صَالحُ بن نَبْهان(1) مولى توأمة، قال أبو حاتم بن حبان: "تغيَّر سنة خمس وعشرين ومئة، واختلط حديثه الأخير بالقديم، ولم يتميز فاستحقَّ التَّركَ"(2).
حُصَينُ بن عبدِ الرَّحمن الكُوفي(3) وعبد الوهاب الثقفي(4)، ممَّن اختلطوا.--------------------------------------------
= "قلت: وكذلك ذكره ابن حبان في "ذيل الضعفاء"، ولم يلتفت إلى تضعيفه" وأقر العراقيَّ: سبط ابن العجمي في "الاغتباط" (119)، وينظر "الشذا الفياح" (2/ 746)، "الكواكب النيرات" (173)، "فتح المغيث" (4/ 342).
(1) تحرفت على ناسخ الأصل إلى "نعمان"!
(2) بنحوه في "المجروحين" (1/ 361)، وتعقبه العراقي في "التقييد والإيضاح" (456) بقوله: "فإن مقتضى كلام ابن حبان ترك جميع حديث نبهان! وليس كذلك، فقد ميّز غير واحد من الأئمة بعض من سمع منه في صحته، ممن سمع منه بعد اختلاطه" وفصَّل في ذلك، وكذلك فعل ابن الكيال في "الكواكب النيرات" (ص 261 - 265) وانظر: "اختلاط الرواة الثقات" (ص 107)، وضابط التمييز: أن اختلاطه سنة خمس وعشرين ومئة، قال ابن عيينة: أو ست وعشرين، وموته في هذه السنة أو قريب منها، وانظر: "الميزان" (2/ 302 - 304)، "شرح علل الترمذي" (2/ 749 - 750)، "تدريب الراوي" (2/ 376)، "فتح المغيث" (3/ 343).
(3) هم أربعة على ذكر الخطيب في "المتفق والمفترق" وستة على ذكر الذهبي في "الميزان" (1/ 551 - 552)، والمختلط منهم هو السُّلمي، وكنيته أبو الهذيل، وليس غيره من رجال "الكمال"، انظر "التقييد والإيضاح" (456 - 458)، "المختلطين" (ص 21) للعلائي وفيه: "روى الحسن الحلواني عن يزيد بن هارون أنه اختلط بأخرة، وأنكر ذلك ابن المديني". قلت: وقال النسائي: تغير، وقال علي بن عاصم: إنه لم يختلط. انظر "الكواكب النيرات" (126 - 140)، "ضعفاء النسائي" (ص 31)، "التبصرة والتذكرة" (3/ 268)، "الكامل" (2/ 804)، "الميزان" (1/ 551 - 552)، "هدي الساري" (398)، "شرح علل الترمذي" (2/ 739 - 741)، "اختلاط الرواة الثقات" (ص 68 - 70).
(4) هو ابن عبد المجيد بن الصَّلْت أبو محمد البصري، قال الذهبي في =