1001 - (10) [حسن صحيح] وعن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`للهِ عندَ كلِّ فطرٍ عتقاءُ`.
رواه أحمد بإسناد لا بأس به، والطبراني والبيهقي، وقال:
`هذا حديث غريب، من رواية الأكابر عن الأصاغر، وهو رواية الأعمش عن الحسين ابن واقد`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1001)
1002 - (11) [صحيح لغيره] وروي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`إنَّ لله تبارك وتعالى عتقاء في كل يوم وليلة -يعني في رمضان-، وإنَّ لكلِّ مسلمٍ في كلّ يومٍ وليلةٍ دعوةً مستجابةً`.
رواه البزار.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1002)
1003 - (12) [صحيح] وعن عمرو بن مُرة الجهني رضي الله عنه قال:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله! أرأيت إنْ شهدتُ أنْ لا إله إلا الله، وأنَّك رسولُ الله، وصليتُ الصلواتِ الخمسَ، وأدَّيتُ الزكاةَ، وصمتَ رمضان، وقمته، فممن أنا؟ قال:
`من الصديقين والشهداء`.
رواه البزار، وابن خزيمة وابن حبان في `صحيحيهما`، واللفظ لابن حبان.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1003)
1004 - (13) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من قامَ ليلةَ القدرِ إيماناً واحتساباً؛ غفر له ما تقدم من ذنبه` الحديث.
أخرجاه في `الصحيحين`، وتقدم [هنا 2/ الحديث الأول].
وفي رواية لمسلم قال:
`من يَقُم ليلةَ القدر فيوافقْها -وأراه قال-: إيماناً واحتساباً؛ غُفر له ما تقدم من ذنبه`.
3 - (الترهيب من إفطار شيء من رمضان من غير عذر).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1004)
1005 - (1) [صحيح] وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`بينا أنا نائم أتاني رجلان، فأخذ بضَبْعَيَّ، فأتيا بي جبلاً وعراً، فقالا: اصعد، فقلت: إنِّي لا أُطيقه، فقال: إنا سنسهله لك، فصعدت، حتى إذا كنت في سواء الجبلِ إذا بأصواتٍ شديدة. قلت: ما هذه الأصوات؟ قالوا: هذا عُواء أهل النار.
ثم انطلق بي، فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم، مشققة أشداقهم، تسيل أشداقهم دماً. قال: قلت: من هؤلاء؟ قال: الذين يفطرون قبل تَحِلة صومهم` الحديث.
رواه ابن خزيمة وابن حبان في `صحيحيهما`.(1)
وقوله: `قبل تَحلة صومهم` معناه: يفطرون قبل وقت الإفطار.(2)
(قال الحافظ):
`وتقدمت أحاديث تدل لهذا الباب في `ترك الصلاة` [5/ 40] وغيره`.
4 - (الترغيب في صوم ست من شوال).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1005)
1006 - (1) [صحيح] عن أبي أيوب رضي الله عنه؛ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`من صام رمضان، ثم أتبعه ستاً من شوال؛ كان كصيام الدهر`.
رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.(1)
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1006)
1007 - (2) [صحيح] وعن ثوبانَ مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`من صامَ ستةَ أيامٍ بعدَ الفطرِة كان تمامَ السنة، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} `.
[صحيح] رواه ابن ماجه، والنسائي، ولفظه:
`جعلَ اللهُ الحسنةَ بعشرِ أمثالها، فشهرٌ بعشرة أشهر، وصيامُ ستة أيام بعد الفطر تمام السنة`.
[صحيح] وابن خزيمة في `صحيحه` ولفظه -وهو رواية للنسائي-: قال:
`صيامُ شهرِ رمضانَ بعشرةِ أشهرٍ، وصيامُ ستةِ أيامٍ بشهرين، فذلك صيامُ السنةِ`.
[صحيح] وابن حبان في `صحيحه`، ولفظه:
`من صامَ رمضانَ وستاً من شوال، فقد صامَ السنةَ`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1007)
1008 - (3) [صحيح لغيره] ورواه أحمد والبزار والطبراني من حديث جابر بن عبد الله.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1008)
1009 - (4) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`من صامَ رمضانَ، وأتبعه بستٍّ من شوال، فكأنَّما صامَ الدهرَ`.
