827 - الديلمي (1): أخبرنا والدي أخبرنا الميداني أخبرنا أبو سعد عبد الرحمن بن الحسن بن عليّك النيسابوري أخبرنا أبو علي زاهر (2) بن أحمد (3) حدثنا محمد بن المسيب الأرغياني حدثنا إسحاق بن وهب العلاف حدثنا أحمد بن مسعود حدثنا العباس بن بكار حدثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر رفعه: (من غرس غرساً يوم الأربعاء فقال: سبحان الباعث الوارث؛ أتته بأُكُلها) (4) (5).
قال ابن حبان (6): هذا مِن أباطيل العباس بن بكار الضبي كذّاب؛ ذكره في (الميزان) (7).--------------------------------------------
(1) مسند الفردوس (ج 3 ق 112/ ب).
وهو في الفردوس (4/ 124) رقم 5887 ط دار الكتاب العربي.
(2) كذا في (خ) ومسند الفردوس، وتصحف في الأصل و (د) إلى: (زافر).
(3) أشار في حاشية (د) إلى أنه في نسخة: (أخبرنا أبو أحمد زاهر بن أحمد بسرخس)، ووقع في (ف) و (م) تخليط في الإسناد.
وأبو علي زاهر بن أحمد بن محمد السرخسي يروي عن محمد بن المسيب الأرغياني كما في السير (16/ 476 - 477).
(4) الأُكُل: الثمر. تاج العروس (28/ 10).
(5) رواه ابن حبان في المجروحين (2/ 183) [ترجمة العباس بن الوليد] عن محمد بن المسيب به، ولم يذكر في إسناده أحمد بن مسعود.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 335 - 336) رقم 64.
(6) المجروحين (2/ 182) رقم 825.
(7) (2/ 382) رقم 4160.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 685)
828 - الحاكم في (تاريخه): حدثنا عبد الله بن أحمد الشيباني حدثنا محمد بن أحمد بن [قريش] (1) الكاتب حدثنا أحمد بن حفص حدثنا عمر بن سعيد بن وردان حدثنا الفضيل بن عياض عن مغيرة عن إبراهيم عن ابن مسعود رفعه: (من قتل جرادة فكأنما قتل غورياً) (2).--------------------------------------------
(1) في جميع النسخ: (يونس)، والمثبت من شعب الإيمان ومسند الفردوس.
(2) رواه البيهقي في شعب الإيمان (18/ 107) ح 9656، والديلمي في مسند الفردوس (ج 3 ق 113/ ب) من طريق الحكم به. قال البيهقي: (هذا مرسل ضعيف لجهالة بعض رواته وانقطاع ما بين إبراهيم وابن مسعود، والله أعلم).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 267) رقم 136.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 685)
829 - الديلمي (1): أخبرنا أبو المكارم عبد الوارث بن محمد الأبهري أخبرنا محمد بن الحسين بن علي (2) بن الترجمان أخبرنا محمد بن أحمد المقرئ (3) بعسقلان عن عبد الله بن أبان بن شداد عن أبي الدرداء هاشم بن محمد الأنصاري عن عمرو بن بكر السكسكي عن الربذي عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة رفعه: (من هجر أخاه سنةً لقي الله بخطيئة قابيل بن آدم لا يَفْتكُّه (4) شيءٌ دون ولوج النار) (5).--------------------------------------------
(1) مسند الفردوس (ج 3 ق 143/ ب).
(2) في (د) و (ف) و (م): (أخبرنا علي).
(3) في (د) و (ف) و (م): (الغزي).
(4) في (خ) والتنزيه: (لا يقيله)، وفي تذكرة الموضوعات: (لا يمنعه).
(5) رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق (49/ 48) من طريق أبي بكر محمد بن أحمد الحُنْدُري المقرئ به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 313) رقم 107، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص 205.
وفي الباب عن أبي خراش السلمي رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه).
