رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وهو أكبر من زيد، روى عنه أبو إسحاق السبيعي وغيره.
124 - أبو جُهيم: هو أبو جهيم بضم الجيم وفتح الهاء وسكون الياء عبد اللَّه ابن جهيم فيما ذكره وكيع، وقيل: هو عبد اللَّه بن الحارث بن الصِمّة الأنصاري.
(الصمة) بكسر الصاد المهملة وتشديد الميم.
125 - أبو جُحيفة: هو أبو جحيفة واسمه وهب بن عبد اللَّه العامري، نزل الكوفة وكان من صغار الصحابة، ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي ولم يبلغ الحلم، ولكنه سمع منه، وروى عنه. مات بالكوفة سنة أربع وسبعين، روى عنه ابنه عون وجماعة من التابعين.
(جحيفة): بضم الجيم وفتح الحاء المهملة وبالفاء.
126 - أبو جمعة: هو أبو جمعة يقال: الأنصاري، ويقال: الكناني، اختلف في اسمه فقيل: حبيب بن سباع، وقيل: جنبذ بن سباع، وقيل غير ذلك، له صحبة، يعدّ في الشاميين.
127 - أبو الجعد: هو أبو الجعد الضمري، اسمه كنيته، وقيل: اسمه وهب. روى عنه عبيدة بن سفيان.
(عبيدة): بفتح العين وكسر الباء الموحدة.
128 - أبو جندل: هو أبو جندل بن سهيل بن عمرو القرشي العامري، أسلم بمكة وجاء يوم الحديبية إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الحديد يَرسُف في قيوده، كان أبوه فعل به ذلك حيث أسلم، له ذكر في (غزوة الحديبية)، مات في خلافة عمر بن الخطاب.
129 - أبو جهم: هو أبو جهم عامر بن حذيفة العدوي القرشي، وهو مشهور بكنيته، وهو الذي طلب النبي صلى الله عليه وسلم أَنبِجَانيَّتَه في الصلاة.
130 - أبو جُرَي: هو أبو جري جابر بن سليم وهو تميمي، نزل البصرة وحديثه
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 57)
عندهم، وهو من المقلين لا يعرف له كثير رواية.
(جري) بضم الجيم وفتح الراء وتشديد الياء.
131 - أبو جميل (1): هو أبو جميل له ذكر في (كتاب الزكاة)، لا يعرف اسمه.
* فصل في التابعين:
132 - جعفر الصادق: هو جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، الصادق، كنيته أبو عبد اللَّه، كان من سادات أهل البيت. روى عن أبيه وغيره، سمع منه الأئمة الأعلام نحو يحيى بن سعيد وابن جريج ومالك بن أنس والثوري وابن عيينة وأبو حنيفة، ولد سنة ثمانين، ومات سنة ثمان وأربعين ومئة وهو ابن ثمانٍ وستين سنة، ودفن بالبقيع في قبر فيه أبوه محمد الباقر وجده علي زين العابدين.
133 - جعفر بن محمد: هو جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي، كنيته أبو الفضل، روى عن جماعة وعنه نفر، كان ثقة ثبتًا حسن الحفظ، مات سنة اثنتين وثمانين ومئتين.
134 - أبو جعفر القارئ: هو أبو جعفر يزيد بن القعقاع القارئ المدني، تابعي مشهور، مولى عبد اللَّه بن عياش، سمع ابن عمر وابن عباس، روى عنه مالك بن أنس وغيره.
(القارئ) من القراءة مهموز.
135 - أبو جعفر عمير بن يزيد: هو أبو جعفر عمير بن يزيد الخطمي، سمع جماعة، روى عنه شعبة وحماد ويحيى بن سعيد.
136 - أبو الجويرية: هو أبو الجويرية حِطَّان بن خُفَاف الجَرْميُّ، تابعي، سمع ابن مسعود، ومعن بن يزيد. روى عنه جماعة.--------------------------------------------
(1) في نسخة: "ابن جميل".
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 58)
(الجويرية) تصغير جارية. (حطان) بكسر الحاء وتشديد الطاء المهملة وبالنون. و (خفاف) بضم الخاء المعجمة وتخفيف الفاء الأولى. و (الجرم) بفتح الجيم وسكون الراء.
137 - أبو الجوزاء (1): هو أبو الجوزاء أوس بن عبد اللَّه الأزدي من أهل البصرة، تابعي مشهور الحديث، سمع عائشة وابن عباس وابن عمر. وروى عنه عمرو بن مالك وغيره. قتل سنة ثلاث وثمانين.
138 - جَزء بن معاوية: هو جزء بن معاوية التميمي. روى عنه بجالة، له ذكر في أخذ الدية من المجوس.
(جَزء) بفتح الجيم وسكون الزاي المعجمة بعدها همزة، وهو الصحيح، وكذا يرويه أهل اللغة، وأهل الحديث يقولونه بكسر الجيم وسكون الزاي وبعدها ياء تحتها نقطتان، قاله الدارقطني، وقال عبد الغني: بفتح الجيم وكسر الزاي وبعدها ياء.
139 - جُميع بن عُمير: هو جميع بن عمير التيمي من أهل الكوفة، قال البخاري: سمع [ابن] عمر وعائشة، روى عنه العلاء بن صالح وصدقة بن المثنى.
