واحتجُّوا بحديث أبي سَعيدٍ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا تَكْتبُوا عنِّي شَيئًا إلَّا القُرآن، ومَن كَتَب عنِّي شيئًا غيرَ القرآنِ فَلْيَمْحُه".
أخرجه مسلم في "صحيحه"(1).
ومنهم مَنْ أجَاز ذلك وفَعَلَه، كعليٍّ(2)، وابنه الحسن(3)،--------------------------------------------
= "الناسخ والمنسوخ" (128) والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (379) بإسناد صحيح عن أبي سعيد بنحوه، فالاقتصاد على عزوه للخطيب قصور لا يخفى، وانظر ما سيأتي.
(1) برقم (3004).
وأخرجه من حديثه أحمد (3/ 12، 21، 39، 56) والنسائي في "الكبرى" (8058) والدارمي (1/ 130 - 131) وابن حبان (64) وأبو يعلى (1288) والحاكم (1/ 126 - 127) وابن عبد البر في "الجامع" (335) والهروي في "ذم الكلام" (576) وجماعة.
(2) كان عنده صحيفة معلّقة في سيفه، فيها عن النبي صلى الله عليه وسلم أسنان الإبل، وشيء من الجراحات، أخرجه البخاري (3172، 3179، 6755، 7300) ومسلم (1370).
(3) أخرج الدارمي (1/ 140) وابن أبي حاتم في "العلل" (2/ 438 أو 6/ 633 - ط المحققة) والبيهقي في "المدخل" (632، 772) والخطيب في "الموضح" (2/ 475 - 476) و"التقييد" (91) وفي "تاريخ بغداد" (7/ 441) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (13/ 259) من طريق شرحبيل بن سعد - وهو صدوق اختلط بأخرة - قال: كان الحسن بن علي يقول لبنيه وبني أخيه: "يا بَنيَّ وبَني أخي تعلموا العلم، فمن لم يستطع منكم أن يحفظه - أو قال: يرويه - فلْيكتبه، وليضعْه في بيته".
وعلقه البخاري في "التاريخ الكبير" (8/ 407)، وله طريق أخرى يصح بها - إن شاء الله تعالى - أخرجها أحمد في "العلل" (2965) والخطيب في "الكفاية" (1/ 229) وابن عبد البر في "الجامع" (484) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (13/ 259).