📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

وَخَالَفَهُ بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ بُكَيْرٍ، فَرَوَاهُ الْحَسَنُ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنْ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة.

وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ: فِيهِ مُرَّةُ، عَنْ سَعِيدٍ، أَوْ أبي سعيد، حدثنا مَرَّةُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَسْفَاطِيُّ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيُّ عَنْ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ بِغَيْرِ شَكٍّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبَّادٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ عِصَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ.

وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، رَوَاهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَإِنَّمَا أَرَادَ عُثْمَانَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيَّ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيِّ، وَقَالَ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ، إِنَّمَا هُوَ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ.

وَقَالَ يُوسُفُ بْنُ سَيَّارٍ، عَنْ عُثْمَانَ الْأَخْنَسِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ: ابْنُ الْمُسَيِّبِ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عُثْمَانَ الْأَخْنَسِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، قَالَهُ الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ الْأَخْنَسِيِّ، وَقَالَ: عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، وَالْأَعْرَجُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْمَحْفُوظُ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

2083- وسئل عن حديث المقبري، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ، فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ بِقُلُوبِ ذَوِي الْأَلْبَابِ مِنْكُنَّ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا نُقْصَانُ عَقْلِنَا؟ … الْحَدِيثَ وَفِيهِ طُولٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بن بلال، عن عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَوْلُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ أصح.

يَتْلُوهُ فِي الْجُزْءِ الْحَادِي عَشَرَ: وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ حَيَّانٍ وَالِدِ أَبِي حَيَّانٍ، عَنْ أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَنَا ثَالِثُ الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (الدارقطني)القسم: العلل والسؤلات الحديثية
الكتاب: العلل الواردة في الأحاديث النبوية.
المؤلف: أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني (ت 385 هـ)
المجلدات من الأول، إلى الحادي عشر
تحقيق وتخريج: محفوظ الرحمن زين الله السلفي [ت 1418 هـ]
الناشر: دار طيبة - الرياض.
الطبعة: الأولى 1405 هـ - 1985 م.
والمجلدات من الثاني عشر، إلى الخامس عشر
علق عليه: محمد بن صالح بن محمد الدباسي
الناشر: دار ابن الجوزي - الدمام
الطبعة: الأولى، 1427 هـ
كتب الحواشي السفلية (عدا مقدمة التحقيق): محمود خليل.
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

-‌‌ المجلد الحادي عشر.
‌‌بَقِيَّةُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه

2084- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ حَيَّانٍ وَالِدِ أَبِي حيان، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَنَا ثَالِثُ الشَّرِيكَيْنِ مَا لَمْ يَخُنْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَوَصَلَهُ أَبُو هَمَّامٍ الْأَهْوَازِيُّ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَخَالَفَهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَغَيْرُهِ، رَوَوْهُ عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا، وَهُوَ الصَّوَابُ.

2085- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصَابُ فِي وَلَدِهِ وَحَامَّتِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ عز وجل وَلَيْسَتْ لَهُ خَطِيئَةٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَصْحَابُ "الْمُوَطَّإِ" عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَرْمَكِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ، تَصَحَّفَ أَنَّهُ بَلَغَهُ بِرَبِيعَةَ، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ بَلَغَهُ.

2086- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ رَجُلٍ تَوَطَّنَ الْمَسْجِدَ فيحبسه عنها مَرَضٌ، أَوْ عِلَّةٌ ثُمَّ عَادَ لِمَا كَانَ يَصْنَعُ، إِلَّا تَبَشْبَشَ اللَّهُ إِلَيْهِ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ إِلَى غَائِبِهِمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، واختلف عنه؛
فرواه ابْنُ عَجْلَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَأَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَخَالَفَهُمَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ أَبُو هَمَّامٍ، وَزِيَادَةُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَرْفُوعًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هريرة مرفوعا.

ورواه الليث بن سعد، عن المقبري، عن ابْنِ عُبَيْدَةَ، أَوْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَادَ فِي الْإِسْنَادِ رَجُلًا مَجْهُولًا.
وَرَوَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا.
وَالصَّحِيحُ عَنِ اللَّيْثِ الْقَوْلُ الْأَوَّلُ.
وَرَوَاهُ أَبُو مَعْشَرٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا الْحُبَابِ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ اللَّيْثُ قَدْ حَفِظَهُ مِنَ الْمَقْبُرِيِّ.

