📘 মুদিহু আওহামিল জাময়ি ওয়াত তাফরীক (আল-খাতিব আল-বাগদাদী - মৃত্যু 463 হিজরী)

وَسَكَتَتْ فَقِيلَ لَهَا بَعْدُ أَيُّ شَيْءٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ مَنْ حَلَقَ أَوْ سَلَقَ أَوْ خَرَقَ وَلِسَهْمٍ عَنْهُ حَدِيث آخر أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ مِنْجَابٍ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ لَيْسَ فِيهِنَّ تَسْلِيمٌ يُفْتَحُ لَهُنَّ أَبْوَابُ السَّمَاءِ
قَالَ أَبُو دَاوُد بَلغنِي عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان قَالَ لَو حدثت عَن عُبَيْدَة بِشَيْء لحدثت عَنهُ بِهَذَا الحَدِيث قَالَ أَبُو دَاوُد عُبَيْدَة ضَعِيف قَالَ أَبُو دَاوُد ابْن منْجَاب هُوَ سهم
قَالَ الْخَطِيب كَذَا رَوَاهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر غنْدر عَن شُعْبَة وَخَالفهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وفهد بن حَيَّان النَّهْشَلِي وَالْحر بن مَالك فَرَوَوْه عَن شُعْبَة وَزَادُوا فِي إِسْنَاده رجلا هُوَ قزعة أدخلوه بَين سهم بن منْجَاب وَبَين قرثع وَكَذَلِكَ رَوَاهُ هشيم بن بشير عَن شُعْبَة عَن عُبَيْدَة قَالَ هشيم ثمَّ لقِيت عُبَيْدَة فأخبرنيه وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزوَان الضَّبِّيّ عَن عُبَيْدَة فتابع مُحَمَّد بن جَعْفَر على رِوَايَته عَن شُعْبَة وَلم يذكر فِي إِسْنَاده قزعة

فَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَغَيْرُهُ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ عَنِ قَزَعَةَ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ فَلا تُغْلَقُ حَتَّى تُصَلِّيَ الظُّهْرَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُسَلَّمُ بَيْنَهُنَّ قَالَ لَا إِلا فِي آخِرِهِنَّ
وَأَمَّا حَدِيثُ فَهْدِ بْنِ حَيَّانَ بِمُتَابَعَةِ أَبِي دَاوُدَ عَلَى رِوَايَتِهِ هَذِهِ عَنْ شُعْبَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن حسنويه لالكاتب بأصبهان أخبرنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْخَشَّابُ حَدثنَا عبد الْعَزِيز بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمٍ عَنْ قَزَعَةَ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَرْبَعٌ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ لَا يُسَلَّمُ بَيْنَهُنَّ يُفْتَحُ لَهُنَّ أَبْوَابُ السَّمَاءِ
وَأَمَّا حَدِيثُ الْحُرِّ بْنِ مَالِكٍ بِمُتَابَعَتِهِمَا عَلَى ذَلِكَ عَنْ شُعْبَةَ فَذكره أَحْمد مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلافُ وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ عَنْهُ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْحُرُّ بْنُ مَالِكٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ عَنْ قَزَعَةَ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ لَيْسَ بَيْنَهُنَّ تَسْلِيمٌ يُفْتَحُ لَهُنَّ أَبْوَابُ السَّمَاءِ
وَأَمَّا حَدِيثُ هُشَيْمٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عُبَيْدَةَ الَّذِي سَمِعَهُ بَعْدَهُ مِنْ عُبَيْدَةَ
فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق
حَدثنَا هندام ابْن قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُبَيْدَة ثمَّ لقِيت عُبَيْدَة فَأَخْبَرنَاهُ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمِ بْنِ الْمِنْجَابِ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ قزعة عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُدِيمُ

أَربع رَكْعَات عِنْد زَوَال الشمش فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَاكَ تُدْمِنُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَقَالَ إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَلا تُرَتَّجُ إِلَى صَلاةِ الظُّهْرِ فَأُحِبُّ أَنْ يَصْعَدَ لِي فِي تِلْكَ السَّاعَةِ خَيْرٌ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ فِيهِنَّ قِرَاءَةٌ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ مَا فِيهِنَّ سَلامٌ قَالَ لَا
وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ فُضَيْلٍ عَنْ عُبَيْدَةَ بِخِلافِ هَذِهِ الأَحَادِيثِ وَبِمُتَابَعَتِهِ رِوَايَةَ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن عبد الْجَبَّار الْعُطَارِدِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ عَنِ الْقَرْثَعِ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذِهِ الصَّلاةُ فَقَالَ إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ حَتَّى تُصَلِّيَ الظُّهْرَ وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ لِي فِيهِنَّ عَمَلٌ
أخبرنَا عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمَد الْمحَامِلِي قَالَ قَالَ لَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ القرثع الضَّبِّيّ أدْرك عمر بن الْخطاب وروى عَن سلمَان الْفَارِسِي وَأبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ وَقتل فِي أَيَّام عُثْمَان شَهِيدا وروى عَنهُ عَلْقَمَة بن قيس وَكَانَ رَفِيق القرثع فِي غزَاة بلنجر
‌‌الْوَهم الْخَامِس وَالْخَمْسُونَ
قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْمِيم فِي بَاب الْخَاء من آبَاء من سمى مُسلما مُسلم الْخياط الْمَكِّيّ سمع ابْن عمر وَأَبا هرير وَرَأى سعد بن أبي وَقاص روى عَنهُ ابْن أبي ذِئْب وَابْن عُيَيْنَة

وَذكر مَا بعد ذَلِك من الْحُرُوف فِي هَذَا الِاسْم إِلَى بَاب الْمِيم وَأورد فِي بَابهَا خَمْسَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ مُسلم بن أبي مُسلم الْخياط الْمَكِّيّ سمع أَبَا هُرَيْرَة وَابْن عمر وَرَأى سعد بن أبي وَقاص روى عَنهُ ابْن عُيَيْنَة وَابْن أبي ذِئْب
وَهَذَا أطرف الْأَشْيَاء من البُخَارِيّ أَن ذكر هَذَا الرجل فِي بَاب الْخَاء تعلقًا بنسبته إِلَى الْخياطَة وَأَعَادَهُ فِي بَاب الْمِيم لانتسابه إِلَى كنية أَبِيه أبي مُسلم وَالْخَطَأ فِي فعله هَذَا ظَاهر يُغني عَن الإسهاب فِيهِ وَالله يغْفر لنا وَله
‌‌الْوَهم السَّادِس وَالْخَمْسُونَ
قَالَ البُخَارِيّ مُسلم بن يسَار الْمَكِّيّ عَن ابْن عمر قَالَه ابْن عُيَيْنَة عَن عَمْرو بن دِينَار وَقَالَ عبد الرَّزَّاق عَن ابْن جريج عَن عَمْرو
وَذكر بعد هَذَا مُسلم بن يسَار الْجُهَنِيّ وَمُسلم بن يسَار مولى الْأَنْصَار ثمَّ قَالَ مُسلم بن شكرة وَقَالَ بَعضهم مُسلم بن سنكرة قَالَ الْحميدِي عَن ابْن عُيَيْنَة هُوَ مُسلم بن يسَار بن شكرة قَالَ الْخَطِيب وَقَول الْحميدِي عَن

ابْن عُيَيْنَة هُوَ الصَّحِيح بِإِسْقَاط النُّون فِي سنكرة إِلَّا أَن صَاحب ابْن عمر الأول هُوَ الْمَعْرُوف بِابْن شكرة والتفريق بَين الْكَلَامَيْنِ وهم وَقد روى عبد الرَّحْمَن بن الْفضل الْفَسَوِي عَن البُخَارِيّ هَذَا الْفَصْل مثل مَا رَوَاهُ عَنهُ ابْن فَارس على الْخَطَأ وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن سهل الْمُقْرِئ عَن البُخَارِيّ على الصَّوَاب أَخْبَرَنَاهُ أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد الغندجاني أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن عَبْدَانِ الشِّيرَازِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن سهل الْمُقْرِئ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ مُسلم بن يسَار الْمَكِّيّ عَن ابْن عمر قَالَه ابْن عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَقَالَ عبد الْمجِيد بن عبد الْعَزِيز عَن ابْن جريج عَن عَمْرو مُسلم بن شكرة وَقَالَ بَعضهم مُسلم بن سنكرة وَقَالَ الْحميدِي عَن ابْن عُيَيْنَة هُوَ مُسلم بن يسَار بن سكرة
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بكر يَعْنِي عبد الله بْنَ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيَّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدثنَا عَمْرو أَخْبرنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عمر أَكَانَ عمر يُعَشِّرُ الْمُسْلِمِينَ قَالَ لَا
قَالَ سُفْيَانُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ مُسْلِمُ بْنُ سُكَّرَةَ يَعْنِي مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ
‌‌الْوَهم السَّابِع وَالْخَمْسُونَ
قَالَ البُخَارِيّ مَنْصُور بن دِينَار الضَّبِّيّ التَّمِيمِي سمع نَافِعًا روى عَنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة ووكيع ومُحَمَّد بن فُضَيْل
ثمَّ قَالَ بعده مَنْصُور بن دِينَار روى عَنهُ أَبُو عَاصِم

وَشَيخ أبي عَاصِم هُوَ صَاحب نَافِع الَّذِي قدم ذكره أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عِيسَى بْنِ يَحْيَى الْبَلَدِي حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو الْبَلَدِيُّ بِبَلَدَ
[ح] وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْفَتْحِ هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الزَّيَّاتُ قَالا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْمُجَوِّزُ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَأَلْتُ نَافِعًا عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ قَالَ عبد الله أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وروى أَيْضا عبد الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ دِينَارٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِي عِكْرِمَةَ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَاتِهِ عَلَى جِدَارِهِ
وَقد روى همام بن يحيى عَن مَنْصُور وَلم ينْسبهُ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدِيثا فِي الْمَشْي أَمَام الْجِنَازَة فأفرد لَهُ البُخَارِيّ تَرْجَمَة وَزعم أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ أَنه مَنْصُور بن دِينَار الَّذِي ذَكرْنَاهُ وَالله أعلم
‌‌الْوَهم الثَّامِن وَالْخَمْسُونَ
قَالَ البُخَارِيّ مَعْرُوف بن مشكان سمع مَنْصُور بن صَفِيَّة روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك

وَذكر اسْمَيْنِ بعده ثمَّ قَالَ مَعْرُوف باني الْكَعْبَة
ومعروف بن مشكان هُوَ مَعْرُوف باني الْكَعْبَة وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد وهم البُخَارِيّ إِذْ جعله اثْنَيْنِ يدل على صِحَة قَوْلنَا فِي ذَلِك مَا أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْخَنَازِيرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ الْخِرَقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مَعْرُوفٌ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاح يقْرَأ {وَإِذا لَا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلا قَلِيلا} وَأخْبرنَا أَبُو طَالب أَيْضا فِي أَثَره أخبرنَا عبد الله بن الْحُسَيْن قَالَ حَدَّثَنِيهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَلَّبِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ السِّمْسَارُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَليّ حد ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ مُشْكَانَ بَانِي كَعْبَةِ الرَّحْمَنِ عَن عَطاء بن أبي رَبَاح أَنَّهُ قَرَأَ {وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ خِلافك}
‌‌الْوَهم التَّاسِع وَالْخَمْسُونَ
قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب النُّون ثمَّ فِي بَاب من اسْمه النَّضر النَّضر بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عمر الخزاز الْكُوفِي عَن عِكْرِمَة روى عَنهُ عبد الحميد الْحمانِي مُنكر الحَدِيث
ثمَّ قَالَ فِي بَاب من اسْمه نصر نصر الخزاز روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

وَهَذَا هُوَ الأول لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد وهم فِي التَّفْرِيق بَينهمَا وصحف فِي قَوْله للْآخر نصر بالصَّاد الْمُهْملَة وَإِنَّمَا هُوَ بالضاد الْمُعْجَمَة كَمَا ذكره أَولا
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ النَّضر بن عبد الرَّحْمَن الخزاز الْكُوفِي روى عَن عِكْرِمَة روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا وَعبد الحميد الْحمانِي أَبُو يحيى ومشمعل بن ملْحَان مُنكر الحَدِيث
فَأَمَّا حَدِيثُ الْحِمَّانِيِّ عَنْهُ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عبد الرَّحْمَن الْبَكَّائِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنِ النَّضْرِ أَبِي عُمَرَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
وَأما حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَكَرِيَّا عَنْهُ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله الْعَبْدي حَدثنَا مُحَمَّد الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا حدثن نَضْرُ الْخَزَّازُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِرَاءَ فَتَزَعْزَعَ بِهِ الْجَبَلُ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْكُنْ حِرَاءُ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ وَعَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بكر وَعمر وَعُثْمَان وَعلي وَطَلْحَة وَالزُّبَيْر وَسعد وَعبد الرَّحْمَن وَسَعِيدٌ رضي الله عنهم
‌‌الْوَهم السِّتُّونَ
قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْوَاو الْوَلِيد بن أبي الْوَلِيد أَبُو عُثْمَان الْمَدِينِيّ الْقرشِي مولى عبد الله بن عمر الْقرشِي سمع عبد الله بن عمر

وَذكر بعده الْوَلِيد بن هِشَام المعيطي ثمَّ قَالَ الْوَلِيد سمع عُثْمَان بن عَفَّان روى عَنهُ بكير بن الْأَشَج
والوليد الَّذِي يروي عَنهُ بكير بن الْأَشَج هُوَ ابْن أبي الْوَلِيد وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ إِلَّا أَنه لم يسمع من عُثْمَان بن عَفَّان شَيْئا وَلَا أدْركهُ وأحسب البُخَارِيّ أَرَادَ أَن يَقُول سمع عُثْمَان بن عبد الله بن سراقَة فَإِن الْوَلِيد يروي عَنهُ حَدِيثا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَم أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبِي وَشُعَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ اللَّيْثِ قَالا أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عُثْمَانَ بن عبد الله بْنِ سُرَاقَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَنْ أَظَلَّ رَأْسَ غَازٍ أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا حَتَّى يَسْتَقِلَّ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يَرْجِعَ وَمَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
قَالَ الْوَلِيدُ فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ فَقَالَ قَدْ بَلَغَنِي هَذَا

الْحَدِيثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَلِزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فَكِلاهُمَا قَدْ قَالَ بَلَغَنِي هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
وَفِيمَا أَخْبرنِي أَبُو زُرْعَةَ رَوْحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَد الرَّازِيّ إجَازَة شافهني بهَا أَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن بشر أخْبرهُم قَالَ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم قَالَ الْوَلِيد بن أبي الْوَلِيد مولى عبد الله بن عمر وَيُقَال مولى لآل عُثْمَان بن عَفَّان أَبُو عُثْمَان الْمَدِينِيّ يروي عَن ابْن عمر وَعُثْمَان بن عبد الله بن سراقَة وَعبد الله بن دِينَار وَعقبَة بن مُسلم روى عَنهُ بكير بن الْأَشَج وَابْن الْهَاد وَاللَّيْث بن سعد وحيوة بن شُرَيْح سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك قَالَ ابْن أبي حَاتِم جعله البُخَارِيّ اسْمَيْنِ فَسمِعت أبي يَقُول هُوَ وَاحِد
أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي عَن يحيى بن معِين قَالَ الْوَلِيد بن أبي الْوَلِيد لم يرو عَنهُ إِلَّا المصريون وَلَيْسَ بِهِ بَأْس
قَالَ الْخَطِيب قد روى عَنهُ من أهل الْمَدِينَة أَبُو عُبَيْدَة بن مُحَمَّد بن عمار بن يَاسر حَدِيثا أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمفضل حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ يَغْفِرُ اللَّهُ لِرَافِعٍ أَنَا وَاللَّهِ كُنْتُ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ إِنَّمَا أَتَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلانِ مِنَ الأَنْصَارِ قَدِ اقْتَتَلا فَقَالَ إِنْ كَانَ هَذَا شَأْنَكُمْ فَلا تُكْرُوا الْمَزَارِعَ
‌‌الْوَهم الْحَادِي وَالسِّتُّونَ
قَالَ البُخَارِيّ وهب بن خَالِد الْحِمْيَرِي عَن ابْن الديلمي قَالَه

إِسْحَاق بن سُلَيْمَان عَن أبي سِنَان
ثمَّ قَالَ إِثْر هَذَا الْكَلَام وهب بن خَالِد سمع بنت الْعِرْبَاض وَعَن أبي الْأسود روى عَنهُ أَبُو سِنَان
وَصَاحب ابْن الديلمي هُوَ صَاحب بنت الْعِرْبَاض وَاسْمهَا [أم] حَبِيبَة وَقد وهم البُخَارِيّ فِي فَصله بَين الْكَلَامَيْنِ ورسمه ذَلِك فِي ترجمتين
وأخل بِذكر الرَّاوِي عَن وهب حَدِيث بنت الْعِرْبَاض وَهُوَ الضَّحَّاك بن مخلد وَإِن كَانَ قد سَاق الحَدِيث عَنهُ إِثْر كَلَامه
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بن مخلد أبوعاصم أَخْبَرَنَا وَهْبٌ أَبُو خَالِدٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ خَالِدٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ الْعِرْبَاضِ عَنْ أَبِيهَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ وَعَنْ لُحُومِ الأَهْلِيَّةِ يَعْنِي الْحُمُرَ وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَأَنْ تُوطَأَ السَّبَايَا حَتَّى يَضَعْنَ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الصَّغَانِيِّ
وَعند أبي عَاصِم بِهَذَا الْإِسْنَاد حَدِيث آخر أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ

الْحِيرِيُّ أَيْضًا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ الْعِرْبَاضِ عَنْ أَبِيهَا قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَرَةً عَنِ الْمَغْنَمِ فَقَالَ مَا لِي فِيهِ وَلا هَذِهِ إِلا الْخُمْسُ وَهُوَ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ فَإِنَّ الْغُلُولَ عَارٌ وَنَارٌ وَشَنَارٌ عَلَى صَاحِبِهِ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ الأَزَجِيُّ وَأَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ عُثْمَانَ السَّوَّاقُ قَالا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُسلم إِبْرَاهِيم بن عبد الله الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ وَهْبٍ أَبِي خَالِدٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَأَلت أَبَا دَاوُد عَن وهب بن خَالِد قَالَ حمصي ثِقَة روى عَنهُ أَبُو عَاصِم لقِيه بِمَكَّة قلت سُفْيَان لقِيه قَالَ لَا حدث عَن أبي سِنَان عَنهُ حَدِيث ابْن الديلمي
أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا الْمفضل بن غَسَّان الْغلابِي قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين قلت إِن أَبَا سِنَان الرَّازِيّ حدث عَن وهب بن خَالِد فَعرفهُ وَقَالَ قد سمع من هَذَا أَبُو عَاصِم الضَّحَّاك بن مخلد
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ رَبِيعَةَ الزُّهْرِيُّ بِالدِّينَوَرِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْجَارُودِ قَالَ قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ ووهب بن خَالِد الْحَنَفِيّ يكنى أَبَا خَالِد روى عَنهُ أَبُو سِنَان الشَّيْبَانِيّ لقِيه أَبُو عَاصِم وَإِسْحَاق الرَّازِيّ وَفِي موضِعين من هَذَا الْكَلَام وهم وَلَا أَظُنهُ إِلَّا من الرَّاوِي عَن عَليّ فأحدهما تَصْحِيف الْحِمصِي بالحنفي وَالثَّانِي جعل إِسْحَاق الرَّازِيّ رَاوِيا عَن وهب وَإِنَّمَا يروي عَن أبي سِنَان سعيد بن سِنَان الشَّيْبَانِيّ

