📘 বুলুগুল মারাম মিন আদিল্লাতিল আহকাম - ত. আল-ফাহল (ইবনে হাজার আল-আসকালানী - মৃত্যু 852 হিজরী)

481 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى في الْخَوْفِ بِهَؤُلَاءِ رَكْعَةً، وَهَؤُلَاءِ رَكْعَةً، وَلَمْ يَقْضُوا. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: عبد الرزاق (4249)، وأحمد 5/ 395، وأبو داود (1246)، والبزار (2968)، والنسائي 3/ 167 - 168، وابن خزيمة (1343) بتحقيقي، وابن حبان (1452)، والحاكم 1/ 335، والبيهقي 3/ 261.
انظر: «المحرر» (421).

482 - وَمِثْلُهُ عِنْدَ ابْنِ خُزَيْمَةَ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: عبد الرزاق (4251)، وأحمد 1/ 232، والنسائي 3/ 169، وابن خزيمة (1344) بتحقيقي، وابن حبان (2871)، والحاكم 1/ 335، والبيهقي 3/ 262.

483 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «صَلَاةُ الْخَوْفِ رَكْعَةٌ عَلَى أَيِّ وَجْهٍ كَانَ» رَوَاهُ الْبَزَّارُ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ (1).--------------------------------------------
(1) ضعيف جداً؛ فيه محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، وهو ضعيف جداً.
أخرجه: البزار (5406). بلفظ: «صلاة المسايفة» أي عند مضاربة السيوف.

484 - وَعَنْهُ مَرْفُوعًا: «لَيْسَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ سَهْوٌ» أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ (1).--------------------------------------------
(1) ضعيف؛ فيه عبد الحميد السري، وهو ضعيف.
أخرجه: ابن الأعرابي في «معجمه» (139)، والدارقطني 2/ 58.

‌‌بَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ

485 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْفِطْرُ يَوْمَ يُفْطِرُ النَّاسُ، وَالْأَضْحَى يَوْمَ يُضَحِّي النَّاسُ» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ (1).--------------------------------------------
(1) اختلف فيه؛ لاختلافهم في سماع محمد بن المنكدر من السيدة عائشة، فأثبته البخاريُّ، ونفاه البزار والبيهقي وابن حجر، «كشف الأستار» (74)، و «البدر المنير» 6/ 246 - 247.
أخرجه: إسحاق بن راهويه (1172)، والترمذي (802)، والدارقطني 2/ 225، والبيهقي 5/ 175.
وجاء من وجه آخر، أخرجه: الشافعي في «مسنده» (471) بتحقيقي، لكن فيه إبراهيم بن محمد، وهو متروك. وأخرجه: الطبراني في «الأوسط» (3315)، من طريق يزيد بن عياض، وهو متهم بالكذب.
انظر: «المحرر» (470).

486 - وَعَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عُمُومَةٍ لَهُ مِنَ الصَّحَابَةِ، أَنَّ رَكْبًا جَاءُوا، فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ رَأَوُا الْهِلَالَ بِالْأَمْسِ، فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُفْطِرُوا، وَإِذَا أَصْبَحُوا يَغْدُوا إِلَى مُصَلَّاهُمْ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ -وَهَذَا لَفْظُهُ- وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: عبد الرزاق (7339)، وأحمد 5/ 57، وأبو داود (1157)، والنسائي 3/ 180، وابن الجارود (266)، والدارقطني 2/ 170، والبيهقي 3/ 316.
انظر: «الإلمام» (477)، و «المحرر» (469).

487 - وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 3/ 126، وعبد بن حميد (1237)، والبخاري 2/ 21 (953)، وابن ماجه (1754)، والترمذي (543)، والبزار (6457)، وابن خزيمة (1428) بتحقيقي، وابن حبان (2813)، والدارقطني 2/ 45، والحاكم 1/ 294، والبيهقي 3/ 282، والبغوي (1105).
انظر: «الإلمام» (479)، و «المحرر» (471).

وَفِي رِوَايَةٍ مُعَلَّقَةٍ -وَوَصَلَهَا أَحْمَدُ-: وَيَأْكُلُهُنَّ أَفْرَادَاً (1).--------------------------------------------
(1) في ثبوت هذه اللفظة نظر؛ لأنَّها جاءت من طريق حَرَمي بن عمارة، انظر كتابي: «كشف الإيهام»: 342.
أخرجه: أحمد 3/ 126 فقط بلفظ: «أَفْرَادًا»، والذي عند البخاري 2/ 21 (953) معلقاً، بلفظ: «وِتْرًا»، وكذلك أخرجه: ابن خزيمة (1429) بتحقيقي، والدارقطني 2/ 45، والبيهقي 3/ 282.

488 - وَعَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ (1)، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ، وَلَا يَطْعَمُ يَوْمَ الْأَضْحَى حَتَّى يُصَلِّيَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ (2).--------------------------------------------
(1) في نسخة (ت) «عن أبي بردة» وهو خطأ.
(2) إسناده حسن؛ من أجل ثواب بن عتبة المهري البصري، وهو مقبول، وتوبع من عقبة بن عبد الله الرفاعي، وهو ضعيف.
أخرجه: الطيالسي (811)، وأحمد 5/ 352، والدارمي (1608)، وابن ماجه (1756)، والترمذي (542)، وابن خزيمة (1426) بتحقيقي، وابن حبان (2812)، وابن عدي في «الكامل» 2/ 308، والدارقطني 2/ 45، والحاكم 1/ 294، والبيهقي 3/ 283، والبغوي (1104).
انظر: «الإلمام» (481)، و «المحرر» (472).

