3683- وسئل عن حديث مجاهد، عن عائشة، قالت: كنت آكل مع النبي صلى الله عليه وسلم، فأكل معنا عمر، فأصابت أصبعه أصبعي، فقال: حس، والله لو أطاع فيكن ما رأتكن عين، فنزلت آية الحجاب.
فقال: يرويه مسعر، واختلف عنه؛
فرواه ابن عيينة، عن مسعر، عن أبي الصباح: موسى بن أبي كثير، عن مجاهد، عن عائشة.
وغيره يرويه عن مسعر، عن أبي الصباح، عن مجاهد مرسلا.
والصواب المرسل.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 338)
3684- وسئل عن حديث مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لو كان الصبر من الرجال كان كريما.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛.
فرواه صبيح بن دينار، عن معافى، عن الثوري، وإسرائيل، عن منصور، عن مجاهد، عن عائشة، مرفوعا ولم يتابع عليه والمحفوظ عن منصور، عن مجاهد، عن ربيعة الجرشي، قوله.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 338)
3685- وسئل عن حديث مجاهد، وعطاء، عن عائشة، سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن العين فقال: حق.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه جبارة بن مغلس، عن مندل، عن ليث، عن مجاهد، وعطاء، عن عائشة وخالفه الثوري؛
فرواه عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، قاله معاوية بن هشام، عن الثوري.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 339)
3686- وسئل عن حديث مجاهد، عن عائشة: كان لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحش، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا خرج أقبل، وأدبر، فإذا جاء ربض فلم يترمرم كراهة أن يؤذيه.
فقال: يرويه يونس بن أبي إسحاق، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إسحاق، عن مجاهد، عن عائشة.
وخالفه ابن فضيل، وعيسى بن يونس، ومصعب بن المقدام، فرووه، عن يونس، عن مجاهد، عن عائشة، وهو الصواب، لم يذكروا أبا إسحاق.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 339)
3687- وسئل عن حديث مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نهى عن النبيذ في الدباء، والحنتم، والمزفت، وعن لحوم الأضاحي أن نمسكها فوق ثلاث، وعن زيارة القبور، ثم رخص في ذلك.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسَمَلِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بن أبي زياد، عن مجاهد، عن عائشة.
وخالفه عبد الرحيم بن سليمان؛
فرواه عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عن ابن عباس، والله أعلم، ويشبه أن يكون الاختلاف من يزيد بن أبي زياد لسوء حفظه.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 340)
3688- وسئل عن حديث مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم من قدم ثلاثة من الولد صابرا محتسبا حجبوه بإذن الله من النار.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 340)
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُوسَى الْجُهَنِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أبو يحيى التيمي، عن موسى الجهني، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وخالفه يحيى، فرواه عن موسى، عن مجاهد، عن عائشة، موقوفا، وهو الصواب.
حدثناه أحمد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ، قالا: أخبرنا عمر بن شبة، قال: حدثنا يحيى، عن موسى الجهني، قال: حدثنا مجاهد، عن عائشة، قالت: من قدم ثلاثة صابرا محتسبا حجبوه بإذن الله من النار.
وسئل، عن أبي يحيى التيمي؟ قال: إسماعيل بن إبراهيم، كوفي.
قيل: ثقة؟ قال: لا، متوسط.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 341)
3689- وسئل عن حديث مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بالجار حتى ظننت أنه يورثه.
فقال: اختلف فيه على مجاهد؛
فرواه زبيد بن الحارث اليامي، عن مجاهد، عن عائشة.
حدث به عنه الثوري، ومحمد بن طلحة.
وخالفه يونس بن أبي إسحاق، فرواه عن مجاهد، عن أبي هريرة.
وخالفهما بشير بن سلمان، فَرَوَاهُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمرو بن العاص.
وكذلك روي عن الفريابي، عن الثوري، عن زبيد.
والصحيح حديث مجاهد، عن عائشة.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 342)
حدثناه يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو حفص: وحدثنا أبو قتيبة، وأبو أحمد، قالا: حدثنا بشير بن سلمان، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ الْعَاصِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 342)
3690- وسئل عن حديث مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صلاة الجالس مثل النصف من صلاة القائم.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وتابعه لوين، عن شريك.
واختلف عن لوين، فقيل: عنه عن شريك، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عائشة قالت: صلاة القاعد غير المتربع … موقوفا من قولها.
وقيل: عن لوين، عن شريك، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ مولاه، يعني مولى مجاهد، السائب، عن عائشة، موقوفا أيضا.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 343)
وقال منجاب، وأسود بن عامر، وإبراهيم الهروي، وابن بنت السدي، وأبو إبراهيم الترجماني، عن شريك، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ مولاه السائب، عن عائشة، مرفوعا.
وقال حجاج بن محمد: عن شريك، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ مولاه، عن عائشة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يسمه.
وقال إسحاق الأزرق: عن شريك، عن إبراهيم، عن مجاهد، عن مولاه عبد الله بن السائب، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وقال إبراهيم بن أبي العباس: عن شريك، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ السائب، عن عائشة، رفعته.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 343)
وقال الحماني: عن شريك، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ مولى السائب، عن السائب، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر عائشة.
وقال محمد بن سنان العوقي: عن شريك، عن إبراهيم بن المهاجر، عن مجاهد، عن مولاه السائب، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يذكر عائشة أيضا.
وقال منجاب: عن شريك، عن ليث، عن مجاهد، عن السائب بن يزيد، عن عائشة.
ورواه زهير بن معاوية، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، أن السائب أرسل إلى عائشة: أني كبرت ولا أستطيع أن أصلي إلا جالسا فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم … الحديث.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الثَّوْرِيِّ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مهدي، عن الثوري، عن إبراهيم بن مهاجر، عن قائد السائب، عن السائب، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، لم يذكر عائشة.
