📘 লামায়াতুত তানকীহ ফী শারহি মিশকাতিল মাসাবীহ (আবদুল হক দেহলভি - মৃত্যু 1052 হিজরী)

الثانية، وبعدها ياء ساكنة. قال النووي: هكذا ضبطناه وهو المشهور. ونقل القاضي عياض المغربي في "المشارق" عن الأكثرين بزيادة ياء مشددة بعد النون.
31 - أبو أمية المخزومي: هو أبو أمية المخزومي، صحابي، عداده في أهل الحجاز، روى عنه أبو المنذر.
32 - أمية بن مخشي: هو أبو أميه بن مخشي الخزاعي الأزدي، عداده في أهل البصرة، حديثه في الطعام، روى عنه ابن أخيه المثنى بن عبد الرحمن.
(مخشي) بفتح الميم، وسكون الخاء، وكسر الشين المعجمة، وتشديد الياء.
33 - أمية بن صفوان: هو أمية بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي (1)، روى عن أبيه وعن (2) ابن أخيه عمرو وغيره في (العارية).
34 - أبو إسرائيل: هو أبو إسرائيل، رجل من الصحابة، نذر أن لا يتكلم، وأن يقف صائمًا في الشمس، ولا يستظل، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يقعد، ويستظل، ويتكلم، حديثه عن ابن عباس، وجابر بن عبد اللَّه.
35 - آبي اللحم، خلف بن عبد الملك: هو خلف بن عبد الملك الغفاري، المعروف بآبي اللحم، وقيل: اسمه عبد اللَّه، وقيل: الحويرث، وإنما كني بآبي اللحم، لأنه كان يأبى اللحم مطلقًا، وقيل: لأنه كان لا يأكل ما ذبح للأصنام، قتل يوم حنين شهيدًا. روى عنه عمير مولاه.
(آبي): بفتح الهمزة، والمد، وكسر الباء الموحدة، وسكون الياء.--------------------------------------------
(1) في الأصل: "الجهمي"، والتصويب من كتب الرجال.
(2) في نسخة: "وعنه ابن أخيه عمر وغيره، حديثه في العارية". قلت: وفي "تهذيب الكمال" (556): رَوَى عَنه ابن ابْن أخيه عَمْرو بْن أَبي سفيان.

*‌‌ فصل في التابعين [وغيرهم]:
36 - أويس القرني (1): هو أويس بن عامر، كنيته أبو عمرو القرني، أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، وبشّر به. ورأى عمر بن الخطاب ومن بعده. وكان مشهورًا بالزهد والعزلة، فقد (2) بصفين سنة سبع وثلاثين.
37 - أبان بن عثمان بن عفان القرشي، من أهل المدينة، تابعي، سمع أباه وغيره من الصحابة، وله روايات كثيرة، روى عنه الزهري. مات بالمدينة زمن يزيد ابن عبد الملك.
(أبان): بفتح الهمزة، وتخفيف الباء الموحدة.
38 - أيوب بن موسى هو أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي، روى عن عطاء ومكحول، وطبقتهما. وعنه شعبة وغيره، وكان أحد الفقهاء. مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة.
39 - أمية بن عبد اللَّه: هو أمية بن عبد اللَّه بن خالد بن أسيد المكي. روى عن ابن عمر، وعنه الزهري، وغيره، ثقة، ولي خراسان، ومات سنة ثمانين.
40 - أسلم: هو أسلم مولى عمر بن الخطاب، كنيته أبو خالد، يقال: كان حبشيًا، ابتاعه عمر بمكة سنة إحدى عشرة. سمع عمر بن الخطاب. روى عنه يزيد بن أسلم وغيره. مات في ولاية مروان وله مئة وأربع عشر سنة.
41 - أزرق بن قيس: هو أزرق بن قيس الحارثي، تابعي، سمع أبا برزة، وابن عمر، وأنس بن مالك. روى عنه جماعة.
42 - الأعمش: هو الأعمش، اسمه سليمان بن مهران الكاهلي الأسدي، مولى--------------------------------------------
(1) بفتح الراء.
(2) في نسخة: "شهد".

