1741 - (11) [صحيح لغيره] ورُوِيَ عن واثِلَة عن أبي هريرة رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`كُنْ وَرِعاً تكنْ أعبدَ الناس، وكنْ قَنِعاً تكنْ أشْكَرَ الناسِ، وأحِبَّ لِلناس ما تحِت لنفسِكَ تكنْ مُؤْمِناً، وأحْسِنْ مُجاوَرَةَ مَنْ جاوَرَك تكُنْ مُسْلِماً، وأقِلَّ الضحِك؛ فإنَّ كثْرةَ الضَحِكِ تميتُ القلْبَ`.
رواه ابن ماجه والبيهقي في `الزهد الكبير`، وهو عند الترمذي بنحوه من حديث الحسن عن أبي هريرة، ولم يسمع منه.
7 - (الترغيب في السماحة في البيع والشراء وحسن التقاضي والقضاء).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1741)
1742 - (1) [صحيح] عن جابرِ بنِ عبدِ الله رضي الله عنهما؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`رحمَ الله عبداً سمْحاً إذا باعَ، سَمْحاً إذا اشْتَرى، سَمْحاً إذا اقتَضى`.
رواه البخاري، وابن ماجه، واللفظ له.
[حسن] والترمذي، ولفظُه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`غَفَر الله لِرجُلٍ كانَ قَبْلَكُمْ؛ كان سَهْلاً إذا باعَ، سَهْلاً إذا اشْتَرى، سَهْلاً إذا اقْتَضى`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1742)
1743 - (2) [حسن لغيره] وعن عثمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`أدْخلَ الله عز وجل رجُلاً كان سَهْلاً مُشْتَرِياً وبايِعاً، وقاضِياً ومقْتَضِياً؛ الجنَّةَ`.
رواه النسائي، وابن ماجه لم يذكر: `قاضياً ومقتضياً`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1743)
1744 - (3) [صحيح لغيره] وعن عبدِ الله بن مسعودٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ألا أخبِرُكُمْ بِمنْ يَحرُمُ على النارِ، أو بِمَنْ تحرُمُ عليه النارُ؟ على كلِّ قريبٍ هيِّنٍ سهْلٍ`.
رواه الترمذي وقال: `حديث حسن غريب`.
والطبراني في `الكبير` بإسناد جيد، وزاد: `لين`(1)، وابن حبان في `صحيحه`.
[صحيح لغيره] وفي رواية لابن حبان:
`إنما تَحْرمُ النارُ على كلِّ هيِّنٍ لَيِّنٍ قريبٍ سَهْلٍ`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1744)
1745 - (4) [صحيح لغيره] وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: قال:
`مَنْ كان هَيِّناً لَيِّناً قريباً؛ حَرَّمَهُ الله على النارِ`.
رواه الحاكم وقال: `صحيح على شرط مسلم`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1745)
1746 - (5) [صحيح لغيره] ورواه الطبراني في `الأوسط` من حديث أنس ولفظه:
قيلَ: يا رسولَ الله! مَنْ يحرُمُ على النارِ؟ قال:
`الهَيِّنُ اللَّيِّنُ، السهْلُ القَرِيبُ`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1746)
1747 - (6) [صحيح لغيره] ورواه في `الأوسط` أيضاً و`الكبير` من مُعيقيب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`حُرِّمَتِ النارُ على الهيِّنِ اللَّيِّنِ، السهْلِ القريبِ`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1747)
1748 - (7) [صحيح لغيره] وعنه؛ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`إنَّ الله يحبُّ سَمْحَ البيْعِ، سمحَ الشراء، سمحَ القَضاءِ`.
رواه الترمذي وقال: `غريب`.
والحاكم وقال: `صحيح الإسناد`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1748)
1749 - (8) [صحيح] وعن ابْنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`اسْمَح؛ يُسْمَحْ لَكَ`.
رواه أحمد، ورجاله رجال `الصحيح`؛ إلا مهدي بن جعفر.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1749)
1750 - (9) [حسن لغيره] وعن عبد الله بن عمروٍ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`دخلَ رجلٌ الجنَّةَ بِسَماحَتِه قاضياً ومُقْتَضِياً`.
رواه أحمد، ورواته ثقات مشهورون.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1750)
1751 - (10) [صحيح] وعن حذيفةَ رضي الله عنه قال:
`أتى اللهُ بعبدٍ مِنْ عبادِه آتاه الله مالاً، فقال له: ماذا عمِلْتَ في الدنيا؟
-قال: {وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا} - قال: يا ربِّ! آتَيْتَني مالاً فكنْتُ أبايعُ الناسَ، وكانَ مِنْ خُلُقي الجوازُ، فكنتُ أيَسِّرُ على الموسِرِ، وأُنظِرُ المعْسِرَ، فقال الله تعالى: أنا أحقُّ بذلك منك، تجاوَزوا عنْ عَبْدِي`.
فقال عقبة بن عامر وأبو مسعود الأنصاري: هكذا سمِعْناهُ مِنْ فِي رسولِ الله صلى الله عليه وسلم.
رواه مسلم هكذا موقوفاً على حذيفة، ومرفوعاً عن عقبة وأبي مسعود(1).
