📘 রওদাতুল মুহাদ্দিসীন (মাজমুআহ মিনাল মুয়াল্লিফীন)

‌‌3109 - " لا تسألوا أهل الكتاب عن شىء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا أن تكذبوا بحق أو تصدقوا بباطل ".
** سفيان الثورى
(فتح الباري 334/13)
** إسناده حسن

‌‌3110 - حديث أبى هريرة: مارأيت أحدا أكثر مشورة لأصحابه من النبى صلى الله عليه وسلم
** لم
(فتح الباري 340/13)
** منقطع
** قال الحافظ فى " الفتح " 13 / 340: رجاله ثقات إلا أنه منقطع.

‌‌3111 - حديث على قال: لما نزلت (يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول) الآية قال لى النبى صلى الله عليه وسلم: " ماترى؟ دينار "، قلت: لا يطيقونه، قال: " فنصف دينار "، قلت: لا يطيقونه، قال: " فكم قلت: " شعيرة " فبى خفف الله عن هذه الأمة ".
** ت
(فتح الباري 340/13)
** قال الحافظ فى " الفتح " 13 / 340: حسنه الترمذى وصححه ابن حبان.

‌‌3112 - عن عبد الرحمن بن غنم: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال لأبى بكر وعمر: " لو أنكما تتفقان على أمر واحد ماعصيتكما فى مشورة أبدا ".
** فضائل الصحابة لأسد بن موسى المعرفة ليعقوب بن سفيان
(فتح الباري 341/13)
** إسناده لابأس به
** قال الحافظ فى " الفتح " 13 / 341: عبد الرحمن بن غنم مختلف فى صحبته.

‌‌3113 - عن ابن عباس قال: تنفل رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار يوم بدر وهو الذى رأى فيه الرؤيا يوم أحد، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم لما جاءه المشركون يوم أحد كان رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقيم بالمدينة فيقاتلهم فيها فقال له ناس لم يكونوا شهدوا بدرا، أخرج بنا يارسول الله إليهم نقاتلهم بأحد، ونرجوا أن نصيب من الفضيلة ما أصاب أهل بدر فمازالوا برسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لبس لأمته، فلما لبسها ندموا وقالوا: يارسول الله أقم فالرأى رأيك فقال: " ماينبغى لنبى أن يضع أداته بعد أن لبسها حتى يحكم الله بينه وبين عدوه "، وكان ذكر لهم قبل أن يلبس الأداة أنى رأيت أنى فى دريح حصينة فأولتها المدينة.
** طب
(فتح الباري 341/13)
** إسناده حسن
** قال الحافظ فى " الفتح " 13 / 341: صححه الحاكم.

‌‌3114 - أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: " رأيت كأنى فى دريح حصينة، ورأيت بقرا تنخر فأولت الدرع الحصينة المدينة.... " الحديث.
** حم
(فتح الباري 348/13)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " 13 / 341: أخرجه أحمد والدارمى والنسائى من طريق حماد بن سلمة عن أبى الزبير عن جابر.

‌‌3115 - عن عائشة قالت: لما نزلت براءتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فدعا بهم وحدهم وفى لفظ فأمر برجلين وامرأة فضربوا حدهم.
** حم د ت ن جه
(فتح الباري 342/13)
** قال الحافظ فى " الفتح " 13 / 342: قال الترمذى: حسن لا نعرفه إلا من حديث ابن إسحق من هذا الوجه.

