Arabic source text

📘 দফউ দাওয়াল মুআরিদিল আকলি আনিল আহাদীছিল মুতাআল্লিকতি বি মাসায়িলিল ইতিকাদ (ঈসা আল-নামি)

📘 دفع دعوى المعارض العقلي عن الأحاديث المتعلقة بمسائل الاعتقاد (عيسى النعمي)

📘 দফউ দাওয়াল মুআরিদিল আকলি আনিল আহাদীছিল মুতাআল্লিকতি বি মাসায়িলিল ইতিকাদ (ঈসা আল-নামি)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
359 - الكليات: (معجم في المصطلحات والفروق اللغوية)، لأبي البقاء الكفوي، قابله على نسخة خطية: الدكتور: عدنان درويش ومحمد المصري، مؤسسة الرِّسالة، بيروت، الطبعة الثانية، 1419 ه.
360 - كيف نتعامل مع السُّنَّة النبوية: الدكتور: يوسف القرضاوي، دار الوفاء، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، الطبعة السادسة، 1414 ه.
361 - لامع الدراري على جامع البخاري: أبو مسعود رشيد احمد الكنكوهي، ضبط: أبي زكريا محمد يحيى الصديقي، المكتبة الإمدادية، مكة المكرمة، 1390 ه.
362 - المؤمل للرد إلى الأمر الأول: العلامة ابن أبي شامة (ضمن مجموعة الرسائل المنيرية)، إدارة الطباعة المنيرية.
363 - مبارق الأزهار شرح مشارق الأنوار: عبد اللطيف بن عبد العزيز الحنفي المعروف = ب (ابن الملك)، تحقيق وتعليق: أشرف عبد المقصود، دار الجيل، بيروت، الطبعة الأولى، 1415 ه.
364 - المبين في شرح ألفاظ الحكماء والمتكلمين: سيف الدين الآمدي، تحقيق: حسن محمود الشافعي، مكتبة وهبة، القاهرة، الطبعة الثانية، 1413 ه.
365 - متشابه القرآن: القاضي عبد الجبار الهمداني، تحقيق: الدكتور: عدنان محمد زرزور، دار التراث، القاهرة.
366 - المتواري على أبواب البخاري: ناصر الدين بن المنير، تحقيق: علي حسين علي عبد الحميد، المكتب الإسلامي، دار عمار، الطبعة الأولى، 1411 ه.
367 - مجمع الزوائد: نور الدين الهيثمي، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الثالثة، 1403 ه.
368 - المجموع المفيد في نقض القبورية ونصرة التوحيد: تأليف وجمع محمد عبد الرحمن الخميس، دار أطلس للنشر، الرياض، الطبعة الأولى، 1418 ه.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 854)

369 - مجموعة الرسائل المنيرية: إدارة الطباعة المنيرية، مصورة عن النشرة الأولى، 1346 ه.
370 - المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز: ابن عطية الأندلسي، دار الأندلس الخضراء ودار ابن حزم، الطبعة الأولى، 1423 ه. ونسخة أخرى: بتحقيق وتعليق: الرحالة الفاروق ورفاقه، مطبوعات وزارة الشؤون الإسلامية، دولة قطر، الطبعة الثانية، 1428 ه.
371 - محصل انكار المتقدمين والمتاخرين: فخر الدين الرازي، تقديم وتحقيق: الدكتور: حُسين آتاي، مكتبة دار التراث، القاهرة، الطبعة الأولى، 1411 ه.
372 - المُحلَّي: أبو محمد علي بن أحمد بن حزم، طبعة مُصحَّحة ومقابلة على عدة مخطوطات كما قوبلت على النسخة التي حقَّقها: الشيخ أحمد شاكر، مصورة دار الفكر، بيروت.
373 - المختار من كنوز السنة النبوية: = شرح أربعين حديثا في أصول الدين، محمد عبد الله دراز.
374 - المخيال العربي في الأحاديث النبوية المنسوبة إلى الرسول: منصف الجزار، دار الانتشار العربي، ودار محمد علي، بيروت، وتونس، الطبعة الأولى، 2007 م.
375 - مدخل إلى القرآن الكريم: الدكتور: محمد عابد الجابري، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، الطبعة الأولى، 2006 م.
376 - المدخل إلى نظرية المعرفة: (القسم الأول) أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري، دار ابن حزم، الرياض، الطبعة الأولى، 1426 ه.
377 - مسائل الإيمان: أبو يعلى الحنبلي، تحقيق: سعود الخلف، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الأولى، 1410 ه.
378 - مسالك الأبصار في ممالك الأمصار: لابن فضل الله العمري، تحقيق: محمد خريسات ورفاقه، مركز زايد للتراث والتاريخ، الإمارات العربية المتحدة، الطبعة الأولى، 1422 ه.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 855)