رواه البزار، وأحد طرقه عنده صحيح.
5 - (الترغيب في صيام يوم عرفة لمن لم يكن بها. . .).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1009)
1010 - (1) [صحيح] وعن أبي قتادة رضي الله عنه قال:
سئلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن صومِ يومِ عرفةَ؟ فقال:
`يُكفِّر السنةَ الماضيةَ والباقيةَ`.
[صحيح] رواه مسلم -واللفظ له- وأبو داود والنسائي وابن ماجه والترمذي، ولفظه:
أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`صيامُ يومِ عرفةَ؛ إنِّي أحتسب على الله أنْ يُكفِّر السنةَ التي بعدَه، والسنةَ التي قبلَه`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1010)
1011 - (2) [صحيح لغيره] وروى ابن ماجه أيضاً عن قتادة بن النعمان قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`من صام يوم عرفة؛ غُفر له سنةَ أمامَه، وسنةٌ بعدَه`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1011)
1012 - (3) [صحيح] وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من صامَ يومَ عرفةَ؛ غُفر له ذنبُ سنتين متتابعتين`.
رواه أبو يعلى ورجاله رجال `الصحيح`.(1)
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1012)
1013 - (4) [صحيح لغيره] وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من صامَ يومَ عرفةَ؛ غفر له سنةٌ أمامَه وسنةٌ خلفَه، ومن صامَ عاشوراءَ؛ غُفر له سنةٌ`.
رواه الطبراني في `الأوسط` بإسناد حسن.(1)
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1013)
1014 - (5) [حسن لغيره] وعن سعيد بن جبير قال:
سأل رجل عبد الله بن عمر عن صوم يوم عرفة؟ فقال:
`كنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نعد له بصوم سنتين`.
رواه الطبراني في `الأوسط` بإسناد حسن.(2)
6 - (الترغيب في صيام شهر الله المحرم).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1014)
1015 - (1) [صحيح] عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`أفضلُ الصيامِ بعدَ رمضانَ شهرُ الله المحرمُ، وأفضلُ الصلاةِ بعدَ الفريضةِ صلاةُ الليل`.
رواه مسلم -واللفظ له- وأبو داود والترمذي والنسائي. [مضى 6 - النوافل/ 11 - باب].
ورواه ابن ماجه باختصار ذكر الصلاة.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1015)
1016 - (2) [صحيح لغيره] وعن جندب بن سفيان رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`إنَّ أفضلَ الصلاةِ بعد المفروضةِ الصلاةُ في جوفِ الليلِ، وأفضلَ الصيامِ بعد رمضانَ شهرُ الله الذي تدعونه المحرمَ`.
رواه النسائي والطبراني بإسناد صحيح.(1)
7 - (الترغيب في صوم يوم عاشوراء. . .).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1016)
1017 - (1) [صحيح] عن أبي قتادة رضي الله عنه:
أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صيام يوم عاشوراءَ(1)؟ فقال:
`يُكَفّرُ السنةَ الماضية`.
رواه مسلم وغيره، وابن ماجه ولفظه قال:
`صيام يوم عاشوراء؛ إنِّي أحتسِب على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنةَ التي قبله(2) `.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1017)
1018 - (2) [صحيح] وعن ابن عباس رضي الله عنهما:
`أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم صامَ يومَ عاشوراءَ، وأمرَ بصيامِه`.
رواه البخاري ومسلم.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1018)
1019 - (3) [صحيح] وعنه؛ أنَّه سئل عن صيام عاشوراء؟ فقال:
`ما علمتُ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صام يوماً يطلب فضله على الأيام، ولا شهراً؛ إلا هذا الشهر. يعني رمضان`.
رواه مسلم.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1019)
1020 - (4) [حسن لغيره] وعنه:
`أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لم يكن يتوخى فضلَ يوم على يوم بعد رمضان؛ إلا عاشوراء`.
رواه الطبراني في `الأوسط`، وإسناده حسن بما قبله.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1020)
