• ابن أبي شيبة [4616] حدثنا أبو الأحوص عن خصيف عن مقسم قال: قال ابن عباس: لا تصل في بيت فيه تماثيل. اهـ سند ضعيف.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 180)
ثواب من بنى مسجدا
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 181)
• ابن أبي شيبة [3173] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال: من بنى لله مسجدا ولو مثل مفحص قطاة بني له بيت في الجنة. البيهقي [4464] أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل حدثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري حدثنا محمد بن عبد الوهاب أخبرنا يعلى بن عبيد حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال: من بنى لله عز وجل مسجدا ولو مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة. اهـ رواه ابن حبان في الصحيح مرفوعا، ورجح الدارقطني وغيره وقفه.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 182)
• الطبراني [22/ 213] حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا الهيثم بن خارجة ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن قالوا ثنا الحسن بن يحيى الخشني عن بشر بن حيان قال: أتانا واثلة بن الأسقع ونحن نبني مسجدا فوقف علينا فسلم ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من بنى لله مسجدا يصلى فيه بنى الله له بيتا في الجنة أفضل منه. اهـ الحسن بن يحيى يضعف.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 183)
ما جاء في تطييب المساجد
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 184)
• ابن أبي شيبة [7523] حدثنا وكيع قال: حدثنا العمري عن نافع عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب كان يجمر المسجد في كل جمعة. اهـ فيه ضعف.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 185)
• ابن سعد [7769] أخبرنا زهير بن حرب عن الوليد بن مسلم قال: سمعت محمد بن عجلان أن الولاة قبل عمر بن عبد العزيز كانوا يجرون على إجمار مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم للجمع وتطييبه في شهر رمضان من العشر والصدقة، فلما ولي عمر بن عبد العزيز كتب بقطع ذلك وبمحو آثار ذلك الطيب من المسجد. قال ابن عجلان: فأنا رأيتهم يغسلون آثار ذلك الطيب بالماء والملاحف. اهـ سند صحيح.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 186)
• ابن أبي شيبة [7521] حدثنا ابن علية عن ابن أبي نجيح أن ابن زبير لما بنى الكعبة طلى حيطانها بالمسك. اهـ سند صحيح مرسل.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 187)
الأمر في دخول المسجد
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 188)
• مسلم [1685] حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد عن أبي حميد أو عن أبي أسيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دخل أحدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك. وإذا خرج فليقل اللهم إني أسألك من فضلك. قال مسلم سمعت يحيى بن يحيى يقول كتبت هذا الحديث من كتاب سليمان بن بلال. قال بلغني أن يحيى الحماني يقول وأبي أسيد. وقال ابن حبان [2049] أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خثيمة قال حدثنا أبو عامر العقدي قال حدثنا سليمان بن بلال عن ربيعة عن عبد الملك بن سعيد بن سويد قال: سمعت أبا حميد وأبا أسيد يقولان فذكره.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 189)
• أبو داود [466] حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح قال لقيت عقبة بن مسلم فقلت له بلغني أنك حدثت عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا دخل المسجد قال: أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم. قال: أقط؟ قلت: نعم. قال: فإذا قال ذلك قال: الشيطان حفظ مني سائر اليوم. اهـ صححه الألباني.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 190)
• ابن أبي شيبة [3434] حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال: قال لي كعب بن عجرة: إذا دخلت المسجد فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرجت فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وقل: اللهم احفظني من الشيطان. اهـ رواه ابن خزيمة وابن حبان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 191)
• ابن أبي شيبة [3433] حدثنا أبو معاوية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال: إذا دخل المسجد قال: اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج، قال: اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب فضلك. اهـ رواه محمد بن فضيل الضبي في الدعاء عن عبد الرحمن بن إسحاق. ضعيف.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 192)
• عبد الرزاق [1667] أخبرنا معمر عن عمرو بن دينار أن ابن عباس كان إذا دخل المسجد قال السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. اهـ سند صحيح.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 193)
• ابن أبي شيبة [3435] حدثنا أبو عامر العقدي عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن أن عبد الله بن سلام كان إذا دخل المسجد سلم على النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وتعوذ من الشيطان. اهـ سند صحيح أراه سمع عبد الله.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 194)
• البيهقي [4494] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو حفص عمر بن جعفر البصري المفيد ببغداد حدثنا أبو خليفة القاضي حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا شداد أبو طلحة قال سمعت معاوية بن قرة يحدث عن أنس بن مالك أنه كان يقول: من السنة إذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى، وإذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى. تفرد به شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي وليس بالقوي. اهـ صححه الحاكم والذهبي على شرط مسلم وحسنه الألباني في الصحيحة.
وقال البخاري في الصحيح: وكان ابن عمر يبدأ برجله اليمنى فإذا خرج بدأ برجله اليسرى.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 195)
الأمر في الركعتين لمن دخل المسجد وبيان حكمهما
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 196)
• مالك [386] عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس. اهـ رواه البخاري ومسلم.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 197)
• البخاري [3661] حدثني هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عائذ الله أبي إدريس عن أبي الدرداء قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل أبو بكر آخذا بطرف ثوبه حتى أبدى عن ركبته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما صاحبكم فقد غامر. فسلم، وقال: إني كان بيني وبين ابن الخطاب شيء فأسرعت إليه ثم ندمت، فسألته أن يغفر لي فأبى علي، فأقبلت إليك فقال: يغفر الله لك يا أبا بكر. ثلاثا، ثم إن عمر ندم فأتى منزل أبي بكر فسأل أثم أبو بكر فقالوا لا. فأتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسلم فجعل وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتمعر حتى أشفق أبو بكر، فجثا على ركبتيه فقال يا رسول الله، والله أنا كنت أظلم مرتين. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله بعثني إليكم فقلتم كذبت. وقال أبو بكر صدق. وواساني بنفسه وماله، فهل أنتم تاركو لي صاحبي. مرتين، فما أوذي بعدها. اهـ وفيه حديث توبة كعب وغيرُه.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 198)
• مالك [1724] عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب عن أبي واقد الليثي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل نفر ثلاثة فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا على مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم سلما فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها وأما الآخر فجلس خلفهم وأما الثالث فأدبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أخبركم عن النفر الثلاثة أما أحدهم فأوى إلى الله فآواه الله وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه. رواه البخاري.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 199)