📘 রওদাতুল মুহাদ্দিসীন (মাজমুআহ মিনাল মুয়াল্লিফীন)

‌‌4417 - عن معاوية بن الحكم السلمى قال: كانت لى غنم ترعى بالعذيب بالعريض أتعهدها وفيها جارية لى سوداء فجئتها يوما ففقدت شاة من خيار الغنم فقلت: أين الفلانية؟ ، قالت: أكلها الذئب، فأسفت وأنا من بنى آدم فضربت وجهها ثم ندمت على ما صنعت فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أضربت وجهها " وعظم ذلك تعظيما شديدا، فقلت: يا رسول الله إن من توبتى أن أعتقها، قال: " فائتنى بها قبل أن تعتقها "، فجئته بها، فقال لها: " من ربك؟ " قالت: الله، قال: " وأين هو؟ " قالت: فى السماء، قال: " فمن أنا؟ " قالت: أنت رسول الله، قال: " أعتقها فإنها مؤمنة ".
** لم
(العلو 26/1)
** صحيح

‌‌4418 - عن أبى حجاج الثمالى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول القبر للميت حين يوضع فيه: ويحك ياابن آدم، ما غرك بى إذ كنت تمر بى ألم تعلم أنى بيت الظلمة والفتنة والوحدة والدود، فإن كان مصلى أجاب عنه مجيب القبر فيقول: أرأيت إن كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر؟ فيقول: إذا أعود عليه خضرا، ويعود جسمه نورا، ويصعد بروحه إلى رب العالمين ".
** لم
(العلو 27/1)
** غريب
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 27: ابن أبى مريم ضعيف من قبل حفظه.

‌‌4419 - عن أبى الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من اشتكى منكم أو اشتكى أخ له فليقل: " ربنا الله الذى فى السماء تقدس اسمك أمرك فى السماء والأرض كما رحمتك فى السماء اغفر لنا حوبنا وخطايانا أنت رب الطيبين، أنزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفائك على هذا الوجع فيبرأ ".
** د
(العلو 27/1)
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 27: زيادة لين الحديث.

‌‌4420 - عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اتقوا دعوة المظلوم فإنها تصعد إلى الله كأنها شرارة ".
** لم
(العلو 27/1)
** غريب وإسناده جيد

‌‌4421 - عن أبى هريرة قال: لما خطب على فاطمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها: " أى بنية إن ابن عمك عليا قد خطبك فما تقولين؟ " فبكت، ثم قالت: كأنك إنماادخرتنى لفقير قريش، فقال: " والذى بعثنى بالحق ما تكلمت فى هذا حتى أذن الله فيه من السماء " فقالت فاطمة: رضيت بما رضى الله لى ".
** لم
(العلو 27/1)
** منكر
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 28: هذا حديث منكر لعل محمد بن كثير افتراه فإنه متهم فإن الأوزاعى ما نطق به قط ولم أرو هذا ونحوه إلا للتزييف والكشف والفراء ليس بثقة.

‌‌4422 - عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتانى جبرائيل عليه السلام وفى يده مرآة بيضاء فيها نكتة سوداء، فقلت: ما هذا ياجبرائيل؟ قال: هذه الجمعة يعرضها عليك ربك عز وجل لتكون لك عيدا ولقومك من بعدك تكون أنت الأول وتكون اليهود والنصارى من بعدك، قلت: ما لنا فيها؟ قال: لكم فيها خير، فيها ساعة من دعا الله فيها بخير هو قسم له أعطاه إياه، أو ليس بقسم إلا ذخر له ماهو أعظم منه، قلت: ما هذه النكتة السوداء فيها؟ ، قال: هى الساعة تقوم يوم الجمعة وهو سيد الأيام عندنا ونحن ندعوه يوم المزيد فى الآخرة، قلت: وما يوم المزيد؟ ، قال: إن ربك اتخذ فى الجنة واديا أفيح من مسك أبيض، فإذا كان يوم الجمعة نزل تبارك وتعالى من عليين على كرسيه ثم حف الكرسى بمنابر من نور، ثم جاء النبيون حتى يجلسوا عليها ثم حف المنابر بكراسى من ذهب، ثم جاء الصديقون والشهداء حتى يجلسوا عليها، ثم جاء أهل الجنة حتى يجلسوا على الكثيب فيتجلى لهم ربهم عز وجل حتى ينظروا إلى وجهه، ثم يقول أنا الذى صدقتكم وعدى وأتممت عليكم نعمتى، وهذا محل كرامتى، فيسألونه ويسألونه حتى تنتهى رغبتهم، فيفتح لهم عند ذلك مالا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، إلى أوان منصرف الناس من يوم الجمعة، ثم يصعد على كرسيه ويصعد معه الصديقون والشهداء، ويرجع أهل الغرف إلى غرفهم درة بيضاء لا فصم فيها ولا نظم أو ياقوتة حمراء أو زبرجدة خضراء، فيها غرفها وأبوابها بها مطردة فيها أنهار متذللة فيها أثمارها فيها أزواجها وخدمها فليسوا إلى شىء أحوج منهم إلى يوم الجمعة ليزدادوا من كرامته عز وجل وليزدادوا نظرا إلى وجهه فلذلك دعى يوم المزيد ".
** عبد الله بن أحمد فى كتاب السنة
(العلو 28/1)
** مشهور
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 29: هذا حديث مشهور وافر الطرق.