قاله أبو موسى، عن ابن مهدي.
وقال أحمد بن حنبل، عن ابن مهدي، عن الثوري، عن إبراهيم بن المهاجر، عن مجاهد، عن قائد السائب، عن السائب (1) ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَاخْتُلِفَ عن أسباط بن محمد، فقال: أحمد بن حنبل، عن أسباط، حدثنا سفيان الثوري، عن إبراهيم بن مهاجر، عن قائد السائب بن عبد الله، عن السائب بن عبد الله، قال: دخلت على عائشة، فحدثتني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال …--------------------------------------------
(1) تحرف في المطبوع إلى: "عن إبراهيم بن المهاجر، عن قائد، عن السائب" وأثبتاه على الصواب عن "مسند أحمد" 3/425 (15586) ، وهو الذي نقل عنه الدارقطني، وكذلك عن "السنن الكبرى" النسائي (1371) إذ أخرجه من طريق عبد الرحمن بن مهدي.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 344)
وقال عبيد بن أسباط، وأبو يحيى محمد بن سعيد العطار: عن أسباط، عن الثوري، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ قائد السائب، عن السائب، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
ورواه ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم، عن مجاهد، عن عبد الله بن السائب، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يذكر عائشة.
وأشبهها بالصواب ما قاله أسباط، عن الثوري.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 345)
3691- وسئل عن حديث مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طالب، عن عائشة؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم غسل في قميص.
فقال: يرويه مالك، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سعيد بن عفير، عن مالك، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائشة.
وغيره يرويه، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا، وهو الصحيح.
وقال قائل: عن محمد بن عبد الله المخرمي، عن إسحاق الطباع، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جابر ووهم في ذكر: جابر.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 346)
3692- وسئل عن حديث محمد بن الأشعث بن قيس، عن عائشة، أن اليهود سلموا على النبي صلى الله عليه وسلم السام عليكم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عليكم قالت: فلم أملك نفسي حتى قلت: بل عليكم السام واللعنة الحديث.
فقال: يرويه حصين بن عبد الرحمن، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقِيلَ: عَنْهُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قيس، عن محمد بن الأشعث، عن عائشة.
قال ذلك سليمان بن كثير، وسويد بن عبد العزيز، وغيرهما يقول عمر بن قيس.
والصواب عمر بن قيس وأرسله هشيم، عن حصين، عن عمر بن قيس، عن محمد بن الأشعث، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مُرْسَلًا، ولم يذكر عائشة، والقول قول من ذكر فيه عائشة.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 346)
3693- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق، ولا تبغضوا إلى أنفسكم عبادة الله، فإن المنبت لم يقطع سفرا ولم يبق ظهرا.
فقال: يرويه محمد بن سوقة، واختلف عنه؛
فرواه عبيد الله بن عمرو الرقي، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن عائشة.
وخالفه أبو عقيل يحيى بن المتوكل؛
فرواه عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر.
ورواه شهاب بن خراش، عن شيبان النحوي، عن محمد بن سوقة، عن الحارث، عن علي.
ورواه عنبسة بن عبد الواحد، عن … بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، مرسلا، وقيل: عن ابن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن الحسن البصري، مرسلا، وقيل عن ابن سوقة، عن ابن المنكدر، قال: قال عمر: ليس فيها حديث ثابت.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 347)
3694- وسئل عن حديث مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنْ عائشة؛ في قتل الحسين.
فقال: يرويه زيد بن الحباب، واختلف عنه؛
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 347)
فرواه أحمد بن عمر الوكيعي عنه، وقال: عن سعيد بن عمارة بن غزية الأنصاري، عن أبيه، عن محمد بن إبراهيم، عن عائشة.
وخالفه أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، فرواه عن زيد، عن سعيد بن عمارة الأنصاري، ولا ينسبه، ولا يقول فيه: عن أبيه، وهو الصحيح. حدثنا جعفر بن محمد بن أحمد الواسطي، قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو الحسين العكلي، قال: حدثنا سعيد بن عمارة بن غزية الأنصاري، عن أبيه، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لها وهو مع جبريل صلى الله عليه وسلم في البيت، فقال: عليك الباب ففعلت، فدخل حسين بن علي فضمه رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه فقال: ابنك؟ قال: نعم قال: أما إن أمتك ستقتله قالت: فدمعت عينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال أتحب أن أريك التربة التي يقتل فيها، فتناول الطف فإذا تربة حمراء حدثناه الحسين بن إسماعيل، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قال: حدثنا زيد بن الحباب أبو الحسين، قال: حدثنا سعيد بن عمارة الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ.
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، نحوه، ولم يقل: عن أبيه.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 348)
3695- وسئل عن حديث مصعب بن سعد، عن عائشة، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يغتسل بالصاع، ويتوضأ بالمد.
فقال: يرويه عبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي، عن عبد الملك بن عمير، عن مصعب بن سعد، عن عائشة، واختلف، عن أبي مالك، فقيل: بهذا الإسناد، عن مصعب بن شيبة، عن عائشة.
وقيل: عنه عن مصعب بن سعد، عن عائشة.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 349)
3696- وسئل عن حديث همام بن الحارث، عن عائشة، قولها في المني: كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فقال: رواه الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم، عن همام، عن عائشة.
قاله سعيد، وزيد بن أبي أنيسة، والمسعودي، عن الحكم.
وقال المسعودي: عن الحكم، وحماد، عن إبراهيم.
واختلف عن حماد بن أبي سليمان؛
فرواه عاصم بن علي، وغيره عن المسعودي، عن الحكم، وحماد.
وقال يزيد بن هارون، وأبو داود الطيالسي: عن المسعودي، عن حماد، عن
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 349)