379 - المسالك في شرح موطأ مالك: أبو بكر بن العربي، قرأه وعلق عليه: محمد السليماني وعائشة السليماني، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، 1428 ه.
380 - المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة: كمال الدين محمد بن همام الدين = المعروف بابن الهمام»، تحقيق: كمال الدين قاري وعز الدين معميش، المكتبة العصرية، بيروت، الطبعة الأولى، 1425 ه.
381 - المستدرك على الصحيحين: الإمام الحافظ أبو عبد الله الحاكم، تصوير دار المعرفة، بيروت.
382 - المستصفى من علم الأصول للغزالي: تصوير دار الكتب العلمية عن الطبعة الأميرية ببولاق، الطبعة الأولى، 1326 ه. ونسخة أخرى: بتحقيق: الدكتور: حمزة زهير حافظ.
383 - المسند: الإمام أحمد بن حنبل، بشرح: أحمد محمد شاكر، ونسخة ثانية: دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثانية، 1414 ه، ونسخة ثالثة: تحقيق: مجموعة من الباحثين بإشراف: الشيخ شعيب الأرنؤوط، الرِّسالة، بيروت، الطبعة الأولى: 1418 ه.
384 - المسند: الإمام عبد الله بن الزبير الحميدي، حققه، حبيب الرحمن الأعظمي، من سلسلة منشورات المجلس العلمي.
385 - المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع: (صحيح ابن حبان بترتيب علاء الدين الفارسي) حققه وخرج أحاديثه: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرِّسالة، بيروت، الطبعة الثالثة، 1418 ه.
386 - مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق: الإمام أبو زكريا أحمد بن إبراهيم بن محمد الدمياطي المعروف به «ابن النحاس»، تحقيق: إدريس محمد علي ومحمد خالد أسطنبولي، دار البشائر الإسلامية، بيروت، الطبعة الثالثة، 1423 ه.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 856)

387 - مشارق أنوار العقول: عبد الله بن حميد السالمي الإباضي، تعليق: مفتي سلطنة عمان أحمد الخليلي، تحقيق: عبد المنعم العاني، مكتبة الاستقامة، الطبعة الثانية، 1424 ه.
388 - مشكلة الحديث: يحيى محمد، دار الانتشار العربي، بيروت، الطبعة الأولى، 2007 م.
389 - مصرع الدارونية: محمد علي يوسف، دار الشروق، جدة، الطبعة الأولى، 1403 ه.
390 - المصنف: أبو بكر عبد الله بن محمد المعروف بابن أبي شيبة»، تحقيق: حمد الجمعة ومحمد بن إبراهيم اللحيدان، الرشد، الرياض، الطبعة الأولى، 1425 ه.
391 - المُصنَّف: الحافظ أبي بكر عبد الرَّزَّاق بن همام الصنعاني، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثَّانيَّة، 1403 ه.
392 - المطول في شرح تلخيص المفتاح: سعد الدين التفتازاني، المكتبة الأزهرية للتراث، 1330 ه.
393 - معارج الألباب في مناهج الحق والصواب: العلامة حسين بن مهدي النعمي، تحقيق: محمد عبد الله محتار، دار المغني، الرياض، الطبعة الأولى، 1420 ه.
394 - معارج الصعود إلى تفسير سورة هود: الشيخ محمد الأمين الشنقيطي، كتبه عنه: عبد الله قادري، دار المجتمع، جدة، الطبعة الأولى، 1408 ه.
395 - معالم أصول الدين: الرازي، طه عبد الرؤوف سعد، دار الكتاب العربي، بيروت، 1404 ه.
396 - معالم التنزيل: الإمام أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي، دار ابن حزم، بيروت، الطبعة الأولى، 1423 ه.
397 - معالم طريقة السلف في أصول الفقه: الثبات والشمول الدكتور: عابد محمد السفياني، مكتبة المنارة، مكة المكرمة، الطبعة الأولى، 1408 ه.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 857)