140 - ابن جريج: هو ابن جريج اسمه عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المحكي، الفقيه، أحد الأعلام، روى عن مجاهد وابن أبي مليكة وعطاء، وعنه جماعة، قال ابن عيينة: سمعته يقول: ما دوَّن العلمَ تدويني أحدٌ، مات سنة خمسين ومئة.
141 - جُبير بن نُفير: هو جبير بن نفير الحضرمي، أدرك الجاهلية والإسلام، وهو من ثقات الشاميين، وحديثه فيهم. مات سنة ثمانين بالشام. روى عن أبي الدرداء وأبي ذر، وعنه جماعة.--------------------------------------------
(1) في "الخلاصة" (ص: 41): له في كل من الصحيحين فرد صحيح. (أحمد).
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 59)
(نفير) بضم النون وفتح الفاء وسكون الياء وبالراء.
142 - أبو جهل: هو أبو جهل عمرو بن هشام بن المغيرة المخزومي الجاهلي المعروف، كان يكنى أبا الحكم، فكناه النبي صلى الله عليه وسلم أبا جهل، فغلبت عليه هذه الكنية.
* فصل في الصحابيات:
143 - جُويرية أم المؤمنين: هي جويرية بنت الحارث أم المؤمنين سباها النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة المريسيع، وهي غزوة بني المصطلق في سنة خمس فوقعت في سهم ثابت بن قيس فكاتبها فقضى عنها النبي صلى الله عليه وسلم كتابتها، ثم أعتقها وتزوجها، وكان اسمها بَرَّةَ فغيره النبي صلى الله عليه وسلم وسماها جويرية، وماتت في ربيع الأول سنة ست وخمسين، ولها خمس وستون سنة، روى عنها ابن عباس وابن عمر وجابر.
144 - جدامة: هي جدامة بنت وهب الأسدية، أسلمت بمكة وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم، وهاجرت [مع] قومها، روت عنها عائشة.
(جدامة) بالجيم المضمومة والدال المهملة، ويروى بالذال المعجمة أيضًا، قال الدارقطني: وهو تصحيف.
* * *
حرف الحاء
* فصل في الصحابة:
14 - حمزة بن عبد المطلب: هو حمزة بن عبد المطلب، وكنيته أبو عُمارة عم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأخوه من الرضاعة، أرضعتهما ثُوَيبة مولاة أبي لهب، هو أسد اللَّه، أسلم (1) قديمًا في السنة الثانية من البعث، وقيل: بل كان إسلام حمزة بعد دخول--------------------------------------------
(1) وكان سبب إسلامه أن أبا جهل اللعين آذى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يومًا وشتمه، فاحتمل ذلك ولم يجبه، =
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 60)
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم دار الأرقم في السنة السادسة فاعتز الإسلام بإسلامه، وشهد بدرًا، واستشهد يوم أحد، قتله وحشي بن حرب، وكان أسنّ من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بأربع سنين، قال ابن عبد البر: لا يصح هذا عندي لأنه رضيع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلا أن تكون ثويبة أرضعتهما في زمانين، وقيل: أسن منه بسنتين، روى عنه علي وعباس وزيد بن حارثة.
(عمارة) بضم العين، و (ثويبة) بضم الثاء المثلثة وفتح الواو وسكون الياء تحتها نقطتان وبالباء الموحدة.
146 - حمزة بن عمرو الأسلمي: هو حمزة بن عمرو الأسلمي يعد في أهل الحجاز، روى عنه جماعة، مات سنة إحدى وستين، وله ثمانون سنة.
147 - حذيفة بن اليمان: هو حذيفة بن اليمان، واسم اليمان (حُسيل) بالتصغير و (اليمان) لقبه، وكنية حذيفة أبو عبد اللَّه (العبسي) بفتح العين وسكون الباء. هو صاحب سر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، روى عنه عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وأبو الدرداء وغيرهم من الصحابة والتابعين، مات بالمدائن -وبها قبره- سنة خمس وثلاثين، وقيل: ست وثلاثين بعد قتل عثمان بأربعين ليلة.
148 - الحسن (1) بن علي: هو الحسن بن علي بن أبي طالب، وكنيته أبو--------------------------------------------
= وجارية حمزة وقفت على ذلك فأخبرت حمزة بذلك حين رجع من الصيد، فغضب وضرب رأس أبي جهل بقوسه فشجّه وقال: أتسب محمدًا وتؤذيه وأنا على دينه، فأتى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فسر بذلك، وعزّ به الإسلام، وكفّ أيدي المشركين وألسنتهم عن إيذاء المسلمين. انتهى. (عبد الحق).
(1) في "الخلاصة" (ص: 79): له ثلاثة عشر حديثًا عن جده صلى الله عليه وسلم وأبيه وخاله هند، وعنه ابنه الحسن وأبو الحوراء ربيعة وأبو وائل وابن سيرين.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 61)
محمد، سبط رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وريحانته، وسيد شباب أهل الجنة. ولد في النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة، وهو أصح ما قيل في ولادته، ومات سنة خمسين، وقيل: سنة ثمان وخمسين، وقيل: تسع وأربعين، وقيل: أربع وأربعين، ودفن بالبقيع. روى عنه ابنه الحسن بن الحسن وأبو هريرة وجماعة كثيرة، ولما قتل أبوه علي بن أبي طالب بالكوفة بايعه الناس على الموت أكثر من أربعين ألفًا، وسلّم الأمر إلى معاوية ابن أبي سفيان في النصف من جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين.