رواه أبو داود في سننه (5/ 215 - 216) رقم 491، وأحمد في مسنده (4/ 220) والحاكم في المستدرك (4/ 163) وقال: (هذا حديث صحيح الإسناد)، وصححه الألباني في الصحيحة (2/ 599) رقم 928.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 686)
830 - وبه (1) عن السكسكي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عمر رفعه: (من رضي عن الله تعالى في الدنيا فله الرجاء (2) يوم القيامة، ومن سخط رِزقه كتب من المعتدين) (3).--------------------------------------------
(1) مسند الفردوس (ج 3 ق 118/ أ).
(2) كذا في مسند الفردوس، وفي التنزيه: (فله الرضا)، وهو كذلك في رواية ابن عدي.
(3) رواه ابن عدي في الكامل (6/ 2422 - 2423) [ترجمة ميسرة بن عبد ربه] من طريق عمرو بن بكر عن ميسرة بن عبد ربه عن ابن جريج به.
قال ابن عدي: (هذا الحديث قد حدّث به أبو الدرداء قومًا عن عمرو بن بكر عن ابن جريج نفسه، وأسقط ميسرة لضعفه …).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 199) رقم 45.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 686)
831 - وبه (1) عن السكسكي عن المغيرة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رفعه: (من أنصف الناسَ مِن نفسه ظفر بالجنّة العالية، ومن كان الفقر أحبّ إليه من الغنى فلو اجتهد عُبّادُ الحرمين أن يدركوا ما أعطي ما أدركوا) (2) (3).
عمرو بن بكر السكسكي (4) قال ابن حبان (5): يروي عن الثقات الطامّات، وقال في (الميزان) (6): أحاديثه شبه موضوعة.--------------------------------------------
(1) مسند الفردوس (ج 3 ق 159/ أ).
(2) في (م) والتنزيه: (لم يدركوا).
(3) رواه الشجري في الأمالي (2/ 183) من طريق سفيان عن المغيرة بن زياد عن عمرو بن شعيب به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 313 - 314) رقم 108.
(4) تقدم في الحديث رقم (188).
(5) المجروحين (2/ 48) رقم 624.
(6) (3/ 247 - 248) رقم 6337.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 687)
832 - الديلمي (1): أنبأنا أبي وحمد بن نصر قالا: أخبرنا محمد بن [الحسين] (2) بن أحمد بن بردسنار (3) الصوفي حدثنا أحمد بن إبراهيم بن جانجان الصرّام حدثنا أبو بكر موسى (4) بن جعفر بن عيسى البزاز حدثنا أبو يزيد محمد بن يحيى المروزي صاحب إسحاق بن راهويه حدثنا محمد بن أحمد بن صالح المروزي حدثنا أبي حدثنا محمد بن حفص البغدادي عن عبد الواحد بن زيد عن يحيى البكاء عن أنس رفعه: (من خلط دواءً فنفع (5) به الناس أعطاه اللهُ عز وجل ما أنفق في الدنيا، وأعطاه نعيم الجنة) (6).
⦗ص: 688⦘
يحيى البكاء مجمَعٌ على ضعفه (7).
وعبد الواحد بن زيد قال البخاري: متروك (8).--------------------------------------------
(1) مسند الفردوس (ج 3 في 144/ ب).
(2) في جميع النسخ: (الحسن)، والمثبت من مسند الفردوس، وهو الصواب كما تقدم في عدة مواضع، وكما سيأتي قريباً في الحديث رقم (836)، والله أعلم.
(3) في مسند الفردوس: (يزدينار).
(4) في جميع النسخ: (أبو بكر بن موسى)، والمثبت من مسند الفردوس، وهو الصواب كما تقدم في عدة مواضع، وكما سيأتي أيضاً في الحديث رقم (836)، والله أعلم.
(5) في مسند الفردوس: (ينتفع).
(6) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 361) رقم 30.
(7) انظر ترجمته في تهذيب الكمال (31/ 533 - 536) رقم 6920، وميزان الاعتدال (4/ 408 - 409) رقم 9631. ومع أن أكثر النقاد ضعفوه إلا أنهم لم يُجمعوا على ذلك كما قال المصنف، فقد قال ابن سعد: (كان ثقة إن شاء الله) الطبقات (9/ 244) رقم 4013.