398 - المعتمد في أصول الفقه: أبو الحسين البصري المعتزلي، تحقيق: محمد حميد الله بالتعاون مع أحمد بكير وحسن حنفي، المعهد العلمي الفرنسي للدراسات العربية، دمشق، 1385 ه.
399 - معجم الأدباء: ياقوت الحموي، تحقيق: الدكتور: إحسان عباس دار الغرب الإسلامي، بيروت، طبعة 1993 م.
400 - معجم البلاغة العربية: الدكتور: بدوي طبانة، دار المنارة ودار الرفاعي، جدة، الرياض، الطبعة الثالثة، 1408 ه.
401 - معجم البلدان: الشهاب الدين أبي عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي، دار صادر، بيروت، 1995 م.
402 - معجم الشيوخ: الإمام شمس الدين الذهبي، تحقيق: محمد الحبيب الهيلة مكتبة الصديق، الطائف، الطبعة الأولى، 1408 ه.
403 - المعجم الفلسفي: الدكتور: جميل صليبا، الشركة العالمية للكتاب، بيروت، 1414 ه.
404 - معجم القراءات القرآنية: الدكتور: أحمد مختار عمر وعبد العال مكرم، عالم الكتب، الطبعة الثالثة، 1997 م.
405 - معرفة السنن والآثار: البيهقي، تحقيق: الدكتور: عبد المعطي قلعجي جماعة من الناشرين، الطبعة الأولى، 1412 ه.
406 - المعرفة في الإسلام: الدكتور: عبد الله بن محمد القرني، دار عالم الفوائد، مكة، الطبعة الأولى، 1419 ه.
407 - المعرفة والتاريخ: أبو يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي، رواية عبد الله بن جعفر بن در ستويه النحوي، تحقيق: الدكتور: أكرم ضياء العمري، مكتبة الدار، المدينة النبوية، الطبعة الأولى، 1410 ه.
408 - معيار العلم: أبو حامد الغزالي، تحقيق: الدكتور: سليمان دنيا، دار المعارف، مصر، الطبعة الثانية.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 858)

409 - المغني: أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة، تحقيق: عبد الله التركي وعبد الفتاح الحلو، دار هجر، القاهرة، الطبعة الثانية، 1413 ه.
410 - مغني اللبيب عن كتب الأعاريب: جمال الدين ابن هشام الأنصاري، تحقيق: الدكتور: مازن المبارك ومحمد علي حميد الله، راجعه: سعيد الأفغاني، دار الفكر، بيروت، الطبعة الأولي، 1412 ه.
411 - المغني في أبواب التوحيد والعدل: للقاضي عبد الجبار الأسدآبادي، مجموعة من الباحثين بإشراف الدكتور: طه حسين.
412 - مفاتيح الغيب: محمد بن عمر الرازي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الرابعة، 1422 ه.
413 - مفاهيم يجب أن تصحح: الدكتور: محمد علوي المالكي.
414 - مفتاح دار السعادة: الإمام ابن القيم الجوزية، تحقيق: علي حسن الحلبي، دار ابن عفان.
415 - المفصح المفهم والموضح الملهم لمعاني صحيح مسلم: أبو عبد الله محمد بن يحيى بن هشام الأنصاري، تحقيق: وليد أحمد حسني، الفاروق الحديثة، القاهرة، الطبعة الأولى، 1423 ه.
416 - المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم: أبو العباس أحمد بن عمر القرطبي، حققه وعلق عليه: محيي الدين مستو ورفاقه، دار ابن كثير، دمشق، الطبعة الثانية، 1420 ه.
417 - مفهوم النص دراسة في علوم القرآن: نصر حامد أبو زيد، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، الطبعة الخامسة، 2000 م.
418 - مقاييس اللغة: أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا، تحقيق وضبط: عبد السلام هارون، تصوير دار الجيل، بيروت.
419 - مقاييس نقد متون السنة: مسفر غرم الله الدميني، الطبعة الأولى، 1408 ه.
420 - مقدمة ابن خلدون: عبد الرحمن بن محمد بن خلدون، تحقيق: الدكتور: علي عبد الواحد وافي، نهضة مصر للطباعة والنشر، القاهرة، 2004 م.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 859)

421 - المُقدِّمة في الأصول: الإمام أبو الحسن علي بن عمر بن القصَّار المالكي، قرأها وعلَّق عليها: محمد بن الحسين السُّليماني، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، 1996 م.
422 - مقدمة كتاب الجامع في السنن والآداب والمغازي والتاريخ: أبو محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني، وعبد الله بن محمد البصري (ضمن ثلاث رسائل في عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة) دار المغني، الرياض، الطبعة الأولى، 1427 ه.
423 - مكانة العقل في الفكر العربي: = بحوث ومناقشات الندوة الفكرية التي نظمها المجمع العلمي العراقي، مركز دراسات الوحدة العربية والمجمع العلمي العراقي، الطبعة الثالثة، بيروت، 2004 م.
424 - الملل والنحل: أبو الفتح محمد بن عبد الكريم الشهرستاني، تحقيق: أمير مهنا وعلي فاعور، دار المعرفة، بيروت، الطبعة السابعة، 1417 ه.
425 - من العقيدة إلى الثورة: حسن حنفي، مكتبة مدبولي، القاهرة.
436 - منازل الأئمة الأربعة: الإمام أبو زكريا يحيي بن إبراهيم السلماسي، تحقيق: الدكتور: محمود قدح، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة النبوية، الطبعة الأولى، 1422 ه.
427 - مناقب الإمام الشافعي: (المسمى: إرشاد الطالبين إلى المنهج القويم)، فخر الدين الرازي، أحمد حجازي السَّقا، المكتبة الأزهرية، الطبعة الأولى، 2008 م.
428 - مناهج البحث عند مفكري الإسلام، علي سامي النشار: دار النهضة العربية، بيروت، 1404 ه.
429 - المنتقى شرح موطأ الإمام مالك: أبو الوليد الباجي، دار الكتاب العربي، بيروت.
430 - المنشور في القواعد: الزركشي، تحقيق: تيسير فائق أحمد، راجعه: عبد الستار. أبو غدة، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الكويت، الطبعة الثانية، 1405 ه.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 860)

431 - المنح المكية في شرح الهمزية: ابن حجر الهيتمي، تحقيق: بسام بارود، المجمع الثقافي، أبو ظبي، الطبعة الأولى، 1418 ه.
432 - المنطق الحديث ومناهج البحث: الدكتور محمود قاسم، مكتبة الأنجلو المصرية، الطبعة الرابعة، 1966 م.
433 - منهاج السَّلامة في ميزان القيامة: الإمام شمس الدِّين محمد بن أبي بكر القيسي الشهير بـ (ناصر الدِّين الدمشقي)، تحقيق: مشعل بن باني المطيري، دار ابن حزم، بيروت، الطبعة الأولى، 1416 ه.
434 - منهاج السُّنَّة النبوية: الإمام ابن تيمية، تحقيق: الدكتور: محمد رشاد سالم، توزيع دار أحد.
435 - المنهج المقترح في فهم المصطلح: الدكتور: حاتم بن عارف الشريف، دار الهجرة، الثقبة، الطبعة الأولى، 1416 ه.
436 - منهج النقد عند المحدثين نشأته وتاريخه: محمد مصطفى الأعظمي، مكتبة الكوثر، المدينة، الطبعة الثالثة، 1410 ه.
437 - المهذب في اختصار السنن الكبير: الإمام الذهبي، تحقيق: دار المشكاة للبحث العلمي بإشراف أبي تميم ياسر بن إبراهيم، دار الوطن، الرياض، الطبعة الأولى، 1422 ه.
438 - المهند على المفد: خليل أحمد السهارنفوري، تحقيق: محمد آدم الكوثري، دار الفتح للدراسات والنشر، عمان، الطبعة الأولى، 1420 ه.
439 - الموافقات: أبو إسحاق إبراهيم بن موسى الشاطبي، مشهور حسن آل سلمان، دار ابن عفان، المحبر، الطبعة الأولي، 1417 ه.
440 - موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر: ابن حجر العسقلاني، حققه وعلق عليه: حمدي عبد المجيد السلفي، وصبحي السمرائي، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولي، 1412 ه.
441 - المواقف: عضد الدين عبد الرحمن ابن أحمد الإيجي، تحقيق: عبد الرحمن عميرة، الجيل، بيروت، الطبعة الأولى، 1417 ه.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 861)

