📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

642- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَيْسٍ، عَنْ سَعْدٍ أَنَّهُ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، وَقَالَ: هَكَذَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ.
فَأَمَّا بَيَانٌ، فَرَفَعَهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عن شُعْبَةُ، عَنْ بَيَانٍ (1) ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
ووقفه غُنْدَرٌ، وَغَيْرُهُ عَنْ شُعْبَةَ.
وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ فَرَفَعَهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ عَنْهُ، وَأَسْنَدَهُ.
وَوَقَفَهُ زَائِدَةُ، وَزُهَيْرٌ، وَهُشَيْمٌ، وَالْمُحَارِبِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَمَرْوَانُ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.
وَالْمَوْقُوفُ هُوَ الْمَحْفُوظُ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الله الوكيل حدثنا عمر بن شبة حدثنا يحيى حدثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ صَلَّى بِنَا سَعْدٌ فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحَ مَنْ خَلْفَهُ فَمَضَى فلما انصرف سجد سجدتين للسهو.--------------------------------------------
(1) تصحف في المطبوع إلى: "شعبة، عن، عن قيس".

643- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ سعد، أن النبي صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى قَرَابَتِهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُؤَمَّلٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ سَعْدٍ.
قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْخَيَّاطُ عَنْهُ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ مُرْسَلًا.
وَهُوَ الصَّوَابُ.

644- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَوْلُهُ لِعَلِيٍّ: أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَجْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ سَعْدٍ، حَدَّثَ بِهِ ابْنُ الْأَجْلَحِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ مُسْلِمُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْهُ، عَنِ الْأَجْلَحِ.
وَقَالَ سَهْلُ بْنُ خَلَّادٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ سَعْدٍ.
وَوَهِمَ، وَالصَّوَابُ: حَدِيثُ أَجْلَحَ، عَنْ حَبِيبٍ.
وَأَمَّا حَدِيثُ يَحْيَى فَإِنَّمَا يَرْوِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ.
قَالَ ذَلِكَ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يَحْيَى.
وَقَالَ أُسَامَةُ بْنُ حَفْصٍ: عَنْ يحيى بن سعيد، عن الزهري، عن سعيد بْنِ الْمُسَيِّبِ.
وَقَوْلُ عَبْدِ السَّلَامِ، عَنْ سَعْدٍ أشبه بالصواب.

645- وسئل عن حديث زياد بن جبير، عن سَعْدٍ أَنَّ امْرَأَةً، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا كَلٌّ عَلَى أَزْوَاجِنَا وَأَوْلَادِنَا، مَا يَحِلُّ لَنَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ؟ قَالَ: الرَّطْبُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ سَعْدٍ.
وَأَرْسَلَ هَاشِمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ زِيَادٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ سَعْدًا عَلَى الصَّدَقَةِ … الْحَدِيثَ.
وَيُقَالُ: إِنَّ سَعْدًا هَذَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَلَيْسَ بِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَهُوَ أَصَحُّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

646- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ بَكْرِ بْنِ قِرْوَاشٍ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي شَيْطَانِ الرَّدْهَةِ.
فَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ يَرْوِيهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَصْحَابُ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْهُ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ الْأَعْمَى، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ قرواش.
وخالفهم عباس البحراني، فرواه، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنِ أَبِي الطُّفَيْلِ.
وَحَدَّثَ بِهِ الْكُدَيْمِيُّ، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ، وَغَيْرُهُ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ.
كِلَاهُمَا وَهِمَ، وَالصَّحِيحُ الْقَوْلُ الْأَوَّلُ.
حَدَّثَنَا الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا عباس بن يزيد، حدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ بَكْرِ بْنِ قِرْوَاشٍ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ.

647- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: تَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي، وَالْقَاعِدُ خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ بُكَيْرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ: مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عَيَّاشٍ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ سَعْدٍ.
وَقَالَ اللَّيْثُ: عَنْ عَيَّاشٍ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُسَيْنٍ الْأَشْجَعِيِّ.
وَخَالَفَهُمَا ابْنُ لَهِيعَةَ، فَرَوَاهُ عَنْ بُكَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُسَيْنٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ.
وَحَدِيثُ مُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَقِيلَ: عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سعيد، عن سعد، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ قَالَهُ قُتَيْبَةُ.

648- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ عَنْ سَعْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ لَبَّيْكَ ذَا الْمَعَارِجِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ، وَيَحْيَى بْنُ الْقَطَّانِ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَالثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ سَعْدٍ

وَخَالَفَهُمُ الدَّرَاوَرْدِيُّ فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ.
وَلَمْ يُتَابِعِ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَلَى عَامِرٍ.
وَرَوَى الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَقُّومِهَا وَسَلَاسِلِهَا فَقَالَ مَا كُنَّا نَدْعُو هَكَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
حَدَّثَ بِهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.
وَأَحْسَبُهُ وَهِمَ فِيهِ وَالصَّحِيحُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ لَبَّيْكَ ذَا الْمَعَارِجِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَقِيلَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، وَهُوَ وَهْمٌ وَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ.
وَكَذَلِكَ قَالَ الْفِرْيَابِيُّ، وَيَزِيدُ الْعَدَنِيُّ وغيرهما

حدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول حدثنا أبي (ح) وحدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا جدي.
حدثنا علي بن مبشر حدثنا أحمد بن سنان قالوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ سَعْدًا سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ لَبَّيْكَ ذَا الْمَعَارِجِ فَقَالَ سَعْدٌ إِنَّهُ لَذُو الْمَعَارِجِ وَلَكِنْ لَمْ نَكُنْ نَقُولُ هَذَا وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ السماك حدثنا أبو قلابة حدثنا حسين بن حفص، أخبرنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ قَالَ سَمِعَ سَعْدٌ أَنَّ رَجُلًا يَقُولُ لَبَّيْكَ ذَا الْمَعَارِجِ فَقَالَ هَكَذَا كُنَّا نَقُولُ مَعَ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم.
قَالَ شَيْخُنَا أَبُو الْحَسَنِ هَذَا وَهْمٌ وَالصَّوَابُ مَا هَكَذَا كُنَّا نَقُولُ وَالْوَهْمُ مِنْ أَبِي قِلَابَةَ.

649- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نُهَيْكٍ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ.
فَقَالَ: حَدِيثٌ يَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ، وَسَعِيدُ بْنُ حَسَّانَ الْمَخْزُومِيُّ الْمَكِّيُّ، وَحُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ، وَعُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْهُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُهَيْكٍ، عَنْ سَعْدٍ.

وَاخْتُلِفَ عَنِ اللَّيْثِ فِي ذِكْرِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، فَأَمَّا الْغُرَبَاءُ، عَنِ اللَّيْثِ، فَرَوُوهُ عَنْهُ عَلَى الصَّوَابِ.
وَأَمَّا أَهْلُ مِصْرَ فَرَوُوهُ، وَقَالُوا: عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ كَانَ سَعْدٌ.
وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عَنْ سَعِيدٍ، أَوْ سعد.

وَقَالَ قُتَيْبَةُ: عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ رَجُلٍ وَلَمْ يُسَمِّ سَعْدًا وَلَا غَيْرَهُ.
وَرَوَاهُ أَبُو رَافِعٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ.
وَلَمْ يَقُلْ عَنِ ابْنِ أَبِي نُهَيْكٍ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ بن الورد، عن ابن أبي مليكة، عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّائِبِ وَاقِفَيْنِ، فَمَرَّ بِنَا أَبُو لُبَابَةَ فَأَسْنَدَهُ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَلَمْ يَذْكُرْ سَعْدًا وَوَهِمَ فِيهِ.
وَرَوَاهُ عِسْلُ بن سفيان، عن ابن أبي مليكة، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ شُعْبَةُ: وَتَابَعَهُ الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ الْحَنَفِيُّ.
وَقَالَ أَيُّوبُ بْنُ خَوْطٍ: عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، وَعِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَيْضًا.
وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَخْنَسِ أَبُو مَالِكٍ: عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَقَالَ (1) نَافِعُ بْنُ عُمَرَ: عَنِ ابْنِ مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
قال ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ نَبْهَانَ، عَنِ الْوَاسِطِيِّ، عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ؛ رَوَاهُ عَنْ نافع بن عمر، فوقفه على ابن الزبير.--------------------------------------------
(1) من هنا سقط من المطبوع، واستدركه محققه في آخر المجلد التاسع.

وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ مِنْ قَوْلِهِ، وَلَمْ يُجَاوِزْ بِهِ.
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْأُبَلِيُّ عَنْ طَالُوتَ، عَنْ حَمَّادٍ فِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَوَهِمَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ: عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْقَارِيِّ: دَخَلْتُ أَنَا وَالْمُتَوَكِّلُ بْنُ أَبِي نُهَيْكٍ عَلَى سَعْدٍ، فَذَكَرَهُ عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَرْفُوعًا.
وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ: دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْقَارِيُّ، وَالْمُتَوَكِّلُ بْنُ أَبِي نُهَيْكٍ، عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، فَقَالَ سَعْدٌ مِثْلَهُ مَرْفُوعًا.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ.
وَقَالَ مَنْدَلٌ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلٌ.
وَقَالَ حَمْزَةُ النَّصِيبِيُّ وَهُوَ حَمْزَةُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ضَعِيفٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَهُوَ وَهْمٌ وَالصَّوَابُ قَوْلُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُهَيْكٍ، عن سعد.

650- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِسْوَرٍ، عَنْ سَعْدٍ أَنَّهُ قَصَرَ الصَّلَاةَ فِي بَعْضِ قُرَى الشَّامِ، وَهُوَ مُقِيمُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً.
فَقَالَ: رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ سَعْدٍ.
وَرَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِسْوَرٍ، عَنْ سَعْدٍ.
قَالَ ذَلِكَ الثَّوْرِيُّ، وَمِسْعَرٌ، عَنْ حَبِيبٍ.
وَخَالَفَهُمْ شُعْبَةُ، رَوَاهُ عَنْ حَبِيبٍ، فَقَالَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُسْتَوْرِدِ.
وَوَهِمَ فِيهِ، وَالصَّوَابُ عَنِ ابْنِ الْمِسْوَرِ.

651- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ في التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكٌ، وَأَصْحَابُ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، وَالضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ، وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ.
وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَقَالَ فِيهِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدًا وَالضَّحَّاكَ بْنَ سُفْيَانَ.
وَوَهِمَ فِيهِ رَوْحٌ، وَالصَّوَابُ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ.
وَأَرْسَلَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعْدٍ.

652- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَبِيبَةَ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: خَيْرُ الذِّكْرِ الْخَفِيُّ، وَخَيْرُ الرُّزْقِ مَا يَكْفِي.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ زَيْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَوَكِيعٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيبَةَ، عَنْ سَعْدٍ.
وَذَكَرَ يَحْيَى الْقَطَّانُ فِيهِ سَمَاعَ أُسَامَةَ، مِنَ ابْنِ أَبِي لَبِيبَةَ.
وَخَالَفَهُمُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، فَرَوَاهُ عَنْ أُسَامَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لَبِيبَةَ أَخْبَرَهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ.
قِيلَ لِلشَّيْخِ أَبِي الْحَسَنِ: فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ ابْنُ لَبِيبَةَ، وَفِي بَعْضِهَا ابْنُ أَبِي لَبِيبَةَ فَأَنَّى ذَلِكَ أَصَحُّ؟ قَالَ: يُقَالُ: هَذَا وَهَذَا.

653- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ هُبَيْرَةَ، عَنْ سَعْدٍ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ.
فَقَالَ: هَذَا وَهْمٌ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، عَنْ سَعْدٍ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، وَهُوَ الصَّوَابُ.

654- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَهُ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْهُ.
وَقَالَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَمَعْمَرٌ، وَثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو يَزِيدَ، وَالثَّوْرِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَخَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَعْدٍ، وَأَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَقَالَ هِشَامُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَالْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَسَعْدٍ، وَرَجُلٍ آخَرَ مِنَ الصَّحَابَةِ غَيْرِ مُسَمًّى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَالْقَوْلُ قَوْلُ زُهَيْرٍ، وَعَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، وَمَنْ تَابَعَهُمَا.
وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ الرَّبِيعِ الْعُصْفُرِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ سَلْمَانَ، وَسَعْدٍ.
وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ سَلْمَانَ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَعْدٍ، وَأَبِي بَكْرَةَ.
وَخَالَفَهُمُ ابْنُ عُلَيَّةَ، رَوَاهُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ.
وَقَوْلُهُ أشبه بالصواب.