3341 - (9) [صحيح] وعن عبد الله بن عمر قال:
أخَذ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بمنْكِبَيَّ، فقال:
`كُنْ في الدنيا كأنَّكَ غريبٌ أو عابِرُ سبيلٍ`.
وكانَ ابْنُ عمر يقولُ:
إذا أمْسَيْتَ فلا تَنْتَظِر الصَّباحَ، وإذا أصْبَحْتَ فلا تَنْتَظِر المساءَ، وخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرضِكَ، ومِنْ حيَاتِكَ لموتِكَ.
رواه البخاري.
[حسن لغيره] والترمذي، ولفظه: قال:
أخَذَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بِبَعْضِ جَسدِي، فقال:
`كُنْ في الدنيا كأنَّكَ غريبٌ أو عابرُ سَبيل، وعُدَّ نفْسَك في أصْحابِ القُبورِ(1) `، -وقال لي:-
`يا ابْنَ عُمرَ! إذا أصْبَحْتَ فلا تُحَدِّثْ نَفْسَك بالمساءِ، وإذا أمْسَيْتَ فلا
تُحَدِّثْ نفسَك بالصباحِ، وخُذْ منْ صحَّتِكَ قبلَ سَقْمِك(1)، ومِنْ حياتِكَ قَبْلَ موْتِك، فإنكَ لا تَدْري يا عبد اللهَ ما اسمك غَداً`.
ورواه البيهقي وغيره بنحو الترمذي.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3341)
3342 - (10) [حسن لغيره] وعن معاذٍ قال:
قلتُ: يا رسول الله! أوْصِني؟ قال:
`اعْبُدِ الله كأنَّك تَراهُ، واعْدُدْ نفْسَك في المَوْتَى، واذْكرِ الله عند كلِّ حَجرٍ، وعندَ كلِّ شَجرٍ، وإذا عمِلْتَ سيِّئَة فاعْمَلْ بِجَنْبِها حَسنةً، السِّرُّ بالسِّرِّ، والعَلانِيَةُ بالعَلانِيَةِ`.
رواه الطبراني بإسناد جيد؛ إلا أن فيه انقطاعاً بين أبي سلمة ومعاذ. [مضى هنا/ 1].
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3342)
3343 - (11) [صحيح] وعن عبد الله بن عَمْروٍ(2) رضي الله عنهما قال:
مَرَّ بي النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأنا أُطَيِّنُ حائطاً لي أنَا وأمِّي، فقال:
`ما هذا يا عبدَ الله؟ `.
فقلتُ: يا رسولَ الله! وهى، فنحنُ نُصْلِحُه(3). فقال:
`الأمْرُ أسْرَعُ مِنْ ذلِكَ`.
[صحيح] وفي رواية قال:
مَرَّ علينا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ونحنُ نُعالِجُ خُصَّا لنَا وهَى، فقال:
`ما هذا؟ `. فقلْنا: خُصٌّ لنا وهى، فنحنُ نُصْلِحُه. فقال:
`مما أَرى الأمْرَ إلا أَعْجَل مِنْ ذلِكَ`.
رواه أبو داود، والترمذي وقال:
`حديث حسن صحيح`.
وابن ماجه وابن حبان في `صحيحه`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3343)
3344 - (12) [صحيح] وعن ابن مسعودٍ رضي الله عنه قال:
خطَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم خطّاً مُرَبَّعاً، وخطَّ خطّاً في الوسَطِ خارِجاً منه، وخطَّ خُطُطاً صِغاراً إلى هذا الَّذي في الوَسَطِ منْ جانِبِه الَّذي في الوَسَطِ فقال:
`هذا الإنْسانُ، وهذا أَجلُه مُحيطٌ به، أوْ قَدْ أحاطَ بِهِ، وهذا الَّذي هو خارِجٌ أمَلُه، وهذه الخُطُطُ الصِغارُ الأَعْراضُ، فإنْ أخْطَأَهُ هذا نَهَشهُ هذا، وإنْ أَخْطأهُ هذا نَهَشُه هذا`.
رواه البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجه.
