📘 মিসবাহুয যুযাজাহ ফী যাওয়াইদি ইবনি মাজাহ (আল-বূসীরী - মৃত্যু 840 হিজরী)

- 5

‌‌بَاب كَفَّارَة من أفطر يَوْمًا من رَمَضَان
(611) حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى حَدثنَا عبد الله بن وهب حَدثنَا عبد الْجَبَّار بن عمر حَدثنِي يحيى بن سعيد عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم كَذَلِك وَقَالَ صم يَوْمًا مَكَانَهُ
قلت هَذَا الحَدِيث طرف من حَدِيث الرجل الَّذِي وَقع على امْرَأَته فِي رَمَضَان رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة من حَدِيث أبي هُرَيْرَة قَالَ أَتَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم رجل فَقَالَ هَلَكت قَالَ وَمَا أهْلكك قَالَ وَقعت على امْرَأَتي فِي رَمَضَان فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم أعتق رَقَبَة قَالَ لَا أَجدهَا
الحَدِيث بِطُولِهِ
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من طَرِيق عبد الرَّزَّاق عَن معمر عَن الزُّهْرِيّ عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي هُرَيْرَة مثله قَالَ الزُّهْرِيّ وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا رخصَة لَهُ خَاصَّة قَالَ فَلَو أَن رجلا فعل ذَلِك الْيَوْم لم يكن لَهُ بُد من التَّكْفِير وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده عَن يزِيد بن هَارُون عَن حجاج عَن عَطاء وَعَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم بِمثلِهِ وَزَاد يزِيد وَقَالَ عَمْرو فِي حَدِيثه وَأمره أَن يَصُوم يَوْمًا مَكَانَهُ
قلت والطرف الَّذِي انْفَرد بِهِ ابْن ماجة فِيهِ عبد الْجَبَّار بن عمر وَإِن وَثَّقَهُ ابْن سعد فقد ضعفه يحيى بن معِين وَالْبُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهم وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق الزُّهْرِيّ عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة وَمن طَرِيق الْحَاكِم رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه

- 6

‌‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّائِم يقيء
(612) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا يعلى وَمُحَمّد ابْنا عبيد الطنافسي قَالَا حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن أبي مَرْزُوق قَالَ سَمِعت فضَالة بن عبيد الْأنْصَارِيّ يحدث أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم خرج عَلَيْهِم فِي يَوْم كَانَ يَصُومهُ فَدَعَا بِإِنَاء فَشرب فَقُلْنَا يَا رَسُول الله هَذَا يَوْم كنت تصومه قَالَ أجل وَلَكِنِّي قئت
قلت تابعهما حَمَّاد بن سَلمَة عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق وَقَالَ الْمفضل بن فضَالة وعميرة بن أبي نَاجِية عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن أبي مَرْزُوق عَن حَنش الصَّنْعَانِيّ عَن فضَالة بن عبيد انْتهى
رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ عَن عَليّ بن مُحَمَّد الْمصْرِيّ عَن يحيى بن عُثْمَان بن صَالح عَن أَبِيه عَن الْمفضل بن فضَالة وَآخر عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن أبي مَرْزُوق عَن حَنش بِهِ هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو مَرْزُوق التجِيبِي لَا يعرف اسْمه لم يسمع من فضَالة بن عبيد
بَينهمَا حَنش وَمُحَمّد بن إِسْحَاق مُدَلّس وَقد عنعنه وَهَكَذَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن أبي الْحُسَيْن بن بشر عَن عَليّ بن مُحَمَّد الْمصْرِيّ عَن يحيى بن عُثْمَان عَن أَبِيه عَن ابْن لَهِيعَة والمفضل عَن يزِيد فَذكره بِمثلِهِ وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا بِالْإِسْنَادِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي من طَرِيق أبي مَرْزُوق بِهِ وَفِي آخِره وَلَكِنِّي قئت فأفطرت
- 7

‌‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْكحل والسواك للصَّائِم
(613) حَدثنَا عُثْمَان بن مُحَمَّد بن أبي شيبَة حَدثنَا أَبُو إِسْمَاعِيل الْمُؤَدب عَن مجَالد عَن الشّعبِيّ عَن مَسْرُوق عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من خير خِصَال الصَّائِم السِّوَاك
هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مجَالد رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي

سنَنه عَن أبي الْقَاسِم بن منيع عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة بِهِ
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق يحيى بن معِين عَن أبي إِسْمَاعِيل الْمُؤَدب بِهِ فَذكره وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث عَائِشَة وَله شَاهد من حَدِيث عَامر بن ربيعَة رَوَاهُ البُخَارِيّ وَغَيره
(614) حَدثنَا أَبُو التقي هِشَام بن عبد الْملك الْحِمصِي حَدثنَا بَقِيَّة حَدثنَا الزبيدِيّ عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت اكتحل رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ صَائِم
هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف الزبيدِيّ واسْمه سعيد بن عبد الْجَبَّار بَينه أَبُو بكر بن أبي دَاوُد رَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق أَحْمد ابْن أبي الطّيب عَن بَقِيَّة بِهِ وَمن طَرِيق الْحَاكِم وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه وَقَالَ سعيد الزبيدِيّ من مَجَاهِيل شُيُوخ بَقِيَّة ينْفَرد بِمَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ
- 8

‌‌بَاب الْحجامَة للصَّائِم
(615) حَدثنَا أَيُّوب بن مُحَمَّد الرقي وَدَاوُد بن رشيد قَالَا حَدثنَا مُعْتَمر بن سُلَيْمَان حَدثنَا عبد الله بن بشر عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم
هَذَا إِسْنَاد مُنْقَطع عبد الله بن بشر لم يثبت لَهُ سَماع من الْأَعْمَش وَإِنَّمَا يَقُول كتب إِلَى أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن الْأَعْمَش
رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن أَيُّوب بن مُحَمَّد الْوزان بِهِ وَلَيْسَ فِي روايتنا وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن طهْمَان عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة مَوْقُوفا وَله شَاهد من حَدِيث ثَوْبَان
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث شَدَّاد بن أَوْس وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا

- 9

‌‌بَاب الْقبْلَة للصَّائِم
(616) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا الْفضل بن دُكَيْن عَن إِسْرَائِيل عَن زيد بن جبيرَة عَن أبي يزِيد الضَّبِّيّ عَن مَيْمُونَة بنت سعد مولاة النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَت سُئِلَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم عَن رجل قبل امْرَأَته وهما صائمان قَالَ قد أفطر
هَذَا إِسْنَاد فِيهِ زيد بن جبيرَة وَشَيْخه وهما ضعيفان أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من طَرِيق إِسْرَائِيل بِهِ وَضَعفه أَبُو يزِيد الضَّبِّيّ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث مَيْمُونَة أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا
- 10

‌‌بَاب الْمُبَاشرَة للصَّائِم
- حَدثنَا مُحَمَّد بن خَالِد بن عبد الله الوَاسِطِيّ حَدثنَا أبي عَن عَطاء بن السَّائِب عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ رخص للكبير الصَّائِم فِي الْمُبَاشرَة، هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عَطاء بن السَّائِب اخْتَلَط بِآخِرهِ وخَالِد ابْن عبد الله الوَاسِطِيّ سمع فِيهِ بعد الِاخْتِلَاط وَمُحَمّد بن خَالِد ضَعِيف أَيْضا …
8 -)
- 11

‌‌بَاب الْغَيْبَة والرفث للصَّائِم
- حَدثنَا عَمْرو بن رَافع حَدثنَا عبد الله بن الْمُبَارك عَن أُسَامَة بن زيد هُوَ اللَّيْثِيّ زيد عَن سعيد المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم رب

صَائِم لَيْسَ لَهُ من صِيَامه إِلَّا الْجُوع وَرب قَائِم لَيْسَ لَهُ من قِيَامه إِلَّا السهر
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن مُحَمَّد بن عبد الله المَخْزُومِي عَن يحيى بن آدم عَن ابْن الْمُبَارك بِهِ وَلَيْسَ فِي روايتنا وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ أَيْضا عَن مُحَمَّد بن حَاتِم عَن حبَان عَن ابْن الْمُبَارك بِهِ وَلم يرفعهُ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن أبي بكر بن أبي نصر الْمروزِي عَن أبي الموجه عَن قُتَيْبَة بن سعيد عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر عَن عَمْرو بن أبي عَمْرو عَن سعيد المَقْبُري بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط البُخَارِيّ