بني كاهل، بطن من بني أسد خزيمة، ولد سنة ستين بأرض الري، فجيء به حميلًا إلى الكوفة، فاشتراه رجل من بني كاهل فأعتقه (1)، وهو أحد الأعلام المشهورين بعلم الحديث والقراءة، عليه مدار أكثر الكوفيين، روى عنه خلق كثير، مات سنة ثمان وأربعين ومئة.
43 - الأعرج: هو الأعرج اسمه عبد الرحمن بن هرمز المدني، مولى بني هاشم، من مشاهير التابعين وثقاتهم. روى عن أبي هريرة، واشتهر بالرواية عنه. وروى عنه الزهري، مات بالإسكندرية سنة عشر ومئة.
44 - الأسود: هو الأسود بن هلال المحاربي. روى عن عمر ومعاذ (2) وابن مسعود، وعنه جماعة. مات سنة أربع وثمانين.
45 - إبراهيم بن ميسرة: هو إبراهيم بن ميسرة الطائفي، يعد في التابعين، حديثه في أهل مكة، ثقة، صحيح الحديث.
46 - إبراهيم بن عبد الرحمن: إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، كنيته أبو إسحاق الزهري القرشي، أدخل على عمر وهو صغير، سمع أباه وسعد بن أبي وقاص. روى عنه ابنه سعد، والزهري، مات سنة ست وتسعين، وله خمس وسبعون سنة.
47 - إبراهيم بن إسماعيل: هو إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي، روى عن موسى ابن عقبة، وجماعة، وعنه القعنبي وجماعة، وهو صوّام قوّام، قال الدارقطني وغيره: متروك، مات سنة خمس وستين ومئة.
48 - إبراهيم بن الفضل: هو إبراهيم بن الفضل المخزومي، روى عن المقبري--------------------------------------------
(1) رأى أنس بن مالك، ويقال: إنه سمع منه شيئًا، وقال يحيى: ما روى الأعمش عَنْ أنس فهو مرسل.
(2) في الأصل: "عن عمرو بن معاذ" والصواب ما أثبتناه.

وغيره، وعنه وكيع، وابن نمير، وعدة، ضعفوه.
49 - إسحاق بن عبد اللَّه: هو إسحاق بن عبد اللَّه الأنصاري، من ثقات تابعي المدينة، قال الواقدي: كان مالك لا يقدم عليه أحدًا في الحديث، سمع أنس بن مالك، وأبا مرثد، وغيرهما، وعنه يحيى بن أبي كثير، ومالك، وهمام، وله ذكر في (باب الإنفاق)، مات سنة اثنين وثلاثين ومئة.
50 - إسحاق بن راهويه: هو أبو يعقوب، إسحاق بن إبراهيم التيمي (1)، المعروف بابن راهويه، أحد أركان المسلمين، وعلم من أعلام الدين، وممن جمع بين الحديث والفقه والإتقان والحفظ والصدق والورع، طاف بلاد خراسان، والعراق، والحجاز، واليمن، والشام في طلب العلم، ثم استوطن نيسابور إلى أن مات بها في سنة ثمان وثلاثين ومئتين، وهو ابن أربع وسبعين سنة، وفضائله أكثر من أن تحصى، سمع سفيان بن عيينة، ووكيعًا، وخلقا كثيرًا من الأئمة، روى عنه البخاري، ومسلم، والترمذي، وجماعة كثيرة من الأئمة الأعلام.
51 - أبو إسحاق السبيعي: هو أبو إسحاق عمرو بن عبد اللَّه السبيعي الهمداني الكوفي، رأى عليًّا وابن عباس وغيرهما من الصحابة، وسمع البراء بن عازب وزيد ابن أرقم، روى عنه الأعمش وشعبة والثوري، وهو تابعي مشهور كثير الرواية، ولد لسنتين من خلافة عثمان، ومات سنة تسع وعشرين ومئة.
(والسبيعي): بفتح السين المهملة وكسر الباء الموحدة وبالعين المهملة.
52 - أبو [موسى] إسحاق بن موسى: هو إسحاق بن موسى الأنصاري (2)، مدني--------------------------------------------
(1) في نسخة: "التميمي".
(2) الخطمي.

الأصل، كوفي الدار، ورد بغداد، وحدث بها عن سفيان بن عيينة (1) وغيره، روى عن أبيه موسى، وروى عنه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه وغيرهم، كان حجة، مات سنة أربع وأربعين ومئتين.
53 - أبو إبراهيم الأشهلي: هو أبو إبراهيم الأشهلي الأنصاري، هكذا جاء ذكره، سمع أباه، روى عنه يحيى بن أبي كثير، قاله مسلم في "كتاب الكنى"، وقال الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل عن والد [أبي] إبراهيم هذا فلم يعرفه وهو صحابي.
54 - أبو إسرائيل: هو أبو إسرائيل إسماعيل بن خليفة الملائي، روى عن الحكم وغيره، وعنه أبو نعيم وأسيد بن الجمال (2) وغيرهما، ضعيف، مات سنة تسع وستين.
55 - أبو أيوب المراغي: هو أبو أيوب المراغي العتكي، روى عن جويرية وأبي هريرة، وعنه قتادة وثابت، ثقة.
56 - أبو الأحوص (3): هو أبو الأحوص، اسمه عوف بن مالك بن نَضْلة، سمع أباه وابن مسعود وأبا موسى، روى عنه الحسن البصري، وأبو إسحاق، وعطاء بن السائب.
57 - الأحوص: هو الأحوص بن جواب، وكنيته أبو الجوّاب الضبي من أهل الكوفة. روى عنه علي بن المديني، مات سنة إحدى وعشرين ومئتين.--------------------------------------------
(1) وأنس بن عياض وعمر بن عبيد.
(2) في نسخة: "أسد بن الحمال"، وفي أخرى: "الكمال" بدل "الحمال".
(3) الجشمي منسوب إلى جشم أحد أجداده. (ع).