442 - موانع إنفاذ الوعبد: الدكتور: عيسى السعدي، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الأولى، 1426 ه.
443 - موجز البلاغة: محمد الطاهر ابن عاشور، تصوير أضواء السلف، الرياض، الطبعة الأولى، 1426 ه.
444 - موسوعة أساطير العرب: الدكتور: محمد عجينة، دار محمد علي للنشر، دار الفارابي، بيروت، 2005 م.
445 - الموسوعة العالمية: ترادكسيم، جنيف، 1995 م.
446 - موسوعة الفلسفة: عبد الرحمن بدوي، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، الطبعة الأولى، 1984 م.
447 - موسوعة لألاند الفلسفيَّة: أندريه لالاند، منشورات عويدات، بيروت، الطبعة الأولى، 1996 م.
448 - موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية: عبد الوهاب المسيري، دار الشروق، القاهرة، الطبعة الأولى، 1999 م.
449 - موسوعة مجلة المنار: قرص مدمج، إنتاج ماس للبرمجة ونظم المعلومات.
450 - موقف الجماعة الإسلامية من الحديث النبوي: (دراسة نقدية لسلك الاعتدال» الشيخ المودودي ودفاع الشيخ أمين الإصلاحي عنه) محمد إسماعيل السلفي، تعريب وتقديم: صلاح الدين مقبول احمد، الدار السلفية، الكويت، الطبعة الأولى، 1407 ه.
451 - موقف العقل والعلم والعالم من رب العالمين: مصطفي صبري، مصورة دار إحياء التراث العربي.
452 - موقف المدرسة العقلية الحديثة من الحديث النبوي الشريف: دراسة تطبيقية على تفسير المنار، شفيق بن عيد الشقير، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، 1418 ه.
453 - موقف من الميتافيزيقا: الدكتور: زكي نجيب محمود، دار الشروق، الطبعة الثانية، 1403 ه.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 862)

454 - الميتافيزيقا عند الفلاسفة المعاصرين: الدكتور: محمود رجب، الطبعة الثالثة، د ن، د ت.
455 - ميزان الاعتدال: الحافظ شمس الدين الذهبي، تحقيق: علي محمد البجاوي، دار الفكر.
456 - النبوة من علم العقائد إلى فلسفة التاريخ: علي مبروك، دار التنوير، بيروت، الطبعة الأولى، 1993 م.
457 - نحن والتراث: الدكتور: محمد عابد الجابري، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، الطبعة الأولى، 2006 م.
458 - نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي: محمد شحرور، دار الأهالي، الطبعة الأولى، 2008 م.
459 - نحو تفعيل قواعد نقد متن الحديث: إسماعيل كردي، دار الأوائل، بيروت.
460 - النزعات المادية في الفلسفة العربية الإسلامية: حسين مروة، الفارابي، الجزائر، الطبعة الثانية، 2002 ه.
461 - نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر: أبو الفرج ابن الجوزي، تحقيق: محمد بن عبد الكريم كاظم الراضي، مؤسسة الرِّسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1404 ه.
462 - نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر: ابن حجر العقلاني، تحقيق: علي بن حسن بن عبد الحميد، دار ابن الجوزي، الدمام. الطبعة الثانية، 1414 ه.
463 - نظرات فاحصة: محمد بهجة الأثري، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، الطبعة الأولى، 1991 م.
464 - نظرة عابرة في مزاعم من بنكر نزول عيسى عليه السلام قبل الآخرة: محمد زاهد الكوثري، القاهرة، الطبعة الثانية، 1408 ه.
465 - نظم الفوائد لما تضمنه حديث ذي اليدين من الفوائد: العلائي، تحقيق: بدر بن عبد الله البدر، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الأولى، 1416 ه.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 863)