10 - 12

‌‌بَاب مَا جَاءَ فِي السّحُور
(619) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار حَدثنَا أَبُو عَامر حَدثنَا زَمعَة بن صَالح عَن سَلمَة عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ اسْتَعِينُوا بِطَعَام السّحُور على صِيَام النَّهَار والقيلولة على قيام اللَّيْل
هَذَا إِسْنَاد فِيهِ زَمعَة بن صَالح وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه وَالْبَيْهَقِيّ كِلَاهُمَا من طَرِيق زَمعَة بن صَالح عَن سَلمَة بن وهرام بِهِ إِلَّا أَن ابْن خُزَيْمَة قَالَ وبقيلولة النَّهَار على قيام اللَّيْل وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن الْأَصَم عَن مُحَمَّد بن سِنَان الْقَزاز عَن أبي عَامر بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ ابْن ماجة وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن أبي هُرَيْرَة وَابْن مَسْعُود وَجَابِر بن عبد الله وَابْن عَبَّاس وَعَمْرو بن الْعَاصِ والعرباض بن سَارِيَة وَعتبَة بن عبد الله وَأبي الدَّرْدَاء

11 - 13

‌‌بَاب تَعْجِيل الْإِفْطَار
(620) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا مُحَمَّد بن بشر عَن مُحَمَّد بن عمر وَعَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لَا يزَال النَّاس بِخَير مَا عجلوا الْفطر فَإِن الْيَهُود يؤخرون
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه عَن وهب بن بَقِيَّة عَن خَالِد عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بِهِ مَرْفُوعا بِلَفْظ لايزال الدّين ظَاهرا مَا عجل النَّاس الْفطر لِأَن الْيَهُود وَالنَّصَارَى يؤخرون وَكَذَا رَوَاهُ النَّسَائِيّ من طَرِيق يزِيد بن هَارُون عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بِهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن مُصعب السنجي عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الأحمسي عَن الْمحَاربي عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بِهِ كَرِوَايَة أبي دَاوُد وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن مُحَمَّد بن يَعْقُوب عَن مُحَمَّد بن يحيى بن مُحَمَّد عَن مُسَدّد عَن خَالِد بن عبد الله عَن مُحَمَّد بن عَمْرو كَذَلِك وَمن طَرِيق الْحَاكِم رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ وَله شَاهد من حَدِيث سهل بن سعد
رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَابْن ماجة فِي سنَنه
12 - 14

‌‌بَاب من أصبح جنبا وَهُوَ يُرِيد الصّيام
(621) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَمُحَمّد بن الصَّباح قَالَا حَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن عَمْرو بن دِينَار عَن يحيى بن جعدة عَن عبد الله بن عَمْرو الْقَارِي قَالَ سَمِعت أَبَا هُرَيْرَة يَقُول وَرب الْكَعْبَة مَا أَنا قلت من أصبح وَهُوَ جنب

فليفطر مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم قَالَه
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى عَن مُحَمَّد بن مَنْصُور عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة بِهِ
وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده عَن عبد الرَّزَّاق عَن معمر عَن همام عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا بِلَفْظ إِذا نُودي للصَّلَاة صَلَاة الصُّبْح وأحدكم جنب فَلَا يصم يَوْمئِذٍ
وَذكره البُخَارِيّ تَعْلِيقا
وَفِي الصَّحِيحَيْنِ أَن أَبَا هُرَيْرَة سَمعه من الْفضل زَاد مُسلم وَلم أسمعهُ من النَّبِي صلى الله عليه وسلم
قَالَ شَيخنَا أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن رحمه الله وَهَذَا إِمَّا مَنْسُوخ كَمَا رَجحه الْخطابِيّ أَو مَرْجُوح كَمَا قَالَه الشَّافِعِي وَالْبُخَارِيّ بِمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عَائِشَة وَأم سَلمَة أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يُدْرِكهُ الْفجْر وَهُوَ جنب من أَهله ثمَّ يغْتَسل ويصوم وَلمُسلم من حَدِيث عَائِشَة التَّصْرِيح بِأَنَّهُ لَيْسَ من خَصَائِصه وَعِنْده أَن أَبَا هُرَيْرَة رَجَعَ عَن ذَلِك حِين بلغه حَدِيث عَائِشَة وَأم سَلمَة
13 - 15

