةِ فِيهِ وَإِنَّمَا يَزْهَدُ الرَّجُلُ فِي عِلْمِ مَا لَمْ يَعْلَمْ قِلَّةَ الانْتِفَاعِ بِمَا قَدْ عَلِمَ".
قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَالْمُتَّهَمُ بِهِ يَاسِينُ قَالَ يَحْيَى لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
بَابُ بَيَانِ أَنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ لا يَشْبَعُ مِنْهُ.
فِيهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ.
111-فَأَمَّا حَدِيثُ ابن مسعود نا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ نا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ رِزْقَوَيْهِ قَالَ نا مَكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي قَالَ نا محمد بن سليمان الو اسطي قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُونٍ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْهُومَانِ لا يَشْبَعَانِ طَالِبُ عِلْمٍ وَطَالِبُ دُنْيَا".
112-أَمَّا حديث ابن عباس فنا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ نا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ رِزْقَوَيْهِ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ قَالَ نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ السَّمِيعِ بْنُ أَحْمَدَ الشُّكْرِيُّ قَالَ نا قُتَيْبَةُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْهُومَانِ لا يَقْضِي وَاحِدٌ مِنْهُمَا نَهَمَتِهِ

مَنْهُومٌ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ وَمَنْهُومٌ فِي طَلَبِ الْمَالِ".
113-أَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَأَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ نا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْهُومَانِ لا يَشْبَعَانِ طَالِبُ عِلْمٍ وَطَالِبُ دُنْيَا.
قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أما ابن مسعود: ف.
قال ابن حبان: كان أبوبكر الداهري يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.
قَالَ أحمد: لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَفِيهِ اللَّيْثُ بْنُ أَبِي سليم.
قال أحمد: وهو مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: اخْتَلَطَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ وَكَانَ يَقْلِبُ الأَسَانِيدَ وَيَرْفَعُ الْمَرَاسِيلَ.
وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ.
فَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ ضَعِيفٌ كَانَ يَسْرِقُ الْحَدِيثَ وَيُحَدِّثُ بِأَشْيَاءَ مُنْكَرةٍ.

بَابُ الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ.
114-أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الْبَسْتِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ قَالَ نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَسْتَامٍ قَالَ نا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"الْكَلِمَةُ الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ وَجَدَهَا أَخَذَ بِهَا".
قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى إِبْرَاهِيمُ لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيءٍ.
بَابُ إِثْمِ مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ.
فِيهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَمْرٍو وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَطَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ.
فَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ فَلَهُ أَرْبَعَةُ طُرُقٍ:.
115-الطَّرِيقُ الأَوَّلُ: أَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ نا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:" مَنْ كَتَمَ عِلْمًا يُنْتَفَعُ بِهِ

جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةَ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".
116-الطَّرِيقُ الثَّانِي: أَخْبَرَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَالِسِيُّ قَالَ نا الْعَبَّاسُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادٍ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْبَزَّازُ الْبَصْرِيُّ قَالَ نا مُوسَى بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ نا الْحَكَمُ بْنُ عتيبة عن إبراهيم بن الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"أَيَّمَا رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا فَكَتَمَهُ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةَ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ ".
117-الطَّرِيقُ الثَّالِثُ: أَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ الحسين بن الْبَزَّازُ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُغِيرَةَ قَالَ نا غُنْجَارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ عَنّ حَمْزَةَ الْجُزُرِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ رَفِيعٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:" مَنْ كَتَمَ عِلْمًا عَنْ أَهْلِهِ أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لجاما من نار".
118-الطَّرِيقُ الرَّابِعِ: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ أَنْبَأَنَا الْجَوْهَرِيُّ عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الْبَسْتِيِّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ قَالَ نا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْبَصْرِيِّ قَالَ نا هَيْصَمُ بْنُ شَدَّاخٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ كَتَمَ عِلْمًا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقَدْ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".
وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَلَهُ طَرِيقَانِ:
119-الطَّرِيقُ الأَوَّلُ: أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَليِّ بْنِ

ثَابِتٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي الرِّجَالِ قَالَ نا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى التَّمَّارُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بن أبي الشوارب وخالد بْنُ يُوسُفَ السَّمْتِيُّ قَالا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".
120-الطَّرِيقُ الثَّانِي: أَنَا الْقَزَّازُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ نا أَحْمَدُ بن علي بن يحيى الأسد أباذي قَالَ نا أَبُو زُرْعَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْبَنَّا قَالَ نا أَبُو ذَرٍّ القاسم بن داؤد الْكَاتِبُ قَالَ نا حَسَنُ بْنُ كُلَيْبِ بْنِ مُعَلَّى قَالَ نا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةَ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".
وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فَلَهُ طَرِيقَانِ:.
121-الطَّرِيقُ الأَوَّلُ: أنبأنا إسماعيل ابن أحمد قال نا بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَتِيقٍ قَالَ نا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ نا حَسَّانُ بْنُ سِيَاهٍ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدْ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".