149 - الحسين (1) بن علي: هو الحسين بن علي بن أبي طالب، وكنيته أبو عبد اللَّه، سبط رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وريحانته، وسيد شباب أهل الجنة. ولد لخمس خلون من شهر شعبان سنة أربع، وكانت فاطمة علقت به بعد أن ولدت الحسن بخمسين ليلة، وقتل يوم الجمعة يوم عاشوراء سنة إحدى وستين بـ (كربلاء) من أرض العراق فيما بين (الكوفة) و (الحلة) قتله سنان بن أنس النخعي، ويقال: سنان بن أبي سنان، وقيل: قتله شمر بن ذي الجَوشَن، وأجهز عليه خولي بن يزيد الأصبحي من حمير، جزّ رأسه وأتى به عبد اللَّه بن زياد وقال:
وفِّرْ رِكابي فضة وذهبًا … إني قتلتُ الملكَ المحجَّبا
قتلت خير الناس أمًّا وأبًا … وخيرهم إذ ينسبون نسبًا
وقيل: إنه قتل مع الحسين من ولده وإخوته وأهل بيته ثلاث وعشرون رجلًا، روى عنه أبو هريرة وابنه علي زين العابدين وفاطمة وسُكينة بنتاه، وكان للحسين يوم قتل ثمان وخمسون سنة، وقضى اللَّه تعالى أن قتل عبد اللَّه بن زياد يوم عاشوراء--------------------------------------------
(1) في "الخلاصة" (ص: 83): روى عن جده صلى الله عليه وسلم ثمانية أحاديث وعن أبيه وأمه وعمر، وعنه ابنه علي وابن ابنه زيد وبنتاه سكينة وفاطمة. انتهى. (أحمد حسن).
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 62)
سنة سبع وستين، قتله إبراهيم بن مالك الأشتر النخعي في الحرب وبعث برأسه إلى المختار، وبعث به المختار إلى ابن الزبير، وبعث به ابن الزبير إلى علي بن الحسين.
(خولي) بفتح الخاء المعجمة وسكون الواو وكسر اللام وتشديد الياء.
و(سكينة) بضم السين المهملة وفتح الكاف وسكون الياء وبالنون.
150 - حسان بن ثابت: هو حسان بن ثابت، يكنى أبا الوليد، الأنصاري الخزرجي، شاعر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وهو من فحول الشعراء، قال أبو عبيدة: أجمعت العرب على أن أشعر أهل المدر حسان بن ثابت، روى عنه عمر وأبو هريرة وعائشة، ومات قبل الأربعين في خلافة علي، وقيل: سنة خمسين وله مئة وعشرون سنة، عاش منها ستين سنة في الجاهلية وستين في الإسلام.
151 - الحكم بن سفيان: هو الحكم بن سفيان الثقفي، ويقال: سفيان بن الحكم، ويقال: إنه لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، قال ابن عبد البر (1): وسماعه عندي صحيح.
152 - الحكم بن عمرو الغفاري: هو الحكم بن عمرو الغفاري، وليس غفاريًا إنما هو من ولد نُعَيلة أخي غفار بن مُلَيل، (مليل) بضم الميم وفتح اللام الأولى. عداده في أهل البصرة ومات بمرو، ويقال: بالبصرة سنة خمس، ودفن هو وبريدة الأسلمي بـ "مرو" في موضع واحد، روى عنه جماعة.
153 - حنظلة بن الربيع: هو حنظلة بن الربيع التميمي، يقال له: الكاتب لأنه كتب الوحي لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وانتقل إلى مكة. ثم خرج منها إلى (قرقيسيا) وسكنها، ومات في زمن معاوية، روى عنه أبو عثمان النهدي ويزيد بن الشخّير.--------------------------------------------
(1) "الاستيعاب" (1/ 361).
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 63)
154 - حاطب بن أبي بلتعة: هو حاطب بن أبي بلتعة، واسم أبي بلتعة عمرو، وقيل: راشد، اللخمي، شهد بدرًا والخندق وما بعدهما من المشاهد. مات سنة ثلاثين بالمدينة وهو ابن خمس وستين سنة. روى عنه نفر.
155 - حويصة: هو حويصة بن مسعود بن كعب الأنصاري الحارثي أخو محيصة، وكان حويصة أكبر سنًا من أخيه، وأسلم بعد محيصة، شهد أحدًا والخندق وما بعدهما من المشاهد، روى عنه محمد بن سهل وغيره.
(حويصة) بضم الحاء وفتح الواو وتشديد الياء تحتها نقطتان وكسرها وبالصاد المهملة.
156 - حبيش بن خالد: هو حبيش بن خالد الخزاعي، قتل يوم فتح مكة مع خالد بن الوليد، روى عنه ابنه هشام.
(حبيش) بضم الحاء المهملة وفتح الباء الموحدة وسكون الياء والشين المعجمة.