(والجواب): بفتح الجيم وتشديد الواو والباء الموحدة.
58 - أبو الأحوص: هو أبو الأحوص سلام بن سليم الحافظ، روى عن آدم بن علي وزياد بن علاقة، وعنه مسدد وهناد، وله نحو أربعة آلاف حديث، قال ابن معين: ثقة متقن، مات سنة تسع وسبعين ومئة.
59 - أبي بن خلف وأخوه أمية: هو أبي بن خلف بن وهب، وأخوه أمية، فأما أبي فإنه قتل يوم أحد مشركًا، قتله النبي صلى الله عليه وسلم بيده، وأما أمية فإنه قتل يوم بدر مشركًا.

*‌‌ فصل في الصحابيات:
60 - أسماء بنت أبي بكر (1): هي أسماء بنت أبي بكر الصديق، وتسمى ذات النطاقين لأنها شقت نطاقها ليلة خرج النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرًا، فجعلت واحدًا شدادًا لسفرته، والآخر عصابًا لقربته، وقيل: جعلت النصف الثاني نطاقًا لها (2)، وهي أم عبد اللَّه بن الزبير، أسلمت بمكة قديمًا، قيل: أسلمت بعد سبعة عشر إنسانًا، وهي أكبر من أختها عائشة رضي الله عنها بعشر سنين، وماتت بعد قتل ابنها بعشرة أيام، وقيل: بعشرين يومًا بعدما أنزل ابنها من الخشبة، ولها مئة سنة، وذلك سنة ثلاث وسبعين بمكة، روى عنها خلق كثير.
61 - أسماء بنت عميس: هي أسماء بنت عميس، هاجرت إلى أرض الحبشة--------------------------------------------
(1) في "الخلاصة" (ص: 488): لها ستة وخمسون حديثًا، اتفقا على أربعة عشر، وانفرد (خ) بأربعة، و (م) بمثلها، وعنها ابناها عبد اللَّه وعروة ومولاها عبد اللَّه بن كيسان وابن عباس وجماعة. انتهى. (أحمد حسن).
(2) هذا ثابت في "صحيح مسلم"، كما تقدم في أواخر (مناقب قريش) (رقم: 5994)، وما قبله صحيح أيضًا رواه ابن سعد بسند صحيح كما قال في "الإصابة"، والجمع بين الروايتين بحملهما على اختلاف الأحوال.

مع زوجها جعفر بن أبي طالب، فولدت هناك محمدًا وعبد اللَّه وعونًا، ثم هاجرت إلى المدينة، فلما قتل جعفر تزوجها أبو بكر الصديق، وولدت له محمدًا، فلما مات الصديق تزوَّجها علي بن أبي طالب، فولدت له يحيى، روى عنها جماعة من كبار الصحابة.
(عميس): بضم العين وفتح الميم وسكون الياء وبالسين المهملة.
62 - أنيسة بنت خبيب: هي أنيسة الأنصارية، صحابية تعد في أهل البصرة، روى عنها ابن أختها خبيب بن عبد الرحمن.
(أنيسة) مصغرة، وكذا (خبيب).
63 - أميمة بن رقيقة: هي أميمة بنت رقيقة، وأبوها عبد اللَّه، ورقيقة أمها بنت خويلد، وهي أخت خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عدادها في أهل المدينة.
(رقيقة): بضم الراء وفتح القافين وسكون الياء تحتها نقطتان.
64 - أمامة بنت أبي العاص: هي أمامة بنت أبي العاص بن الربيع، أمها زينب بنت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، تزوجها علي بن أبي طالب بعد فاطمة، وهي بنت أختها أمرته فاطمة بذلك، زوّجها منه الزبير بن العوام، لأن أباها أوصى بها إليه، لها ذكر في (باب ما لا يجوز من العمل في الصلاة).
* * *

‌‌حرف الباء
*‌‌ فصل في الصحابة:
65 - أبو بكر الصديق (1): هو أبو بكر الصديق، اسمه عبد اللَّه بن عثمان أبي--------------------------------------------
(1) في "خلاصة تذهيب تهذيب الكمال" (ص: 206): أول الرجال إسلامًا ورفيق سيد المرسلين =