122- الطريق الثاني: أنا بن نَاصِرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَرْدَوَيْهِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الأَزْرَقِ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بِكْرَوَيْهِ قَالَ نا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ نا ابْنُ ذُوَيْبٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ بَخِلَ بِعِلْمٍ أُوتِيهِ أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا مَلْجُومًا بِلِجَامٍ من نار".
123-وأما حديث بْنُ عَمْرٍو قَالَ نا أَبُو القاسم ابن السَمَرْقَنْدِيِّ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ زِينَةَ قَالَ نا هِلالٌ الْحَفَّارُ وَأنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ نا هِلالُ الْحَفَّارُ ومحمد بْنُ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ قَالا أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْبُرُوجِرْدِيُّ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْهَمَذَانِيُّ قَالَ نا الأَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ وَأَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا بن رِزْقَوَيْهِ قَالَ نا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ الْحَلْوَانِيُّ قَالَ نا يُونُسُ بن عبد الرحيم وعبد الأَوَّلِ قَالا أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُفَسِّرُ قَالَ نا محمد بن قَالَ نا ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أَلْجَمَهُ اللَّهُ تَعالَى بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ ".
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فَلَهُ طَرِيقَانِ:

124- الطريق الأول:فأنا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ رِزْقَوَيْهِ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَرَّازُ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ دَأْبٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سَلِيمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ كَتَمَ عِلْمًا يَنْفَعُ اللَّهَ بِهِ فِي الدُّنْيَا أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".
125- الطَّرِيقُ الثَّانِي:أَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا محمد ابن الْفَضْلِ قَالَ نا ابْنُ مَرْدَوَيْهِ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ المقريء قَالَ نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأحسيني قَالَ نا حَسَنٌ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"كَاتِمُ الْعِلْمِ يَلْعَنُهُ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى الْحُوتِ فِي الْبَحْرِ وَالطَّيْرِ فِي السَّمَاءِ".
أَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ فَلَهُ طَرِيقَانِ:.
126-الطَّرِيقُ الأَوَّلُ: نا الْقَزَّازُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ قَالَ نا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ قَالَ أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ قَالَ نا أَبُو سعد ميسرة ابن عَلِيٍّ الْخَفَّافُ قَالَ نا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ الصُّغْدِيُّ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنِ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".
127- الطَّرِيقُ الثَّانِي: أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ قَالَ أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بن عمر المقرىء قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ جَعْفَرٍ التَّمِيمِيُّ قَالَ نا أَبُو جَعْفَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ نا خَلَفُ بن هشام المقرىء قَالَ نا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ عَسَلِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:" مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ ".
128-وَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ فَأَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْدَوَيْهِ قَالَ نا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي قُبَيْصَةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي فَزَارَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:" مَنْ أَعْقَدَ لِوَاءَ ضَلالَةٍ أَوْ كَتَمَ عِلْمًا أَوْ أَعَانَ ظَالِمًا وَهُوَ يَعْلَمُ أنه ظالم فقد برىء مِنَ الْإِسْلَامِ". وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَلَهُ ثَلاثُ طُرُقٍ:.
129-الطَّرِيقُ الأَوَّلُ: أَنَا الْقَزَّازُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ جَعْفَرٍ الْحُرَقِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ الْعَطَّارُ قَالَ نا القاسم ابن مُحَمَّدٍ السَّلامَانِيُّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ سَلِيمٍ الطَّائِفِيُّ عَنْ عمران بن مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ كَتَمَ عِلْمًا عَلَّمَهُ اللَّهُ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".
130-الطَّرِيقُ الثَّانِي: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بن يحيى قال نا عبدا لجبار بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَطَامِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ كَتَمَ عِلْمًا عِنْدَهُ وَأَخَذَ عَلَيْهِ أُجْرَةً لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةَ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".
131-الطَّرِيقُ الثَّالِثُ: أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ نا ابْنُ مَرْدَوَيْهِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ صَدَقَةَ قَالَ نا ابْنُ شَاكِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:" لأَصْحَابِهِ أَيُّ شَيْءٍ لا يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ بَعْضُهُمْ الْمِلْحُ وَقَالَ آخَرُ الْمَاءُ فَلَمَّا أَعْنَاهُمْ ذَلِكَ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَلِكَ الْعِلْمُ لا يَحِلُّ مَنْعُهُ."
أَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَلَهُ عَشْرُ طُرُقٍ:.
132- الطَّرِيقُ الأَوَّلُ:أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ نا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
133- الطَّرِيقُ الثَّانِي:أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ نا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ

حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ يَعْلَمُهُ فَكَتَمَهُ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةَ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".
134 الطَّرِيقُ الثَّالِثُ: أَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ رِزْقَوَيْهِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّرْسِيُّ قَالَ نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ سُئِلَ علما يعلمه فَكَتَمَهُ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".
135-الطَّرِيقُ الرَّابِعُ: أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ قَالَ نا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِي قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الذِّمِّيُّ قَالَ نا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".
136-الطَّرِيقُ الْخَامِسُ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَمَرْقَنْدِيِّ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا هِلالٌ الْحَفَّارُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُرُوجِرْدِيُّ قَالَ نا إبراهيم بن الحسين بن ديزل قَالَ نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ أَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ قَالَ نا أَبُو نُعَيْمٍ الْمَلَائِيُّ قَالَ نا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءٍ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَا مِنْ عَبْدٍ يُسْأَلُ عَنْ عِلْمٍ يَعْلَمُهُ فَكَتَمَهُ إِلا أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".
137 الطَّرِيقُ السَّادِسُ:أَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا صُغْدِيُّ بْنُ سِنَانٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".
138- الطَّرِيقُ السَّابِعُ: أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ نا عَاصِمُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْخَرَّازُ قَالَ نا عيسى بن عبد الرحمن الهمداني قَالَ نا زُهَيْرٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".
139- وَالطَّرِيقُ الثَّامِنُ:أَنْبَأَنَا الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا العشاري قال نا الدارقطني قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَهْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ قَالَ نا دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ نا عُثْمَانُ بْنُ مِقْسَمٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَا مِنْ رَجُلٍ عَلِمَ عِلْمًا فَسُئِلَ عَنْهُ فَكَتَمَهُ إِلا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَلْجُومًا مِنْ نَارٍ".
140- الطَّرِيقُ التَّاسِعُ:أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ أَنَا ابْنُ مَرْدَوَيْهِ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِيَاهٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَبِيبٍ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ نا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ كَتَمَ عِلْمًا عِنْدَهُ أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".

141- الطَّرِيقُ الْعَاشِرُ:وَبِهِ قَالَ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ نا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْقَاوِيُّ قَالَ نا يَزِيدُ بْنُ الْمُسْوِرِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَا آتَى اللَّهُ عَالِمًا عِلْمًا إِلا أَخَذَ عليه الميثاق أن لا تكتمه".
142-وَأَمَّا حَدِيثُ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ فأنبأنا السَمَرْقَنْدِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا سِنَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَخْسِيُّ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحكَانِيُّ وَأَخْبَرَنَا الْقَزَّازُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَرْبِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ قَالَ نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كِزَالٍ قَالا نا حَمَّادُ بْنُ محمد القزاري قَالَ نا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".
قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ ففِي الطَّرِيقِ الأَوَّلِ سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ.
قَالَ أَحْمَدُ: وَيَحْيَى وَالنَّسَائِيُّ مَتْرُوكٌ وَفِي الطَّرِيقِ الثَّانِي: مُوسَى بْنُ عُمَيْرٍ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ كَذَّابٌ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ وَفِي الطَّرِيقِ الثَّالِثِ زَيْدُ بْنُ رَفِيعٍ وَقَدْ ضَعَّفُوهُ وَفِيهِ حَمْزَةُ

الْجَزَرِيِّ. قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: يَضَعُ الْحَدِيثَ وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ قَدْ كَذَّبُوهُ وَفِي الطَّرِيقِ الرَّابِعِ هَيْصَمُ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الطَّامَّاتِ وَلا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
وأما حديث بن عَبَّاسٍ فَفِي الطَّرِيقِ الأَوَّلِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رِجَالٍ وَكَانَ رَجُلا صَالِحًا فَلَعَلَّهُ أُدْخِلَ عَلَيْهِ وَفِي الطَّرِيقِ الثَّانِي حَسَنُ بْنُ كُلَيْبٍ وَقَدْ ضَعَّفَهُ الْخَطِيبُ.
وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فَفِي طَرِيقِهِ الأَوَّلِ الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ.
قَالَ أَحْمَدُ: أَحَادِيثُهُ أَبَاطِيلُ وَفِيهِ حَسَّانُ بْنُ سِيَاهٍ وَقَدْ ضَعَّفُوهُ وَفِي الطَّرِيقِ الثَّانِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ يَحْيَى هُوَ كَذَّابٌ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ.
وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَمْرٍو فَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الْفَسَوِيُّ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: دَجَّالٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ.
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فَفِي طَرِيقِهِ الأَوَّلُ ابْنُ دَأْبٍ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ كَانَ يَكْذِبُ وَفِي الطَّرِيقِ الثَّانِي يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ.
قَالَ أَحْمَدُ: كَذَّابٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ.
وَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ فَفِي طَرِيقِهِ الأَوَّلِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْعَلَوِيُّ لا أَصْلَ لِهَذَا الْحَدِيثِ وَلا نَعْلَمُ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَرَفَةَ رَوَى عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ:

وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَفِي طَرِيقِهِ الثَّانِي عَسَلُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ الرَّازِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
وَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ فَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ وَكَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ.
وَأَمَّا حَدِيثُ يروي فَفِي طَرِيقِهِ الأَوَّلِ يَحْيَى بْنُ سَلِيمٍ قَالَ الرَّازِيُّ لا يُحْتَجُّ بِهِ وَفِي طَرِيقِهِ الثَّانِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ قَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَفِي طَرِيقِهِ الثَّالِثِ عُمَرُ بْنُ شَاكِرٍ قَالَ الرَّازِيُّ ضَعِيفٌ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَفِي طَرِيقِهِ حَمَّادٌ وَالْحَجَّاجُ وَهُمَا مَجْرُوحَانِ وَالْحَجَّاجُ مَذْكُورٌ فِي طُرُقٍ وَفِي الطَّرِيقِ الْخَامِسِ صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى قَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَفِي الطَّرِيقِ السَّادِسِ صُغْدِيُّ قَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَفِي الطَّرِيقِ السَّابِعِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ مُطَيِّنٌ كَذَّابُ ابْنُ كَذَّابٍ وَفِي الطَّرِيقِ الثَّامِنِ تَفَرَّدَ بِهَا عُثْمَانُ بْنُ مِقْسَمٍ قَالَ يَحْيَى ليس بشيء وقال الدارقطني: مَتْرُوكٌ وَفِي الطَّرِيقِ التَّاسِعِ إِسْمَاعِيلُ بن عمرو قال الدارقظني ضَعِيفٌ وَفِي الْعَاشِرِ الْبَلْقَاوِيُّ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ كَانَ يَكْذِبُ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.
وَأَمَّا حَدِيثُ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ فَفِيهِ حَمَّادُ بْنُ مُحَمَّدٍ وقد ضعفوه وفيه أيوب ابن عُتْبَةَ قَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَفِيهِ قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ. قَالَ أَبُو حاتِمٍ: الرَّازِيُّ وَأَبُو زُرْعَةَ قَيْسٌ

لا يَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ وَقَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ لا يَصِحُّ فِي هَذَا شَيْءٌ.
بَابُ إِكْرَامِ الْعُلَمَاءِ.
143-أَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا ابْنُ رِزْقَوَيْهِ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ نا أَحْمَدُ بن محمد بن نُعَيْمٌ قَالَ نا بِشْرُ بْنُ الأَصْبَغِ قَالَ نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ أَكْرَمَ عَالِمًا فَقَدْ أَكْرَمَ سَبْعِينَ نَبِيًّا وَمَنْ أَكْرَمَ مُتَعَلِّمًا فَقَدْ أَكْرَمَ سَبْعِينَ شَهِيدًا وَمَنْ أَحَبَّ الْعِلْمَ وَالْعُلَمَاءَ لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ أَيَّامَ حَيَاتِهِ".
قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ مَا زَالَ النَّاسُ يَتَّقُونَ حَدِيثَهُ.

بَابُ ثَوَابِ الْعُلَمَاءِ فِي الآخِرَةِ.
144-أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي قَالَ أَنْبَأَنَا هَنَّادُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا الْخَلِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الو اسطي قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بن محمد ابن سُلَيْمَانَ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ الْجَصَّاصُ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عن معسر عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وُضِعَتْ مَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ عَلَيْهَا قِبَابٌ مِنْ فِضَّةٍ مُفَصَّصَةٍ بِالدُّرَرِ وَالْيَاقُوتِ وَالزُّمُرُّدِ خِلالُهَا السُّنْدُسُ وَالإِسْتَبْرَقُ ثُمَّ يُجَاءُ بِالْعُلَمَاءِ فَيَجْلِسُونَ عَلَيْهَا ثُمَّ يُنَادِي مُنَادِي الرَّحْمَنِ أَيْنَ مَنْ حَمَلَ إِلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ عِلْمًا يُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ فَأَجْلِسُوهُ عَلَى هَذِهِ الْمَنَابِرِ فَلا خَوْفَ عَلَيْهِمْ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا الْحَدِيثُ لا يَصِحُّ وَالْمُتَّهَمُ بِهِ إِسْمَاعِيلُ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَحِلُّ الرِّوَايَةُ عنه وقال الدارقطني: كَذَّابٌ مَتْرُوكٌ.