489 - وَعَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: أُمِرْنَا (1) أَنْ نُخْرِجَ الْعَوَاتِقَ، وَالْحُيَّضَ فِي الْعِيدَيْنِ; يَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ، وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (2).--------------------------------------------
(1) في نسخة (ت) «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم» وهو خطأ.
(2) صحيح.
أخرجه: أحمد 5/ 84، والبخاري 2/ 26 (974)، ومسلم 3/ 20 (890) (10)، وأبو داود (1136)، والترمذي (539)، والنسائي 3/ 180، وأبو يعلى (226)، وابن الجارود (105)، وابن خزيمة (1722) بتحقيقي، وابن حبان (2816)، والبيهقي 3/ 306.
انظر: «الإلمام» (482)، و «المحرر» (473).

490 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: ابن أبي شيبة (5718)، وأحمد 2/ 12، والبخاري 2/ 23 (963)، ومسلم 3/ 20 (888) (8)، وابن ماجه (1276)، والترمذي (531)، والنسائي 3/ 183، والطبراني في «الكبير» (13208)، والدارقطني 2/ 46، والبيهقي 3/ 296.
انظر: «الإلمام» (483)، و «المحرر» (474).

491 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ رَكْعَتَيْنِ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا. أَخْرَجَهُ السَّبْعَةُ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: الشافعي في «مسنده» (480) بتحقيقي، وأحمد 1/ 280، والبخاري 2/ 23 (964)، ومسلم 3/ 21 (884) (13)، وأبو داود (1159)، وابن ماجه (1291)، والترمذي (537)، والنسائي 3/ 193، وابن الجارود (261)، وابن خزيمة (1437) بتحقيقي، وابن حبان (2818)، والبيهقي 3/ 295.
انظر: «الإلمام» (484)، و «المحرر» (475).

492 - وَعَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الْعِيدَ بِلَا أَذَانٍ، وَلَا إِقَامَةٍ. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (1)، وَأَصْلُهُ فِي الْبُخَارِيِّ (2).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 1/ 227، وأبو داود (1147)، وابن ماجه (1274)، والبزار (4862)، والطبراني في «الكبير» (10942)، والبيهقي 3/ 348.
(2) صحيح.
أخرجه: ابن أبي شيبة (5705)، وأحمد 1/ 232، والبخاري 7/ 51 - 52 (5249)، وأبو داود (1146).

493 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا يُصَلِّي قَبْلَ الْعِيدِ شَيْئًا، فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف؛ فيه عبد الله بن محمد بن عقيل، والراجح أنَّه ضعيف.
أخرجه: أحمد 3/ 28، وابن ماجه (1293)، والبزار كما في «كشف الأستار» (652)، وأبو يعلى (1347)، وابن خزيمة (1469) بتحقيقي، والحاكم 1/ 297.
انظر: «الإلمام» (487)، و «المحرر» (476).

494 - وَعَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى، وَأَوَّلُ شَيْءٍ يَبْدَأُ بِهِ الصَّلَاةُ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَقُومُ مُقَابِلَ النَّاسِ -وَالنَّاسُ عَلَى صُفُوفِهِمْ- فَيَعِظُهُمْ وَيَأْمُرُهُمْ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: الشافعي في «مسنده» (489) بتحقيقي، وابن أبي شيبة 2/ 188، وأحمد 3/ 36، والبخاري 2/ 22 (956)، ومسلم 3/ 20 (889) (9)، وابن ماجه (1288)، والنسائي 3/ 187، وأبو يعلى (1343)، وابن خزيمة (1449) بتحقيقي، وابن حبان (3321)، والبيهقي 3/ 297.

495 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ (1) صلى الله عليه وسلم:
«التَّكْبِيرُ فِي الْفِطْرِ سَبْعٌ فِي الْأُولَى وَخَمْسٌ فِي الْآخِرَةِ، وَالْقِرَاءَةُ بَعْدَهُمَا كِلْتَيْهِمَا» أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَنَقَلَ التِّرْمِذِيُّ عَنِ الْبُخَارِيِّ تَصْحِيحَهُ (2).--------------------------------------------
(1) في نسخة (م) و (غ) «قال النبي صلى الله عليه وسلم».
(2) صحيح. بشواهده.
أخرجه: عبد الرزاق (5677)، وأحمد 2/ 180، وأبو داود (1151)، وابن ماجه (1278)، والنسائي في «الكبرى» (1817)، وابن الجارود 262)، والدارقطني 2/ 48، والبيهقي 3/ 285.
انظر: «العلل الكبير» 1/ 288، و «الإلمام» (488)، و «المحرر» (477).

496 - وَعَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ بِـ {ق}، وَ {اقْتَرَبَتْ}. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: مالك في «الموطأ» (494) برواية الليثي، والشافعي في «مسنده» (496) بتحقيقي، وأحمد 5/ 217، ومسلم 3/ 21 (891) (14)، وأبو داود (1154)، وابن ماجه (1282)، والترمذي (534)، والنسائي 3/ 183، وأبو يعلى (1443)، وابن خزيمة (1440) بتحقيقي، وابن حبان (2820)، والبيهقي 3/ 294.
انظر: «الإلمام» (489)، و «المحرر» (478).

497 - وَعَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ يَوْمُ الْعِيدِ خَالَفَ الطَّرِيقَ. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: البخاري 2/ 29 (986)، والبيهقي 3/ 308.
انظر: «الإلمام» (490)، و «المحرر» (479).

498 - وَلِأَبِي دَاوُدَ: عَنِ ابْنِ عُمَرَ، نَحْوُهُ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف؛ فيه عبد الله بن عمر العمري، وهو ضعيف، وتصحف عند ابن ماجه إلى عبيد الله الثقة، ذكره المزي.
أخرجه: أحمد 2/ 109، وأبو داود (1156)، وابن ماجه (1299)، والحاكم 1/ 296، والبيهقي 3/ 309.