قُحافة بضم القاف ابن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وصل بالأب السابع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما سمي عتيقًا لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أراد أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى أبي بكر"، شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم المشاهد كلها، ولم يفارقه في جاهلية، ولا في الإسلام، وهو أول الرجال إسلامًا، كان أبيض نحيفًا خفيف العارضين، معروق الوجه، غائر العينين، ناتئ الجبهة، عاري الأشاجع، يخضب بالحناء والكتم، له ولأبويه وولده وولد ولده صحبة، ولم يجتمع هذا لأحد من الصحابة، كان مولده بمكة بعد الفيل بسنتين وأربعة أشهر، إلا أيامًا، ومات بالمدينة ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الأخرى سنة ثلاث عشرة بين المغرب والعشاء، وله ثلاث وستون سنة، وأوصى أن تغسله زوجته أسماء بنت عميس فغسلته، وصلى عليه عمر بن الخطاب، وكانت خلافته سنتين وأربعة أشهر، روى عنه خلق كثير من الصحابة والتابعين، ولم يرو عنه من الحديث إلا القليل، لقلة مدته بعد النبي صلى الله عليه وسلم.
66 - أبو بكرة: هو أبو بكرة نفيع بن الحارث، وكان عبدًا للحارث بن كلدة الثقفي فاستلحقه وغلبت عليه كنيته، ويقال: إن أبا بكرة تدلى يوم الطائف ببكرة وأسلم، فكنّاه النبي صلى الله عليه وسلم بأبي بكرة وأعتقه فهو من مواليه، ونزل البصرة ومات بها سنة تسع وأربعين، روى عنه خلق كثير.
(نفيع): بضم النون وفتح الفاء وسكون الياء.
67 - أبو برزة: هو أبو برزة نضلة بن عبيد الأسلمي، أسلم قديمًا، وهو الذي قتل عبد اللَّه بن خطل ولم يزل يغزو مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حتى قبض فتحول ونزل البصرة،--------------------------------------------
= في هجرته، شهد المشاهد، وكان من أفضل الصحابة، وروى مئة واثنين وأربعين حديثًا، اتفقا على ستة، وانفرد (خ) بأحد عشر، و (م) بحديث، وعنه ولداه عبد الرحمن وعائشة، وعمر وعلي وخلق، وترجمته في "تاريخ الشام" في مجلد ونصف. انتهى. (أحمد حسن).

ثم غزا خراسان، ومات بمرو سنة ستين.
68 - أبو بردة: هو أبو بردة هانئ بن نيار، شهد العقبة الثانية مع السبعين، وشهد بدرًا وما بعدها من المشاهد، وهو خال البراء بن عازب ولا عقِبَ له، مات في أول زمن معاوية بعد شهوده مع علي حروبه كلها، روى عنه البراء وجابر.
(هانئ): بكسر النون وبعدها همزة، و (نيار): بكسر النون وتخفيف الياء وتحتها نقطتان وبالراء.
69 - أبو بصير: هو أبو بصير عتبة بن أَسِيد الثقفي قديم الإسلام والصحبة، له ذكر في (غزوة الحديبية)، مات في عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم.
(أسيد): بفتح الهمزة وكسر السين المهملة، سيجيء ذكره في حرف العين.
70 - أبو بصرة (1): هو بفتح الباء وسكون الصاد المهملة، حُمَيل بن بصرة الغفاري (حميل) مصغر حمل.
71 - أبو بشير: هو أبو بشير قيس بن عبيد الأنصاري المازني، وقال ابن عبد البر صاحب "الاستيعاب" لا يوقف له على اسم صحيح، ولا سمّاه من يوثق به ويعتمد عليه، وذكره ابن منده في "الكنى"، ولم يسمِّه، روى عنه جماعة، مات بعد الحَرَّة، وكان قد عُمِّر طويلًا.
72 - أبو البدّاح: هو أبو البدّاح، وقد اختلف في اسمه، فقيل: إن اسمه عاصم--------------------------------------------
(1) قال ابن عبد البر في "الاستيعاب" (4/ 1611): اختلف في اسمه. فقيل: جميل بن بصرة. وقيل: حميل، كل ذلك مضبوط محفوظ عنهم، وأصح ذلك جميل. وهو جميل بن بصرة ابن وقاص بن حبيب بن غفار. روى عنه أبو هريرة أبو تميم الجيشاني. وقال الحافظ في "الإصابة" (2/ 113): حميل بالتصغير ابن بصرة بن أي بصرة الغفاريّ. وكذا ذكره المجد في "القاموس" في مادة حَمَلَ، فكأنه الأرجح عنده.

ابن عدي، وقيل: أبو البدّاح هو ابن عاصم بن عدي، لقب غلب عليه، وإنما كنيته أبو عمر، وقد اختلف في صحبته، فقيل: له إدراك، وقيل: إن الصحبة لأبيه وليست له صحبة، والصحيح أنه صحابي، قاله ابن عبد البر (1)، (البداح): بفتح الباء الموحدة وتشديد الدال وبالحاء المهملتين، مات سنة سبع عشرة ومئة، وله أربع وثمانون سنة، روى عن أبيه، وعنه أبو بكر بن عبد الرحمن.
73 - البراء بن عازب: هو البراء بن عازب أبو عُمارة الأنصاري الحارثي، نزل الكوفة، وفتح الري سنة أربع وعشرين، وشهد مع علي بن أبي طالب الجمل وصفين والنهروان، ومات بالكوفة أيام مصعب بن الزبير، روى عنه خلق كثير.
(عمارة): بضم العين المهملة وتخفيف الميم.
74 - بلال بن رباح: هو بلال بن رباح مولى أبي بكر الصديق أسلم قديمًا، هو أول من أظهر إسلامه بمكة، شهد بدرًا وما بعدها من المشاهد، وسكن الشام آخرًا ولا عقب له، روى عنه جماعة من الصحابة والتابعين، ومات بدمشق سنة عشرين، ودفن بباب الصغير، وله ثلاث وستون سنة. وقيل: مات بحلب، ودفن بباب الأربعين، قال صاحب "الكاشف" (2): الأول هو الصحيح (3)، وكان ممن عذبه أهل مكة على الإسلام، وممن كان يعذبه ويتولى ذلك بنفسه أمية بن خلف الجمحي، فكان من قدر اللَّه تعالى أن قتله بلال يوم بدر، قال جابر: كان عمر يقول: أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا -يعني بلالًا-.--------------------------------------------
(1) قال الحافظ في "التقريب" (7951): ثقة من الثالثة، مات سنة عشر ومئة، وقيل بعد ذلك، ووهم من قال له صحبة. وبيّن وجه الوهم في "الإصابة" (2/ 42).
(2) في المطبوعة: "الكشاف" هو تحريف.
(3) انظر: "الكاشف" (657).

