📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

وَرَوَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ جَمِيعًا، وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ وَالِدُ يَحْيَى، عَنْ شيبان، عن يحيى، عن المهاجر بن عكرمة، عن أبي هريرة مكان أبي سلمة.
وخالفهم هشام الدستوائي، ومعمر وأبان العطار وعلي بن المبارك رووه عَنْ يَحْيَى، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ مُرْسَلًا وَهُوَ الصَّحِيحُ.
وَقَالَ زَيْدُ بْنُ حِبَّانَ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلًا وَهُوَ أَصَحُّ.
وَأَمَّا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ؛
فَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ يُونُسَ الْأَفْطَسُ الطَّرَسُوسِيُّ وَهُوَ أَخُو أَبِي مُسْلِمٍ الْمُسْتَمْلِي، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا.
وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنْ قَوْلِ هُشَيْمٍ.

1757- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِذَا مَضَى شِطْرُ اللَّيْلِ يَنْزِلُ اللَّهُ عز وجل إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى؟ هَلْ مِنْ دَاعٍ يُسْتَجَابَ لَهُ؟ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ؛
فَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَهُوَ الصَّحِيحُ.
وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ هَذَا عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى ذَلِكَ، قَالَ: وَأَبُو جَعْفَرٍ، وَقَالَ: قِيلَ: عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ يَعْنِي الْبَاقِرَ وَمَا صَنَعَ شَيْئًا.

1758- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تَعَلَّمُوا قَبْلَ ذِهَابِ الْعِلْمِ، فَقَالَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ: وَكَيْفَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَعَلَّمْنَاهُ وَعَلَّمْنَاهُ أَبْنَاءَنَا وَيُعِلِّمُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَوْزَاعِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، وَمَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا وَهُوَ الصَّوَابُ.

1759- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ بَعْضَ بَنَاتِهِ جَلَسَ عِنْدَ خِدْرِهَا، يَقُولُ: إِنَّ فُلَانًا يَخْطُبُ فلانة، فإن سكتت فهو إذنها، وإن بقرت السِّتْرَ لَمْ يُنَكِّحْهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ السَّكَنُ بْنُ أَبِي السَّكَنِ الْأَصَمُّ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ، عَنْ يَحْيَى.
وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو الْأَسْبَاطِ الْحَارِثِيُّ، وَزَادَ فِيهِ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَخَالَفَهُمْ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى؛
فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَهُ دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ عَنْهُ، وَكُلُّهَا وَهْمٌ.
وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَمَعْمَرٌ وَشَيْبَانُ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ شَيْبَانَ، فَقَالَ: عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّوَابُ مرسل.

1760- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرؤوا الْقُرْآنَ لَا تَأْكُلُوا بِهِ وَلَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ وَلَا تَغْلُوا فِيهِ وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الضَّحَّاكُ بْنُ نِبْرَاسٍ (1) ، الْبَصْرِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِيهِ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قِيلَ: صَحَابِيٌّ؟ قال: بلى.
حدثناه محمد بن إسماعيل الفارسي، حدثنا حبوش بن رزق الله، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا ضَحَّاكُ بْنُ نِبْرَاسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَكْثَرُ ظَنِّي أَنَّهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة، قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ.--------------------------------------------
(1) قال ابن حجر: الضحاك بن نبراس، بفتح النون والموحدة، وآخره مهملة. "تقريب التهذيب".

1761- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَدْرِي أَصَلَّى أَرْبَعًا أَمْ ثَلَاثًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ يُسَلِّمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَاخْتُلِفَ فِي مَتْنِهِ؛
فَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ فِيهِ: وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ يُسَلِّمُ.
وَرَوَاهُ شَيْبَانُ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَهِشَامٌ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَغَيْرُهُمْ عَنْ يَحْيَى، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ التَّسْلِيمَ قَبْلُ وَلَا بَعْدُ.

وَكَذَلِكَ قَالَ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ فِيهِ: ثُمَّ يُسَلِّمُ كَمَا قَالَ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ يَحْيَى وَهُمَا ثِقَتَانِ وَزِيَادَةُ الثِّقَةِ مَقْبُولَةٌ.
وَرَوَاهُ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ فِيهِ: وَلْيُسَلِّمْ ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ.
وَهَذَا خِلَافُ مَا رَوَاهُ ابْنُ إسحاق.

1762- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فَدَعَا أَبَا بَكْرٍ، وعمر، قالا: إنا صائمان، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ارْحَلُوا لِصَاحِبَيْكُمُ اعْمَلُوا لِصَاحِبَيْكُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَوْزَاعِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة.
وخالفهم يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، وَيَحْيَى الْبَابَلُتِّيُّ، رَوَيَاهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا وهو الصحيح.

