📘 বুলুগুল মারাম মিন আদিল্লাতিল আহকাম - ত. আল-ফাহল (ইবনে হাজার আল-আসকালানী - মৃত্যু 852 হিজরী)

1322 - وَعَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعَ غَزَوَاتٍ، نَأْكُلُ الْجَرَادَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 4/ 353، والبخاري 7/ 117 (5495)، ومسلم 6/ 70 (1952) (52)، وأبو داود (3812)، والترمذي (1821)، والنسائي 7/ 210، وابن حبان (5257)، والبيهقي 9/ 256.
انظر: «الإلمام» (861)، و «المحرر» (772).

1323 - وَعَنْ أَنَسٍ -فِي قِصَّةِ الْأَرْنَبِ- قَالَ: فَذَبَحَهَا، فَبَعَثَ بِوَرِكِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَبِلَهُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 3/ 118، والبخاري 3/ 202 (2572)، ومسلم 6/ 71 (1953) (53)، وأبو داود (3791)، وابن ماجه (3243)، والترمذي (1789)، والنسائي 7/ 197، وابن الجارود (891)، والبيهقي 9/ 320.
انظر: «الإلمام» (862)، و «المحرر» (773).

1324 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ: النَّمْلَةِ، وَالنَّحْلَةِ، وَالْهُدْهُدِ، وَالصُّرَدِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 1/ 332، وأبو داود (5267)، وابن ماجه (3224) والطحاوي في «شرح المشكل» (866)، وابن حبان (5646)، والبيهقي 5/ 214.
انظر: «الإلمام» (865)، و «المحرر» (775).

1325 - وَعَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرٍ: الضَّبُعُ صَيْدٌ هِيَ? قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْأَرْبَعَةُ، وَصَحَّحَهُ الْبُخَارِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 3/ 318، وأبو داود (3801)، وابن ماجه (3236)، والترمذي (851)، والنسائي 5/ 191، وأبو يعلى (2127)، وابن الجارود (432)، وابن خزيمة (2645) بتحقيقي، وابن حبان (3964)، والبيهقي 5/ 183.
انظر: «الإلمام» (854)، و «المحرر» (774).

1326 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقُنْفُذِ، فَقَالَ: {قُلْ لَا أَجدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} … الآية. [الأنعام: 145] فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَهُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «خَبْثَةٌ مِنَ الْخَبَائِثِ» أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ (1).--------------------------------------------
(1) ضعيف؛ فيه عيسى بن نميلة وأبوه مجهولان، والراوي عن أبي هريرة مبهم.
أخرجه: أحمد 2/ 381، وأبو داود (3799)، والبيهقي 9/ 326.
انظر: «المحرر» (777).

1327 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجَلَّالَةِ وَأَلْبَانِهَا. أَخْرَجَهُ الْأَرْبَعَةُ إِلَّا النَّسَائِيَّ، وَحَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف؛ فيه محمد بن إسحاق وهو مدلس وقد عنعن، وخولف في إسناده أيضاً، لكن يشهد للحديث غيره.
أخرجه: أبو داود (3785)، وابن ماجه (3189)، والترمذي (1824)، والطبراني في «الكبير» (13506)، والحاكم 2/ 34، والبيهقي 9/ 332.
انظر: «المحرر» (776).

1328 - وَعَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه، -فِي قِصَّةِ الْحِمَارِ الْوَحْشِيِّ- فَأَكَلَ مِنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح. تقدم برقم (734).

1329 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنهما قَالَتْ: نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَساً، فَأَكَلْنَاهُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: الشافعي في «مسنده» (1507) بتحقيقي، وأحمد 6/ 245، والبخاري 7/ 121 (5510)، ومسلم 6/ 66 (1942)، وابن ماجه (3190)، والنسائي 7/ 227، وابن الجارود (886)، وابن حبان (5271)، والبيهقي 9/ 279.