75 - بلال بن الحارث: هو بلال بن الحارث أبو عبد الرحمن المزني سكن بـ (الأشعر) وراء المدينة، روى عنه ابنه الحارث وعلقمة بن وقّاص، مات سنة ستين، وله ثمانون سنة.
76 - بريدة بن الحُصيب: هو بريدة بن الحصيب الأسلمي، أسلم قبل بدر، ولم يشهدها، وبايع بيعة الرضوان، وكان من ساكني المدينة، ثم تحول إلى البصرة، ثم خرج منها إلى خراسان غازيًا، فمات بمرو زمن يزيد بن معاوية سنة اثنتين وستين. روى عنه جماعة. و (الحصيب) تصغير الحصب.
77 - بشر بن معبد: هو بشر بن معبد المعروف بابن الخصاصية، وهي أمه واسمها كبشة فنسبوه إليها، وهو مولى النبي صلى الله عليه وسلم، وعداده في البصريين.
78 - بُسر بن أبي أرطأة: هو بسر بن أبي أرطأة (1) أبو عبد الرحمن، واسم أبي أرطأة عمير العامري القرشي، قيل: إنه لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم لصغره، وأهل الشام يثبتون له سماعًا، قال الواقدي: ولد قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين، يقال: إنه خَرِف في آخر عمه، مات زمن معاوية، وقيل: زمن عبد الملك.
79 - بديل بن ورقاء: هو بديل بن ورقاء الخزاعي تقدم إسلامه. روى عنه ابناه عبد اللَّه وسلمة وغيرهما. قتل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: قتل يوم صفين، وقيل: الذي قتل يوم صفين هو ابنه عبد اللَّه. (بديل) مصغر بدل.
80 - ابنا بسر: هما ابنا بسر، عطية وعبد اللَّه، سيجيء ذكرهما في حرف العين لهما حديث (2) في أكل التمر والزبد مقرونًا بين اسمهما، فقال: ابنا بسر ولم يسمِّهما.--------------------------------------------
(1) المعروف (ابن أرطأة) وكذلك أورده في "التقريب" قال: "ويقال: ابن أبي أرطاة"، ونقل في "الإصابة" (1/ 421) عن ابن حبان أنه قال: "من قال: ابن أبي أرطأة فقد وهم".
(2) ذكره المصنف في (باب: الأطعمة) (رقم: 4232).

81 - البياضي: منسوب إلى بياضة بن عامر، واسمه عبد اللَّه بن جابر الأنصاري، صحابي.

*‌‌ فصل في التابعين:
82 - بلال بن يسار: هو بلال بن يسار بن زيد مولى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وليس بزيد ابن حارثة، روى عن أبيه وجده، وعنه عمرو بن مرة، حديثه في البصريين.
83 - بلال بن عبد اللَّه: هو بلال بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، صالح الحديث (1).
84 - بسر بن محجن: هو بسر بن محجن الديلي حجازي، روى عن أبيه، وأورده ابن منده في "أسماء الصحابة"، وقال: إنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثًا واحدًا، وقال البخاري وغيره: إنه تابعي، وهو الصواب. روى عنه زيد بن أسلم.
(محجن) بكسر الميم وسكون الحاء المهملة وفتح الجيم وبالنون.
و(الديلي) بكسر الدال وسكون الياء تحتها نقطتان.
85 - بهز بن حكيم: هو بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري البصري، قد اختلف العلماء فيه. روى عن أبيه عن جده، وعنه جماعة، ولم يخرج البخاري ومسلم عنه في "صحيحيهما" شيئًا، وقال ابن عدي: لم أر له حديثًا منكرًا.
(حيدة) بفتح الحاء المهملة وسكون الياء تحتها نقطتان وفتح الدال.
86 - بشر بن مروان: هو بشر بن مروان بن الحكم الأموي القرشي أخو عبد الملك، كان واليًا على العراق من قبل أخيه. له ذكر في (الخطبة يوم الجمعة).--------------------------------------------
(1) تابعي مدني، قال أَبُو زُرْعَة: ثقة، روى له مسلم حديثًا واحدًا (442): "لَا تَمْنَعُوا النِّسَاءَ حُظُوظَهُنَّ مِنَ الْمَسَاجِدِ". رَوَى عن أبيه، وعنه كعب بن علقمة وعَبْد اللَّه بن هبيرة.

