1552 - عن ابن عباس أنه كان يقرؤها (أفلم يتبين) ويقول كتبها الكاتب وهو ناعس.
** الطبرى عبد
(فتح الباري 373/8)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٧٧)
1553 - عن ابن عباس فى قوله تعالى: (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه) قال: ووصى التزقت الواو فى الصاد.
** ص
(فتح الباري 373/8)
** إسناده جيد
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٧٨)
1554 - عن ابن عباس فى قوله تعالى: (ولا يزال الذين تصيبهم بما صنعوا قارعة) قال: سرية أو تحل قريبا من دارهم، قال: أنت يامحمد حتى تأتى وعد الله فتح مكة.
** الطبرى
(فتح الباري 373/8)
** إسناده حسن
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٧٩)
1555 - عن ابن عباس: تنبت هذه وهذه إلى جنبها لا تنبت.
** الطبرى
(فتح الباري 374/8)
** منقطع
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٨٠)
1556 - عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه الآية وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على صدره وقال: " أنا المنذر "، وأومأ إلى على وقال: " أنت الهادى بك يهتدى المهتدون بعدى ".
** الطبرى
(فتح الباري 376/8)
** إسناده حسن
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٨١)
1557 - حديث ابن عباس فى قوله (تؤتى أكلها كل حين) قال: هى شجرة جوز الهند لا تتعطل من ثمرة تحمل كل شهر.
** ابن مردويه
(فتح الباري 378/8)
** إسناده ضعيف
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٨٢)
1558 - من طريق على قال: هم الأفجران بنو أمية وبنو المغيرة، فأما بنو المغيرة فقطع الله دابرهم يوم بدر، وأما بنو أمية فمتعوا إلى حين.
** عب ن
(فتح الباري 378/8)
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٨٣)
1559 - عن على قال: السبع المثانى فاتحة الكتاب.
** الطبرى
(فتح الباري 382/8)
** إسناده جيد
** قال الحافظ فى " الفتح " 8 / 382: رواه الطبرى بإسنادين جيدين عن عمر ثم عن على.
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٨٤)
1560 - عن ابن عباس أنه قرأ الفاتحة ثم قال: (ولقد أتيناك سبعا من المثانى) قال: هى فاتحة الكتاب.
** الطبرى
(فتح الباري 382/8)
** إسناده حسن
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٨٥)
1561 - روح القدس جبريل.
** ابن أبى حاتم
(فتح الباري 384/8)
** إسناده رجاله ثقات
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٨٦)
1562 - عن ابن عباس قال: روح القدس الإسم الذى كان عيسى يحيى به الموتى.
** ابن أبى حاتم
(فتح الباري 384/8)
** إسناده ضعيف
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٨٧)
1563 - من حديث على موقوفا: " لما خلق الله الأرض قمصت "، قال: " فأرسى الله فيهاالجبال ".
** الطبرى
(فتح الباري 385/8)
** إسناده حسن
** قال الحافظ فى " الفتح " 8 / 385: هو عند أحمد والترمذى من حديث أنس مرفوع.
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٨٨)
1564 - عن عمر أنه سأل عن ذلك فلم يجب، فقال عمر: ما أرى إلا أنه على ما ينتقصون من معاصى الله، قال: فخرج رجل فلقى أعرابيا، فقال: مافعل فلان؟ ، قال: تخوفته _ أى تنقصته _ فرجع فأخبر عمر فأعجبه.
**
(فتح الباري 386/8)
** إسناده مجهول
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٨٩)
1565 - عن ابن عباس فى قوله (بنين وحفدة) قال: الولد وولد الولد.
** الطبرى
(فتح الباري 386/8)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٩٠)
1566 - عن ابن عباس أنها نزلت فى أم زقر.
** ابن مردويه
(فتح الباري 387/8)
** إسناده ضعيف
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٩١)
1567 - حديث سلمان الفارسى: كان نوح إذا طعم أو لبس حمد الله، فسمى عبدا شكورا.
** لم
(فتح الباري 396/8)
** قال الحافظ فى " الفتح " 8 / 396: صححه ابن حبان.
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٩٢)
1568 - عن ابن عباس: أن المراد من كان يعبد الملائكة والمسيح وعزيرا.
** ص
(فتح الباري 397/8)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " 8 / 397: أخرجه من طريق أخرى ضعيفة عن ابن عباس.
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٩٣)
1569 - حديث الحسين بن على رفعه: " إنى رأيت كأن بنى أمية يتعاورون منبرى هذا فقيل هى دنيا تنالهم ونزلت هذه الآية ".
** ابن مردويه
(فتح الباري 398/8)
** قال الحافظ فى " الفتح " 8 / 398: أخرجه ابن أبى حاتم من حديث عمرو بن العاص ومن حديث يعلى بن مرة ومن مرسل ابن المسيب نحوه وأسانيد الكل ضعيفة.
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٩٤)
1570 - حديث عبد الله بن عمرو أن الشجرة الملعونة الحكم ابن أبى العاص وولده.
** ابن أبى حاتم
(فتح الباري 399/8)
** إسناده ضعيف
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٩٥)
1571 - حديث حذيفة قال: يجتمع الناس فى صعيد واحد فأول مدعو محمد فيقول: " لبيك وسعديك والخير فى يديك والشر ليس إليك المهتدى من هديت عبدك وابن عبديك وبك وإليك ولاملجأ ولا منجا منك إلا إليك تباركت وتعاليت "، فهذا قوله (عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا) .
** ن
(فتح الباري 399/8)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " 8 / 399: صححه الحاكم.
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٩٦)