وهذه صورَةُ ما خطَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وآلهِ وسلَّم:
أجله
الإنسان. . . أمله
أجله(1)
الأعراض. . . أجله
أجله
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3344)
3345 - (13) [صحيح] وعنْ أنَسٍ رضي الله عنه قال:
خطَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم خَطّاً وقال:
`هذا الإنْسانُ`. وخطَّ إلى جَنْبِه خطّاً، وقال:
`هذا أجَلُه`. وخطَّ آخَر بعيداً منه، فقال:
`هذا الأمَلُ، فبينَما هو كذلك إذ جاءَهُ الأقْرَبُ`.
رواه البخاري واللفظ له، والنسائي بنحوه.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3345)
3346 - (14) [حسن صحيح] وعنه قال: قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`هذا ابْن آدمَ، وهذا أجَلُه -ووضع يده عند قفاه ثم بسطها(1) وقال:- وثّمَّ أملُهُ، وثَمَّ أملُه`.
رواه الترمذي وابن حبان في `صحيحه`، ورواه النسائي أيضاً وابن ماجه بنحوه.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3346)
3347 - (15) [صحيح لغيره] وعن بريدة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`هل تدرونَ ما مَثَل هذهِ وهذهِ؟ `. ورَمى بحَصاتَيْنِ.
قالوا: الله رسولُه أعْلَمُ. قال:
`هذا الأَمُل، وذاكَ الأَجَلُ`.
رواه الترمذي وقال: `حديث حسن غريب`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3347)
3348 - (16) [حسن] وعن ابن مسعودٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`اقْتَربَتِ الساعَةُ، ولا تَزْدادُ مِنْهُم إلا بُعْداً`.
رواه الطبراني، ورواته محتج بهم في `الصحيح`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3348)
3349 - (17) [صحيح] وعن عبدِ الله(1) عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`الجنَّةُ أقْرَبُ إلى أحَدِكُمْ مِنْ شِراكِ نَعْلِه، والنارُ مِثْلُ ذلكَ`.
رواه البخاري وغيره.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3349)
3350 - (18) [حسن لغيره] ورواه [يعني حديث سعد بن أبي وقاص الذي في `الضعيف`] الطبراني من حديث ابن عمر قال:
أتى رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ الله! حدِّثْني بحديثٍ، واجْعَلْه موجَزاً؟ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
`صَلِّ صَلاةَ مُودِّعٍ، فإنَّكَ إنْ كنْتَ لا تَراهُ فإنَّه يراكَ، وايْأَس مِمّا في أيْدي الناسِ تكُنْ غَنِيَّاً، وإيَّاك وما يُعْتَذرُ مِنْهُ`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3350)
3351 - (19) [حسن لغيره] وروى الطبراني عن رجل من بني النخع قال:
سمعتُ أبا الدرداءِ حينَ حضرَتْهُ الوَفاةُ قال: أحدِّثكُم حديثاً سمِعْتُه مِنْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم سمِعْتُه يقول:
`اعْبدِ الله كأنَّك تَراه، فإنْ لَمْ تكُنْ تَراه فإنَّه يراكَ، واعْدُدْ نفْسَك في الموْتَى، وإيَّاك ودَعْوةَ المظْلومِ فإنَّها تُسْتَجابُ` الحديث.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3351)
3352 - (20) [صحيح لغيره موقوف] وعن أبي عبد الرحمن السلمي قال:
نزلنا من المدائن على فرسخٍ، فلما جاءت الجمعةُ حضر [أبي، و](2)
حضرتُ [معه]، فَخَطَبَنا حذيفةُ، فقال:
إن اللهَ عز وجل يقول: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ}، ألا وإن الساعةَ قد اقتربت، ألا وإن القمرَ قد انشقَّ، ألا وإن الدنيا قد آذنت بفراقٍ، ألا وإن اليومَ المضمارُ، وغداً السباقُ.
فقلت لأبي: أيَسْتَبِق الناسُ غداً؟
قال: يا بني! إنك لجاهل، إنما يعني العملَ اليومَ، والجزاءَ غداً.
فلما جاءتِ الجمعة الأخرى حَضَرْنا، فَخَطَبَنا حذيفةُ، فقال:
إن الله يقول: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ}، ألا وإن الدنيا قد آذنت بفراقٍ، ألا وإنّ اليومَ المضمارُ، وغداً السباق، ألا وإن الغايةَ النارُ، والسابقُ من سبق إلى الجنةِ.