157 - حبيب بن مسلمة: هو حبيب بن مسلمة القرشي الفهري بكسر الفاء، وكان يقال له: حبيب الروم لكثرة مجاهدته إياهم، وكان فاضلًا مجاب الدعوة. مات بالشام سنة اثنتين وأربعين، روى عنه ابن أبي مليكة وغيره.
158 - حكيم بن حزام: هو حكيم بن حزام، يكنى أبا خالد القرشي الأسدي، وهو ابن أخي خديجة أم المؤمنين، ولد في الكعبة قبل الفيل بثلاث عشرة سنة، وكان من أشراف قريش ووجوهها في الجاهلية والإسلام، وتأخر إسلامه إلى عام الفتح. ومات بالمدينة في داره سنة أربع وخمسين وله مئة وعشرون سنة، ستون في الجاهلية وستون في الإسلام، وكان عاقلًا فاضلًا تقيًا، حسن إسلامه بعد أن كان من المؤلفة
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 64)
قلوبهم، أعتق في الجاهلية مئة رقبة، وحمل على مئة بعير (1). روى عنه نفر (2).
159 - حكيم بن معاوية: هو حكيم بن معاوية النميري، قال البخاري: في صحبته نظر (3). روى عنه ابن أخيه معاوية بن حكيم وقتادة.
160 - حصين بن وحوح: هو حصين بن وحوح الأنصاري (4)، حديثه في المدنيين، يقال: إنه قتل بالتعذيب.
161 - حبشي بن جُنادة: هو حبشي بن جنادة (5)، رأى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، وله صحبة، عداده في أهل الكوفة. روى عنه جماعة.
162 - حجاج بن عمرو: وهو الحجاج بن عمرو الأنصاري المازني، يعد في أهل المدينة، حديثه عند الحجازيين، روى عنه جماعة.
163 - حارثة بن سراقة: هو حارثة بن سراقة الأنصاري، والرُّبيِّع أمه، وهي--------------------------------------------
(1) وباع مرة دارًا بستين ألف درهم من معاوية فتصدق بها في سبيل اللَّه، وكان مع المشركين يوم بدر فنجا من القتل، وإذا حلف بعد أن أسلم يقول: لا والذي نجاني يوم بدر. [وفي "حياة الصحابة" (2/ 422): وأخرج الطبراني عن حكيم بن حزام رضي الله عنه أنه باع دارًا له من معاوية رضي الله عنه بستين ألفًا. فقالوا: غبنك -واللَّه- معاوية، فقال: واللَّه ما أخذتها في الجاهلية إلا بزقِّ خمر، أشهدكم أنها في سبيل اللَّه، والمساكين، والرقاب؛ فأيُّنا المغبون. وفي رواية: بمئة ألف. قال الهيثمي: رواه الطبراني بإسنادين أحدهما حسن. انتهى. وفي "أسد الغابة" (2/ 58): وكانت بيده دار الندوة، فباعها من معاوية بمئة ألف درهم، فقال له ابن الزبير: بعت مكرمة قريش، فقال حكيم: ذهبت المكارم إلا التقوى، وتصدق بثمنها. انتهى].
(2) أي: عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وابن سيرين وغيرهم. (عبد الحق).
(3) في "التقريب": مختلف في صحبته، والصواب أنه تابعي.
(4) له صحبة.
(5) الهوازني من بني بكر بن هوازن، هو أبو الجنوب السلولي.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 65)
عمة أنس بن مالك، شهد بدرًا وقتل فيها شهيدًا، وهو أول من قتل من الأنصار يومئذ، وقد جاء في "صحيح البخاري" أن اسم أمه الربيع، والذي كتب في "أسماء الصحابة": (الربيع) بضم الراء وفتح الباء الموحدة وتشديد الياء تحتها نقطتان وكسرها.
164 - حارثة بن وهب: هو حارثة بن وهب الخزاعي أخو عبيد اللَّه بن عمر بن الخطاب لأمه، عداده في الكوفيين، روى عنه أبو إسحاق السبيعي.
(السَّبِيعي) بفتح السين وكسر الباء الموحدة.
165 - حارثة بن النعمان: هو حارثة بن النعمان، شهد بدرًا وأحدًا، والمشاهد كلها، وكان من فضلاء الصحابة، له ذكر في (باب البر والصلة)، روي أنه قال: مررت على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ومعه جبريل جالس بالمقاعد فسلمت عليه وأجزت، فلما رجعت وانصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال لي: هل رأيت الذي كان معي؟ قلت: نعم! قال: فإنه جبريل وقد ردّ عليك السلام، وكان قد كفّ بصره.
166 - الحارث بن الحارث: هو الحارث بن الحارث الأشعري، يعد في الشاميين، روى عنه أبو سلام الحبشي وغيره.
167 - الحارث بن هشام: هو الحارث بن هشام المخزومي، أخو أبي جهل ابن هشام، عداده في أهل الحجاز، كان شريفًا مذكورًا، أسلم يوم الفتح، استأمنت له أم هانئ بنت أبي طالب، فأمّنه النبي صلى الله عليه وسلم وخرج إلى الشام وقتل (باليرموك) سنة خمس عشرة، وأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم مئة من الإبل كما أعطى المؤلفة قلوبهم، وكان منهم، ثم حسن إسلامه، وخرج إلى الشام في زمن عمر بن الخطاب راغبًا في الجهاد، فخرج أهل مكة يبكون لفراقه فقال: إنها لنقلة إلى اللَّه تعالى وما كانت لأوثر عليكم أحدًا، فلم يزل بالشام مجاهدًا إلى أن مات.