‌‌4423 - عن أنس بن مالك عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: " أتانى جبرائيل عليه السلام وفى يده كالمرآة البيضاء، فقلت: يا جبرائيل ماهذه؟ ، قال: هذه الجمعة بعثنى الله بها إليك وهو عندنا يوم المزيد، إن ربك اتخذ فى الجنة واديا أفيح من مسك أبيض فإذا كان يوم الجمعة نزل على كرسيه ونزل معه النبيون والصديقون ثم حفت بالكراسى منابر من ذهب مكللة بالزبرجد واللؤلؤ والياقوت فيجلس عليها النبيون والصديقون، ونزل أهل الغرف على الكثب من المسك الأبيض فيتجلى لهم ربهم فينظرون إلى وجهه ثم ارتفع على كرسيه وارتفع أهل الغرف إلى غرفهم ".
** لم
(العلو 29/1)
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 29: صالح ضعيف تفرد به عنه القاضى أبو يوسف.

‌‌4424 - قال أنس بن مالك: أتى جبريل بمرآة بيضاء فيها نكتة سوداء إلى النبى صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما هذه؟ " قال: هذه الجمعة فضلت بها أنت وأمتك والناس لكم فيها تبع: اليهود والنصارى، لكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافها عبد مؤمن يدعو بخير إلا استجيب له وهو عندنا يو م المزيد، فقال النبى صلى الله عليه وسلم: " وما يوم المزيد " قال: ربك اتخذ فى الجنة واديا فيه كثب من مسك فإذا كان يوم القيامة أنزل الله من شاء من الملائكة وحوله الشهداء والصديقون فيجلسون من ورائهم على تلك الكثب، فيقول الله تعالى: أنا ربكم قد صدقتكم وعدى فسلونى أعطكم، فيقولون: ربنا نسألك الرضا، فيقول: رضيت عنكم ولكم ما شئتم ولدى مزيد، فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم ربهم من الخير وهو اليوم الذى استوى فيه ربك على العرش وفيه خلق آدم وفيه تقوم الساعة ".
** شفع قط القاضى أبو أحمد العسال فى كتاب المعرفة
(العلو 30/1)
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 30: إبراهيم وموسى ضعفاء. وقال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 31: له طرق يعضد بعضها بعضا.
** تعقيب: * ساق الحافظ الذهبى هذه الطرق التى يعضد بعضها بعضا.

‌‌4425 - قال أنس بن مالك رضى الله عنه: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله جبرائيل وفى يده كالمرأة _ الحديث بطوله وفيه _: " فإذا كان يوم الجمعة من أيام الآخرة يهبط الرب عز وجل عن عرشه إلى كرسيه وحف الكرسى بمنابر من نور فجلس النبيون ".
** لم
(العلو 31/1)
** غريب
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 31: غريب تفرد به الوليد.

روضة المحدثين (مجموعة من المؤلفين)القسم: كتب السنة
الكتاب: روضة المحدثين - وهو يشبه أن يكون تفريغا لأحكام الحافظ ابن حجر وغيره على الأحاديث
مصدر الكتاب: برنامج منظومة التحقيقات الحديثية - المجاني - من إنتاج مركز نور الإسلام لأبحاث القرآن والسنة بالإسكندرية
[الكتاب مرقم آليا]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

‌‌4426 - عن أبى سعيد الخدرى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقبل الله صدقة العبد من كسب طيب ولا يقبل الله إلا طيبا، ولا يصعد إليه إلا الطيب، فيأخذ التمرة فيربيها حتى يجعلها مثل الجبل ".
** لم
(العلو 31/1)
** صحيح

‌‌4427 - عن محمد بن مالك أن سعد بن معاذ لما حكم فى بنى قريظة قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد حكمت فيهم حكما حكم الله به من فوق سبعة أرقعة ".
** لم
(العلو 32/1)
** مرسل

‌‌4428 - عن ثابت عن أنس وفيه: " فآتى باب الجنة فيفتح لى فآتى ربى تبارك وتعالى
وهو على كرسيه أو سريره فأخر ساجدا ". وذكر الحديث
** أبو أحمد العسال فى كتاب المعرفة
(العلو 32/1)
** إسناده قوى

‌‌4429 - عن أنس عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: " فأدخل على ربى وهو على عرشه
تبارك وتعالى ".
** ابن قدامة فى العلو
(العلو 32/1)
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 32: زائدة ضعيفة والمتن بنحوه فى الصحيح للبخارى من حديث قتادة عن أنس عن النبى صلى الله عليه وسلم قال " فأستأذن على ربى فى داره فيؤذن لى عليه ".