‌‌بَاب مَا جَاءَ فِي صِيَام نوح صلى الله عليه وسلم
(622) حَدثنَا سهل بن أبي سهل حَدثنَا سعيد بن أبي مَرْيَم عَن ابْن لَهِيعَة عَن جَعْفَر بن ربيعَة عَن أبي فراس أَنه سمع عبد الله بن عَمْرو يَقُول سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول صَامَ نوح الدَّهْر إِلَّا يَوْم الْفطر وَيَوْم الْأَضْحَى
هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة رَوَاهُ عَمْرو بن خَالِد الْحَرَّانِي عَن ابْن لَهِيعَة عَن أبي قَتَادَة عَن يزِيد بن رَبَاح أبي فراس وَذكر فِيهِ صَوْم دَاوُد وَصَوْم إِبْرَاهِيم عَلَيْهِمَا الصَّلَاة وَالسَّلَام وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَالْبَيْهَقِيّ من طَرِيق أبي فراس بِهِ
وَزعم الْحَافِظ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ أَن أَبَا فراس هَذَا لَا يعرف وَلَيْسَ كَمَا زعم

14 - 16

‌‌بَاب صِيَام سِتَّة أَيَّام من شَوَّال
(623) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا بَقِيَّة حَدثنَا صَدَقَة بن خَالِد حَدثنَا يحيى بن الْحَارِث الزماري سَمِعت أَبَا أَسمَاء الرَّحبِي عَن ثَوْبَان مولى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَنه قَالَ من صَامَ سِتَّة أَيَّام بعد الْفطر كَانَ تَمام السّنة من جَاءَ بِالْحَسَنَة فَلهُ عشر أَمْثَالهَا
رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الرّبيع بن سُلَيْمَان عَن يحيى بن حسان عَن يحيي بن حَمْزَة عَن يحيى بن الْحَارِث بِهِ
وَمن طَرِيق مُحَمَّد بن شُعَيْب عَن يحيى وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث ثَوْبَان بِلَفْظ من صَامَ فشهر بِعشْرَة أشهر وَمن صَامَ سِتَّة أَيَّام بعد الْفطر فَذَلِك صِيَام السّنة وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن الْحُسَيْن بن إِدْرِيس الْأنْصَارِيّ حَدثنَا هِشَام بن عمارحدثنا الْوَلِيد بن مُسلم حَدثنَا يحيى بن الْحَارِث الزماري بِهِ بِلَفْظ من صَامَ رَمَضَان وستًا من شَوَّال فقد صَامَ السّنة وَله شَاهد من حَدِيث أَيُّوب رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا بِلَفْظ من صَامَ رَمَضَان وَأتبعهُ بست من شَوَّال فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْر
15 - 17

‌‌بَاب النَّهْي عَن صِيَام أَيَّام التَّشْرِيق
(624) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا عبد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَيَّام منى أَيَّام

أكل وَشرب
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى حَدثنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي حَدثنَا هشيم حَدثنَا عمر بن أبي سَلمَة عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَيَّام التَّشْرِيق أَيَّام طَعَام وَله شَاهد من حَدِيث عقبَة بن عَامر
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن صَحِيح
(625) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا حَدثنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن نَافِع بن جُبَير بن مطعم عَن بشر بن سحيم أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم خطب أَيَّام التَّشْرِيق فَقَالَ لَا يدْخل الْجنَّة إِلَّا نفس مسلمة وَإِن هَذِه الْأَيَّام أَيَّام أكل وَشرب
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي غير رِوَايَة ابْن السّني من طَرِيق مِنْهَا عَن قُتَيْبَة عَن حَمَّاد عَن عَمْرو بن دِينَار عَن نَافِع بن جُبَير بِهِ وَزِيَادَة فِي الْمَتْن وَرَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده عَن أبي النُّعْمَان عَن حَمَّاد بن زيد عَن عَمْرو بن دِينَار وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن أَحْمد بن عَبدة الضَّبِّيّ عَن حَمَّاد بن زيد بِهِ وَعَن سعيد بن عبد الرَّحْمَن عَن سُفْيَان عَن عَمْرو بِهِ وَرَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه من حَدِيث نُبَيْشَة الْهُذلِيّ وَأبي بن كَعْب إِلَى قَوْله فَلَا يدْخل الْجنَّة إِلَّا نفس مسلمة