(8) التاريخ الكبير (6/ 62) رقم 1713 وفيه: (تركوه). وتقدم الكلام على عبد الواحد بن زيد في الحديث رقم (224).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 687)
833 - الديلمي (1): أنبأنا عبد الرحيم الرازي حدثنا علي بن الحسن الوراق حدثنا الحسين بن علي بن جعفر الأصبهاني حدثنا أحمد بن الهيذام الضرّاب حدثنا مسلم بن سعيد الأشعري حدثنا مجاشع بن عمرو بن خلف الأسدي بهمذان حدثنا ميسرة بن عبد ربه عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رفعه: (من خبز (2) لأصحابه في طريق مكة سبقهم إلى الجنة بألفي عام) (3).
مجاشع وميسرة كذابان وضّاعان (4).--------------------------------------------
(1) مسند الفردوس (ج 3 ق 144/ ب- 145/ أ).
وهو في الفردوس (4/ 131) رقم 5914 ط دار الكتاب العربي.
(2) في (م): (خير).
(3) رواه أبو نعيم في تاريخ أصبهان (1/ 189) عن أحمد بن الهيذام الضراب به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 143) رقم 50.
(4) تقدما في الحديث رقم (88).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 688)
834 - أبو نعيم: حدثنا أحمد بن محمد بن رسته حدثنا محمد بن إبراهيم بن عامر حدثنا أبي [حدثنا عامر بن إبراهيم] (1) سمعتُ نهشلاً يحدِّث عن الضحاك عن ابن عباس رفعه: (مَن هلك مِن أمّتي فترك خلَفاً يصلي صلاته ويقوم مقامه فلم يَمُت) (2).
نهشل كذاب (3).--------------------------------------------
(1) ما بين معقوفتين زيادة من مسند الفردوس، وهو الصواب كما تقدم في الحديثين رقم (8) و (203).
(2) رواه الديلمي في مسند الفردوس (ج 3 ق 146/ أ) من طريق أبي نعيم به، وهو في الفردوس (3/ 480) رقم 5488. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 217) رقم 65.
(3) تقدم في الحديث رقم (8).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 688)
835 - الديلمي (1): أخبرنا أبي أخبرنا أبو طالب الحسيني أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا أحمد بن جعفر حدثنا الحسين بن إسماعيل الطبري حدثنا أبو المثنى يوسف بن سعيد حدثنا أبو عصمة عن مقاتل بن حيان عن أبي الأحوص عن ابن مسعود رفعه: (من لعب بالشطرنج فقد قارف شركاً (ومن يشرك بالله فكأنما خرّ من السماء} (2) الآية) (3).
أبو عصمة كذاب (4).--------------------------------------------
(1) مسند الفردوس (ج 3 في 120/ ب).
(2) سورة الحج: الآية (31).
(3) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 234) رقم 76، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص 187.
(4) تقدم في الحديث رقم (11).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 689)
836 - الديلمي (1): أخبرنا أبي أخبرنا محمد بن الحسين أخبرنا ابن جانجان حدثنا موسى بن جعفر حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد بن أحمد المروزي حدثنا محمد بن أحمد بن صالح حدثنا أبي حدثنا أبو يزيد (2) صاحب الهروي عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن جابر بن عبد الله رفعه: (من سقم عند الموت بدنُه فنزل به ملَكُ الموت أوحى اللهُ إليه أن ارفق (3) به فقد ضنى بدنُه) (4).--------------------------------------------
(1) مسند الفردوس (ج 3 ق 123/ أ).
وهو في الفردوس (3/ 502) رقم 5552.
(2) كذا في مسند الفردوس، وصوابه: (أبو زيد) كما في المقتنى للذهبي (1/ 254) رقم 2422.
(3) في (ف) و (م) والتنزيه: (ترفّق)، وأشار في حاشية (د) إلى أنه كذلك في نسخة.
(4) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 375) رقم 43 وقال: (قلتُ: لم يبين علته، وفيه أبو زيد صاحب الهروي ما عرفتُه، والله تعالى أعلم).
وأبو زيد صاحب الهروي هو سعيد بن الربيع العامري الحَرَشي البصري، وهو ثقة؛ انظر المقتنى للذهبي (1/ 254) رقم 2422، وتقريب التهذيب (2303).
