📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

رَوَاهُ قَتَادَةُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَنَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ أَبُو جَزِيٍّ، عَنْ قتادة، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة.
وَتَابَعَهُمَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ.
وَخَالَفَهُمُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، رَوَاهُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَعَلَّ قَتَادَةَ رَوَى عَنْهُمَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَقَالَ عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة.

1822- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّ للَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعِينَ اسْمًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ، وَأَيُّوبُ، وَابْنُ عَوْنٍ، وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، وَمُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ.

فَأَمَّا قَتَادَةُ، فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ، وَكَذَلِكَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، وَمُقَاتِلٌ وَأَمَّا ابْنُ عَوْنٍ، فَاخْتَلَفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ فَرَفَعَهُ مَنْصُورُ بْنُ عِكْرِمَةَ وَإِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ.

وَوَقَفَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَوْنٍ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَاخْتَلَفَ عَنْهُ فَرَفَعَهُ أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ، عَنْ رَوْحٍ.
وَخَالَفَهُ غَيْرُهُ فَوَقَفَهُ.
فَأَمَّا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، فَرَفَعَهُ الْفِرْيَابِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ.
وَوَقَفَهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنِ الثَّوْرِيِّ.
وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ مَرَّةً وَوَقَفَهُ أُخْرَى، وَقَالَ ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ دَاوُدَ، وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ.

1823- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هُرَيْرَةَ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ يُصَلِّي الرَّجُلُ في ثوب واحد؟ قال: أو لكلكم ثوبان؟.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَاخْتَلَفَ فِيهِ عَلَى هُشَيْمٍ وَعَلَى ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ.
فَأَمَّا هُشَيْمٌ؛
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ الْخَضِرُ بْنُ شُجَاعٍ: عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مَنْصُورٍ وَيُونُسَ وَهِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وقال يعقوب الدورقي: عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَيُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ مرسلا.

وَعَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَوْلُ الدَّوْرَقِيِّ أَصَحُّ مِنْ قَوْلِ الْخَضِرِ بْنِ شُجَاعٍ.
وَأَمَّا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ؛
فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا قتادة.
وقول من قال: عن قتادة أصح.

1824- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَعَسْبِ الْفَحْلِ.
فَقَالَ: اخْتَلَفَ فِي رَفْعِهِ، فَرَفَعَهُ أَشْعَثُ بن سوار، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم.
وَوَقَفَهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ.
وَقَالَ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، نَهَى عَنْ كَسْبِ الزَّمَّارَةِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْكَلْبَ.

1825- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ وَلَا تُنْكِحُ نَفْسَهَا، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: كُنَّا نَقُولُ: الَّتِي تُنْكِحُ نَفْسَهَا الزَّانِيَةُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ وَاخْتَلَفَ عَنْهُ فَرَوَاهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَغَيْرُهُمْ يَرْوِيهِ، عَنْ هِشَامِ مَوْقُوفًا.

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنِ ابن سيرين موقوفا.
حدثنا الشافعي، حدثنا أحمد المطر، ومحمد بن محمد، حدثنا زكريا بن يحيى، أبو السكين، حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ هِشَامِ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ وَلَا تُنْكِحُ نفسها.

1826- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ، نَهى عَنْهُ إِلَّا مَثَلًا بِمَثَلٍ مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة.
واختلف عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ أَبُو أُسَامَةَ، رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ مُرْسَلًا.
رَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ وَغَيْرُهُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَمَطَرٌ الْوَرَّاقُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ وجابر.

1827- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الِاخْتِصَارِ فِي الصَّلَاةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هشام بن حسان، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَرَوَاهُ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَجَعْفَرُ الْأَحْمَرُ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم إِلَّا أَنَّ عَلِيَّ بْنَ عَاصِمٍ، قَالَ فِيهِ: عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ وَهِشَامٍ وَرَفَعَهُ عنهما.

وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَجَعْفَرُ بْنُ غِيَاثٍ، وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى وَلَمْ يُصَرِّحُوا بِرَفْعِهِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِ أَسْبَاطٍ، عن هشام: نُهِينَا وَهَذَا كَالصَّرِيحِ.

