📘 বুলুগুল মারাম মিন আদিল্লাতিল আহকাম - ত. আল-ফাহল (ইবনে হাজার আল-আসকালানী - মৃত্যু 852 হিজরী)

245 - وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ، فَلَا يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ شِمَالِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: الطيالسي (2086)، وعبد الرزاق (1692)، وأحمد 3/ 176، والبخاري 2/ 82 (1214)، ومسلم 2/ 76 (551) (54)، وأبو يعلى (2853)، والبيهقي 2/ 292. بنفس اللفظ.

وَفِي رِوَايَةٍ: «أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ» (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: الحميدي (1253)، وأحمد 3/ 199 - 200، والدارمي (1396)، والبخاري 1/ 113 (413)، وابن حبان (2267)، والبيهقي 2/ 292، والبغوي (492). باللفظ نفسه.

246 - وَعَنْهُ قَالَ: كَانَ قِرَامٌ لِعَائِشَةَ رضي الله عنها سَتَرَتْ بِهِ جَانِبَ بَيْتِهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَمِيطِي عَنَّا قِرَامَكِ هَذَا، فَإِنَّهُ لَا تَزَالُ تَصَاوِيرُهُ تَعْرِضُ لِي فِي صَلَاتِي» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 3/ 151، والبخاري 1/ 105 (374)، وأبو عوانة (1476)، والحربي في «غريب الحديث» 2/ 376.

247 - وَاتَّفَقَا عَلَى حَدِيثِهَا فِي قِصَّةِ أَنْبِجَانِيَّةِ أَبِي جَهْمٍ، وَفِيهِ: «فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي عَنْ صَلَاتِي» (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: عبد الرزاق (1389)، وأحمد 6/ 37، والبخاري 1/ 104 (373)، ومسلم 2/ 77 (556) (61)، وأبو داود (914)، وابن ماجه (3550)، والنسائي 2/ 72، وأبو يعلى (4414)، وابن خزيمة (928) بتحقيقي، وابن حبان (2337)، والبيهقي 2/ 423.

248 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَيَنْتَهِيَنَّ
قَوْمٌ (1) يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ أَوْ لَا تَرْجِعَ إِلَيْهِمْ» رَوَاهُ
مُسْلِمٌ (2).--------------------------------------------
(1) هكذا في النسخ الخطية التي بين يدينا، وفي مصادر التخريج: «أقوام».
(2) صحيح.
أخرجه: ابن أبي شيبة (6371)، وأحمد 5/ 101، والدارمي (1301)، ومسلم 2/ 29 (428)، وأبو داود (912)، وابن ماجه (1045)، وأبو يعلى (7473)، والطبراني في «الكبير» (1819)، والبيهقي 2/ 283.

249 - وَلَهُ: عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
«لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ طَعَامٍ، وَلَا هُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ» (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: ابن أبي شيبة (7940)، وأحمد 6/ 43، ومسلم 2/ 78 (560) (67)، وأبو داود (89)، وابن خزيمة (933) بتحقيقي، والطحاوي في «شرح المشكل» (1998)، وابن حبان (2073)، والبيهقي 3/ 71، والبغوي (801)، والحاكم 1/ 168.

250 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «التَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1).
وَالتِّرْمِذِيُّ، وَزَادَ: «فِي الصَّلَاةِ» (2).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 2/ 397، والحميدي (1139)، والبخاري في «الأدب المفرد» (942)، ومسلم 8/ 225 (2994) (56)، وأبو يعلى (6456)، وابن حبان (2357)، والبيهقي 2/ 289.
(2) صحيح.
أخرجه: الترمذي (370)، وابن خزيمة (920) بتحقيقي، وابن حبان (2359)، والبغوي (728).