- 18

‌‌بَاب النَّهْي عَن صِيَام يَوْم السبت
(626) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا عِيسَى بن يُونُس عَن ثَوْر بن يزِيد عَن خَالِد بن معدان عَن عبد الله بن بشر قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لَا تَصُومُوا يَوْم السبت إِلَّا فِيمَا افْترض عَلَيْكُم وَإِن لم يجد أحدكُم إِلَّا عود عِنَب أَو لحاء شَجَرَة فليمصه
قلت رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق مِنْهَا عَن عَليّ بن خشرم عَن عِيسَى بن يُونُس بِهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أبي يعلى حَدثنَا الحكم بن مُوسَى حَدثنَا ميسرَة بن إِسْمَاعِيل عَن حسان بن نوح سَمِعت عبد الله بن بسر فَذكره إِلَّا أَنه قَالَ فليفطر عَلَيْهَا بدل فليصمه وَلم يقل عود عِنَب وَالْبَاقِي مثله وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن أبي حميد أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَاتِم حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الْعَنْبَري حَدثنَا صَفْوَان بن صَالح حَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم
- 19

‌‌بَاب صِيَام يَوْم عَرَفَة
(627) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا يحيى بن حَمْزَة حَدثنَا إِسْحَاق بن عبد الله عَن عِيَاض بن عبد الله عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن قَتَادَة بن النُّعْمَان قَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول من صَامَ يَوْم عَرَفَة غفر لَهُ سنة أَمَامه وَسنة بعده هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي فَرْوَة لَكِن لم ينْفَرد بِهِ

إِسْحَاق بن عبد الله عَن عِيَاض بن عبد الله فقد تَابعه على ذَلِك زيد بن أسلم كَمَا رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده عَن مُحَمَّد بن عمر بن هياج عَن عبيد الله بن مُوسَى عَن عمر بن صهْبَان عَن زيد بن أسلم عَن عِيَاض بن عبد الله بِلَفْظ من صَامَ يَوْم عَرَفَة غفر لَهُ سنة أَمَامه وَسنة خَلفه الحَدِيث إِلَّا أَنه لم يذكر قَتَادَة وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط عَن أَحْمد بن زَاهِر عَن يُوسُف بن مُوسَى الْقطَّان عَن سَلمَة بن الْفضل عَن حجاج بن أَرْطَأَة عَن عَطِيَّة عَن أبي سعيد بِهِ وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث أبي قَتَادَة
16 - 20

‌‌بَاب صِيَام عَاشُورَاء
(628) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل عَن حُصَيْن عَن الشّعبِيّ عَن مُحَمَّد بن صَيْفِي قَالَ قَالَ لنا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَوْم عَاشُورَاء أمنكم أحد طعم الْيَوْم قُلْنَا منا من طعم وَمنا من لم يطعم قَالَ فَأتمُّوا بَقِيَّة يومكم من كَانَ طعم وَمن لم يطعم فأرسلوا إِلَى أهل الْعرُوض فليتموا بَقِيَّة يومهم قَالَ يَعْنِي أهل الْعرُوض حول الْمَدِينَة
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن عبد الله بن أَحْمد بن يُونُس عَن عَبْثَر بن الْقسم عَن حُصَيْن بِهِ وَلَيْسَ هُوَ فِي رِوَايَة ابْن السّني وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن أبي هَاشم زِيَاد بن أَيُّوب عَن هشيم عَن حُصَيْن بِهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أبي خَليفَة عَن مُحَمَّد بن كثير عَن سُفْيَان عَن حُصَيْن ابْن عبد الرَّحْمَن بِهِ وَله شَاهد فِي صحيحي البُخَارِيّ وَمُسلم من حَدِيث سَلمَة بن الْأَكْوَع وَالربيع بنت معوذ