رواه الحاكم وقال: `صحيح الإسناد`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3352)
3353 - (21) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`بادِروا بالأَعْمالِ فِتناً كَقِطَعٍ الليلِ المظْلمِ، يُصْبِح الرجلُ مؤِمناً ويُمْسي كافِراً، ويُمْسي مؤْمِناً ويصْبح كافِراً، يَبيعُ دينَهُ بعَرضٍ مِنَ الدنْيا`.
رواه مسلم.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3353)
3354 - (22) [صحيح] وعنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`بادِروا بالأَعْمالِ سِتّاً: طلوعَ الشمْس مِنْ مَغْرِبها، أو الدخانَ، أو الدَّجَّالَ، أوِ الدابَّةَ، أو خاصَّةَ أحَدِكُم(1)، أو أمْرَ العامَّةِ(2) `.
رواه مسلم.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3354)
3355 - (23) [صحيح] وعن ابن عباسٍ رضي الله عمْهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لِرَجلٍ وهو يَعِظُه:
`اغْتَنِمْ خَمْساً قبلَ خَمْسٍ: شبابَكَ قبلَ هَرمِكَ، وصِحَّتَك قبل سَقْمِكَ، وغِناكَ قبْلَ فقْرِكَ، وفَراغَك قَبْلَ شُغْلِكَ، وحياتَك قَبْلَ مَوْتِكَ`.
رواه الحاكم وقال: `صحيح على شرطهما`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3355)
3356 - (24) [صحيح] وعن مصعب بن سعدٍ عن أبيه -قال الأعْمش: ولا أعلمه إلا- عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`الَتَّؤُدَةُ في كلِّ شيْءٍ خَيْرٌ، إلا في عَملِ الآخِرَةِ`.
رواه أبو داود والحاكم والبيهقي، وقال الحاكم:
`صحيح على شرطهما`.
(قال الحافظ): `لم يذكر الأعمش فيه من حدَّثهُ، ولم يجزم برفعه`.(1)
(التّؤُدَة) بفتح المثناة فوق وبعدها همزة مضمومة ثم دال مهملة مفتوحة وتاء تأنيث: هي التأني والتثبت وعدم العجلة.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3356)
3357 - (25) [صحيح] وعن أنسٍ رضي الله عنه؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:
`إذا أرادَ الله بعبدٍ خيراً اسْتَعْمَلَهُ`.
قيل: كيفَ يَسْتَعْمِلهُ؟ قال:
`يُوَفِّقُه لِعَملٍ صالح قَبْلَ الموْتِ`.
رواه الحاكم وقال: `صحيح على شرطهما`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3357)
3358 - (26) [صحيح] وعن عمرو بن الحمق رضي الله عنه قال: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إذا أحبَّ الله عبداً عَسَلَه(2).
قالوا: ما عَسَلهُ يا رسولَ الله؟ قال:
`يُوَفِّقُ له عملاً صالِحاً بينَ يَديْ أَجَلَه(1) حتى يَرْضَى عنهُ جِيرانُه -أو قال: مَن حَوْلَهُ-`.
رواه ابن حبان في `صحيحه` والحاكم والبيهقي من طريقه وغيرهما.
(عَسَلَه) بفتح العين والسين المهملتين من (العَسْل): وهو طيب الثناء.
وقال بعضهم: `هذا مثَلُ، أي وفَّقه الله لعمَل صالحٍ يتحفه به، كما يتحف الرجل أخاه إذا أطعمه العَسَل`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3358)
3359 - (27) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`أعْذَرَ(2) الله إلى امرئٍ أخَّر أجَلهُ حتى بلغَ ستينَ سنَةً`.
رواه البخاري.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3359)
3360 - (28) [صحيح] وعن سهلٍ مرفوعاً:
`مَنْ عُمِّرَ مِنْ أمَّتي سَبْعينَ سنَةً؛ فقد أعْذَر الله إليه في العُمُرِ`.
رواه الحاكم وقال: `صحيح على شرطهما`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (3360)