2087- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي الْحُبَابِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ عز وجل لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا، لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو طَوَالَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرحمن بن مَعْمَرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو يَحْيَى، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْحَزْمِيُّ؛
فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي طُوَالَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَالِمٍ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَالْمُرْسَلُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.

2088- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الرَّحِمُ شِجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ، يَقُولُ اللَّهُ: مَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعْتُهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الله بن دينار، واختلف عنه؛
فَرَوَاهُ وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ عبد الله بن دينار، عن بشير بن يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقِيلَ: عَنْ أَبِي جعفر الرازي، عن عبد الله بن دينار، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِمَحْفُوظٍ.

وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُرْسَلًا.
وَأَشْبَهُهَا بِالصَّوَابِ قَوْلُ وَرْقَاءَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لِأَنَّ الْحَدِيثَ مَحْفُوظٌ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي الْمُزَرِّدِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، حَدَّثَكُمْ سويد بن سعيد، حدثنا حَفْصٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: الرَّحِمُ شِجْنَةٌ مُعَلَّقَةٌ بِعَرْشِ الرَّحْمَنِ عز وجل، فَقَالَ لَهَا: مَنْ وَصَلَكِ وَصَلْتُهُ، وَمَنْ قَطَعَكِ قطعته.

2089- وسئل عن حديث سمير بن نهار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أَهْلُ الْجَنَّةِ عَلَى صُورَةِ آدَمَ، طُولُهُ اثْنَا عَشَرَ ذِرَاعًا، وَعَرْضُهُ سِتَّةُ أَذْرُعٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْجَرِيرِيُّ وَاسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ أَبُو مَسْعُودٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ الْجَرِيرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ سُمَيْرِ بْنِ نَهَّارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ قَالَ غُنْدَرٌ وَغَيْرُهُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْجَرِيرِيِّ.
وَأَسْنَدَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ شعبة، والموقوف أصح.
حدثناه الشَّافِعِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، عَنْ أبيه، عَنْ أَبِي دَاوُدَ مَرْفُوعًا.

2090- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِنَّ الْمَيِّتَ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ، فَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ صَالِحًا، قَالُوا: أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، فَقَالَ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِي ذَلِكَ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

2091- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سُعَيْدٍ مَوْلَى خَلِيفَةَ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مَهْرُ الْبَغِيِّ وَأَجْرُ الْحَجَّامِ سُحْتٌ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ سُحْتٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ لُوَيْنٌ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سُعَيْدٍ مَوْلَى خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سُعَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.

وَقَالَ مَعْمَرٌ: عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ مَوْلَى خَلِيفَةَ، وَلَمْ يَقُلْ: سُعَيْدٍ، وَقَالَ: عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وَرَفَعَهُ أَيْضًا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيَرْةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَقَالَ شُعْبَةُ: عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَفَعَهُ.
وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سُعَيْدٍ مَوْلَى خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ، وَأَبُو قَبِيصَةَ سُكَيْنُ بْنُ يَزِيدَ، وَمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، وَلَمْ يَذْكُرُوا سُعَيْدًا.

وَاخْتُلِفَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ؛
فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْهُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَفَعَهُ.
وَخَالَفَهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ رَوَاهُ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ مَوْقُوفًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ؛
فَرَوَاهُ يَاسِينُ الزَّيَّاتُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَرْفُوعًا.
وَوَقَفَهُ أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ لَيْثٍ.
وَرَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَنَحَا بِهِ نَحْوَ الرَّفْعِ، وَقَالَ: نَهَى وَكَذَلِكَ قَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بن أبي سليمان، عن عطاء، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: يُكْرَهُ.
وَرَفَعَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَرَفَعَهُ أَيْضًا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَطَاءٍ فَوَقَفَهُ، عَنْ عَطَاءٍ قَوْلُهُ.
وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ ابْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءٍ.
وَالصَّحِيحُ مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سُعَيْدٍ مَوْلَى خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفًا.