📘 হাদীসু মুসআব আয-যুবাইরী (আবুল কাসেম আল-বাগাওয়ী - মৃত্যু 317 হিজরী)

139 - حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد وَعبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم عَن يزِيد بن عبد الله ابْن أُسَامَة بن الْهَاد عَن عبد الله بن خباب عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ قَالُوا يَا رَسُول الله كَيفَ نصلي عَلَيْك قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صل على مُحَمَّد عَبدك وَرَسُولك كَمَا صليت على آل إِبْرَاهِيم وَبَارك على مُحَمَّد وعَلى آل مُحَمَّد كَمَا باركت على إِبْرَاهِيم وَآل إِبْرَاهِيم إِنَّك حميد مجيد

140 - حَدثنِي مَالك عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي صعصعة عَن أَبِيه أَنه أخبرهُ أَن أَبَا سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ لَهُ إِنِّي أَرَاك تحب الْغنم والبادية فَإِذا كنت فِي غنمك أَو باديتك فَأَذنت بِالصَّلَاةِ فارفع صَوْتك بالنداء فَإِنَّهُ لَا يسمع صَوت الْمُؤَذّن جني وَلَا إنسي وَلَا شَيْء إِلَّا شهد لَهُ يَوْم الْقِيَامَة
قَالَ أَبُو سعيد سمعته من رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

141 - حَدثنِي مَالك عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي صعصعة الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَن رجلا سمع رجلا يقرأقل هُوَ الله أحد الْإِخْلَاص ويرددها فَلَمَّا أصبح أَتَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَذكر ذَلِك لَهُ وَكَأن الرجل يتقالها فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لتعدل ثلث الْقُرْآن

142 - حَدثنِي مَالك عَن ابْن أبي صعصعة عَن أَبِيه عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يُوشك أَن يكون خير مَال الْمُسلم غنم يتبع بهَا شعف الْجبَال ومواقع الْقطر يفر بِدِينِهِ من الْفِتَن

143 - حَدثنَا مَالك عَن زيد بن أسلم عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذا كَانَ أحدكُم يُصَلِّي فَلَا يدع أحدا يمر بَين يَدَيْهِ وليدرأه مَا اسْتَطَاعَ فَإِن أبي فليقاتله فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَان

144 - حَدثنِي مَالك عَن يحيى بن سعيد عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث التَّيْمِيّ عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول يخرج قوم تحقرون صَلَاتكُمْ مَعَ صلَاتهم وَصِيَامكُمْ مَعَ صِيَامهمْ وعملكم مَعَ عَمَلهم يقرأون الْقُرْآن لَا يُجَاوز حَنَاجِرهمْ يَمْرُقُونَ من الدّين مروق السهْم من الرَّمية تنظر فِي النصل فَلَا ترى شَيْئا وَتنظر فِي الْقدح فَلَا ترى شَيْئا وَتنظر فِي الريش فَلَا ترى شَيْئا وتتمارى فِي الفوق

145 - حَدثنِي مَالك عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه قَالَ سَأَلت أَبَا سعيد عَن الْإِزَار فَقَالَ أَنا أخْبرك بِعلم سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول إزرة الْمُؤمن إِلَى إنصاف سَاقيه لَا جنَاح عَلَيْهِ فِيمَا بَينه وَبَين الْكَعْبَيْنِ مَا أَسْفَل من ذَلِك فَفِي النَّار قَالَ ذَلِك ثَلَاث مرار قَالَ وَلَا ينظر الله عليه السلام يَوْم الْقِيَامَة إِلَى من جر إزَاره بطرا

146 - حَدثنِي ابْن أبي حَازِم عَن عمر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه قَالَ اجْتمع عَليّ وَعُثْمَان وَطَلْحَة وَالزُّبَيْر وَسعد وَعبد الرَّحْمَن بن عَوْف وَكَانَ أجرأهم على عمر عبد الرَّحْمَن بن عَوْف فَقَالُوا يَا عبد الرَّحْمَن لَو كلمت أَمِير الْمُؤمنِينَ للنَّاس يَأْتِي الرجل طَالب الْحَاجة فتمنعه هيبتك أَن يكلمك فِي حَاجته حَتَّى يرجع وَلم يقْض حَاجته فَدخل عَلَيْهِ فَكَلمهُ فَقَالَ يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ لن للنَّاس فَإِنَّهُ يقدم القادم فتمنعه هيبتك أَن يكلمك فِي حَاجته حَتَّى يرجع وَلم يكلمك
قَالَ لقد لنت للنَّاس حَتَّى خشيت الله فِي اللين ثمَّ اشتددت حَتَّى خشيت الله فِي الشدَّة فَأَيْنَ الْمخْرج وَقَامَ يبكي يجر رِدَاءَهُ
يَقُول عبد الرَّحْمَن يبكي بِيَدِهِ أُفٍّ لَهُم بعْدك