17 - 21

‌‌بَاب صِيَام يومي الْإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيس
(629) حَدثنَا الْعَبَّاس بن عبد الْعَظِيم الْعَنْبَري حَدثنَا الضَّحَّاك بن مخلد عَن مُحَمَّد بن رِفَاعَة عَن سُهَيْل بن أبي صَالح عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُوم الْإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيس فَقيل يَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِنَّك تَصُوم يَوْم الْإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيس فَقَالَ إِن يَوْم الْإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيس يغْفر الله لكل مُسلم إِلَّا مهتجرين يَقُول دعهما حَتَّى يصطلحا
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات روى التِّرْمِذِيّ بعضه عَن مُحَمَّد بن يحيى عَن الضَّحَّاك بن مخلد بِهِ وَقَالَ حسن غَرِيب
قلت وَله شَاهد من حَدِيث أُسَامَة بن زيد رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ فِي سُنَنهمَا وَمُحَمّد بن رِفَاعَة ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات
تفرد بالرواية عَنهُ الضَّحَّاك بن مخلد وَبَاقِي إِسْنَاده على شَرط الشَّيْخَيْنِ
18 - 22

‌‌بَاب صِيَام رَجَب
حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الخزامي حَدثنَا دَاوُد بن عَطاء حَدثنَا زيد بن عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن بن زيد بن الْخطاب سُلَيْمَان هُوَ ابْن عَليّ ابْن عبد الله بن عَبَّاس عَن أَبِيه أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم نهى عَن صِيَام رَجَب هَذَا إِسْنَاد

فِيهِ دَاوُد بن عَطاء الْمدنِي وَهُوَ مُتَّفق على تَضْعِيفه وَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من طَرِيق دَاوُد وَضَعفه الحَدِيث بِهِ وَهُوَ ضَعِيف مُتَّفق على ضعفه
19 - 23

‌‌بَاب صِيَام شَوَّال
(631) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح حَدثنَا عبد الْعَزِيز الدَّرَاورْدِي عَن يزِيد بن عبد الله بن أُسَامَة عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم أَن أُسَامَة بن زيد كَانَ يَصُوم أشهر الْحرم فَقَالَ لَهُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم صم شَوَّال فَترك أشهر الْحرم ثمَّ لم يزل يَصُوم شَوَّال حَتَّى مَاتَ
هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات وَفِيه مقَال قَالَ العلائي فِي الْمَرَاسِيل ذكر فِي التَّهْذِيب أَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ أرسل عَن أُسَامَة بن زيد وَأسيد بن الْحضير
قَالَ شَيخنَا أَبُو زرْعَة لم يذكر فِي التَّهْذِيب أَنه أرسل عَن أُسَامَة وَإِنَّمَا قَالَ روى عَن أُسَامَة بن زيد وَأسيد بن الْحضير مُرْسل فَتوهم العلائي عوده لَهما وَلَيْسَ كَذَلِك وَإِنَّمَا هُوَ عَائِد إِلَى أسيد بن حضير فَقَط نعم الحَدِيث الَّذِي فِي سنَن ابْن ماجة من رِوَايَة التَّيْمِيّ عَن أُسَامَة لم يسْندهُ إِلَيْهِ فَلَيْسَ بِمُتَّصِل قلت لم ينْفَرد مُحَمَّد هَذَا عَن أُسَامَة فقد رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن أبي مُحَمَّد بن أُسَامَة عَن جده أُسَامَة بِهِ مَرْفُوعا فَذكره وسياقه أتم كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة

- 24

‌‌بَاب صَوْم زَكَاة الْجَسَد
(632) حَدثنَا أَبُو بكر حَدثنَا عبد الله بن الْمُبَارك ح
وَحدثنَا مُحرز بن سَلمَة الْعَدنِي حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد جَمِيعًا عَن مُوسَى بن عُبَيْدَة عَن جهار عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لكل شَيْء زَكَاة وَزَكَاة الْجَسَد الصَّوْم
زَاد مُحرز فِي حَدِيثه وَقَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم الصّيام نصف الصَّبْر هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف من الطَّرِيقَيْنِ مَعًا فِيهِ مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي وَهُوَ مُتَّفق على تَضْعِيفه ومدار الإسنادين عَلَيْهِ رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن ابْن الْمُبَارك هَكَذَا وَكَذَا رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا مُوسَى بن عُبَيْدَة بِهِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد عَن يحيى بن عبد الحميد عَن ابْن الْمُبَارك بِهِ والمتن أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من حَدِيث سهل بن سعد
21 - 25

‌‌بَاب فِي ثَوَاب من فطر صَائِما
(633) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا سعيد بن يحيى اللَّخْمِيّ عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن مُصعب بن ثَابت عَن عبد الله بن الزبير قَالَ أفطر رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عِنْد سعد بن معَاذ فَقَالَ أفطر عنْدكُمْ الصائمون وَأكل طَعَامكُمْ الْأَبْرَار وصلت عَلَيْكُم الْمَلَائِكَة
هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مُصعب بن ثَابت بن عبد الله بن عبد الْعَزِيز بن الزبير

22 - 26

‌‌بَاب من دعِي إِلَى طَعَام وَهُوَ صَائِم
(634) حَدثنَا أَحْمد بن يُوسُف السّلمِيّ أَنبأَنَا أَبُو عَاصِم أَنبأَنَا ابْن جريج عَن أبي الزبير عَن جَابر قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من دعِي إِلَى طَعَام وَهُوَ صَائِم فليجب فَإِن شَاءَ طعم وَإِن شَاءَ ترك
قلت رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه عَن أبي مُوسَى عَن أبي عَاصِم فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه دون قَوْله وَهُوَ صَائِم
23 - 27

‌‌بَاب الصَّائِم إِذا أكل عِنْده
(635) حَدثنَا مُحَمَّد بن مصفى حَدثنَا بَقِيَّة حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَن سلمَان بن بُرَيْدَة عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لِبلَال الْغَدَاء يَا بِلَال فَقَالَ إِنِّي صَائِم ثمَّ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم نَأْكُل أرزاقنا وَفضل رزقك يَا بِلَال فِي الْجنَّة شَعرت يَا بِلَال إِن الصَّائِم يسبح طَعَامه وَتَسْتَغْفِر لَهُ الْمَلَائِكَة مَا أكل عِنْده
هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن مُتَّفق على ضعفه وَكذبه أَبُو حَاتِم وَغَيره

- 28

‌‌بَاب دَعْوَة الصَّائِم
(636) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم حَدثنَا إِسْحَاق بن عبد الله الْمَدِينِيّ قَالَ سَمِعت عبد الله بن أبي مليكَة يَقُول سَمِعت عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ يَقُول قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَن للصَّائِم عِنْد فطره لدَعْوَة مَا ترد فَقَالَ ابْن أبي مليكَة سَمِعت عبد الله بن عَمْرو يَقُول إِذا أفطر اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك بِرَحْمَتك الَّتِي وسعت كل شَيْء أَن تغْفر لي
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن عبد الْعَزِيز بن عبد الرَّحْمَن الدباس عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن زيد عَن الحكم بن مُوسَى عَن الْوَلِيد بِهِ حَدثنَا إِسْحَاق فَذكره وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق إِسْحَاق بن عبيد الله قَالَ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ فِي كتاب التَّرْغِيب وَإِسْحَاق هَذَا مدنِي لَا يعرف
قلت قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الكاشف صَدُوق وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات لِأَن إِسْحَاق بن عبيد الله بن الْحَارِث قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ أَبُو زرْعَة ثِقَة
وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط البُخَارِيّ
- 29

‌‌بَاب الْأكل يَوْم الْفطر قبل الْخُرُوج
(637) حَدثنَا جبارَة بن الْمُغلس حَدثنَا منْدَل بن عَليّ حَدثنَا عمر بن صهْبَان عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ كَانَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم لَا يَغْدُو يَوْم الْفطر حَتَّى يغدي