(بشر) بكسر الباء وسكون الشين المعجمة.
87 - بشر بن رافع: هو بشر بن رافع، روى عن يحيى بن أبي كثير وجماعة، وعنه عبد الرزاق وجماعة، ضعفه أحمد بن حنبل، وقوّاه ابن معين.
88 - بشير بن أبي مسعود (1): هو بشير بن أبي مسعود البدري. روى عن أبيه، وعنه عروة ويونس بن ميسرة وجماعة.
89 - بشير بن ميمون: هو بشير بن ميمون. روى عن عمه أسامة بن أخدري، وعنه بشر بن المفضل وغيره، صدوق.
90 - بجالة بن عبدة: هو بجالة بن عبدة التميمي كاتب جَزْء بن معاوية عم الأحنف بن قيس، مكي ثقة. ويعد في أهل البصرة، سمع عمران بن الحصين، وعنه عمرو بن دينار، كان حيًّا بمكة سنة تسعين.
(بجالة): بفتح الباء الموحدة وتخفيف الجيم.
و(جزء): بفتح الجيم وسكون الزاي وبعدها همزة.
91 - أبو بردة: هو أبو بردة عامر بن عبد اللَّه بن قيس، وهو عامر بن أبي موسى الأشعري، أحد التابعين المشهورين المكثرين، سمع أباه وعليًا وغيرهما، كان على قضاء الكوفة بعد شريح، فعزله الحجاج.
92 - أبو بكر بن عيّاش: هو أبو بكر بن عياش الأسدي أحد الأعلام. روى عن أبي إسحاق وغيره، وعنه أحمد وابن معين، قال أحمد: صدوق ثقة ربما غلط، مات سنة ثلاث وخمسين ومئة، وله ست وتسعون سنة.--------------------------------------------
(1) الأنصاري، قيل: إن له صحبة، رأى النبي صلى الله عليه وسلم صغيرًا. انتهى. (ع).

(عياش): بتشديد الياء تحتها نقطتان وبالشين المعجمة.
93 - أبو بكر بن عبد الرحمن (1): هو أبو بكر بن عبد الرحمن المخزومي اسمه كنيته، تابعي، سمع عائشة وأبا هريرة، وروى عنه الشعبي والزهري.
94 - أبو بكر عبد اللَّه بن الزبير: هو أبو بكر عبد اللَّه بن الزبير الحميدي، شيخ البخاري، سيجيء ذكره في حرف العين.
95 - أبو البختري (2): اسمه سعيد بن فيروز. حديثه في (رؤية الهلال).

*‌‌ فصل في الصحابيات:
96 - بريرة: هي بريرة بفتح الباء وكسر الراء الأولى وسكون الياء تحتها نقطتان، مولاة عائشة أم المؤمنين، روت عن عائشة وابن عباس وعروة بن الزبير.
97 - بسرة: هي بسرة بنت صفوان بن نوفل القرشية الأسدية، وهي بنت أخ ورقة بن نوفل.
98 - بُهَيسة: هي بهيسة الفزارية (3) لها صحبة، روت عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحديثها في (البيع).
(بهيسه): بضم الباء وفتح الهاء وسكون الياء وبالسين المهملة.
99 - أم بجيد (4): هي أم بجيد حواء بنت يزيد بن السكن الأنصارية أخت أسماء--------------------------------------------
(1) مات في خلافة الوليد بن عبد الملك.
(2) بفتح الباء الموحدة التحتية أولًا، والتاء المثناة الفوقية آخرًا، وبينهما خاء معجمة ساكنة.
(3) قال الحافظ في "التقريب": لا تعرف، من الثالثة؛ يشير إلى أنها تابعية، ويقال: إن لها صحبة.
(4) صحابية من مبايعات بيعة الرضوان، لها حديث في (باب الصدقة وإعطاء السائل ولو ظلفًا محرقًا)، انتهى. (ح).

بنت يزيد (1)، وهي مشهورة بكنيتها، كانت من المبايعات، روى عنها عبد الرحمن بن بجيد.
(بجيد): مصغر بجد.

*‌‌ فصل في التابعيات:
100 - بُنانة: هي بنانة بضم الباء وتخفيف النون، مولاة عبد الرحمن بن حيّان الأنصارية، تروي عن عائشة، وعنها ابن جريج، حديثها في الجلاجل.
(حيان) بفتح الحاء المهملة وتشديد الياء تحتها نقطتان.
* * *

‌‌حرف التاء
*‌‌ فصل في الصحابة:
101 - تميم الداري: هو تميم بن أوس الداري، كان نصرانيًا، أسلم سنة تسع، وكان يختم القرآن في ركعة، وربما ردد الآية الواحدة الليل كله إلى الصباح، قال محمد بن المنكدر: إن تميمًا الداري نام ليلة لم يقم يتهجد فيها حتى أصبح فقام سنة لم ينم فيها عقوبة للذي صنع، سكن المدينة ثم انتقل منها إلى الشام بعد قتل عثمان، وأقام بها إلى أن مات.
وهو أول من أسرج السّراج في المسجد، روى عنه النبي صلى الله عليه وسلم قصة الدجال--------------------------------------------
(1) فيه نظر، فقد فرق ابن عبد البر ثم الحافظ بين أم بجيد هذه التي روى عنها عبد الرحمن بن بجيد، وبين حواء بنت يزيد بن السكن جدة عمرو بن معاذ الأشهلي، واللَّه أعلم. انظر: "الإصابة" (8/ 92).