وَرَوَاهُ قَتَادَةُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
حَدَّثَ بِهِ عِصَامُ بْنُ سَيْفٍ الْبَحْرَانِيُّ كَذَلِكَ.
وَخَالَفَهُ مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَأَبُو النَّضْرِ، رَوَوْهُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي مَوْضِعِهِ عَنْهُمْ.
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ مُرْسَلًا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
بِخِلَافِ رِوَايَةِ عِصَامِ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ.
وَرَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَقَدْ تَقَدَّمَ قَوْلُنَا فِي أَنَّ ابْنَ سِيرِينَ مِنْ تَوَقِّيهِ وَتَوَرُّعِهِ، تَارَةً يصرح بالرفع، وتارة يؤمئ، وَتَارَةً يَتَوَقَّفُ عَلَى حَسْبِ نَشَاطِهِ فِي الْحَالِ.

1828- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ ذَلِكَ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ يَزِيدَ، وَلَا يَصِحُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَإِنَّمَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
قَالَ ذَلِكَ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَمُعْتَمِرٌ، عَنْ أَيُّوبَ.
وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ.
وَحَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ هُوَ الْمَحْفُوظُ.

1829- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الْبَهِيمَةُ عَقْلُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ، وَهِشَامٌ، وَابْنُ عَوْنٍ، وَقَتَادَةُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ الْمُزَنِيُّ، وَعَوْفٌ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَعِمْرَانُ بن خالد، عن ابن سيرين، عن أبي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

رَفَعَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ، وَعَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، مِنْ رِوَايَةِ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ عَنْهُ.
وَوَقَفَهُ ابْنُ عُلَيَّةَ، وَالثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ أَيْضًا عَنِ ابْنِ عَوْنٍ وَهِشَامٍ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ.
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ الْمُزَنِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: كَانَ يُقَالُ.
وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ، لِأَنَّ ابْنَ سِيرِينَ كَانَ شَدِيدَ الْعَوَّا فِي رَفْعِ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ سعيد: عن قتادة، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.

1830- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَأْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا.
فَقَالَ: اخْتَلَفَ فِي رَفْعِهِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة مرفوعا.
قاله إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ وَهُوَ ابْنُ أُبَيٍّ، وَعِمْرَانُ، عَنْ هُشَيْمٍ عَنْهُمَا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، وَهِشَامٍ مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ مَوْقُوفًا.
وَخَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ رووه عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا أَيْضًا.
وَوَقَفَهُ سَلْمُ بْنُ أَبِي الذَّيَّالِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة.
ورفعه صحيح، وقد عرفت عادة ابن سيرين أَنَّهُ رُبَّمَا تَوَقَّفَ عَنْ رَفْعِ الْحَدِيثِ تَوَقِّيًا.

1831- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، وَاخْتَلَفَ عَنْهُ فَرَفَعَهُ إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: رَفَعَهُ ابْنُ عَوْنٍ مَرَّةً، وَوَقَفَهُ أُخْرَى.
وَرَوَاهُ بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ مَوْقُوفًا.
وَاخْتَلَفَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، فَرَفَعَهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، وَهُشَيْمٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ.
وَوَقَفَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَلَى هِشَامٍ.
وَاخْتَلَفَ عَنْ أَيُّوبَ، فَوَقَفَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْهُ.
وَرَفَعَهُ عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَيُّوبَ.
وَرَفَعَهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَعِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ.
فَرَفْعُهُ صَحِيحٌ وَمَنْ وَقَفَهُ فَقَدْ أَصَابَ لِأَنَّ ابْنَ سِيرِينَ كَانَ يَفْعَلُ مِثْلَ هَذَا، يَرْفَعُ مَرَّةً وَيُوقِفُ أَخْرَى.

1832- وسئل عن حديث ابن سيرين، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَنَفْضِي إِلَى نِسَائِنَا فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَفْضِي في الغداة الواحدة إلى مئة عَذْرَاءَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، وَاخْتَلَفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ ابْنُ أُسَامَةَ، فَرَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.