76 - حدثنا(1) عفان(2)، قال: كنت[1] عند إسماعيل بن علية، فحدث[2] رجل عن رجل بحديث[3]، فقلت: لا تحدث عن هذا[4] فإنه[5] ليس بثبت. فقال[6]: اغتبته[7]. فقال إسماعيل[8]: [ما][9] اغتابه، ولكنه حكم أنه ليس بثبت.
77 - وسمعت(3) يحيى[10] ذكر[11] أبا بكر الهذلي(4) فقال: [كان][12]--------------------------------------------
[1] صحيح مسلم: «كنا»؛ التمييز: كنا عند إسماعيل بن علية جلوسا».
[2] (ص): فحدثت؛ تصحيف؛ التمييز: «قال: فحدث».
[3] «بحديث»: ليست في كتابي مسلم صحيحه وتمييزه.
[4] «لا تحدث عن هذا: ساقطة من كتابي مسلم بن الحجاج.
[5] التمييز: «فإن هذا».
[6] في كتابي مسلم: «فقال الرجل».
[7] (ص): «اعتبته». وزيد في المجروحين في هذا الموضع: «قد».
[8] زيد في كتاب المجروحين: «بن علية».
[9] زيادة متعينة عن مسلم وابن حبان والرامهرمزي. و «ما» هنا نافية.
[10] الضعفاء: «بن سعيد». وفي تاريخ بغداد: يعني: ابن سعيد القطان».
[11] الضعفاء: «وذكر».
[12] مزيدة من تاريخ بغداد.
_________
= للجوزجاني (21 - 22)، ومن طريق أحمد أيضا (العلل - من رواية ابنه ـ 3/ 154؛ ر: 4684؛ ومن رواية صالح: 175؛ ر: 311) وعثمان بن أبي شيبة والحسن بن علي الحلواني عنه، في سؤالات أبي داود لأحمد (197)؛ ر: (134) كلهم يذكره عن عفان، عن يحيى بن سعيد، قال: سألت سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، ومالك بن أنس، وشعبة بن الحجاج، عن الرجل يغلط في الحديث أو يكذب فيه؟ قالوا: بين أمره، بين أمره».
(1) التمييز لمسلم: 178؛ ر: 32؛ صحح مسلم: 1/ 26؛ الجرح والتعديل: 2/ 23 - وبوب عليه ابن أبي حاتم؛ وفيه: «حدثني»؛ كتاب المجروحين: 1/ 18 - 19؛ المحدث الفاصل: 594؛ ر: 853.
(2) هو: عفان بن مسلم.
(3) الأسامي والكنى للحاكم: 2/ 152، ر: 538؛ الضعفاء (ج): ل 137 أ؛ تاريخ بغداد: 10/ 309. ون: طرفا مختصرا من الخبر منضما إلى خبرين آخرين عن نفس الراوي للفلاس في الجرح والتعديل: 4/ 313؛ رت: 1365.
(4) قال الفلاس: «أبو بكر الهذلي؛ سألت ابنه العباس عن اسمه، فقال: اسمه سلمى بن عبد الله» (الكامل: 5/ 361؛ ر: 8038).
77 - وسمعت(3) يحيى[10] ذكر[11] أبا بكر الهذلي(4) فقال: [كان][12]--------------------------------------------
[1] صحيح مسلم: «كنا»؛ التمييز: كنا عند إسماعيل بن علية جلوسا».
[2] (ص): فحدثت؛ تصحيف؛ التمييز: «قال: فحدث».
[3] «بحديث»: ليست في كتابي مسلم صحيحه وتمييزه.
[4] «لا تحدث عن هذا: ساقطة من كتابي مسلم بن الحجاج.
[5] التمييز: «فإن هذا».
[6] في كتابي مسلم: «فقال الرجل».
[7] (ص): «اعتبته». وزيد في المجروحين في هذا الموضع: «قد».
[8] زيد في كتاب المجروحين: «بن علية».
[9] زيادة متعينة عن مسلم وابن حبان والرامهرمزي. و «ما» هنا نافية.
[10] الضعفاء: «بن سعيد». وفي تاريخ بغداد: يعني: ابن سعيد القطان».
[11] الضعفاء: «وذكر».
[12] مزيدة من تاريخ بغداد.
_________
= للجوزجاني (21 - 22)، ومن طريق أحمد أيضا (العلل - من رواية ابنه ـ 3/ 154؛ ر: 4684؛ ومن رواية صالح: 175؛ ر: 311) وعثمان بن أبي شيبة والحسن بن علي الحلواني عنه، في سؤالات أبي داود لأحمد (197)؛ ر: (134) كلهم يذكره عن عفان، عن يحيى بن سعيد، قال: سألت سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، ومالك بن أنس، وشعبة بن الحجاج، عن الرجل يغلط في الحديث أو يكذب فيه؟ قالوا: بين أمره، بين أمره».
(1) التمييز لمسلم: 178؛ ر: 32؛ صحح مسلم: 1/ 26؛ الجرح والتعديل: 2/ 23 - وبوب عليه ابن أبي حاتم؛ وفيه: «حدثني»؛ كتاب المجروحين: 1/ 18 - 19؛ المحدث الفاصل: 594؛ ر: 853.
(2) هو: عفان بن مسلم.
(3) الأسامي والكنى للحاكم: 2/ 152، ر: 538؛ الضعفاء (ج): ل 137 أ؛ تاريخ بغداد: 10/ 309. ون: طرفا مختصرا من الخبر منضما إلى خبرين آخرين عن نفس الراوي للفلاس في الجرح والتعديل: 4/ 313؛ رت: 1365.
(4) قال الفلاس: «أبو بكر الهذلي؛ سألت ابنه العباس عن اسمه، فقال: اسمه سلمى بن عبد الله» (الكامل: 5/ 361؛ ر: 8038).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 168)