168 - الحارث بن كَلَدة: هو الحارث بن كلدة الثقفي الطبيب، مولى أبي بكر،
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 66)
له ذكر في (كتاب الأطعمة)، وقد أورده ابن منده وابن الأثير وغيرهما في "أسماء الصحابة" فقال ابن عبد البر (1) عند ذكر ابنه [الحارث بن] الحارث بن كلدة الصحابي: وأما أبوه الحارث بن كلدة فمات في أول الإسلام ولم يصح إسلامه (2).
(كلدة) بفتح الكاف وفتح اللام والدال المهملة.
169 - أبو حبة: هو أبو حبة ثابت بن النعمان الأنصاري البدري، وفي كنيته واسمه خلاف كثير، ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرًا فذكره بكنيته ولم يسمه.
(حبة) بفتح الحاء وتشديد الباء الموحدة، وقيل: هو بالنون، وقيل: بالياء تحتها نقطتان، والأول أكثر، قتل يوم أحد.
170 - أبو حميد: هو أبو حميد عبد الرحمن بن سعد الأنصاري الخزرجي الساعدي، غلبت عليه كنيته، روى عنه جماعة. مات في آخر ولاية معاوية.
171 - أبو حذيفة: هو أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة، قيل: اسمه مهشم، وقيل: هشيم، وقيل: هاشم، كان من فضلاء الصحابة، شهد بدرًا وأحدًا والمشاهد كلها، وقتل يوم اليمامة (3) شهيدًا وهو ابن ثلاث وخمسين سنة.
172 - أبو (4) الحنظلية: هو سهل بن عبد (5) اللَّه [ابن] الحنظلية وهي أم--------------------------------------------
(1) "الاستيعاب" (1/ 283).
(2) قال الحافظ في "الإصابة" (1/ 663): قلت: سيأتي الرد عليه في ترجمة الحارث بن كلدة، (1/ 687).
(3) في خلافة أبي بكر رضي الله عنه.
(4) في نسخة: "ابن" وهو الصواب. و (الحنظلية) أمه، أو من أمهاته، كما في "التقريب" (2655).
(5) في نسخة: "عبيد". قلت: وقد اختلف في اسم أبيه على أقوال؛ فقيل: عبيد، وقيل: =
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 67)
جده وبها يعرف.
* فصل في التابعين:
173 - الحارث بن سويد: هو الحارث بن سويد التميمي الكوفي، من كبار التابعين وثقاتهم، روى عن ابن مسعود، وعنه إبراهيم التيمي، مات آخر أيام عبد اللَّه ابن الزبير.
174 - الحارث بن مسلم: هو الحارث بن مسلم التميمي، حديثه في الشاميين. روى عنه عبد الرحمن بن حسان.
175 - الحارث بن الأعور (1): هو الحارث بن عبد اللَّه الأعور الحارثي الهمداني ممن اشتهر بصحبة علي بن أبي طالب، ويقال: إنه سمع منه أربعة أحاديث، وروى عن ابن مسعود، وعنه عمرو بن مرة والشعبي، قال النسائي وغيره: ليس بالقوي، وقال ابن أبي داود: وكان أفقه الناس وأفرض الناس وأحب الناس، مات بالكوفة سنة خمس وستين.
176 - حارث بن شهاب: هو الحارث بن شهاب الحرمي. روى عن أبي إسحاق وعاصم بن بهدلة، وعنه طالوت والعيسى وأمم، ضعفوه.
177 - حارث بن دحية: هو الحارث بن دحية الراسي، روى عن مالك بن دينار، وعنه المقدمي ونصر بن علي، ضعفوه.--------------------------------------------
= عقيب بن عمرو، وقيل: عمرو بن عدي، وقيل: الربيع بن عمرو كما في "الاستيعاب" (2/ 662)، و"الإصابة" (3/ 164) ولم يذكرا فيها (عبد اللَّه). والمرجح عند المؤلف "الربيع ابن عمرو"، كما سيأتي في ذكر سهل بن الحنظلية.
(1) كذا في الأصل، والصواب "الحارث الأعور"، فإن الأعور صفة أو لقب له لا لأبيه.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 68)
178 - حارثة بن مُضَرّب: هو الحارثة بن مضرب العبدي الكوفي، تابعي مشهور، سمع عليًّا وابن مسعود وغيرهما، حديثه عند أهل الكوفة.
179 - حارثة بن أبي الرجال: هو حارثة بن أبي الرجال، روى عن أبيه وجدته عمرة، وعنه ابن نمير ويعلي بن عبيد وعدة، ضعفوه.
180 - حفص بن عاصم: هو حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، من أجلة التابعين، ثقة مجمع عليه، كثير الحديث، سمع (1) ابن عمر.