147 - حَدثنِي مَالك عَن مُحَمَّد بن أبي بكر الثَّقَفِيّ أَنه سَأَلَ أنس بن مَالك وهما غاديان من منى إِلَى عَرَفَة كَيفَ كُنْتُم تَصْنَعُونَ فِي هَذَا الْيَوْم مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَانَ يهل الْمهل فَلَا يُنكر عَلَيْهِ وَيكبر المكبر فَلَا يُنكر عَلَيْهِ

148 - حَدثنِي مَالك عَن ابْن شهَاب عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن نَوْفَل بن الْحَارِث ابْن عبد الْمطلب أَنه سمع سعد بن أبي وَقاص وَالضَّحَّاك بن قيس عَام حج مُعَاوِيَة ابْن أبي سُفْيَان وهما يذكران التَّمَتُّع بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَج فَقَالَ الضَّحَّاك لَا يصنع ذَلِك إِلَّا من جهل أَمر الله فَقَالَ سعد بئس مَا قلت يَا ابْن أخي فَقَالَ الضَّحَّاك فَإِن عمر بن الْخطاب قد نهى عَن ذَلِك فَقَالَ سعد قد صنعها رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وصنعناها مَعَه

149 - حَدثنِي عبد الْعَزِيز عَن هِشَام عَن أَبِيه عَن عَائِشَة عَن حَمْزَة بن عَمْرو أَنه قَالَ يَا رَسُول الله أَصوم فِي السّفر فَقَالَ إِن شِئْت فَصم وَإِن شِئْت فَأفْطر

150 - حَدثنِي مَالك عَن زيد بن اسْلَمْ عَن ابْن وَعلة الْمصْرِيّ عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذا دبغ الإهاب فقد طهر

151 - حَدثنِي مَالك عَن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي صَالح السمان عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ الْعمرَة إِلَى الْعمرَة كَفَّارَة لما بَينهمَا وَالْحج المبرور لَيْسَ لَهُ جَزَاء إِلَّا الْجنَّة

152 - حَدثنِي مَالك عَن نَافِع عَن نبيه بن وهب أخي بني عبد الدَّار أَن عمر بن عبيد الله أرسل إِلَى أبان بن عُثْمَان وَأَبَان يَوْمئِذٍ أَمِير الْحَاج إِنِّي أردْت أَن أنكح طَلْحَة بن عمر بنت شيبَة بن جُبَير وَأَرَدْت أَن تحضر ذَلِك فَأنْكر ذَلِك عَلَيْهِ أبان ابْن عُثْمَان وَقَالَ سَمِعت عُثْمَان بن عَفَّان يَقُول قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لَا ينْكح الْمحرم وَلَا يخْطب وَلَا ينْكح

153 - حَدثنِي مَالك عَن زيد بن أسلم عَن عَطاء بن يسَار عَن أبي قَتَادَة فِي الْحمار الوحشي مثل حَدِيث أبي النَّضر إِلَّا أَن فِي حَدِيث زيد هَل مَعكُمْ مِنْهُ شَيْء

154 - حَدثنَا مَالك عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن جَابر بن عبد الله قَالَ رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم رمل من الْحجر الْأسود حَتَّى انْتهى إِلَيْهِ ثَلَاثَة أطواف

155 - حَدثنِي مَالك عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن نَوْفَل عَن عُرْوَة بن الزبير عَن زَيْنَب بنت أبي سَلمَة عَن أم سَلمَة أَنَّهَا قَالَت شَكَوْت إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم أَنِّي أشتكي فَقَالَ طوفي من وَرَاء النَّاس وَأَنت راكبة
قَالَت فطفت وَرَسُول الله صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي إِلَى جنب الْبَيْت وَهُوَ يقْرَأ وَالطور

156 - حَدثنِي مَالك عَن ابْن شهَاب عَن عُرْوَة بن الزبير عَن عَائِشَة أَنَّهَا قَالَت خرجنَا مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عَام حجَّة الْوَدَاع فأهللنا بِعُمْرَة ثمَّ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من كَانَ

مَعَه هدي فليهلل بِالْحَجِّ مَعَ الْعمرَة ثمَّ لَا يحل حَتَّى يحل مِنْهُمَا جَمِيعًا قَالَت فَقدمت مَكَّة وَأَنا حَائِض وَلم أطف بِالْبَيْتِ وَلَا بَين الصَّفَا والمروة فشكوت ذَلِك إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ انقضي رَأسك وامتشطي وَأَهلي بِالْحَجِّ ودعي الْعمرَة
قَالَت فَفعلت ذَلِك فَلَمَّا قضينا الْحَج أَرْسلنِي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَعبد الرَّحْمَن بن أبي بكر إِلَى التَّنْعِيم فاعتمرت وَقَالَ هَذِه مَكَان عمرتك
فَطَافَ الَّذين أهلوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ وَبَين الصَّفَا والمروة ثمَّ حلوا ثمَّ طافوا طَوافا آخر بعد أَن رجعُوا من منى لحجهم وَأما الَّذين جمعُوا الْحَج وَالْعمْرَة فَإِنَّمَا طافوا طَوافا وَاحِدًا

157 - حَدثنِي مَالك عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن حُسَيْن عَن أَبِيه عَن جَابر أَنه قَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم حِين خرج من الْمَسْجِد وَهُوَ يُرِيد الصَّفَا يَقُول نبدأ بِمَا بَدَأَ الله بِهِ فَبَدَأَ بالصفا

158 - حَدثنِي مَالك عَن يحيى بن سعيد عَن أبي صَالح السمان عَن أبي هُرَيْرَة إِن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لَوْلَا أَن

أشق على أمتِي لأحببت أَن لَا أَتَخَلَّف خلف سَرِيَّة تخرج فِي سَبِيل الله وَلَكِن لَا أجد مَا أحملهم عَلَيْهِ وَلَا يَجدونَ مَا يتحملون عَلَيْهِ فَيخْرجُونَ ويشق عَلَيْهِم أَن يتخلفوا بعدِي فوددت أَن أقَاتل فِي سَبِيل الله فأقتل ثمَّ أحيى فأقتل ثمَّ أحيى فأقتل

159 - حَدثنِي مَالك عَن يحيى بن سعيد أَنه سمع عبد الله بن عَامر بن ربيعَة يَقُول قَالَت عَائِشَة بَات رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أرقا ذَات لَيْلَة ثمَّ قَالَ لَيْت رجلا صَالحا يَحْرُسنِي اللَّيْلَة
قَالَت إِذْ سمعنَا صَوت السِّلَاح فَقَالَ من هَذَا
فَقَالَ أَنا سعد بن أبي وَقاص أَنا أَحْرُسُك يَا رَسُول الله قَالَت فَنَامَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم حَتَّى سَمِعت غَطِيطه

160 - حَدثنِي مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ الْخَيل فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْر إِلَى يَوْم الْقِيَامَة

161 - وبإسناده أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم سَابق بِالْخَيْلِ الَّتِي قد أضمرت من الحفياء وَكَانَ ثنية الْوَدَاع
وسابق بَين الْخَيل الَّتِي لم تضمر من الثَّنية إِلَى مَسْجِد بني زُرَيْق
وَأَن ابْن عمر كَانَ مِمَّن سَابق بهَا

162 - حَدثنِي مَالك عَن حميد الطَّوِيل عَن أنس بن مَالك أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم خرج إِلَى خَيْبَر فَجَاءَهَا لَيْلًا وَكَانَ إِذا أَتَى قوما بلَيْل لَا يُغير عَلَيْهِم حَتَّى يصبح
قَالَ فَلَمَّا أصبح خرج يهود بِمساحِيهِمْ وَمَكَاتِلهمْ فَلَمَّا رَأَوْهُ قَالُوا مُحَمَّد وَالله مُحَمَّد وَالْخَمِيس فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم خربَتْ خَيْبَر إِنَّا إِذا نزلنَا بِسَاحَة قوم فسَاء صباح الْمُنْذرين

163 - حَدثنِي عَن مَالك عَن عبد الله بن دِينَار قَالَ سَمِعت عبد الله بن عمر قرأيا أَيهَا النَّبِي إِذا طلّقْتُم النِّسَاء فطلقوهن لقبل عدتهن

164 - حَدثنِي مَالك عَن سعد بن إِسْحَاق بن كَعْب بن عجْرَة عَن عمته زَيْنَب بنت كَعْب بن عجْرَة عَن الفريعة

بنت مَالك بن سِنَان وَهِي أُخْت أبي سعيد أخْبرتهَا أَنَّهَا جَاءَت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لتسأله أَن ترجع إِلَى أَهلهَا فِي بني خدرة فَإِن زَوجهَا خرج فِي طلب أعبد لَهُ أَبقوا حَتَّى إِذا كَانُوا بِطرف الْقدوم لحقهم فَقَتَلُوهُ فَسَأَلت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أرجع إِلَى أَهلِي فَإِن زَوجي لم يتركني فِي مسكن يملكهُ وَلَا نَفَقَة قَالَت فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم نعم
قَالَت فَانْصَرَفت حَتَّى إِذا كنت فِي الْحُجْرَة أَو فِي الْمَسْجِد دَعَاني أَو أَمر بِي فَدُعِيت لَهُ فَقَالَ كَيفَ قلت
فَرددت عَلَيْهِ الْقِصَّة الَّتِي ذكرت لَهُ من شَأْن زَوجي فَقَالَ امكثي فِي بَيْتك حَتَّى يبلغ الْكتاب أَجله
قَالَت فاعتددت فِيهِ أَرْبَعَة أشهر وَعشرا
قَالَت فَلَمَّا كَانَ عُثْمَان بن عَفَّان أرسل إِلَيّ فَسَأَلَنِي عَن ذَلِك فَأَخْبَرته فَاتبعهُ وَقضى بِهِ

165 - حَدثنَا مُصعب ثَنَا مَالك عَن عبد الله بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم عَن حميد بن نَافِع عَن زَيْنَب ابْنة

أبي سَلمَة أَنَّهَا أخْبرته إِنَّهَا قَالَت دخلت على أم حَبِيبَة زوج النَّبِي صلى الله عليه وسلم حِين توفّي أَبوهَا أَبُو سُفْيَان فدعَتْ أم حَبِيبَة بِطيب فِيهِ صفرَة خلوق أَو غَيره فدهنت مِنْهُ جَارِيَة لَهَا ثمَّ مست بعارضيها وَقَالَت وَالله مَا لي بالطيب من حَاجَة غير أَنِّي سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول لَا يحل لامْرَأَة تؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر تحد على ميت فَوق ثَلَاث إِلَّا على زوج أَرْبَعَة أشهر وَعشرا

166 - حَدثنَا مَالك عَن ابْن شهَاب عَن عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة عَن أبي هُرَيْرَة وَزيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَن الْأمة إِذا زنت وَلم تحصن قَالَ إِن زنت فاجلدها ثمَّ إِن زنت فاجلدها ثمَّ إِن زنت فاجلدوها ثمَّ بيعوها وَلَو بضفير

167 - حَدثنَا مَالك عَن ابْن شهَاب عَن سعيد بن الْمسيب أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قضى فِي الْجَنِين يقتل فِي بطن أمه بغرة عبد أَو أمة
فَقَالَ الَّذِي قضي عَلَيْهِ كَيفَ أغرم من لَا أكل وَلَا شرب وَلَا اسْتهلّ وَمثل ذَلِك يطلّ فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا هَذَا من إخْوَان الْكُهَّان

168 - حَدثنِي مَالك عَن ابْن شهَاب أَن عمر بن الْخطاب نَشد النَّاس فَقَالَ من كَانَ عِنْده علم من الدِّيَة فليخبرني فَقَامَ الضَّحَّاك بن سُفْيَان فَقَالَ كتب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَن أورث امْرَأَة أَشْيَم الضبابِي من دِيَته
فَقَالَ عمر ادخل الخباء حَتَّى آتِيك
فَلَمَّا نزل عمر أخبرهُ الضَّحَّاك فَقضى بذلك عمر
قَالَ ابْن شهَاب وَكَانَ قتل أَشْيَم خطأ

169 - حَدثنِي مَالك عَن ابْن شهَاب عَن عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة عَن أبي هُرَيْرَة وَزيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ أَنَّهُمَا

أخبراه أَن رجلَيْنِ اخْتَصمَا إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَحدهمَا يَا رَسُول الله اقْضِ بَيْننَا بِكِتَاب الله وَقَالَ الآخر وَهُوَ أفقههما أجل يَا رَسُول الله فَاقْض بَيْننَا بِكِتَاب الله وائذن لي أَن أَتكَلّم قَالَ تكلم
قَالَ إِن ابْني كَانَ عسيفا على هَذَا والعسيف الْأَجِير فزنى بامرأته وأخبرت أَن على ابْني الرَّجْم فَافْتَدَيْت مِنْهُ بِمِائَة شَاة وَجَارِيَة لي ثمَّ إِنِّي سَأَلت أهل الْعلم فَأَخْبرُونِي أَن مَا على ابْني جلد مائَة وتغريب عَام وَإِنَّمَا الرَّجْم على امْرَأَته
فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أما وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لأقضين بَيْنكُمَا بِكِتَاب الله أما غنمك وجاريتك فَرد إِلَيْك وَجلد ابْنه مائَة وغربة عَاما وَأمر أنيس الْأَسْلَمِيّ أَن يَأْتِي امْرَأَة الآخر فَإِن اعْترفت ارجمها فَاعْترفت فرجمها

170 - حَدثنِي مَالك عَن سُهَيْل بن أبي صَالح عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَن سعد بن عبَادَة قَالَ يَا رَسُول الله أَرَأَيْت إِن

وجدت مَعَ امْرَأَتي رجلا أمهله حَتَّى آتِي بأَرْبعَة شُهَدَاء قَالَ نعم

171 - حَدثنِي مَالك عَن ابْن شهَاب عَن عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة عَن عبد الله ابْن عَبَّاس قَالَ سَمِعت عمر بن الْخطاب يَقُول الرَّجْم فِي كتاب الله حق على من زنى إِذا أحصن من الرِّجَال وَالنِّسَاء إِذا قَامَت الْبَيِّنَة أَو كَانَ الْحَبل أَو الِاعْتِرَاف

172 - حَدثنِي مَالك عَن يحيى بن سعيد أَنه سمع سعيد بن الْمسيب يَقُول لما صدر عمر بن الْخطاب عَن منى أَنَاخَ بِالْأَبْطح ثمَّ كوم كومة من بطحاء ثمَّ طرح عَلَيْهَا رِدَاءَهُ واستلقى وَمد يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاء فَقَالَ اللَّهُمَّ كَبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني إِلَيْك غير مضيع وَلَا مفرط
ثمَّ قدم الْمَدِينَة فَخَطب النَّاس فَقَالَ أَيهَا النَّاس قد سنت لكم السّنَن وفرضت لكم الْفَرَائِض وتركتم على الْوَاضِحَة لَا تضلوا بِالنَّاسِ يَمِينا وَشمَالًا وصفق بِإِحْدَى يَدَيْهِ على

الْأُخْرَى ثمَّ قَالَ إيَّاكُمْ أَن تهلكوا عَن آيَة الرَّجْم أَن يَقُول قَائِل لَا نجد حَدَّيْنِ فِي كتاب الله فقد رجم رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَوْلَا أَن يَقُول قَائِل زَاد عمر بن الْخطاب فِي كتاب الله لكتبتها الشَّيْخ وَالشَّيْخَة فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ وَإِنَّا قد قرأناها

173 - حَدثنِي مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قطع سَارِقا فِي مجن قِيمَته ثَلَاثَة دَرَاهِم

174 - حَدثنِي مَالك عَن يحيى بن سعيد عَن عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن إِن عَائِشَة زوج النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَت مَا طَال عَليّ وَلَا نسيت الْقطع فِي ربع دِينَار فَصَاعِدا

175 - حَدثنِي مَالك عَن أبي الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ تكفل الله لمن جَاهد فِي سَبيله لَا يُخرجهُ من بَيته إِلَّا الْجِهَاد فِي سَبِيل الله وتصديق كَلمته أَن يدْخلهُ الْجنَّة أَو يرجعه إِلَى مَسْكَنه الَّذِي خرج مِنْهُ مَعَ مَا نَالَ من أجر أَو غنيمَة

176 - حَدثنِي مَالك عَن زيد بن أسلم عَن أبي صَالح السمان عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ الْخَيل لثَلَاثَة لرجل أجر ولرجل ستر وعَلى رجل وزر فَأَما الَّذِي هِيَ لَهُ أجر فَرجل ربطها فِي سَبِيل الله فَأطَال لَهَا فِي مرج أَو رَوْضَة فَمَا أَصَابَت فِي طيلها ذَلِك من المرج أَو الرَّوْضَة كَانَت لَهُ حَسَنَات وَلَو أَنَّهَا قطعت طيلها ذَلِك واستنت شرفا أَو شرفين كَانَت آثارها وأرواثها حَسَنَات لَهُ وَلَو أَنَّهَا مرت بنهر فَشَرِبت مِنْهُ وَلم يرد أَن يسقيبها كَانَ ذَلِك حَسَنَات لَهُ فَهِيَ لذَلِك أجر

وَرجل ربطها تغَنِّيا وَتَعَفُّفًا ثمَّ لم ينس حق الله فِي رقابها وَلَا ظُهُورهَا فَهِيَ لذَلِك ستر
وَرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لأهل الْإِسْلَام فَهِيَ على ذَلِك وزر
وَسُئِلَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عَن الْحمر فَقَالَ مَا أنزل فِيهَا شَيْء إِلَّا هَذِه الْآيَة الجامعة الفاذة فَمن يعْمل مِثْقَال ذرة خيرا يره وَمن يعْمل مِثْقَال ذرة شرا يره

177 - حَدثنِي مَالك عَن يحيى بن سعيد أَخْبرنِي عبَادَة بن الْوَلِيد عَن أَبِيه عَن عبَادَة بن الصَّامِت قَالَ بَايعنَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم على السّمع وَالطَّاعَة فِي الْيُسْر والعسر والمنشط وَالْمكْره وَأَن لَا ننازع الْأَمر أَهله وَأَن نقُول أَو نقوم بِالْحَقِّ حَيْثُ كُنَّا لَا نَخَاف فِي الله لومة لائم

178 - حَدثنِي مَالك عَن أبي الرِّجَال مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَن أمه عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن عَن عَائِشَة أَنَّهَا كَانَت أعتقت جَارِيَة لَهَا عَن دبر مِنْهَا ثمَّ إِن عَائِشَة مَرضت بعد

ذَلِك مَا شَاءَ الله فَدخل عَلَيْهَا سندي فَقَالَ لَهَا أَنْت مطبوبة فَقَالَت عَائِشَة من طبني قَالَ امْرَأَة من نعتها كَذَا وَكَذَا فوصفها
فَقَالَت عَائِشَة ادعوا لي فُلَانَة لجارية لَهَا فوجدوها فِي بَيت جيران لَهَا فِي حجرها صبي قد بَال فَقَالَت حَتَّى أغسل بَوْل الصَّبِي فغسلته ثمَّ جَاءَت فَقَالَت لَهَا عَائِشَة أسحرتيني قَالَ نعم
قَالَت لم قَالَت أَحْبَبْت الْعتْق قَالَت عَائِشَة وَالله لَا تعتقين أبدا
فَأمرت عَائِشَة ابْن أَخِيهَا أَن يَبِيعهَا فِي الْأَعْرَاب مِمَّن يسيء ملكتها قَالَت ثمَّ ابتع لي بِثمنِهَا رَقَبَة حَتَّى أعْتقهَا
فَفعل ذَلِك
فَقَالَت عمْرَة فَلَبثت عَائِشَة مَا شَاءَ الله من الزَّمَان ثمَّ إِنَّهَا رَأَتْ فِي النّوم أَن اغْتَسِلِي من ثَلَاثَة آبر يمد بَعْضهَا بَعْضًا فَإنَّك تشفين
قَالَت عمْرَة فَدخل على عَائِشَة إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن أبي بكر وَعبد الرَّحْمَن بن سعد بن زُرَارَة فَذكرت لَهما عَائِشَة الَّذِي رَأَتْ فَانْطَلقُوا إِلَى قناة فوجدوا آبر ثَلَاثَة يمد بَعْضهَا بَعْضًا

فاستقوا من كل بِئْر مِنْهَا ثلث شجب حَتَّى ملأوا الشجب ثمَّ أَتَوا بِهِ عَائِشَة فاغتسلت فشفيت

179 - حَدثنِي مَالك عَن أبي الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَا يكلم أحد فِي سَبِيل الله وَالله أعلم بِمن يكلم فِي سَبيله إِلَّا جَاءَ يَوْم الْقِيَامَة اللَّوْن لون دم وَالرِّيح ريح الْمسك

180 - حَدثنِي مَالك عَن يحيى بن سعيد عَن مُحَمَّد بن يحيى بن حبَان أَن عبدا سرق

فاستعدى على العَبْد مَرْوَان بن الحكم فسجن العَبْد وَأَرَادَ قطع يَده فَانْطَلق سيد العَبْد إِلَى رَافع بن خديج فَسَأَلَهُ عَن ذَلِك فَأخْبرهُ أَنه سمع رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول لَا قطع فِي ثَمَر وَلَا كثر
والكثر الْجمار