حدثنا المحاملي، حدثنا محمد بن خلف المقرئ، حدثنا أبو داود الحفري (ح) وحدثنا محمد بن يحيى بن سوطا الإسكافي، حدثنا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا أَبُو داود الحفري، حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، فَأُتِيَ بِطَعَامٍ، فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ: ادْنُوَا فَكُلَا، قَالَا: إِنَّا صَائِمَانِ، فَقَالَ: اعْمَلُوا لِصَاحِبَيْكُمُ ارْحَلُوا لِصَاحِبَيْكُمُ ادْنُوَا فَكُلَا فَزَادَ الْمَحَامِلِيُّ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالْأَجْرِ.
قِيلَ: رَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ غَيْرُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: لَيْسَ فِي الدُّنْيَا إِلَّا الْحَفَرِيُّ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ وَكَانَ مِنَ الثِّقَاتِ الصَّالِحِينَ.

1763- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ تَكْبِيرَةٍ، وَيَقُولُ: لَوْ قُطِعَتْ يَدِي لَرَفَعْتُ ذِرَاعِي، وَلَوْ قُطِعَتْ ذِرَاعِي لَرَفَعْتُ عَضُدِي.
فَقَالَ: هَذَا رَوَاهُ رَفْدَةُ بْنُ قُضَاعَةَ الْغَسَّانِيُّ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سَلَمَةَ كَذَلِكَ.
وَخَالَفَهُ مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَغَيْرُهُ، فَرَوَوْهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكَبِّرُ لَمْ يَذْكُرِ الرَّفْعَ وَفِي آخِرِهِ: إِنَّهَا لَصَلَاةُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ.

وَقَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ خفض ورفع، ويقول: أَنَا أَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
وَلَمْ يُتَابِعْ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ عَلَى ذَلِكَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ.
قِيلَ: مِمَّنْ سَمِعْتَ حَدِيثَ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ؟ فَقَالَ: أنباه أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، قِيلَ: هُوَ أَحَدُ الْأَحَادِيثِ السِّتَّةِ؟ قَالَ: لَا، لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ هَكَذَا يحيى ببغداد.

‌‌وَمِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1764- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا عُمْرَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سلمة، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا أَيْضًا.
وَالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ.

وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ.
قِيلَ: مَحْفُوظٌ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ؟ قَالَ: نَعَمْ.

1765- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ قِرَاءَةَ أَبِي مُوسَى، فَقَالَ: لَقَدْ أُوتِيَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه عَمْرِو بْنِ خَلِيفَةَ، وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَعُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَقُدَّمِيُّ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَخَالَفَهُمْ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، رَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَخَالَفَهُمُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ؛
فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ مُرْسَلًا، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَحْفُوظًا لِأَنَّهُمْ زَادُوا وَهُمْ ثِقَاتٌ.
وَقَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَحْفُوظٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ.
آخِرُ الْجُزْءِ التَّاسِعَ عَشَرَ

1766- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ أَبَا هِنْدٍ حَجَمَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْيَافُوخِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ، وَقَالَ: إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا تَدَاوُونَ بِهِ خَيْرٌ فَالْحِجَامَةُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا، وَالْمُرْسَلُ أَشْبَهُ، قِيلَ: مَنْ يَقْدُمُ فِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو؟ قَالَ: إِسْمَاعِيلُ بن جعفر.

1767- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الْمُزَفَّتَةِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمَةِ، وَقَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَالْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ، وَزَادَ الْمُحَارِبِيُّ فِيهِ: وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شُبْرُمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ.
وَعِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مَحْفُوظٌ عَنْهُ.
وَقَالَ فِيهِ هَمَّامٌ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ.
وَعِنْدَ أَبِي سَلَمَةَ فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْبِتْعِ، فَقَالَ: كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ.
يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ عَنْهُ، وَالْأَقَاوِيلُ الثَّلَاثَةُ مَحْفُوظَةٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ.

1768- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَنَا الرَّحْمَنُ وَهِيَ الرَّحْمَةُ شَقَقْتُ لَهَا مِنَ اسْمِي فَمَنْ يَصِلْهَا أَصِلْهُ وَمَنْ يَقْطَعْهَا أَقْطَعْهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سلمة، عن أبي هُرَيْرَةَ، كَذَلِكَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ.
وَخَالَفَهُ الزُّهْرِيُّ، رَوَاهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الرَّدَّادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَقَدَّمْنَا الِاخْتِلَافَ فِيهِ فِي مُسْنَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رضي الله عنه.
وَرُوِيَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

1769- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِنَّ أَوْلِيَائِي مِنْكُمُ الْمُتَّقُونَ وَإِنْ كَانَ نَسَبُ أَقْرَبَ مِنْ نَسَبٍ فَلَا يَأْتِينِي النَّاسُ بِالْأَعْمَالِ وَتَأْتُونِي بِالدُّنْيَا تَحْمِلُونَهَا عَلَى أَعْنَاقِكُمْ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَغَيْرُهُمَا رَوَوْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة.
وخالفهم إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا.
وَتَابَعَهُ خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، والمرسل أصح.

1770- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَمَنْ تَبِعَ جِنَازَةً فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَصَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، وَرُوِيَ عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْهُ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ.
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ فَوَقَفَهُ ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَوْلَهُ، وَرَفَعَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَأَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ....
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ أَدْخَلَهُ قَبْرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ.
وَفِي ذلك نظر.