181 - حفص بن سليمان: هو حفص بن سليمان، يكنى أبا عمرو، الأسدي مولاهم، روى عن علقمة بن مرثد وقيس بن مسلم، وعنه نفر، ثبت في القراءة، لا في الحديث، قال البخاري: تركوه، مات سنة مئة وثمان، وله تسعون سنة.
182 - حنش بن عبد اللَّه: هو حنش بن عبد اللَّه السبئي، قيل: إنه كان مع علي ابن أبي طالب بالكوفة، وقدم مصر بعد قتل علي. مات سنة مئة.
183 - حكيم بن معاوية: هو حكيم بن معاوية القشيري وأعرابي حسن الحديث، روى عن أبيه، سمع منه ابنه بهز والجريري.
184 - حكيم بن الأثرم (2): هو حكيم بن الأثرم. روى عن أبي تميم (3) والحسن، وعنه عوف وحماد بن سلمة، صدوق.--------------------------------------------
(1) روى عن أبيه وعمه وأبي هريرة وزيد بن ثابت وأبي سعيد الخدري، وعنه القاسم بن محمد وسالم بن عبد اللَّه وهما من أقرانه، وبنوه عمر وعيسى ورباح، وأبان وغيرهم، وروى الجماعة. (عبد الحق). [قلت: تصحف في الأصل: روى عن أبيه وأمه، والصواب ما أثبتناه].
(2) كذا في الأصل، والصواب: "حكيم الأثرم". كما في "كتب الرجال".
(3) في نسخة: "أبي تميمة" وهو الصواب، كما في "كتب الرجال".
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 69)
185 - حكم بن ظهير: هو الحكم بن ظهير الفزاري. روى عن علقمة بن مرثد وزيد بن رفيع. وعنه محمد بن الصباح الدولابي، قال البخاري: تركوه.
186 - حرام بن سعيد: هو حرام بن سعيد بن محيصة، يكنى أبا نعيم، الأنصاري الحارثي، تابعي، روى عن أبيه والبراء بن عازب، وعنه الزهري، مات سنة ثلاث عشرة ومئة وهو ابن سبعين سنة. (حرام) ضد حلال.
187 - حماد بن سلمة: هو حماد بن سلمة بن دينار، ويكنى أبا سلمة، الربيعي مولى ربيعة بن مالك، وهو ابن أخت حميد الطويل، من أعلام البصريين وأئمتهم، كثير الحديث، واسع الرواية، مشهور بالسنة والعبادة، مات سنة سبع وستين ومئة، سمع ثابتًا وحميدًا الطويل وقتادة. روى عنه يحيى بن سعيد وابن المبارك ووكيع.
188 - حماد بن زيد: هو حماد بن زيد الأزدي، أحد الأعلام الأثبات، روى عن ثابت البناني وغيره، وعنه ابن المبارك، ويحيى بن سعيد، ولد في زمن سليمان ابن عبد الملك، ومات سنة تسع وتسعين ومئة، وكان ضريرًا.
189 - حماد بن أبي سليمان: هو حماد بن أبي سليمان، واسم أبي سليمان مسلم، الأشعري مولى إبراهيم بن أبي موسى الأشعري، كوفي، يعدّ في التابعين، سمع جماعة. روى عنه شعبة والثوري وغيرهما، كان أعلم الناس، رأى إبراهيم النخعي، يقال: مات سنة عشرين ومئة.
190 - حماد بن أبي حميد: هو حماد بن أبي حميد المدني، روى عن زيد ابن أسلم وغيره، وعنه القعنبي وعدة، ضعفوه.
191 - حميد بن عبد الرحمن: هو حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي المدني، هو من كبار التابعين. مات سنة خمس ومئة، وهو ابن ثلاث وسبعين سنة.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 70)
192 - حميد بن عبد الرحمن: هو حميد بن عبد الرحمن الحميري البصري، من ثقات البصريين وأئمتهم، تابعي جليل من قدماء التابعين. روى عن أبي هريرة وابن عباس.
193 - الحسن البصري: هو الحسن البصري بن أبي الحسن، أبو سعيد، مولى زيد بن ثابت، وأبوه يسار من بني سبي مَيْسان أعتقته الرُّبيِّع بنت النَّضر، ولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن الخطاب بالمدينة، وحنّكه عمر بيده، وكانت أمه تخدم أم سلمة أم المؤمنين فربّما غابت فتعطيه أمُّ سلمة ثديَها تعلِّله (1) بها إلى أن تجيء أمه فيدر عليه ثديها فيشربه، وكانوا يقولون: إن الذي بلغ الحسن من الحكمة من بركة ذلك، وقدم البصرة بعد قتل عثمان، ورأى عثمان، وقيل: إنه لقي عليًّا بالمدينة، وأما بالبصرة فإن رؤيته إياه لم تصح لأنه كان في وادي القرى متوجهًا نحو البصرة حين قدم علي بن أبي طالب البصرة، روى عن الصحابة مثل أبي موسى وأنس بن مالك وابن عباس وغيرهم، وعنه خلق كثير من التابعين وتابعيهم، وهو إمام وقته في كل فن وعلم وزهد وورع وعبادة، مات في رجب سنة عشر ومئة.
194 - الحسن بن علي بن رشد: هو الحسن بن علي بن راشد الواسطي. روى عن أبي الأحوص وهشيم، وعنه أبو داود والنسائي، صدوق مات سنة سبع وثلاثين ومئتين.