‌‌بَابُ الْمَسَاجِدِ

251 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِبِنَاءِ الْمَسَاجِدِ فِي الدُّورِ، وَأَنْ تُنَظَّفَ وَتُطَيَّبَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ، وَصَحَّحَ إِرْسَالَهُ (1).--------------------------------------------
(1) ضعيف؛ اختلف في وصله وإرساله، والراجح الأخير.
فقد رواه كل من: مالك بن سعير -وهو لا بأس به إذا لم يخالف-،كما عند: ابن خزيمة (1294) بتحقيقي، وابن ماجه (758)، وزائدة بن قدامة، عند: ابن ماجه (759)، وأبي داود (455)، وأبي يعلى (4698)، وابن حبان (1634)، وعامر بن صالح -وهو متروك الحديث-، عند: الترمذي (594)، والعقيلي في «الضعفاء» 3/ 309، وابن عدي في «الكامل» 6/ 156، والبغوي (499)، ثلاثتهم عن هشام، عن أبيه، عن عائشة موصولاً، وخالفهم وكيع بن الجراح، عند: ابن أبي شيبة 2/ 363، وعبدة مقروناً مع وكيع عند: الترمذي (595)، والعقيلي 3/ 309، وسفيان بن عيينة، عند: الترمذي (596) فهؤلاء ثلاثتهم رووه عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أمر … مرسلاً. وقد رجح رواية الإرسال كبار أهل العلم منهم: أحمد وأبو حاتم والدارقطني والترمذي والعقيلي والبزار. وانظر تفصيل ذلك في كتابي: «الجامع في العلل والفوائد» 3/ 213.
انظر: «الإلمام» (441)، و «المحرر» (423).

252 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ: اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْه (1)، وَزَادَ مُسْلِمُ «وَالنَّصَارَى» (2).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: عبد الرزاق (1589)، والحميدي (1025)، وأحمد 2/ 284، والبخاري 1/ 119 (437)، ومسلم 2/ 67 (530) (20)، وأبو داود (3227)، والنسائي 4/ 95 - 96، وأبو يعلى (5844)، وابن حبان (2326)، والبيهقي 4/ 80.
انظر: «الإلمام» (440)، و «المحرر» (424).
(2) صحيح.
أخرجه: أحمد 2/ 285، ومسلم (530) (21)، والنسائي 4/ 95، وأبو عوانة (1186)، والطبراني في «الأوسط» (8776).
انظر: «المحرر» (424).

253 - وَلَهُمَا مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رضي الله عنها: «كَانُوا إِذَا مَاتَ فِيهِمْ الرَّجُلُ الصَّالِحُ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا»، وَفِيهِ: «أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ» (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 6/ 51، والبخاري 1/ 116 (427)، ومسلم 2/ 66 (528) (16)، والنسائي 2/ 41، وابن خزيمة (790) بتحقيقي، وابن حبان (3181)، والبيهقي 4/ 80، والبغوي (509).

254 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْلاً، فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ، فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ … الْحَدِيثَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح. تقدم عند (113).

255 - وَعَنْهُ رضي الله عنه أَنَّ عُمَرَ رضي الله عنه مَرَّ بِحَسَّانَ يُنْشِدُ فِي الْمَسْجِدِ، فَلَحَظَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: قَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ، وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 2/ 269، والبخاري 4/ 136 (3212)، ومسلم 7/ 162 - 163 (2485) (151)، وأبو داود (5013)، والنسائي 2/ 48، وابن خزيمة (1307) بتحقيقي، وابن حبان (1653)، والطبراني في «الكبير» (3584)، والبيهقي 2/ 448، والبغوي (3406). تنبيه: الروايات مطولة ومختصرة.
انظر: «الإلمام» (444)، و «المحرر» (427).

256 - وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَمِعَ رَجُلاً يَنْشُدُ ضَالَّةً
فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَقُلْ: لَا رَدَّهَا اللَّهُ عَلَيْكَ، فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ لَمْ تُبْنَ لِهَذَا» رَوَاهُ
مُسْلِمٌ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 2/ 349، ومسلم 2/ 82 (568) (79)، وأبو داود (473)، وابن ماجه (767)، وابن خزيمة (1302) بتحقيقي، وابن حبان (1651)، والبيهقي 2/ 447.
انظر: «الإلمام» (445)، و «المحرر» (428).