والجساسة، وعنه (1) أيضًا جماعة.

*‌‌ فصل في التابعين:
102 - أبو تميمة: هو أبو تميمة طريف بن خالد (2) الهجيمي البصري، كان أصله من عرب اليمن، فباعه عمه، وهو تابعي روى عن نفر من الصحابة، وعنه قتادة وغيره، مات سنة خمس وتسعين.
* * *

‌‌حرف الثاء
*‌‌ فصل في الصحابة:
103 - ثابت بن قيس بن شماس: هو ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري الخزرجي، شهد أحدًا وما بعدها من المشاهد، وكان من أكابر الصحابة وأعلام الأنصار، شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة، وكان خطيب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، واستشهد يوم اليمامة مع مسيلمة الكذاب سنة اثنتي عشرة، وروى عنه أنس بن مالك وغيره.
104 - ثابت بن الضحاك: وهو ثابت بن الضحاك أبو زيد الأنصاري الخزرجي، كان ممن بايع تحت الشجرة بيعة الرضوان وهو صغير. ومات في فتنة ابن الزبير.
105 - ثابت بن الدحداح: هو ثابت بن الدحداح، وقيل: ابن الدحداحة الأنصاري، شهد أحدًا وقتل بها شهيدًا، طعنه خالد بن الوليد برمح فأنفذه، وقيل: إنه مات على فراشه مرجعَ النبي صلى الله عليه وسلم من الحديبية، له ذكر في تشييع الجنازة.--------------------------------------------
(1) وروى عنه أنس وشهر بن حوشب وعبد اللَّه بن موهب وقبيصة بن ذؤيب، وغيرهم.
(2) في نسخة: مجالد. وهو الظاهر كما قال الحافط في "التقريب" (3014).

106 - ثوبان: هو ثوبان بن بُجْدُد أبو عبد اللَّه، اشتراه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأعتقه، ولم يزل معه سفرًا وحضرًا إلى أن توفي النبي صلى الله عليه وسلم، فخرج إلى الشام فنزل الرملة ثم اثتقل إلى حمص وتوفي بها سنة أربع وخمسين، روى عنه خلق كثير.
(بجدد): بضم الباء الموحدة وسكون الجيم وضم الدال المهملة الأولى.
107 - ثمامة بن أثال: هو ثمامة بن أثال الحنفي سيد أهل اليمامة، كان أُسِر فأطلقه النبي صلى الله عليه وسلم فمضى وغسل ثيابه واغتسل ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وحسن إسلامه، روى عنه أبو هريرة وابن عباس.
(ثمامة) بضم الثاء وتخفيف الميمين. و (أثال) بضم الهمزة وتخفيف الثاء المثلثة وباللام.
108 - أبو ثعلبة: هو أبو ثعلبة جُرهُم بن ناشب الخشني، وهو مشهور بكنيته، بايع النبي صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان، وأرسله إلى قومه فأسلموا، نزل الشام ومات بها سنة خمس وسبعين.
(جرهم) بضم الجيم والهاء.

*‌‌ فصل في التابعين:
109 - ثابت بن أبي صفية: هو ثابت بن أبي صفية، كنيته أبو حمزة، وهو كوفي سمع محمد بن علي الباقر. روى عنه وكيع وابن عيينة، مات سنة ثمان وأربعين ومئة.
110 - ثابت بن أسلم البُناني: هو ثابت بن أسلم البناني أبو محمد، تابعي، من أعلام أهل البصرة وثقاتهم، اشتهر بالرواية عن أنس بن مالك، وصحبه أربعين سنة، روى عن جماعة، وعنه نفر، مات سنة ثلاث وعشرين ومئة وله ست وثمانون

111 - ثمامة بن حَزْن: هو ثمامة بن حزن القشيري يعد في الطبقة الثانية من التابعين، حديثه عند البصريين. رأى عمر وابنه عبد اللَّه وأبا الدرداء، وسمع عائشة، روى عنه أسود بن شيبان البصري.
(حزن) بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي والنون.
112 - ثور بن يزيد: هو ثور بن يزيد الكلاعي الشامي، حمصي، سمع خالد ابن معدان، روى عنه الثوري ويحيى بن سعيد، مات سنة خمس وخمسين ومئة، له ذكر في (باب الملاحم).
* * *