أَصْحَابه من صَدَقَة الْفطر
هَذَا إِسْنَاد مسلسل بالضعفاء عمر بن صهْبَان فَمن دونه ضعفاء
24 - 30

‌‌بَاب من أسلم فِي رَمَضَان
(638) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا أَحْمد بن خَالِد الْوَهْبِي حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن عِيسَى بن عبد الله بن مَالك عَن عَطِيَّة بن سُفْيَان بن عبد الله بن ربيعَة قَالَ حَدثنَا وفدنا الَّذين قدمُوا على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم بِإِسْلَام ثَقِيف قَالَ وَقدمُوا عَلَيْهِ فِي رَمَضَان فَضرب عَلَيْهِم قبَّة الْمَسْجِد فَلَمَّا أَسْلمُوا صَامُوا مَا بَقِي عَلَيْهِم من الشَّهْر
هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن عِيسَى بن عبد الله وَقد رَوَاهُ بالعنعنة قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ وَتفرد بالرواية عَن عِيسَى قَالَ عِيسَى بن عبد الله مَجْهُول
25 - 31

‌‌بَاب فِي الْمَرْأَة تَصُوم بِغَيْر إِذن زَوجهَا
(639) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى بن حَمَّاد حَدثنَا أَبُو عوَانَة عَن سُلَيْمَان عَن أبي صَالح عَن أبي سعيد قَالَ نهى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم النِّسَاء أَن تصمن إِلَّا بِإِذن أَزوَاجهنَّ
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح على شَرط البُخَارِيّ رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن عَليّ بن حَمَّاد عَن مُسَدّد بن قطن عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة عَن جرير عَن سُلَيْمَان الْأَعْمَش بِهِ
وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَالْإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَابْن حبَان فِي صَحِيحه

26 - 32

‌‌بَاب الطاعم الشاكر بِمَنْزِلَة الصَّائِم الصابر
(640) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله الدَّوْرَقِي حَدثنَا عبد الله بن جَعْفَر حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي حرَّة عَن عَمه حَكِيم بن أبي حرَّة عَن سِنَان بن سَنَّة الْأَسْلَمِيّ صَاحب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم الطاعم الشاكر لَهُ مثل أحر الصَّائِم الصابر
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات انْفَرد ابْن ماجة بِهَذَا الحَدِيث عَن سِنَان بن سنة وَلَيْسَ لَهُ شَيْء فِي الْكتب الْخَمْسَة الْأُصُول رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث سِنَان بن سنة أَيْضا وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحَيْهِمَا وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه وَالتِّرْمِذِيّ فِي جَامعه وَابْن ماجة فِي سنَنه وَالْبُخَارِيّ فِي صَحِيحه تَعْلِيقا مجز وَعَلِيهِ

27 - 33

‌‌بَاب فِي الْمُعْتَكف يلْزم مَكَانا من الْمَسْجِد
(641) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا نعيم بن حَمَّاد حَدثنَا ابْن الْمُبَارك عَن عِيسَى بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم أَنه كَانَ إِذا اعْتكف طرح لَهُ فرَاشه أَو يوضع لَهُ سَرِيره وَرَاء اسطوانة التَّوْبَة
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق عبد الْعَزِيز عَن مُحَمَّد عَن عِيسَى عَن عمر بِهِ
28 - 34

‌‌بَاب فِي الْمُعْتَكف يعود الْمَرِيض وَيشْهد الْجِنَازَة
(642) حَدثنَا أَحْمد بن مَنْصُور أَبُو بكر حَدثنَا يُونُس بن مُحَمَّد حَدثنَا الْهياج الْخُرَاسَانِي أَنبأَنَا عَنْبَسَة بن عبد الرَّحْمَن عَن عبد الْخَالِق عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم الْمُعْتَكف يتبع الْجِنَازَة وَيعود الْمَرِيض
هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الْخَالِق وعنبسة والهياج وهم ضعفاء وَقد روى الْأَئِمَّة السِّتَّة مَا يُخَالِفهُ من حَدِيث عَائِشَة مَرْفُوعا كَانَ لَا يدْخل الْبَيْت إِلَّا لحَاجَة إِذا كَانُوا معتكفين