فلعل العلة مِمّن دونه في الإسناد، والله أعلم.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 689)
837 - الديلمي (1): أخبرنا عبدوس أخبرنا عبد الله بن عيسى حدثنا الفضل بن الفضل الكندي حدثنا علي بن سعيد حدثنا رجاء (2) بن سهل الصاغاني حدثنا داود بن المحبر حدثنا الهيثم بن جماز عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رفعن: (من بكى على الجنة دخل الجنة، ومن بكى على النار دخل النار، يُرِي الناسَ إنّه يبكي على الآخرة وهو يبكي على الدنيا) (3).
داود بن المحبر وضّاع (4)، والهيثم بن جمّاز متروك (5).--------------------------------------------
(1) مسند الفردوس (ج 3 ق 125/ أ).
وهو في الفردوس (3/ 548) رقم 5714.
(2) في (ف) و (م): (جابر).
(3) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 317) رقم 135.
(4) تقدم في الحديث رقم (47).
(5) انظر ترجمته في ميزان الاعتدال (4/ 319 - 320) رقم 9292، ولسان الميزان (8/ 352 - 354) رقم 8299.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 690)
838 - الديلمي (1): أخبرنا بنجير عن جعفر الأبهري أخبرنا إسماعيل بن الحسين البخاري (2) عن أبي بكر أحمد بن [سعد] بن نصر بن بكّار (3) عن أبي الفضل محمد بن داود (4) عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومي عن ابن عيينة عن الزهريّ عن عروة عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من صافح عبداً صالحاً أو عانقه
⦗ص: 691⦘
أوجب اللهُ له الجنة وكأنما صافح أركان العرش، فإنْ عانقه غُفرت له ذنوبه ودخل الجنة بغير حساب) (5).--------------------------------------------
(1) مسند الفردوس (ج 3 ق 173/ أ- ب).
وهو في الفردوس (4/ 141 - 142) رقم 5950 ط دار الكتاب العربي.
(2) إسماعيل بن الحسين أبو محمد البخاري الفقيه الزاهد: ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد (7/ 312 - 314) رقم 3308، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً.
(3) في جميع النسخ: (أحمد بن سعيد بن نصر بن بكار)، والمثبت من مسند الفردوس، وهو كذلك في ترجمته في تاريخ بغداد (5/ 299) رقم 2137، وتاريخ الإسلام (26/ 155) وفيات (351 - 380)، ولم يُذكر في ترجمته جرح ولا تعديل.
(4) أبو الفضل محمد بن داود بن جعفر الخرمِيْثَني البخاري: ترجم له السمعاني في الأنساب (5/ 95) وذكر من الرواة عنه أحمد بن سعد بن نصر بن بكار. وفي بعض نسخ الأنساب: (أبو الفضل داود بن جعفر) كما قال محققه، وكذا هو في اللباب (1/ 436) ومعجم البلدان (2/ 362).
(5) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 314) رقم 109، والألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة الموضوعة (13/ 799) رقم 6359 وأعلّاه بجهالة أحمد بن سعيد بن نصر بن بكار ومحمد بن داود.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 690)
839 - أبو عبد الرحمن السلمي: أخبرنا المسيب بن محمد بن المسيب حدثنا أبي حدثنا عبيد بن رباح حدثنا محمد بن مخلد الحمصي عن ليث بن سعد عن ابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة رفعه: (من ناصح الله (1) أُعطي ثلاث خصال: عِزًّا مِن غير جُند، وغنىً مِن غير دُثُر، وأُنساً مِن غير خَلْق) (2).
محمد بن مخلد يروي الأباطيل عن مالك وغيره (3).--------------------------------------------
(1) في التنزيه: (من ناصح لله).
(2) رواه الديلمي في مسند الفردوس (ج 3 في 173/ ب) من طريق السلمي به، وهو في الفردوس 4/ 141) رقم 5948.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 315) رقم 124.
