23 - قال(1): وسمعت يحيى يقول: لو شئت أن يجعلها[1]--------------------------------------------
[1] في الجرح والضعفاء: «يجعلها لي»؛ المجروحين: «يجعلها إلي»؛ وهي زيادة بيان، تفيد أن مجالدا كان يخلط في الحديث غب الطلب، ويقلب الأسانيد من غير معرفة. ولعله كان يقبل التلقين.
_________
= من الرواية عنه في تضاعيف تاريخه. أحمد بن حنبل: قال عبد الرحمن بن مهدي: ها هنا قوم يحدثون عن شعبة ما رأيتهم… يعني بهذا: وهب بن جرير. (علله: 2/ 312؛ ر: 2386؛ الضعفاء للعقيلي: 4/ 324؛ ر: 1928). وقال أيضا: ما رئي وهب عند شعبة، ولكن كان صاحب سنة. حدث - زعموا - عن شعبة نحوا من أربعة آلاف حديث. قال عفان: هذه أحاديث الرصاصي… إنسان بالبصرة… وكان قد سمع من شعبة حديثا كثيرا… قال وهب بن جرير: كتب لي أبي إلى شعبة، فكنت أجيء فأسأله (العلل ومعرفة الرجال: 2/ 312؛ ر: 2386). ابن سعد في كبرى طبقاته (9/ 299؛ ر: 4174) والعجلي في ثقاته (2/ 344؛ ر: 1953): ثقة، وكان عفان يتكلم فيه. سليمان القزاز؛ قال: سألت أحمد بن حنبل، قلت: أريد البصرة، عمن أكتب؟ قال: عن وهب بن جرير، وأبي عامر العقدي. (الجرح والتعديل: 9/ 28؛ ر: 124). وقال أبو حاتم: صدوق. وقال مرة: صالح الحديث. (الجرح والتعديل: 9/ 28؛ ر: 124). قلت: وهو أدنى مراتب التعديل، كما هو معلوم. النسائي: ليس به بأس (التكميل لابن كثير: 2/ 132؛ ر: 1079). ابن حبان في ثقاته (9/ 228؛ ر: 16148): كان يخطئ.
(1) المجروحين: 3/ 11؛ الضعفاء للعقيلي: ل 368 أ. والخبر في الجرح (8/ 361؛ رت: 1653) وسير الأعلام متصل للتو بالذي قبله من غير فضل، وليس فيهما «قال: وسمعت يحيى يقول». ووقع الخبر في الكامل (6/ 421) بهذا اللفظ: «سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: لو شئت أن يقول لي مجالد فيها كلها: عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ لقال!». ون في هذا الكتاب: رقم 78؛. 131
وفي تهذيب الكمال (27/ 223؛ ر: 5780): «كان يحيى بن سعيد يقول: لو أردت أن يرفع لي مجالد حديثه كله رفعه».
ويؤيد ما عند المؤلف، ما رواه الساجي عن ابن المثنى العنزي، قال: «سألت يحيى بن سعيد عن حديث مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، حديث أم عاصم، فحدثني. فقلت: قل عن مسروق». فقال يحيى: ما ترجو أن أقول «عن مسروق». ثم قال: لو حملت مجالدا أن يقول كلها: «عن مشروق» لفعل؛ أو نحو هذا. قال =