1330 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: أُكِلَ الضَّبُّ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 1/ 254، والبخاري 9/ 135 (7358)، ومسلم 6/ 69 (1947)، وأبو داود (3793)، والنسائي 7/ 198، وأبو يعلى (2335)، وابن الجارود (894)، وابن حبان (5221)، والبيهقي 9/ 324.

1331 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ الْقُرَشِيِّ رضي الله عنه، أَنَّ طَبِيباً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الضِّفْدَعِ يَجْعَلُهَا فِي دَوَاءٍ، فَنَهَى عَنْ قَتْلِهَا. أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 3/ 453، وأبو داود (3871)، والنسائي 7/ 210، والطحاوي في «شرح المشكل» (1779)، والحاكم 4/ 411، والبيهقي 9/ 318.

‌‌بَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ

1332 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً، إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أَوْ صَيْدٍ، أَوْ زَرْعٍ، انْتَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 2/ 267، والبخاري 3/ 135 - 136 (2322)، ومسلم 5/ 38 (1575) (58)، وأبو داود (2844)، وابن ماجه (3204)، والترمذي (1490)، والنسائي 7/ 189، وابن حبان (5652)، والبيهقي 6/ 10.
انظر: «الإلمام» (839)، و «المحرر» (756).

1333 - وَعَنْ عَدِيِّ بنِ حَاتِمٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ لِي (1) رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَرْسَلَتَ كَلْبَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، فَإِنْ أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَأَدْرَكْتَهُ حَيًّا فَاذْبَحْهُ، وَإِنْ أَدْرَكْتَهُ قَدْ قُتِلَ وَلَمْ يُؤْكَلْ مِنْهُ فَكُلْهُ، وَإِنْ وَجَدْتَ مَعَ كَلْبِكَ كَلْبًا غَيْرَهُ وَقَدْ قُتِلَ فَلَا تَأْكُلْ: فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَيَّهُمَا قَتَلَهُ، وَإِنْ رَمَيْتَ سَهْمَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، فَإِنْ غَابَ عَنْكَ يَوْماً، فَلَمْ تَجِدْ فِيهِ إِلَّا أَثَرَ سَهْمِكَ، فَكُلْ إِنْ شِئْتَ، وَإِنْ وَجَدْتَهُ غَرِيقاً فِي الْمَاءِ، فَلَا تَأْكُلْ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَهَذَا لَفْظُ مُسْلِمٍ (2).--------------------------------------------
(1) «لي» لم ترد في نسخنا الخطية، وأثبتناها من «صحيح مسلم» وهي مهمة.
(2) صحيح.
أخرجه: أحمد 4/ 379، والبخاري 7/ 113 (5484)، ومسلم 6/ 58 (1929) (6)، وأبو داود (2849)، وابن ماجه (3208)، والترمذي (1469)، والنسائي 7/ 179، وابن حبان (5880)، والدارقطني 4/ 294، والبيهقي 6/ 236.
انظر: «الإلمام» (840)، و «المحرر» (757).

1334 - وَعَنْ عَدِيٍّ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ: «إِذَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ، وَإِذَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ، فَقُتِلَ، فَإِنَّهُ وَقِيذٌ (1)، فَلَا تَأْكُلْ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (2).--------------------------------------------
(1) في نسخة (م) «وقيد»، والمثبت من (ت) و «صحيح البخاري».
(2) صحيح.
أخرجه: البخاري 7/ 111 (5476). وانظر التخريج السابق.
انظر: «الإلمام» (844).

1335 - وَعَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ، فَغَابَ عَنْكَ، فَأَدْرَكْتَهُ فَكُلْهُ (1)، مَا لَمْ يُنْتِنْ» أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (2).--------------------------------------------
(1) المثبت من (ت) و (غ) وهو الموافق لما في «صحيح مسلم»، وفي (م) «فكل».
(2) صحيح.
أخرجه: أحمد 4/ 194، ومسلم 6/ 59 (1931)، وأبو داود (2861)، والنسائي 7/ 193، والطحاوي في «شرح المشكل» (4025)، والدارقطني 4/ 295، والبيهقي 9/ 242.
انظر: «الإلمام» (845)، و «المحرر» (758).