466 - نَظْم المتناثر من الحديث المتواتر: محمد بن أبي الفيض الكتاني، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية، 1407 ه.
467 - النفح الشذي شرح جامع الترمذي: ابن سيِّد النَّاس اليعمري، تحقيق: أبو جابر الأنصاري ورفاقه، دار الصميعي، الرياض، الطبعة الأولى، 1428 ه.
468 - نقد النص: علي حرب، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، الطبعة الرابعة، 2005 م.
469 - نكت القرآن الدالة على البيان: الإمام محمد بن علي الكرجي القصاب، تحقيق: الدكتور: علي بن غازي التويجري ورفاقه، دار ابن القيم (الدمام) ودار ابن عفَّان (القاهرة)، الطبعة الأولى، 1424 ه.
470 - النُّكت في القرآن: أبو الحسن علي المجاشعي، تحقيق: الدكتور: إبراهيم الحاج علي، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى، 1427 ه.
471 - نهاية الأقدام في علم الكلام: عبد الكريم الشهرستاني، حرره وصححه الفرد جيوم، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة.
472 - نهاية التاريخ: تركي بن عيسى العبدلي، غراس للنشر والتوزيع، الجهراء، الطبعة الأولى، 1425 ه.
473 - النور السافر في أخبار القرن العاشر: عبد القادر بن شيخ العيدروس، حققه، الدكتور: أحمد حالو ورفاقه، دار صادر، بيروت، الطبعة الأولى، 2001 م.
474 - الهداية إلى بلوغ النهاية: أبو محمد مكي بن أبي طالب المقدسي، مجموعة رسائل جامعية، كلية الدراسات العليا والبحث العلمي، جامعة الشارقة، الشارقة، الطبعة الأولى، 1426 ه.
475 - الهوامل والشوامل: أبو حيان التوحيدي ومسكويه، تحقيق: أحمد أمين والسيد أحمد صقر، لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة، 1370 ه.
476 - الهيرمينوطيقا والنص القرآني: حميد سمير، دار البيارق. د ط، دت.
477 - وحدة الوجود العقلية: عبد الجبار الوائلي، مكتبة النهضة، بغداد.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 864)

478 - الوحي والقرآن والنبوَّة: شام جعيط، دار الطليعة، بيروت، الطبعة الثالثة، 2007 م.
479 - الواضح في أصول الفقه: الإمام أبي الوفاء علي بن عقيل الحنبلي، دراسة وتحقيق: الدكتور: عبد الرحمن السديس، مكتبة الرُّشد، الرياض، الطبعة الأولى، 1429 ه.
480 - الوضعية المنطقية في فكر زكي نجيب محمود عبد الله بن نافع الدعجاني رسالة مقدمة لنيل درجة الماجستير من قسم العقيدة بجامعة أم القرى بمكة، بإشراف الدكتور: أحمد بن عبد اللطيف آل العبد اللطيف، 1428 ه.
481 - الوعد الأخروي شروطه وموانعه: عيسي بن عبد الله السعدي، عالم الفوائد، مكة، الطبعة الأولى، 1422 ه.
482 - الفكر العربي في عصر النهضة 1798 - 1939 م: ألبرت حوراني، ترجمة كريم عزفول، دار نوقل، بيروت، 1997 م.
483 - العواصم من القواصم: القاضي أبو بكر بن العربي، تحقيق: عمار الطالبي، دار الثقافة، الدوحة، الطبعة الأولى، 1413 ه.
484 - المسودة في أصول الفقه: آل تيمية، تحقيق: أحمد الغروري، دار الفضيلة، دار ابن حزم، الطبعة الأولي، 1422 ه.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 865)