195 - الحسن بن علي الهاشمي: هو الحسن بن علي الهاشمي، روى عن الأعرج، وعنه مسلم بن قتيبة، قال البخاري: هو منكر الحديث (2).--------------------------------------------
(1) في نسخة: "تشغله".
(2) روى عنه وعن غيره، وروى عنه قتادة وغيره، وثّقه أبو حاتم، وقال البخاري: فيه نظر، روى =
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 71)
196 - الحسن بن أبي جعفر: هو الحسن بن أبي جعفر الجعفري، روى عن نافع وأبي الزبير، وعنه ابن مهدي وغيره، ضعفوه، وكان صالحًا، مات سنة سبع وستين ومئة.
197 - حنظلة بن قيس الزرقي: هو حنظلة بن قيس الزرقي الأنصاري، من ثقات أهل المدينة وتابعيهم، سمع رافع بن خديج وغيره. روى عنه يحيى بن سعيد وغيره.
198 - حبيب بن سالم: هو حبيب بن سالم مولى النعمان بن بشير وكاتبه. روى عنه محمد بن المنتشر وغيره.
199 - حرب بن عبيد اللَّه: هو حرب بن عبيد اللَّه الثقفي، مختلف في اسمه وحديثه، روى حديثه عطاء بن السائب، وقد اختلف عنه، فرواه سفيان بن عيينة عن عطاء عن حرب عن خالٍ له عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال أبو الأحوص: عن عطاء عن حرب عن جده أبي أمه عن أبيه، وقال حميد: عن عطاء عن حرب بن هلال الثقفي عن أبي أمه، وجاء في رواية أبي داود عن حرب بن عبيد اللَّه عن جده أبي أمه عن أبيه، وهو الأشهر، وحديثه في العشور على اليهود والنصارى.
200 - الحجاج بن حسان: هو الحجاج بن حسان الحنفي يعدّ في البصريين، تابعي، سمع أنس بن مالك وغيره، وعنه يحيى بن سعيد ويزيد بن هارون.
201 - الحجاج بن الحجاج: هو الحجاج بن الحجاج الأحول الأسلمي، وقيل: الباهلي البصري، روى عن الفرزدق وقتادة وعدة، وعنه إبراهيم بن طهمان ويزيد--------------------------------------------
= له الأربعة، وقال ابن عدي: ليس في متون أحاديثه حديث منكر بل اضطرب فيه الأسانيد ما يروى عنه.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 72)
ابن زريع، وثقوه، توفي سنة إحدى وثلاثين ومئة.
202 - الحجاج بن يوسف: هو الحجاج بن يوسف الثقفي عامل عبد الملك ابن مروان على العراق وخراسان، وبعده ابنه الوليد، مات بواسط في شوال سنة خمس وتسعين، عمره أربع وخمسون سنة، له ذكر في (باب مناقب قريش وذكر القبائل) وسيجيء قصة موته في حرف السين في ذكر سعيد بن جبير.
203 - أبو حية: هو أبو حية، واسمه عمرو بن نصر الخارقي الهمداني، روى عن علي بن أبي طالب.
204 - أبو حرة: هو أبو حرة بضم الحاء وتشديد الراء، واسمه حنيفة، الرقاشي، روى عن عمه، حديثه في (باب الغصب): "ألا لا تظلموا، ألا لا يحل مال امرئ إلا بطيب نفس منه".
205 - ابن حزم: هو أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. روى عن أبي حية وابن عباس، وعنه الزهري.
* فصل في الصحابيات:
206 - حفصة بنت عمر (1): حفصة بنت عمر: هي أم المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب، وأمها زينب بنت مظعون، كانت قبل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم تحت خنيس ابن حذافة السهمي، هاجرت معه ومات عنها بعد غزوة بدر، فلما مات ذكرها عمر على أبي بكر وعثمان فلم يجبه واحد منهما، فخطبها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأنكحه إياها في سنة ثلاث وطلقها تطليقة واحدة، ثم راجعها إذ أنزل عليه الوحي، يقول: راجع حفصة--------------------------------------------
(1) في "الخلاصة" (ص: 490): لها ستون حديثًا اتفقا على ثلاثة، وانفرد (م) بستة، انتهى. (أحمد حسن).
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 73)
فإنها صوّامة قوّامة وإنها زوجتك في الجنة، روى عنها جماعة من الصحابة والتابعين، وماتت في شعبان سنة خمس وأربعين، وهي ابنة ستين سنة.
207 - حليمة: هي حليمة بنت أبي ذؤيب (1) مرضعة النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن أرضعته ثويبة مولاة أبي لهب، وولد حليمة الذي أرضعت النبي صلى الله عليه وسلم بلبنه عبد اللَّه بن الحارث، وأخته التي كانت تحضنه الشيماء، ثم ردته إلى أمه بعد سنتين وشهرين، وقيل بعد خمس سنين. روى عنها عبد اللَّه بن جعفر، ولها ذكر في (باب البر والصلة).