1336 - وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، أَنَّ قَوْمًا قَالُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ قَوْماً يَأْتُونَنَا بِاللَّحْمِ، لَا (1) نَدْرِي أَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَمْ لَا? فَقَالَ: «سَمُّوا اللَّهَ عَلَيْهِ أَنْتُمْ، وَكُلُوهُ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (2).--------------------------------------------
(1) المثبت من (ت) و (غ) وهو كذلك في «صحيح البخاري»، وفي (م) «ما».
(2) صحيح.
أخرجه: البخاري 7/ 120 (5507)، وأبو داود (2829)، وابن ماجه (3174)، والنسائي 7/ 237، وأبو يعلى (4447)، وابن الجارود (881)، والدارقطني 4/ 296، والبيهقي 9/ 239.
انظر: «الإلمام» (848)، و «المحرر» (760).

1337 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مُغَفَّلٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْخَذْفِ، وَقَالَ: «إِنَّهَا لَا تَصِيدُ صَيْدًا، وَلَا تَنْكَأُ عَدُوًّا، وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ، وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 4/ 86، والبخاري 7/ 112 (5479)، ومسلم 6/ 71 (1954) (56)، وأبو داود (5270)، وابن ماجه (17)، والنسائي 8/ 47، وابن حبان (5949)، والبيهقي 9/ 248.
انظر: «الإلمام» (849)، و «المحرر» (761).

1338 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما; أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا تَتَّخِذُوا شَيْئاً فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا» (1) رَوَاهُ مُسْلِمٌ (2).--------------------------------------------
(1) في نسخنا الخطية «عرضاً» وهو خطأ، والمثبت من المطبوع ومصادر التخريج، وهو الذي عليه الشروح.
(2) صحيح.
أخرجه: 1/ 216، ومسلم 6/ 73 (1957)، وابن ماجه (3187)، والترمذي (1475)، والنسائي 7/ 238، وابن حبان (5608)، والبيهقي 9/ 70.
انظر: «المحرر» (762).

1339 - وَعَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أَنّ امْرَأَةً ذَبَحَتْ شَاةً بِحَجَرٍ، فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، فَأَمَرَ بِأَكْلِهَا. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1).--------------------------------------------
(1) صحيح.
أخرجه: أحمد 2/ 76، والبخاري 3/ 130 (2304)، وابن ماجه (3182)، وابن الجارود (897)، والطحاوي في «شرح المشكل» (2992)، وابن حبان (5893)، والبيهقي 9/ 281.
انظر: «الإلمام» (834)، و «المحرر» (765).

1340 - وَعَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا أَنْهَرَ الدَّمَ، وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ (1)، فَكُلْ لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفْرَ; أَمَّا السِّنُّ; فَعَظْمٌ; وَأَمَّا الظُّفُرُ: فَمُدَى الْحَبَشَةِ» (2) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (3).--------------------------------------------
(1) جاء في بعض النسخ المطبوعة بعد هذا: «عليه»، وهي ليست في شيء من نسخنا الخطية، ولا في «صحيح البخاري».
(2) «الحبشة» كذا في نسخة (ت) و (غ)، وهو الموافق لما في الصحيحين، وجاء في نسخة (م): «الحبش».
(3) صحيح.
أخرجه: الشافعي في «مسنده» (1531) بتحقيقي، وأحمد 3/ 463، والبخاري 7/ 119 (5503)، ومسلم 6/ 78 (1968) (20)، وأبو داود (2821)، وابن ماجه (3178)، والترمذي (1491)، والنسائي 7/ 226، وابن الجارود (895)، وابن حبان (5886)، والبيهقي 9/ 246.
انظر: «الإلمام» (832)، و «المحرر» (764).