257 - وَعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَبِيعُ (1)، أَوْ يَبْتَاعُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقُولُوا: لَا أَرْبَحَ اللَّهُ تِجَارَتَكَ» رَوَاهُ النَّسَائِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ (2).--------------------------------------------
(1) في (م): «يبع».
(2) اختلف في وصله وإرساله.
أخرجه: الدارمي (1401)، والترمذي (1321)، والنسائي في «الكبرى» (9933)، وابن الجارود (562)، والطبراني في «الأوسط» (2605)، وابن السني في «عمل اليوم والليلة» (154)، وابن خزيمة (1305) بتحقيقي، وابن حبان (1650)، والحاكم 2/ 56، والبيهقي 2/ 447. كلهم من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي -وهو صدوق كان يحدث من كتب غيره فيخطئ- عن يزيد بن خصيفة، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، به. وخالفه الثوري فيما أخرجه: عبد الرزاق (1725). وابن شبة في «تأريخ المدينة» 1/ 31 من طريق محمد بن جعفر، وما ذكره الدارقطني 10/ 65 (1870) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، ثلاثتهم عن الثوري، عن يزيد، عن محمد بن عبد الرحمن مرسلاً.
وهذا هو الصواب الذي رجحه الدارقطني، فأين الدراوردي من سفيان الثوري. وهناك طرق أخرى أهملت ذكرها لوهائها وضعفها وخشية أن تثقل الحواشي.
تنبيه: وقع في مطبوع «تأريخ المدينة» عن يزيد بن خصيفة، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، وهو خطأ محض فإنَّه يرويه عنه كما في مصادر التخريج.
انظر: «الإلمام» (446)، و «المحرر» (430).

258 - وَعَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ، وَلَا يُسْتَقَادُ فِيهَا» رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف؛ أخرجه: أبو داود (4490)، والطبراني في «الكبير» (3130)، والدارقطني 3/ 85، والحاكم 4/ 378، والبيهقي 8/ 328، من طرق عن الشعيثي، عن زفر، عن حكيم، به مرفوعاً. وروي موقوفاً، أخرجه: أحمد 3/ 434 من طريق الحجاج، عن الشعيثي. وزفر بن وثيمة لم يدرك حكيم بن حزام. تنبيه: لم أجد الطريق الذي أشار إليه الحافظ مرفوعاً، إنَّما هو موقوف.
وجاء من طريق آخر، أخرجه: ابن أبي شيبة (29119)، والطبراني في «الكبير» (3131)، والدارقطني 3/ 86 من طرق عن الشعيثي، عن العباس بن عبد الرحمن المدني، عن حكيم، به. وفيه العباس وهو مجهول.
انظر: «المحرر» (431).

259 - وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: أُصِيبَ سَعْدٌ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، فَضَرَبَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ، لِيَعُودَهُ مِنْ قَرِيبٍ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 6/ 56، والبخاري 1/ 125 (463)، ومسلم 5/ 160 - 161 (1769) (65)، وأبو داود (3101)، والنسائي 2/ 45، وأبو يعلى (4477)، وابن خزيمة (1333) بتحقيقي، والطحاوي في «شرح المشكل» (5006)، وابن حبان (7027)، والبيهقي 9/ 97، والبغوي (3796).
انظر: «الإلمام» (448)، و «المحرر» (433).

260 - وَعَنْهَا قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتُرُنِي، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ … الْحَدِيثَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: الطيالسي (1545)، وعبد الرزاق (19721)، وأحمد 6/ 56 - 57، والبخاري 1/ 123 (454)، ومسلم 3/ 22 (892) (18)، والنسائي 3/ 195، وأبو يعلى (4829)، والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (290)، وابن حبان (5868)، والبيهقي 7/ 92.
انظر: «الإلمام» (449)، و «المحرر» (434).

261 - وَعَنْهَا: أَنَّ وَلِيدَةً سَوْدَاءَ كَانَ لَهَا خِبَاءٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَكَانَتْ تَأْتِينِي، فَتَحَدَّثُ عِنْدِي … الْحَدِيثَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: البخاري 1/ 119 (439)، وابن خزيمة (1332) بتحقيقي، وابن حبان (1655)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (1094).
تنبيه: نسبة الحديث لمسلم وهم من الحافظ رحمه الله.
انظر: «الإلمام» (450)، و «المحرر» (435).

262 - وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 3/ 109، والدارمي (1395)، والبخاري 1/ 113 (415)، ومسلم 2/ 76 - 77 (552) (55)، وأبو داود (474)، والترمذي (572)، والنسائي 2/ 50، وأبو يعلى (2850)، وابن خزيمة (1309) بتحقيقي، وابن حبان (1635)، والبيهقي 2/ 291.
انظر: «الإلمام» (452)، و «المحرر» (436).