3 - قال(1): وسمعت[1] يحيى بن سعيد[2] يقول: قلت لعمرو بن عبيد(2): كيف حديث[3] الحسن عن سمرة(3)؟ - يعني[4]: في السكتتين[5](4).--------------------------------------------
[1] الضعفاء: «سمعت».
[2] «بن سعيد» ساقطة من الضعفاء والكامل وتاريخ بغداد. وفي المجروحين: «يحيى بن معين القطان»؛ وظاهر أن «معين». تصحيف «سعيد».
[3] «كيف» ليست في الضعفاء.
[4] ساقطة من الضعفاء والمجروحين.
[5] زاد الخطيب: «في التكبير»؛ ولم تقع هذه الزيادة في نسختنا.
_________
(1) الضعفاء (ج): 271 ب؛ رت: 1286 المجروحين: 2/ 69؛ الكامل: 5/ 100؛ تاريخ بغداد: 14/ 73.
(2) عمرو ممن تركه الأئمة وكذبوه، ونصوص الفلاس وحده شاهدة به في هذا الكتاب وفي غيره، فلنقتصر على جلب بعض ما نقله عن عمرو بن عبيد، ففيه غنية عن جلب كلام غيره، ولاسيما وأن الكلام عنه طويل الذيل:
قال: سمعت معاذ بن معاذ يقول: قلت لعوف إن عمرو بن عبيد ثنا عن الحسن كذا وكذا؛ قال: كذب والله عمرو! (الجرح والتعديل: 6/ 246 - 247؛ رت: 1365. وأفاد من هذا الموضع مغلطاي: 10/ 216؛ ر: 4136). وقال: عمرو بن عبيد، كان متروك الحديث، صاحب بدعة (الجرح والتعديل: 6/ 247؛ رت: 1365). وقال: سمعت معاذا يقول: قلت لعؤف: إن عمرو بن عبيد حدثنا عن الحسن، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من حمل علينا السلاح فليس منا». قال: كذب والله عمرو! ولكنه أراد أن يحوزها إلى قوله الخبيث (الكامل: 7/ 522؛ ر: 12019؛ تارخ بغداد: 14/ 81). وقال: سمعت معاذ بن معاذ، وذكر قصة عمرو بن عبيد: إن كانت {تبت يدا أبي لهب} في اللوح المحفوظ، فما على أبي لهب من لوم (القدر للفريابي: 1/ 186؛ ر: 290؛ الشريعة للآجري: 2/ 915؛ ر: 510؛ الإبانة الكبرى لابن بطة: 4/ 305؛ ر: 1977؛ تاريخ بغداد: 14/ 70).
ون للاستزادة الضعفاء للبخاري، من رواية مسبح: 7 - و؛ التاريخ الكبير: 6/ 353؛ ر: 2608؛ الكامل: 7/ 594؛ ر: 11656؛ تاريخ بغداد: 14/ 77؛ 14/ 478؛ 14/ 84؛ إكمال تهذيب الكمال: 10/ 224؛ ر: 4136؛ 10/ 216؛ ر 4136، 10/ 214؛ ر: 4136.
(3) سمرة بن جندب الفزاري، صحابي نزل البصرة.
(4) الحديث أخرجه جماعة منهم الترمذي في الجامع (2/ 30؛ ر: 251) وأبو داود في =