(3) تقدم في الحديث رقم (585).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 691)
840 - الديلمي (1): أخبرنا أبي وحمد بن نصر قالا: أخبرنا محمد بن الحسين السعيدي حدثنا [أحمد] (2) بن إبراهيم الصرام حدثنا موسى بن جعفر بن محمد حدثنا محمد بن يحيى المروزي حدثنا محمد بن أحمد بن صالح حدثنا أبي حدثنا القاسم بن يحيى الضرير حدثنا الحسن بن دينار عن الخصيب بن جحدر عن راشد بن سعد عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الأمراض هدايا مِن الله للعبد، فأحبُّ العباد إلى الله أكثرهم إليه هدية) (3).
الخصيب كذاب (4)، والحسن بن دينار متروك (5).--------------------------------------------
(1) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج 1/ 4 ص 369)]، وهو في الفردوس (1/ 123) رقم 422.
(2) في جميع النسخ: (محمد)، وتقدم على الصواب في الحديثين (80) و (832).
(3) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 361) رقم 31.
(4) انظر ترجمته في ميزان الاعتدال (1/ 653) رقم 2509، ولسان الميزان (3/ 359 - 360) رقم 2939.
(5) انظر ترجمته في ميزان الاعتدال (1/ 487 - 489) رقم 1843، ولسان الميزان (3/ 40 - 43) رقم 2269.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 691)
841 - ابن لال: حدثنا عبد الله بن عمران بن شابور حدثنا داود بن سليمان الغازي حدثنا علي بن موسى عن آبائه عن علي رفعه: (من استذلَّ مؤمناً أو حقره لفقره وقلة ذات يده شهره اللهُ يوم القيامة ثمّ فضحه) (1).--------------------------------------------
(1) علقه الديلمي في مسند الفردوس (ج 3 ق 185/ أ) عن ابن لال به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 316) رقم 125.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 692)
842 - وبه: (من ترك معصيةً مخافةً من الله أرضاه الله) (1).
تقدّم (2) أنّ هذه النسخة مكذوبة.--------------------------------------------
(1) علقه الديلمي في مسند الفردوس (ج 3 ق 105/ أ) عن ابن لال به.
وذكره المتقي الهندي في كنز العمال (3/ 149) رقم 5914.
(2) في الحديث رقم (424).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 692)
843 - الديلمي (1): أخبرنا أبي أخبرنا عبد الملك بن عبد الغفار البصري (2) حدثنا أبو منصور محمد بن أحمد بن شعيب الروياني حدثنا محمد بن أحمد المفيد حدثنا محمد بن موسى بن عيسى حدثني إسحاق بن كامل حدثنا عبد الله بن كليب عن يزيد بن أبي حبيب عن نافع عن ابن عمر رفعه: (من أُلهم الصدقَ في كلامه والإنصافَ مِن نفسه وبَرَّ والديه ووصَلَ رحمه أُنسئ له في الأجل، ووُسِّع عليه في رزقه، ومُتَعّ بعقله، وأمِن الهرم فلم يهرم، وسُهِّل عليه في سياقه، ولُقِّن حُجَّته في قبره وقت المساءلة) (3).
إسحاق بن كامل قال المزي: لا يُعرف، وقال ابن عبد الهادي: اللهُ أعلم هل له وجود أم لا، وقال ابن يونس: لا يُتابَع، في حديثه مناكير. (4)--------------------------------------------
(1) مسند الفردوس (ج 3 ق 188/ أ - ب).
(2) في مسند الفردوس: (ابن البصري).
(3) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 393) رقم 5.
(4) لسان الميزان (2/ 68 - 69) رقم 1056.
وفي الإسناد أيضاً محمد بن أحمد بن محمد أبو بكر المفيد؛ قال البرقاني: (ليس بحجة)، وقال الخطيب: (روى مناكير، وعن مشايخ مجهولين). انظر تاريخ بغداد (2/ 204 - 206) وميزان الاعتدال (3/ 469) ولسان الميزان (6/ 510 - 511).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 692)
844 - أبو نعيم (1): حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن الفضل أخبرنا أبو حامد الأشعري حدثنا أحمد بن أبي السّري الغُداني (2) حدثنا يوسف بن سعيد حدثنا يحيى بن عنبسة حدثنا حميد عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (حُسنُ الوجه مالٌ، وحسن الشعر مال، وحسن اللسان مال، والمال مال) (3).