‌‌3116 - عن ميمون بن مهران قال: كان أبو بكر الصديق إذا ورد عليه أمر نظر فى كتاب الله فإن وجد فيه مايقضى به قضى بينهم، وإن علمه من سنة رسول الله صلى الله
عليه وسلم قضى به وإن لم يعلم خرج فسأل المسلمين عن السنة، فإن أعياه ذلك دعا رؤس المسلمين وعلماءهم واستشارهم، وأن عمر بن الخطاب كان يفعل ذلك.
** هق
(فتح الباري 342/13)
** إسناده صحيح

‌‌3117 - من رواية سعيد بن المسيب: كان عمر يتعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو الحسن _ يعنى على بن أبى طالب _ ومشارة عثمان الصحابة أول ماأستخلف فيما يفعل بعبيد الله بن عمر لما قتل الهرمزان وغيره ظنا منه أن لهم فى قتل أبيه مدخلا.
** سعد
(فتح الباري 343/13)
** إسناده حسن

‌‌3118 - عن على: مافعل عثمان الذى فعل فى المصاحف إلا عن ملأ منا.
** أبو داود فى كتاب المصاحف
(فتح الباري 343/13)
** إسناده حسن

‌‌3119 - من مرسل سعيد بن جبير بأن سعد بن معاذ لما سمع ماقيل فى أمر عائشة قال: سبحانك هذا بهتان عظيم.
** تفسير سنيد
(فتح الباري 344/13)
** مرسل

‌‌3120 - حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده مرفوعا: " ومن منعها _ يعنى الزكاة _ فأنا أخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا … " الحديث.
** د ن
(فتح الباري 355/13)
** قال الحافظ فى " الفتح " 13 / 355: صححه ابن خزيمة والحاكم، وأما ابن حبان فقال فى ترجمة بهز بن حكيم: لولا هذاالحديث لأدخلته فى كتاب الثقات.

‌‌3121 - عن ابن عباس: أن اليهود أتوا النبى صلى الله عليه وسلم فقالوا: صف لنا ربك الذى تعبد، فأنزل الله عز وجل (قل هو الله أحد) فقال: " هذه صفة ربى عز وجل ".
** هق فى الأسماء والصفات
(فتح الباري 356/13)
** إسناده حسن

‌‌3122 - عن بن كعب قال: قال المشركون للنبى صلى الله عليه وسلم أنسب لنا ربك، فنزلت سورى الإخلاص … الحديث وفيه: " أنه ليس شىء يولد إلا يموت وليس شىء يموت إلا يورث، والله لا يموت ولا يورث ولم يكن له شبه ولا عدل وليس كمثله شىء ".
** خز فى كتاب التوحيد
(فتح الباري 356/13)
** قال الحافظ فى " الفتح " 13 / 356: صححه الحاكم.

‌‌3123 - عن ابن عباس أن المشركين سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو ياالله يارحمن، فقالوا: كان محمد يأمرنا بدعاء إله واحد وهو يدعو إلهين فنزلت.
** ابن مردويه
(فتح الباري 360/13)
** إسناده ضعيف

‌‌3124 - عن أبى هريرة: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها _ يعنى قوله تعالى (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها.. إلى قوله سميعا بصيرا) _ ويضع إصبعيه، قال أبو يونس: وضع أبو هريرة إبهامه على أذنه والتى تليها على عينه.
** د
(فتح الباري 373/13)
** إسناده قوى على شرط مسلم

‌‌3125 - حديث عقبة بن عامر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر " إن ربنا سميع بصير "، وأشار إلى عينيه.
** لم
(فتح الباري 373/13)
** إسناده حسن

‌‌3126 - عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت: ظاهر منى زوجى أوس بن الصامت … الحديث.
** د
(فتح الباري 374/13)
** قال الحافظ فى " الفتح " 13 / 374: صححه ابن حبان.

‌‌3127 - فى مرسل محمد بن كعب القرظى: كانت خولة بنت ثعلبة تحت أوس بن الصامت فقال لها: أنت على كظهر أمى.
** طب
(فتح الباري 374/13)
** مرسل

‌‌3128 - من مرسل أبى العالية: كانت خولة بنت دليح تحت رجل من الأنصار سيىء الخلق فنازعته فقال: أنت على كظهر أمى.
** ابن مردويه
(فتح الباري 374/13)
** مرسل