📘 রওদাতুল মুহাদ্দিসীন (মাজমুআহ মিনাল মুয়াল্লিফীন)

‌‌4436 - عن الشعبى قال: كانت زينب تقول للنبى صلى الله عليه وسلم: أنا أعظم نسائك عليك حقا، وأنا خيرهن منكحا، وتقول: زوجنيك الرحمن من فوق عرشه، وكان جبرائيل هو السفير بذلك، وأنا ابنة عمتك وليس لك من نسائك قريبة غيرى.
** لم
(العلو 40/1)
** مرسل

‌‌4437 - أن حسان بن ثابت أنشد النبى صلى الله عليه وسلم: شهدت بإذن الله أن محمدا رسول الذى فوق السموات من عل وأن أبا يحيى ويحيى كلاهما له عمل فى دينه متقبل وأن أخا الأحقاف إذ قام فيهم يقول بذات الله فيهم ويعدل
** خط
(العلو 40/1)
** مرسل

‌‌4438 - أن عبد الله بن رواحة مشى ليلة إلى أمة له فنالها، فرأته امرأته فلامته، فجحدها، فقالت له: إن كنت صادقا فاقرأ القرآن فإن الجنب لا يقرأ القرآن، فقال: شهدت بأن وعد الله حق وأن النار مثوى الكافرين وأن العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمين فقالت امرأته: صدقت وكذبت عينى، وكانت لا تحفظ القرآن.
** ابن عبد البر فى الإستيعاب
(العلو 41/1)
** منقطع
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 41: قال ابن عبد البر فى كتاب الاستيعاب: روينا من وجوه صحاح أن عبد الله بن رواحة.... قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 42: روى من وجوه مرسلة منها يحيى بن أيوب المصرى حدثنا عمارة ابن غزية عن قدامة بن محمد بن إبراهيم الحاطبى فذكره.. فهو منقطع.

‌‌4439 - قد أنشد شعر أمية بن أبى الصلت عند النبى صلى الله عليه وسلم فقال: " آمن شعره وكفر قلبه " وهو: مجدوا الله فهو للمجد أهل ربنا فى السماء أمسى كبيرا بالبناء الأعلى الذى سبق الخلق وسوى فوق السماء سريرا شرجعا ما يناله بصر العين ترى دونه الملائك صورا
** لم
(العلو 42/1)
** إسناده منقطع

‌‌4440 - عن جابر وابن عباس قالا: قال على: يا رسول الله إذا أنت قبضت من يغسلك؟ وفيم نكفنك؟ ومن يصلى عليك؟ ومن يدخلك القبر؟ فقال: " يا على أماالغسل فغسلنى أنت وابن عباس يصب الماء وجبريل ثالثكما فإذا أنتم فرغتم من غسلى فكفنونى فى ثلاث أثواب جدد، وجبريل يأتينى بحنوط من الجنة، فإذا أنتم وضعتمونى على السرير فضعونى فى المسجد واخرجوا عنى فإن أول من يصلى على رب العالمين من فوق عرشه ثم جبريل وميكائيل وإسرافيل ثم الملائكة زمرا ثم ادخلوا فقوموا صفوفا لا يتقدم على أحد " فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أدخلوه المسجد ووضعوه فى المسجد وخرج الناس عنه فأول من صلى عليه الرب من فوق عرشه ".
الحديث.
** حل
(العلو 43/1)
** موضوع
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 43: هذا حديث موضوع وأراه من افتراء عبد المنعم وإنما رويته لهتك حاله.

‌‌4441 - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أخبرنى جبريل عن الله عز وجل أن الله تعالى قال: وعزتى وجلالى ووحدانيتى وفاقة خلقى
إلى وإستوائى على عرشى وارتفاع مكانى إنى لأستحيى من عبدى وأمتى يشيبان فى الإسلام أن أعذبهما، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكى، فقلت: ما يبكيك؟ فقال: " بكيت لمن يستحى الله منه ولا يستحى من الله ".
** حل
(العلو 43/1)
** موضوع
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 43: أخرجه أبو نعيم الحافظ فى الحلية وعداده فى الموضوعات. وهذا الأنصارى ليس بثقة.

‌‌4442 - عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوحى الله تعالى إلى نبى من الأنبياء: ما بال عبادى، يدخلون بيوتى بقلوب غير طاهرة وأيد غير نقية، أبى يفترون؟ وإياى يخدعون؟ وعزتى وجلالى وعلوى فى ارتفاعى لأبلينهم ببلية أترك الحليم فيهم حيران، لا ينجو منهم إلا من دعاء كدعاء الغريق ".
** طب
(العلو 43/1)
** لا يصح
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 44: لا يصح هذا ولكنه محتمل.

‌‌4443 - عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن العبد ليشرف على حاجة من حاجات الدنيا فيذكره الله من فوق سبع سموات فيقول: ملائكتى إن عبدى هذا قد أشرف على حاجة فإن فتحتها له بابا من أبواب النار ولكن أزويها عنه فيصبح العبد عاضا على أنامله يقول: من سبقنى؟ من دهانى؟ وماهى إلا رحمة رحمه الله تعالى بها ".
** لم
(العلو 44/1)
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 44: صالح تالف ولا يحتمل شعبة هذا.

‌‌4444 - عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: ما طرف صاحب الصور مذ وكل به مستعدا ينظر نحو العرش مخافة أن يؤمر قبل أن يرتد إليه طرفه كأن عينيه كوكبان دريان ".
** ك
(العلو 44/1)
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 44: أخرجه الحاكم وصححه.