عَنهُ أَخْبَرَنَا بحَديثه عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصفار حَدَّثَنَا الْحسن بن مكرم حَدَّثَنَا إِسْحَاق بن سُلَيْمَان الرَّازِيّ حَدَّثَنَا أَبُو سِنَان سعيد بن سِنَان الشَّيْبَانِيّ قَالَ سَمِعت وهب بن خَالِد الْحِمصِي يحدثنا عَن ابْن الديلمي قَالَ وَقع فِي نَفسِي شَيْء من الْقدر فَلَقِيت أبي بن كَعْب فَقلت يَا أَبَا الْمُنْذر وَقع فِي نَفسِي شَيْء من الْقدر خفت أَن يكون فِيهِ هَلَاك ديني وأمري فَقَالَ يَا ابْن أخي إِن الله لَو عذب أهل سماواته وَأهل أرضه لعذبهم وَهُوَ غير ظَالِم لَهُم وَلَو رَحِمهم لكَانَتْ رَحمته لَهُم خيرا من أَعْمَالهم وَلَو أَن لَك مثل أحد ذَهَبا انفقته فِي سَبِيل الله مَا قبله الله مِنْك حَتَّى تؤمن بِالْقدرِ وَتعلم أَن مَا أَصَابَك لم يكن ليخطئك وَإِن مَا أخطأك لم يكن ليصيبك وسَاق الحَدِيث بِطُولِهِ
‌‌الْوَهم الثَّانِي وَالسِّتُّونَ
قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْهَاء هِلَال بن يزِيد أَبُو مُصعب الْمَازِني سمع أَبَا هُرَيْرَة روى عَنهُ قَتَادَة وَيحيى بن يعفر
ثمَّ قَالَ بعده هِلَال الْمَازِني عَن سُوَيْد بن مقرن قَالَ أتيت النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بنبيذ فِي جر فَسَأَلته فنهاني فَأخذت الجرة فكسرتها
وَقد وهم رَحْمَة الله فِي التَّفْرِقَة بَينهمَا لِأَنَّهُ رجل وَاحِد يعد فِي تَابِعِيّ أهل الْبَصْرَة
أَخْبَرَنَا بشرى بن عبد الله الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان

حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر الرَّاشِدِي
[ح] وأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن خلف العكبري حَدَّثَنَا عمر بن مُحَمَّد بن عِيسَى الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قلت لأبي عبد الله أَحْمَد بن حَنْبَل بن هِلَال رجل من بني مَازِن روى عَنهُ أَبُو حَمْزَة فَقَالَ هَذَا هِلَال بن يزِيد الْمَازِني الَّذِي روى عَنهُ قَتَادَة ثمَّ قَالَ أَبُو عبد الله روى عَنهُ يحيى بن يعفر أَحَادِيث
فَمِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ يَعْفُرَ مَا أَخْبَرَنَاهُ بُشْرَى بْنُ عبد الله أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أبي حَدثنَا أَبُو سعيد وَعبد الصَّمد وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْفُرَ الْمَازِنِيُّ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ يَزِيدَ الْمَازِنِيُّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ الضَّيْخِ فَقَالَ اقْطَعْ كُلَّ حَلْقَانَةٍ قُلْتُ وَمَا الْحَلْقَانَةُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ الْمُذَنَّبَةُ أَقْرِضْهَا بِالْمِقْرَاضِ فَانْبُذْ أَيُّهُمَا شِئْت وَلَا تجمعهما جَمِيعًا بُسْرًا وَتَمْرًا
وَمِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْهُ مَا أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِي حَدثنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْمَتُّوثِيُّ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ هِلالَ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلا السَّامَ يَعْنِي الشُّونِيزَ يَقُولُهُ قَتَادَةُ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْهُ فَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أبي حَمْزَة عبد الرَّحْمَن بْنِ حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ هِلالا رَجُلا مِنْ بَنِي مَازِنٍ يُحَدِّثُ عَن سُوَيْد بن مقرن قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِنَبِيذٍ فِي جَرَّةٍ فسالته عَنهُ فنهاني عَنهُ فَكَسَرْتُهَا