208 - أم حبيبة: هي أم حبيبة أم المؤمنين اسمها رملة بنت أبي سفيان صخر ابن حرب، وأمها صفية بنت أبي العاص عمة عثمان بن عفان، وقد اختلف في وقت نكاح رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إياها، وموضع العقد، فقيل: إنه عقد بأرض الحبشة (2) سنة ست، وزوجه منها النجاشي وأمهرها أربع مئة دينار، وقيل: أربعة آلاف درهم من عنده، وبعث النبي صلى الله عليه وسلم شرحبيل بن حسنة فجاء بها إليه، دخل بها بالمدينة، وقيل: إنه عقد عليها بالمدينة وزوَّجه منها عثمان بن عفان، وماتت بالمدينة سنة أربع وأربعين، روى عنها جماعة كثيرة.
209 - أم الحصين: هي أم الحصين بنت إسحاق الأحمسية، روى عنها ابنها (3)--------------------------------------------
(1) روت من إرهاصاته صلى الله عليه وسلم ما لا يحصى ويحصر، منها: أنه صلى الله عليه وسلم يمص الثدي اليمنى ولم يمص اليسرى كان يتركها لأخيه، ومنها: أنه لم يلوث على عادة الأطفال ثوبه ببول وغائط، ولما حان تكلمه قال يومًا: اللَّه أكبر، الحمد للَّه رب العالمين، وقال ليلة في نصفها: لا إله إلا اللَّه، قد نامت العيون، والرحمن لا تأخذه سنة ولا نوم، وأمثال ذلك، وكان شق صدره صلى الله عليه وسلم أولًا حين الرضاعة، انتهى. (عبد الحق).
(2) وهذا هو الأكثر والأصح كما قال ابن عبد البر.
(3) في نسخة: "ابن ابنها".
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 74)
يحيى بن الحصين وغيره، شهدت حجة الوداع.
210 - أم حرام: هي أم حرام بنت ملحان بن خالد النجارية، وهي أخت أم سليم، أسلمت وبايعت، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقيل في بيتها، وهي زوجة عبادة بن الصامت، ماتت غازية مع زوجها بأرض الروم وقبرها بـ "قبرس"، روى عنها ابن أختها أنس بن مالك وزوجها عبادة، قال ابن عبد البر (1): لا أقف لها على اسم صحيح غير كنيتها، وكان موتها في خلافة عثمان.
(ملحان) بكسر الميم وسكون اللام وبالحاء المهملة وبالنون.
211 - حمنة: هي حمنة بنت جحش أخت زينب زوج النبي صلى الله عليه وسلم، الأسدية، كانت تحت مصعب بن عمير فقُتِل عنها يوم أحد فتزوَّجها طلحة بن عبيد اللَّه.
* فصل في التابعيات:
212 - حسناء: هي حسناء بنت معاوية الصريمية روت عن عمها عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنها عوف الأعرابي، حديثها في البصريين، هكذا أوردها ابن ماكولا في (حسناء)، وذكرها الحازمي فقال: (خنساء) بنت معاوية، ويقال: حسناء الصريمية، وعماها الحارث وأسلم.
(الصَّرِيميَّة) بفتح الصاد المهملة وكسر الراء، و (حسناء) فَعْلاء من الحُسْن. و (خنساء) بالخاء المعجمة وتقديم النون على السين.
213 - حفصة بنت عبد الرحمن: هي حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، زوجة المنذر بن الزبير بن العوام.
214 - أم الحرير: هي أم الحرير بفتح الحاء وكسر الراء الأولى، مولاة طلحة--------------------------------------------
(1) "الاستيعاب" (4/ 1931).
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 75)
ابن مالك، روت عن مولاها، وروى حديثها محمد بن أبي رزين عن أمه عنها، حديثها في (أشراط الساعة).
* * *
حرف الخاء
* فصل في الصحابة:
215 - خالد بن الوليد: هو خالد بن الوليد القرشي المخزومي، وأمه لبابة الصغرى أخت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، كان أحد أشراف قريش في الجاهلية، سمّاه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم "سيف اللَّه"، مات سنة إحدى وعشرين، وأوصى إلى عمر بن الخطاب، روى عنه ابن خالته ابن عباس، وعلقمة، وجبير بن نفير.
216 - خالد بن هوذة: هو خالد بن هوذة العامري، وفد هو وأخوه حرملة على النبي صلى الله عليه وسلم[فكتب النبي صلى الله عليه وسلم] إلى خزاعة يبشرهم بإسلامهما. هما من المؤلفة قلوبهم، وخالد بن هوذة هذا [هو والد العدّاء بن خالد بن هوذة] الذي ابتاع منه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم العبد أو الأمة وكتب له العهد.
217 - خلاد (1) بن السائب: هو خلاد بن السائب بن الخلاد الخزرجي، روى عن أبيه وزيد بن خالد، وعنه حبان بن واسع وغيره.
218 - خباب بن الأرتّ: هو خباب بن الأرت، يكنى أبا عبد اللَّه التميمي، وإنما لحقه سبيٌ فِي الجاهلية فاشترته امرأة من خزاعة فأعتقته. أسلم قبل دخول النبي صلى الله عليه وسلم دار الأرقم، وهو ممن عذب في اللَّه على إسلامه فصبر، نزل الكوفة، ومات بها سنة--------------------------------------------
(1) مات في خلافة وليد.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 76)