‌‌4445 - عن على بن أبى طالب قال: حدثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويده على كتفى قال: " حدثنى الصادق الناطق رسول رب العالمين وأمينه على وحيه جبرائيل ويده
على كتفى، سمعت إسرافيل سمعت القلم سمعت اللوح يقول: سمعت الله من فوق العرش
يقول للشىء كن فيكون فلا يبلغ الكاف النون، حتى ما يكون ما يكون ".
** ابن قدامة فى العلو
(العلو 45/1)
** باطل
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 45: هذا حديث باطل ما حدث به هلال أبدا وأحمد المكى كذاب رويته للتحذير منه.

‌‌4446 - عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " مررت ليلة أسرى بى برائحة طيبة فقلت: ما هذه الرائحة يا جبرائيل، قال: هذه ماشطة بنت فرعون
كانت تمشطها فوقع المشط من يدها، فقالت: بسم الله، قالت ابنة فرعون: أبى؟
قالت: ربى ورب أبيك، قالت: أقول له إذا، قالت: قولى له، قال لها:
أو لك رب غيرى؟ قالت: ربى وربك الذى فى السماء، فأحمى لها بقرة من نحاس
فقالت: إن لى إليك حاجة، قال: وما حاجتك؟ قالت: أن تجمع عظامى وعظام
ولدى، قال: ذلك لك لما لك علينا من حق، فألقى ولدها فى البقرة واحدا واحدا
فكان آخرهم صبى، فقال: ياأمه اصبرى فإنك على الحق " قال ابن عباس: فأربعة
تكلموا وهم صبيان ابن ماشطة فرعون، وصبى جريج وعيسى بن مريم، والرابع لا
أحفظه ".
** يع
(العلو 46/1)
** إسناده حسن
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 46: هذا حديث حسن الإسناد.

‌‌4447 - عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: _ يعنى يقول الله عز وجل _: " أنا عند ظن عبدى بى وأنا معه حين يذكرنى، فإن ذكرنى فى نفسه ذكرته فى نفسى، وإن ذكرنى فى ملأ ذكرته فى ملأ خير منهم، وإن اقترب إلى شبرا اقتربت إليه ذراعا، وإن اقترب إلى ذراعا أقتربت إليه باعا، وإن أتانى ماشيا أتيته هرولا ".
** ابن قدامة فى العلو
(العلو 47/1)
** صحيح

‌‌4448 - عن أسماء بنت أبى بكر الصديق قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما كان ليلة أسرى بى انتهيت إلى سدرة المنتهى ". وذكر الحديث
** لم
(العلو 47/1)
** إسناده صالح

‌‌4449 - عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: إذا مكثت النطفة فى الرحم أربعين ليلة جاء ملك فاحتلجها ثم عرج بها إلى الرحمن تبارك وتعالى، فيقول: اخلق ياأحسن الخالقين فيقضى الله فيها ما يشاء ويهبط بها الملك.... وذكر الحديث.
** لم
(العلو 48/1)
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 48: فى إسناده ابن لهيعة.

‌‌4450 - عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الرحم معلقة بالعرش وليس الواصل بالمكافى ولكن إذا قطعه ذو رحمة وصله ".
** لم
(العلو 48/1)
** إسناده قوى

‌‌4451 - عن أبى أمامة قال: قال أبو أيوب: نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا فارتقبت عمله فرأيته إذا زالت الشمس فلو كان فى يده عمل الدنيا رفضه وإن كان نائما كأنما يوقظ، فيقوم فيغتسل أو يتوضأ ثم يركع أربع ركعات يتمهن ويحسنهن يتمكن فيهن، فسألته عن ذلك، فقال: " إن أبواب السماء وأبواب الجنان تفتح فى تلك الساعة فلا ترتج حتى تصلى هذه الصلاة فأحب أن يصعد منى إلى ربى تلك الساعة خيرا ".
** آدم بن أبى إياس فى كتاب الثواب
(العلو 48/1)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 49: إسناده ضعيف من عبيد الله بن زحر.

‌‌4452 - عن العباس بن عبد المطلب: كنت جالسا بالبطحاء فى عصابة فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرت عليهم سحابة فنظر إليها، فقال: " هل تدرون ما اسم هذه؟ … " الحديث بطوله.
** ت الضياء فى المختارة الغيلانيات
(العلو 50/1)
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 50: قد حسنه الترمذى.

‌‌4453 - عن العباس قال: كنا عند النبى صلى الله عليه وسلم فمرت سحابة فقال: " ما هذا " قلنا: السحاب، قال: " والمزن " قلنا: والمزن، قال: " والعنان " قلنا: والعنان، قال: " أتدرون كم بين الأرض والسماء؟ " قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: " أحد أو اثنتان أو ثلاث وسبعون سنة _ ثم عد سبع سماوات كذلك _ ثم فوق ذلك بحر بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء وفوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهن وركبهن ما بين سماء إلى سماء، والعرش فوق ذلك والله فوق العرش ".
** ابن منده فى التوحيد
(العلو 50/1)
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 50: أخرجه الحافظ أبو عبد الله بن منده فى كتاب التوحيد. تفرد سماك عن عبد الله وعبد الله فيه جهالة. ويحيى بن العلاء متروك الحديث. وقد رواه إبراهيم بن طهمان عن سماك وإبراهيم ثقة.

‌‌4454 - عن الحسين بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة تحت العرش يوم القيامة: القرآن يحاج العباد والأمانة والرحم ".
** لم
(العلو 51/1)
** منكر

‌‌4455 - عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلمتان من قالهما لم يكن ناهية دون العرش والأخرى تملأ ما بين السماء والأرض لا إله إلا الله والله أكبر ".
** لم
(العلو 51/1)
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1 / 51: حديث فى إسناده ابن لهيعة.