‌‌الْوَهم الثَّالِث وَالسِّتُّونَ
قَالَ البُخَارِيّ هِلَال بن أبي حميد أَبُو الجهم الْوزان قَالَ المَسْعُودِيّ كنيته أَبُو أُميَّة سمع عبد الله بن عكيم روى عَنهُ شُعْبَة وَابْن عُيَيْنَة وَعمر بن عُبَيْدَة وَقَالَ وَكِيع مرّة هِلَال بن حميد وَمرَّة هِلَال بن عبد الله وَلَا يَصح
ثمَّ قَالَ إِثْر هَذَا القَوْل هِلَال بن أَيُّوب الصَّيْرَفِي وَلَيْسَ بالوزان عَن أبي كثير روى عَنهُ جَعْفَر الْأَحْمَر
فَوَهم فِي التَّفْرِقَة بَينهمَا لِأَنَّهُ رجل وَاحِد يخْتَلف فِي كنيته فَيُقَال أَبُو الجهم وَيُقَال أَبُو أُميَّة وَيُقَال أَبُو أَيُّوب وَيُقَال أَبُو عُرْوَة وَيُقَال أَبُو عَمْرو وَيخْتَلف أَيْضا فِي نسبه فَيُقَال ابْن أبي حميد وَهُوَ أشهر الْأَقْوَال وَيُقَال ابْن حميد وَيُقَال ابْن عبد الله وَيُقَال ابْن أَيُّوب وَيُقَال ابْن مِقْلَاص وَهُوَ كُوفِي يروي عَنهُ إِسْرَائِيل وسُفْيَان الثَّوْريّ وَشعْبَة بن الْحجَّاج وزائدة بن قدامَة وسُفْيَان بن عُيَيْنَة وجعفر بن زِيَاد الْأَحْمَر وَعبد الرَّحْمَن الْمحَاربي وَقد ذكر البُخَارِيّ هَاتين الترجمتين فِي رِوَايَة مُحَمَّد بن سهل الْمُقْرِئ وَذكر لهِلَال بن مِقْلَاص تَرْجَمَة ثَالِثَة مُفْردَة عَنْهُمَا
أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي عَن يحيى بن معِين قَالَ هِلَال الْوزان هُوَ هِلَال الصَّيْرَفِي وهلال بن حميد وَهُوَ هِلَال بن مِقْلَاص ويكنى أَبَا عُرْوَة
أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا

حمد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول هِلَال الْوزان هُوَ هِلَال بن أبي حميد وَهُوَ هِلَال أَبُو أُميَّة
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مَعْرُوف الخشاب حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن فهم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ هِلَال الْوزان يكنى أَبَا أُميَّة وَهُوَ هِلَال الصراف وَهُوَ ابْن أبي حميد وَهُوَ ابْن مِقْلَاص
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ حَدَّثَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زُهَيْر الْقَيْسِي قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول هِلَال بن أبي حميد الْوزان الْأنْصَارِيّ هُوَ هِلَال بن مِقْلَاص
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث يَقُول هِلَال الْوزان هُوَ هِلَال بن أبي حميد يُقَال لَهُ هِلَال الصَّيْرَفِي وأظن بَعضهم قد قَالَ هِلَال الجهبذ وهلالا لَا بَأْس بِهِ حدث عَنهُ سُفْيَان وَشعْبَة وزائدة وَقَالَ ابْن عُيَيْنَة رَأَيْت هِلَال الْوزان يملي على زَائِدَة حَدِيثا وَمَعَهُ سُفْيَان بن زَائِدَة يكْتب وسُفْيَان لَا يكْتب وَقَالَ أَبُو دَاوُد حَدثنَا حَامِد حَدَّثَنَا سُفْيَان قَالَ كَانَ هِلَال الْوزان شَيخا قد كبر كَانَ يكْتب على البيدر فِي كل شهر بِعشْرَة دَرَاهِم
فَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ جَعْفَرٌ الأَحْمَرُ عَنْهُ فَأَخْبَرنَاهُ أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا هِلالٌ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ الْأنْصَارِيّ حَدثنِي عبد الله بْنُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْتَهَيْتُ إِلَى رَبِّي فَأَوْحَى