‌‌مُلَخَّص الرِّسالة
- العنوان: دفع دعوى المعارض العقلي عن الَأحاديث المتعلقة بمسائل الاعتقاد - دراسةٌ لما في الصحيحين".
- موضوع الرِّسالة: الفكرة الجَنينية للرسالة ترتكز على أَساسينِ:
الأساسي الأوَّل: سَوق الشُّبهات العقلية التي يوردها المُخالفون من أَهل القِبلة على جهة الأَصالة، والتي يوردها غيرهم على جهة التبع = على أحاديثِ العقيدة الواردة في الصحيحين.
الأساس الثَّاني: دفع تلك المعارضات؛ وذلك يتأتَّي بطرق عِدَّة من أَبرزِها:
1 - سَلْب خاصيَّة تلك الشُّبهات المدعى معارضتها للدلائل النَّقلية = وهي كونها عقلية، بالبرهنة على عدم اتصافها بذلك على التحقيق.
2 - إزالة التنافي المتوهم بين الدَّليلين العقليِّ والنَّقليِّ.
- هدف الرِّسالة: تغيَّت هذه الرِّسالة من خلال مباحثها هدفًا رئيسًا، تتبعه أهداف أُخرى مُنبثقة عنه، والهدف الرئيس؛ هو: الذَّبِّ عن سُنَّة المصطفى صلى الله عليه وسلم ممن رام الطعن فيها وإبطالها، بدعوى مخالفتها للضرورة العقلية. وأمَّا الأهدافُ الأُخرى، فمن أَهمّها:
أولًا: صيانة أصول الاعتقاد بدفع ما يناقضها من طَوارق الأَهواء والشُّبهات.
ثانيًا: تحقيق القاعدة الكلية التي قررّها أَهل السُّنَّة والجماعة من امتناع تعارض صريح المعقول لصحيح المنقول، وذلك بالخروج بهذه القاعدة من حيز التنظير والتقعيد إلى مجال التطبيق والتوظيف على آحاد

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 877)

المسائل الاعتقاديَّة التي انتظمتها الدَّلائل النقليَّة الصحيحة ممثلة بالأحاديث التي أخرجها الشيخان في صحيحيهما = والتي ادَّعى المخالف مناقضتها للعقل؛ وذلك بدفع التنافي والإبانة عن الاتساق والائتلاف بين العقل والنقل.
ثالثًا: تحرير مُرادات النبي صلى الله عليه وسلم من أَقواله مِمَّا يعارضها من شُبه المعقولات، التي تحول دون استتمام المقاصد منها.
رابعًا: الكشف عن التناقض البيِّن لدى المخالفين الذين قدحوا في الدَّلائل بدعوى معارضتها للعقل؛ وذلك ببيان عدم اكتفائهم بمناكدة الضرورة النقليّة فقط، بل جمعوا إلى ذلك مناقضة الضرورة العقلية.
- أَبواب الرِّسالة: تنتظم هذه الرِّسالة تمهيدًا يحتضن أربعة مباحث، يتلوها خمسة أَبواب، وهي كالتالي:
° الباب الأول: دفع دعوى المعارض العقلي عن الأحاديث المتعلقة بالتوحيد والإيمان.
° الباب الثاني: دفع دعوى المعارض العقلي عن الأحاديث المتعلقة بالنبوة والأنبياء.
° الباب الثالث: دفع دعوى المعارض العقلي عن الأحاديث المتعلقة بأشراط الساعة واليوم الآخر.
° الباب الرَّابع: دفع دعوى المعارض العقلي عن الأحاديث المتعلقة بالقدر.
° الباب الخامس: دفع دعوى المعارض العقلي عن الأحاديث المتعلقة بالغيبيات.
* أهم النتائج والتوصيات: من أهم النتائج: - امتياز أهل السُّنَّة والجماعة بالنظرة الشمولية للدليل الشرعي - المنتظم للدليل العقلي والدليل النقلي - على سائر المخالفين لهم في القديم والحديث - ومن أهم التوصيات:
استحثاث أهل العلم للتصدِّي للشُّبهات المُثارة، من التيار العلماني ومن تأثر به، على الوحي عمومًا، وعلى السُّنَّة وعُلومها خصوصًا.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 878)