وتقدمت بقية ألفاظ هذا الحديث في `إنظار المعسر` [8 - الصدقات/ 14].
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1751)
1752 - (11) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛
أنَّ رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم يتقاضاهُ، فأغْلَظَ له، فَهَمَّ به أصحابُه، فقالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`دعوهُ؛ فإنَّ لصاحِبِ الحقِّ مقالاً`. ثم قال:
`أَعْطوهُ سِنّاً مثلَ سِنِّهِ`.
قالوا: يا رسول الله! لَا نجِدُ إلا أَمْثَلَ مِنْ سِنِّهِ، قال:
`أَعطوهُ، فإنَّ خيرَكم أحسنُكُم قضاءً`.
رواه البخاري ومسلم، والترمذي مختصراً ومطولاً، وابن ماجه مختصراً.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1752)
1753 - (12) [صحيح] وعن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
استسلف رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بَكْراً، فجاءَتْه إبِلٌ مِنَ الصدَقَةِ.
قال أبو رافع: فأمَرَنِي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنْ أقْضِيَ الرجل بَكرة.
فقلتُ. لا أجِدُ في الإبِلِ إلا جَملاً خِياراً رُباعِيّاً، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`أَعْطِهِ إيَّاه؛ فإنَّ خيارَ الناسِ أحسَنُهم قَضاءً`.
رواه مالك ومسلم وأبو داود والترمذي وصححه، والنسائي وابن ماجه.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1753)
1754 - (13) [حسن] وعن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال:
استسلف النبيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ رجلٍ مِنَ الأنْصارِ أربعين صاعاً، فاحْتاج الأنصاريُّ، فأتاهُ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ما جاءَنا شيء`.
فقال الرجلُ، وأراد أنْ يتكلَّم؛ فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`لا تقلْ إلا خيراً، فأنا خيرُ مَنْ تُسَلِّفُ`، فأعطاهُ أرْبعين فَضلاً، وأربعينَ لِسَلَفِه، فأعطاهُ ثمانين.
رواه البزار بإسناد جيد.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1754)
1755 - (14) [حسن] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم رجلٌ يتقاضاه قدِ اسْتَسْلفَ منه شطرَ وَسْقٍ، فأعْطاه وَسْقاً، فقال:
`نِصفُ وَسْقٍ لك، ونصفُ وسْقٍ منْ عِندي`.
ثمَّ جاءَ صاحبُ الوسْقِ يتَقاضاهُ، فأعطاهُ وَسْقَيْنِ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`وسْقٌ لك، وَوَسْقٌ مِنْ عِندي`.
رواه البزار، وإسناده حسن إنْ شاء الله.
(شطر وسق) أي: نصف وسق.
(والوسْق) بفتح الواو وسكون السين المهملة: ستون صاعاً، وقيل: حمل بعير.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1755)
1756 - (15) [صحيح] وعن ابن عمر وعائشة رضي الله عنهم؛ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`مَنْ طلَب حقّاً فلْيَطْلُبْهُ في عفَافٍ، وافٍ أو غيرَ وافٍ`.
رواه الترمذي وابن ماجه، وابن حبان، في `صحيحه`، والحاكم وقال:
`صحيح على شرط البخاري`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1756)
1757 - (16) [صحيح] وروى ابن ماجه عن عبد الله بن [أبي] ربيعة رضي الله عنه:
أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَسْلَفَ منه حينَ غزا حُنيْناً ثلاثين أو أربعين ألْفاً، فَقضَاها إيَّاهُ؛ ثمَّ قال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
`بارَك الله لك في أهْلِكَ ومالِكَ، إنَّما جزاءُ السَّلَفِ الوفاءُ والحمدُ`.
8 - (الترغيب في إقالة النادم).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1757)
1758 - (1) [صحيح] عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ أقالَ مسلِماً بيْعتَهُ؛ أقالَه الله عَثْرتَة يومَ القِيامَةِ`.
رواه أبو داود وابن ماجه، وابن حبان في `صحيحه`، واللفظ له، والحاكم وقال:
`صحيح على شرطهما`.
[صحيح] وفي رواية لابن حبان:
`مَنْ أَقالَ مسْلِماً عَثْرَتَهُ؛ أَقالَهُ الله عَثْرَتهُ يومَ القِيامَةِ`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1758)
1759 - (2) [صحيح لغيره] وعن أبي شُرَيْحٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ أقالَ أخاه بَيْعاً؛ أقالَهُ الله عَثْرَتَهُ يومَ القِيامَةِ`.
رواه الطبراني في `الأوسط`، ورواته ثقات.
9 - (الترهيب مِن بخس الكيل والوزن).
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1759)
1760 - (1) [حسن] عنِ ابْنِ عبَّاس رضي الله عنهما قال:
لمَّا قَدمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم المدينةَ كانوا مِنْ أخْبَثِ الناسِ كيْلا، فأنزلَ الله عز وجل: {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ}، فأحسَنوا الكيْلَ بعدَ ذلكَ.
رواه ابن ماجه وابن حبان في `صحيحه`، والبيهقي.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (1760)