📘 আল-ইলমু - যুহাইর বিন হারব (জুহাইর বিন হারব - মৃত্যু 234 হিজরী)

155 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ:
"إنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا بِخَيْرٍ مَا دَامَ الْعِلْمُ فِي ذَوِي أَسْنَانِكُمْ، فَإِذَا كَانَ الْعِلْمُ فِي الشَّبَابِ أَنِفَ ذُو السِّنِ أنْ يَتَعَلَّمَ مِنَ الشَّبَابِ".

156 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، نَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ:
"مَا سَمِعْتُهُ وَأَنَا شَابٌّ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فِي قِرْطَاسٍ أَوْ وَرَقَةٍ".

157 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ(77) قَالَ:
"الْعِلْمُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ، كُلَّمَا أَصَابَ مِنْهُ شَيْئًا حَوَاهُ، وَابْتَغَى ضَالَّةً أُخْرَى".--------------------------------------------
(77) هو أبو هاشم المكي تابعي ثقة، والسند إليه صحيح.

158 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:
"كَانُوا يَكْرَهُونَ أنْ تُوطَأَ أَعْقَابَهُمْ".

159 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:
"كَانُوا يَجْلِسُونَ وَيَتَذَاكَرُونَ الْعِلْمَ وَالْخَيْرَ، ثُمَّ يَتَفَرَّقُونَ، لَا يَسْتَغْفِرُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ، وَلَا يَقُولُ: يَا فُلَانُ ادْعُ لِي"(78).--------------------------------------------
(78) يعني إبراهيم وهو النخعي رحمه الله أن ذلك لم يكن من عمل الصحابة رضي الله عنهم. أن يدعوا بعضهم لبعض بعد الفراغ من الدرس والمذاكرة فهو بدعة، ومثله تقدم الشيخ على أصحابه ومشيهم وراءه، لأن ذلك مما يعرّضه للفتنة والعُجب، كما أفاده الأثر الذي قبله وكلاهما صحيح الإسناد عن إبراهيم.

160 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:
"كَانُوا يَكْرَهُونَ الْكِتَابَ".

161 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:
"لَا بَأْسَ بِكِتَابِ الْأَطْرَافِ"(79).--------------------------------------------
(79) يعني أوائل الأحاديث، وقد سبق هذا الأثر برقم (136).

162 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ثنا دَرَّاجٌ عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: "سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [وَسَلَّمَ]:
"مَثَلُ الَّذِي يَعْلَمُ الْعِلْمَ، وَلَا يُحَدِّثُ بِهِ، كَمَثَلِ رَجُلٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا فَلَمْ يُنْفِقْ مِنْهُ"(80).--------------------------------------------
(80) حديث حسن، فإن ابن لهيعة ودراجًا، وإن كانا ضعيفين، فإن له طريقًا أخرى عن أبي هريرة رضي الله عنه. وشاهدًا عن ابن عمر رضي الله عنه مرفوعًا، وآخر عن سلمان موقوفًا كما تقدم عند (المصنف) (12).

163 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ:
"اطبلُوا ذكر الْحَدِيثِ، لَا يُدْرَسْ".

164 - حَدَّثَكُمْ أَبُو حَفْصٍ إِبْرَاهِيمُ الْكَتَّانِيُّ الْمُقْرِئُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الَأَسَدِيُّ قَالُوا: ثنا مَالكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
"دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ(81)، فَلَمَّا نَزَعَهُ، قِيلَ: هَذَا ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بَأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، قَالَ: اقْتُلُوهُ".--------------------------------------------
(81) هو ما يلبسه الدارع على رأسه من الزرد ونحوه.
والحديث صحيح الإسناد، وهو في "الموطأ" وعنه أيضًا الشيخان.

165 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، ثنا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارِ(82) ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ:
"أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَعَمَلٍ لَا يُرْفَعُ، وَقَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَقَوْلٍ لَا يُسْمَعُ".--------------------------------------------
(82) هو عبد الملك بن عبد العز القشيري النسائي ثقة من رجال مسلم، وكذلك سائر الإسناد، فهو صحيح على شرطه، وأخرجه أحمد (3/ 192 و 225) من طرق أخرى عن حماد به، وهو (3 283) والنسائي (2/ 316) من طريق حفص عن أنس. وهو عند مسلم (8/ 82) من حديث زيد بن أرقم.

166 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
"كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مِنْ جِمَاعٍ لَا احْتِلَامٍ، ثُمَّ يَصُومُ"(83).--------------------------------------------
(83) إسناده حسن، والحديث صحيح، فقد أخرجه الشيخان من طريق أخرى عن عائشة رضي الله عنها.

167 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ صلى الله عليه وسلم:
"لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَزْدَادُ كُلَّ يَوْمٍ إِلَّا خَيْرًا"(84).--------------------------------------------
(84) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد أخرجاه من طرق أخرى عن أنس دون قوله: "فإن أحدكم … " ولهذه الزيادة شاهد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا عند مسلم (8/ 65) وأحمد.

168 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ [الْبَغَوِيُّ، ثنا] أَبُو عِمْرِانِ الْوَرْكَانِيُّ(85) ثنا سَعِيدُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْبَكْرِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:
"كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ كَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا".
تمت الأحاديث والحمد لله رب العالمين، وصلاته على نبيه محمد وآله أجمعين.--------------------------------------------
(85) بفتحتين، اسمه محمد بن جعفر بن زياد، وهو ثقة، لكن شيخه سعيد بن ميسرة متهم، إلا أن الحديث صحيح، أخرجه الشيخان وغيرهما من حديث أبي هريرة من طرق عنه، بألفاظ وزيادات، وهي مجموعة ومخرجة في كتابنا "أحكام الجنائز وبدعها"، وقد طبع في المكتب الإسلامي.