قال في (الميزان) (4): هذا الحديث مِن وَضعِ يحيى بن عنبسة (5)؛ قال ابن حبان (6): دجّال وضّاع، وقال الدارقطني: دجّال يضع الحديث، وقال ابن عدي (7): مكشوف الأمر.--------------------------------------------
(1) تاريخ أصبهان (1/ 147) ترجمة أحمد بن أبي السري الغزّاء.
(2) كذا في جميع النسخ ومسند الفردوس وزهر الفردوس، لأن المصنف نقل الحديث بواسطة الديلمي، وصوابه: (الغزّاء) كما في تاريخ أصبهان.
(3) رواه الديلمي في مسند الفردوس (ج 2 ق 85/ أ) - وهو في زهر الفردوس (ج 2 ص 86) - وابن العديم في بغية الطلب (3/ 1292) من طريق أبي نعيم به. واللفظ الذي أورده المصنف هو لفظ الديلمي.
ورواه ابن عدي في الكامل (7/ 2710) [ترجمة يحيى بن عنبسة] من طريق يوسف بن سعيد به.
وذكره شيرويه الديلمي في الفردوس (2/ 225) رقم 2540 ط دار الكتاب العربي، وابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 198) رقم 43، والألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (4/ 248) رقم 1764.
ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق (36/ 390) [ترجمة عبد الغفار بن عبد الواحد الأرموي] من وجه آخر عن حميد عن أنس به، وفي إسناده خلف بن محمد، ولعله أبو صالح الخيّام البخاري وهو منكر الحديث؛ انظر الإرشاد (3/ 972 - 973) رقم 901، ولسان الميزان (3/ 372) رقم 2968.
وإسنادُ ابن عساكر كما تقدم مختلفٌ عن إسناد أبي نعيم الذي أورده المصنف، خلافاً لما ذكره الشيخ الألباني رحمه الله في الضعيفة (4/ 248).
(4) (4/ 400) رقم 9599.
(5) تقدم في الحديث رقم (458).
(6) المجروحين (2/ 476) رقم 1216.
(7) الكامل (7/ 2710).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 693)
845 - الحاكم في (تاريخه): حدثنا محمد بن حامد حدثنا مكي بن عبدان حدثنا الحسن بن هارون حدثنا منصور [بن] جعفر (1) عن نهشل عن الضحاك
⦗ص: 694⦘
عن ابن عباس رفعه: (ما مِن رجل له والدٌ ينظر إليه نظرة (2) رحمة إلا كُتبت له حجة مقبولة مبرورة). قالوا: كان نظر إليه في اليوم مائة مرة؟ قال: (نعم؛ الله أكثر وأطيب) (3).
نهشل كذاب (4).--------------------------------------------
(1) في جميع النسخ: (حدثنا منصور حدثنا جعفر)، والمثبت من مسند الفردوس.
(2) في زهر الفردوس والتنزيه: (نظر).
(3) علقه الديلمي في مسند الفردوس (ج 3 ق 199/ ب) عن الحاكم به.
وهو في زهر الفردوس (ج 4 ص 11).
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 316) رقم 129، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص 202.
(4) تقدم في الحديث رقم (8).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 693)
846 - الديلمي (1): سمعت أبي يقول سمعت المطهر بن محمد بأصبهان يقول سمعت إسماعيل بن علي السمان سمعت أبا حاتم اللبان سمعت أحمد بن محمد بن عصمة سمعت علي بن أحمد بن فور سمعت جعفر بن محمد بن سَوَّار سمعت عثمان بن خُرَّزاذ سمعت أبا جعفر البصري الملقب بدَلسْت كُوتاه سمعت جعفر بن سليمان سمعت مالك بن دينار سمعت أنس بن مالك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ما مِن مَلِكٍ طال عمرُه إلا استخفَّ به أهلُه) (2).--------------------------------------------
(1) مسند الفردوس (ج 3 ق 202/ أ)، وهو في زهر الفردوس (ج 4 ص 15).
(2) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 394) رقم 6 وقال: (قلتُ: لم يبين علته، وفيه جماعة لم أعرفهم، الله تعالى أعلم).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 694)
