280 - الحديث: " لا صلاة لمنفرد خلف الصف ".
** حب خز
(فتح الباري 213/2)
** قال الحافظ فى " الفتح " 2 / 213: فى صحته نظر. وقال الحافظ فى " الفتح " 2 / 268: ولابن خزيمة أيضا من حديث على بن شيبان نحو حديث وابصة بن معبد، وزاد " لاصلاة لمنفرد خلف الصف ".
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٨٠)
281 - عن البراء قال: كنا إذا صلينا خلف النبى صلى الله عليه وسلم أحببنا أن نكون عن يمينه.
** ن
(فتح الباري 213/2)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٨١)
282 - عن عائشة مرفوعا: " إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف ".
** د
(فتح الباري 213/2)
** إسناده حسن
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٨٢)
283 - عن ابن عمر، قال: قيل للنبى صلى الله عليه وسلم: إن ميسرة المسجد فقال: " من عمر ميسرة المسجد كتب له كفلان من الأجر ".
** جه
(فتح الباري 213/2)
** إسناده فيه مقال
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٨٣)
284 - حديث أبى حميد: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة أعتدل قائما ورفع يديه ثم، قال: " الله أكبر ".
** جه
(فتح الباري 217/2)
** قال الحافظ فى " الفتح " 2 / 217: صححه ابن خزيمة وابن حبان.
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٨٤)
285 - عن على: أن النبى صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة قال: " الله أكبر ".
** بز
(فتح الباري 217/2)
** إسناده صحيح على شرط مسلم
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٨٥)
286 - حديث ابن مسعود: أنه رأى النبى صلى الله عليه وسلم يرفع يديه عند الافتتاح ثم لايعود.
** د
(فتح الباري 220/2)
** قال الحافظ فى " الفتح " 2 / 220: رده الشافعى بأنه لم يثبت، وقد صححه بعض أهل الحديث.
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٨٦)
287 - عن ابن عمر قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا قام فى الركعتين كبر ورفع يديه.
** د البخارى فى جزء رفع اليدين
(فتح الباري 222/2)
** قال الحافظ فى " الفتح " 2 / 222: صححه البخارى فى جزء رفع اليدين، وله شواهد منها حديث أبى حميد الساعدى وحديث على بن أبى طالب أخرجهما أبو داود وصححهما ابن خزيمة وابن حبان وقال البخارى فى الجزء المذكور: ما زاده ابن عمر وعلى وأبو حميد _ فى عشرة الصحابة _ من الرفع عند القيام من الركعتين: صحيح.
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٨٧)
288 - عن عبد الأعلى: كان يرفع يديه فى كل خفض ورفع وركوع وسجود وقيام وقعود بين السجدتين، ويذكر أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك.
** طحا فى المشكل
(فتح الباري 223/2)
** شاذ
** قال الحافظ فى " الفتح " 2 / 223: وهذه رواية شاذة.
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٨٨)
289 - حديث وائل: ثم وضع يديه على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد.
** د ن
(فتح الباري 224/2)
** قال الحافظ فى " الفتح " 2 / 224: صححه ابن خزيمة وغيره وأصله فى صحيح مسلم بدون الزيادة.
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٨٩)
290 - عن ابن مسعود: رآنى النبى صلى الله عليه وسلم، واضعا يدى اليسرى على يدى اليمنى فنزعها ووضع اليمنى على اليسرى.
** د ن سكن
(فتح الباري 224/2)
** إسناده حسن
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٩٠)
291 - عن مجاهد قال: كان ابن الزبير إذا قام فى الصلاة كأنه عود.
** هق
(فتح الباري 226/2)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٩١)
292 - لفظه: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بأصحابه، فلما قضى الصلاة أقبل عليهم بوجهه … فذكره.
** جه السراج
(فتح الباري 233/2)
** قال الحافظ فى " الفتح " 2 / 233: قد رواه عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مرسلا ولم يذكر أنسا وهى علة غير قادحة لأن سعيدا أعلم بحديث قتادة من معمر وقد تابعه همام على وصله عن قتادة أخرجه السراج.
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٩٢)
293 - حديث: " من صلى خلف إمام فقراءة الإمام له قراءة ".
** قط
(فتح الباري 242/2)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " 2 / 242: حديث ضعيف عند الحفاظ، قد استوعب طرقه وعلله الدارقطنى وغيره.
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٩٣)
294 - عن أبى سعيد: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر.
** د
(فتح الباري 243/2)
** إسناده قوى
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٩٤)
295 - حديث سليمان بن يسار: عن أبى هريرة أنه، قال: ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان، قال سليمان: فكان يقرأ فى الصبح الصبح بطوال المفصل، وفى المغرب بقصار المفصل.
** ن
(فتح الباري 248/2)
** قال الحافظ فى " الفتح " 2 / 248: صححه ابن خزيمة وغيره.
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٩٥)
296 - عن أبى بكر الصديق أنه أم الصحابة فى صلاة الصبح بسورة البقرة فقرأها فى الركعتين.
** عب
(فتح الباري 256/2)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٩٦)
297 - عن ابن عباس أنه قرأ الفاتحة وآية من البقرة فى كل ركعة.
** قط
(فتح الباري 256/2)
** إسناده قوى
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٩٧)
298 - عن عبد الله بن شقيق قال: سألت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين السور؟ ، قالت: نعم من المفصل.
** د
(فتح الباري 260/2)
** قال الحافظ فى " الفتح " 2 / 260: صححه ابن خزيمة.
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٩٨)
299 - عن بلال أنه قال: يا رسول الله لا تستبقنى بآمين.
** د
(فتح الباري 263/2)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " 2 / 263: لكن قيل أن أبا عثمان لم يلق بلالا، وقد روى عنه بلفظ " إن بلالا قال "
وهو ظاهر الإرسال، ورجحه الدارقطنى وغيره على الموصول.
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٩٩)
