عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. فقلت له: إن يحيى لم يرفعه. فقال: الله أعلم كيف كنت آخذ الحديث(1)!، وهو مرفوع.
وسمعت أبا عاصم يقول: حدثنا عبيد الله بن أبي زياد، قال: حدثنا القاسم، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فأتيت[1] ليحيى فذكرت ذلك له، فقال: سمعت عبيد الله يحدث به مرفوعا، ولكني أهابه. وحدثني أبو قتيبة[2] قال: حدثنا سفيان، عن عبيد الله بن أبي زياد، عن القاسم، عن عائشة بمثله؛ ولم يرفعه.
وحدثنا يزيد بن زريع، قال: نا حسين المعلم(2)، عن عطاء[3]، عن عائشة، قالت: «إنما جعل الطواف بالبيت، والسعي بين الصفا والمروة، ورمي الجمار لإقامة ذكر الله».
أبو عاصم، قال: نا ابن[4] جريج، قال: حدثني ابن[5] أبي مليكة، عن القاسم، عن عائشة بمثله، ولم يرفعه(3).

128 - وسمعت(4) أبا قتيبة يقول ليحيى يوما: حدثنا إسماعيل بن--------------------------------------------
[1] في الأصل: «فأثبت».
[2] في الأصل: «قبيسة»؛ وهو تصحيف، والقصد إلى سلم بن قتيبة الخراساني الفريابي الشعيري البصري، من شيوخ المؤلف.
[3] (ص): «عطا».
[4] (ص): «ابن».
[5] (ص): «بن».
_________
= تهذيب الكمال: 9/ 21؛ ر: 3440.
(1) أي: من جهة التحرز والتثبت، وأخذ الحيطة والتنبه لما يلقى إلي، فليس هذا عندي مناط شك؛ والله أعلم.
(2) يحيى بن معين (الدقاق: 82؛ ر: 241): «حسين المعلم، ثقة ليس به بأس».
(3) ن: تخريجه في تحفة الأشراف (ط بشار): 11/ 689 - 690؛ ر: 17533؛ إتحاف المهرة: 17/ 464؛ ر: 22627؛ المسند المصنف المعلل: 38/ 120 - 121؛ ر: 18196.
(4) الضعفاء (ج): ل 21 أ؛ الكامل: 1/ 293. ونقله الذهبي ببعض اختصار في تاريخ الإسلام: 4/ 812؛ ر: 20.