‌‌حرف الجيم
*‌‌ فصل في الصحابة:
113 - جابر بن عبد اللَّه: كنيته أبو عبد اللَّه الأنصاري السلمي، من مشاهير الصحابة، وأحد المكثرين من الرواية، شهد بدرًا وما بعدها مع النبي صلى الله عليه وسلم ثماني عشرة غزوة، وقدم الشام ومصر، وكف بصره في آخر عمره، روى عنه خلق كثير، مات بالمدينة سنة أربع وسبعين وله أربع وتسعون سنة، وهو آخر من مات (1) بالمدينة من الصحابة في قول.
114 - جابر بن سمرة: هو جابر بن سمرة، كنيته أبو عبد اللَّه العامري ابن أخت سعد أبي وقاص، نزل الكوفة ومات بها سنة أربع وسبعين، روى عنه جماعة.
115 - جابر بن عتيك: هو جابر بن عتيك، كنيته أبو عبد اللَّه، الأنصاري، شهد--------------------------------------------
(1) في خلافة عبد الملك.

بدرًا وجميع المشاهد بعدها. روى عنه ابناه عبد اللَّه وأبو سفيان وابن أخيه عتيك بن الحارث، مات سنة إحدى وستين وله إحدى وتسعون سنة.
116 - جبّار بن صخر: هو جبار بن صخر الأنصاري السلمي، شهد العقبة وبدرًا وما بعدها من المشاهد (1)، وكان أحد السبعين ليلة العقبة. روى عنه شرحبيل ابن سعد.
(جبّار): بفتح الجيم وتشديد الباء الموحدة.
117 - جرير بن عبد اللَّه: هو جرير بن عبد اللَّه أبو عمرو، أسلم في السنة التي توفي النبي صلى الله عليه وسلم فيها، قال جرير: أسلمت قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم بأربعين يومًا، ونزل الكوفة وسكنها زمانًا ثم انتقل إلى قرقيسيا، ومات بها سنة إحدى وخمسين. روى عنه خلق كثير.
118 - جندب بن عبد اللَّه: هو جندب بن عبد اللَّه بن سفيان البجلي العلقي، وعلقة بطن من بجيلة، وفي بجيلة بطن تسمى قسرًا بفتح القاف وسكون السين المهملة، وهو رهط خالد بن عبد اللَّه القسري. مات في فتنة ابن الزبير بعد أربع سنين منها. روى عنه جماعة.
(جندب) بضم الجيم وسكون النون وضم الدال المهملة وفتحها أيضًا.
119 - جبير بن مطعم: هو جبير بن مطعم، كنيته أبو محمد القرشي النوفلي، أسلم قبل الفتح ونزل المدينة، ومات بها سنة أربع وخمسين. روى عنه جماعة وكان من أنسب قريش بقريش.
120 - جرهد بن خويلد: هو جرهد بن خويلد الأسلمي المدني، كان من أهل--------------------------------------------
(1) مات في خلافة عثمان رضي الله عنه.

الصُّفَّة، مات سنة إحدى وستين. روى عنه بنوه عبد اللَّه وعبد الرحمن وسليمان ومسلم.
(جرهد): بفتح الجيم والهاء.
121 - جعفر بن أبي طالب: هو جعفر بن أبي طالب الهاشمي، أخو علي بن أبي طالب، ذو الجناحين، أسلم قديمًا بعد إحدى وثلاثين إنسانًا، وكان أكبر من أخيه علي بعشر سنين، وكان أشبه الناس خَلقًا وخُلقًا برسول اللَّه صلى الله عليه وسلم. قال أخوه علي: بينا أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حيز لأبي طالب نصلي إذ أشرف علينا فبصر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "يا عم ألا تنزل فتصلي [معنا]؟ " قال: يا ابن أخي إني أعلم أنك على الحق، ولكني أكره أن أسجد فتعلوني استي، ولكن انزل يا جعفر فصِلْ جناحَ ابن عمك، فنزل فصلى عن يسار رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته التفت إلى جعفر فقال: "أما إن اللَّه قد أوصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك" (1). روى عنه ابنه عبد اللَّه وخلق كثير من الصحابة، قتل شهيدًا يوم مؤتة سنة ثمان وله إحدى وأربعون سنة، فوجد فيما أقبل من جسده تسعون ضربة ما بين طعنة برمح وضربة بسيف.
122 - الجارود: هو الجارود [بن] المعلّى العبدي، واسمه بشر بن عمرو، والجارود لقبه في قول، وفيه خلاف كثير، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم سنة تسمع فأسلم مع وفد عبد القيس. ثم إنه سكن البصرة وقتل بأرض فارس في خلافة عمر رضي الله عنه سنة إحدى وعشرين. روى عنه جماعة (2).
123 - جبلة بن حارثة: هو جبلة بن حارثة الكلبي أخو زيد بن حارثة مولى--------------------------------------------
(1) انظر: "العلل المتناهية" (1/ 270)، و"تنزيه الشريعة" (1/ 419)، و"كنز العمال" (36917).
(2) يعني عبد اللَّه بن عمرو بن العاص ومطرفًا ومحمد بن سيرين وأبا القموص وزيد بن علي وغيرهم، انتهى. (عبد الحق).