‌‌4430 - عن سعد بن أبى وقاص: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال لسعد بن معاذ: " لقد حكمت فيهم بحكم الملك من فوق سبع سماوات ".
** ن
(العلو 32/1)
** صحيح
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 32: أخرجه النسائى من طريق أبى عامر عبد الملك بن عمر العقدى عن محمد بن صالح التمار وهو صدوق.

‌‌4431 - عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من عبد يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيى ويميت وهو على كل شىء قدير، إلا خرقت السماوات حتى تفضى إلى الله عز وجل ".
** لم
(العلو 32/1)
** إسناده ليس بالقوى
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 32: ليس إسناده بالقوى من قبل إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت فإنه ضعيف.

‌‌4432 - قال أبو جرى جابر بن سليم: ركبت قعودا لى وأتيت مكة فى طلبه فأنخت بباب مسجد فإذا هو جالس صلى الله عليه وسلم وهو محتب ببردة لها طرائق حمر، فقلت: السلام عليك يا رسول الله، قال: " وعليك " قلت: إنا معشر أهل البادية قوم بنا الجفاء فعلمنى كلمات ينفعنى الله بهن، قال: " أدن "
ثلاثا، فقال: " أعد على " فقلت: إنا معشر أهل البادية قوم بنا الجفاء
فعلمنى كلمات ينفعنى الله بهن، قال: " اتق الله، ولا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تصب من دلوك فى إناء المستقى، وإذا لقيت أخالك فالقه بوجه
منبسط، وإياك وإسبال الإزار فإنه من المخيلة وإن الله لا يحب المخيلة، وإن امرؤ سبك بما يعلم فيك فلا تسبه بما تعلم فيه فإن الله يجعل لك أجرا،
ويجعل عليه وزرا، ولا تسبن شيئا مما خولك الله " قال أبو جرى: فوالذى
ذهب بنفس محمد صلى الله عليه وسلم ما سببت لى شاة ولا بعيرا، فقال رجل: يا رسول الله ذكرت إسبال الإزار وقد يكون بالرجل القرح أو الشىء يستحى منه
قال: " لا بأس إلى نصف الساق أو إلى الكعبين إن رجلا ممن كان قبلكم لبس
بردين فتبختر فيهما فنظر الله إليه من فوق عرشه فمقته فأمر الأرض فأخذته،
فهو يتجلجل فى الأرض فاحذروا وقائع الله عز وجل ".
** د ت
(العلو 36/1)
** إسناده لين
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 36: عبد السلام هو ابن عجلان وللحديث طرق وخرجه أبو داود وبعضه الترمذى.

‌‌4433 - عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما قال عبد لا إله إلا الله مخلص إلا صعدت لا يردها حجاب فإذا وصلت إلى الله نظر إلى قائلها وحق على الله أن لا ينظر إلى موحد إلارحمه ".
** ت ابن قدامة فى العلو
(العلو 36/1)
** غريب
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 36: رواه الترمذى بنحوه من طريق الوليد بن القاسم وحسنه.

‌‌4434 - عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أحب الله عبدا نادى جبرائيل فقال: إنى أحب عبدى فأحبوه، فينوه به جبرائيل حملة العرش
فتسمع أهل السماء لغط حملة العرش فيحبه أهل السماء السابعة ثم سماء سماء
حتى ينزل إلى السماء الدنيا ثم يهبط إلى الأرض فيحبه أهل الأرض ".
** لم
(العلو 37/1)
** محفوظ ثابت
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 37: حديث محفوظ ثابت لا أستحضر إسناده.

‌‌4435 - عن جبير عن أبيه عن جده قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم أعرابى فقال: يا رسول الله جهدت الأنفس وضاع العيال وهلكت الأنعام ونهكت
الأموال فاستسق الله لنا فإنا لنستشفع بالله عليك وبك على الله، فقال: " ويحك أتدرى ما تقول؟ إنه لا يستشفع بالله على أحد من خلقه، شأن الله أعظم من ذلك، ويحك أتدرى ماالله؟ إن عرشه لعلى سمواته وأرضه هكذا _ قال: وأرانا وهب بيده هكذا _ وقال مثل القبة، وإنه ليئط به أطيط الرحل بالراكب ".
** تخز طب ابن منده قط عبدة
(العلو 38/1)
** غريب جدا فرد
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 38: هذا حديث غريب جدا فرد، وابن اسحاق حجة فى المغازى إذا أسند، وله مناكير وعجائب.