إِلَيَّ أَوْ أَمَرَنِي جَعْفَرٌ شَكَّ فِي عَلِيٍّ بِثَلاثٍ أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَوَلِيُّ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ المحجلين
وَأخْبرنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ إِمْلاءً أَخْبَرَنِي عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن عَمْرو الْعَنْقَزِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ الأَحْمَرُ عَنْ هِلالٍ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ أَبِي كثير الْأنْصَارِيّ عَن عبد الله بْنُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أُسْرِيَ بِي انْتَهَى بِي إِلَى قَصْرٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ فِرَاشُهُ الذَّهَبُ يَتَلالأُ فَأَمَرَنِي فِي عَلِيٍّ بِثَلاثٍ أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْكَرْمَانِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ الْكُوفِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ وَخَالَفَهُمَا نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ الْعَطَّارُ فَرَوَى عَنْ جَعْفَر عَن هِلَال عَن عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْقرشِي قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَالٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ هِلالِ بْنِ مِقْلَاص عَن عبد الله بن أسعد بن زُرَارَة الْأنْصَارِيّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّهُ لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ انْتَهَى بِي إِلَى قَصْرٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ فِرَاشُهُ ذَهَبٌ يَتَلالأُ وَأُوحِيَ إِلَيَّ أَوْ أَمَرَنِي فِي عَلِيٍّ بِثَلاثِ خِصَالٍ بِأَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ وَخَالَفَهُمْ عِيسَى بْنُ سَوَادَةَ الرَّازِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ هِلالٍ الْوَزَّانِ عَن عبد الله بن عكيم الْجُهَنِيّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
وَخَالَفَهُمُ الْمُثَنَّى بْنُ الْقَاسِمِ الْحَضْرَمِيُّ وَاخْتَلَفَ عَنْهُ فَرَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ هَارُونَ الضَّبِّيُّ الْقَاضِي عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ عُقْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُفَضَّلٍ الأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُثَنَّى بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ هِلالٍ عَنْ أبي كثير الانصاري عَن عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَنَسٍ

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ مُوَافِقَةٌ لِرِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ وَأَحْمَدَ بْنِ الْمفضل عَن جَعْفَر الْأَحْمَر غَيْرَ أَنَّ فِيهَا زِيَادَةُ رَجُلَيْنِ هُمَا أَنَسٌ وَأَبُو أُمَامَةَ وَخَالَفَ الْحُسَيْنَ بْنَ هَارُونَ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جُمَيْعٍ الصَّيْدَاوِيُّ فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ وَقَالَ فِيهِ عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحُصَيْنِ الْعَقِيلِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلاءِ الرَّازِي عَنْ هِلَال أَبِي حُمَيْدٍ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ أَبَا كَثِيرٍ فِيهِ وَهَذَا الْقَوْلُ مُوَافِقٌ لِرِوَايَةِ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنْ جَعْفَرٍ الأَحْمَرِ وَفِيهِ تَقْوِيَةٌ لِرِوَايَةِ ابْنِ جُمَيْعٍ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ وَرَوَاهُ أَبُو مَعْشَرٍ الدَّارِمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلاءِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ هِلالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ
وَأَمَّا حَدِيثُ عِيسَى بْنِ سَوَادَةَ الرَّازِيِّ عَنْ هِلالٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بن أَحْمد بن شهريار الأصبنهاني بِهَا أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بن عبد الْعَزِيز الأَشْعَرِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو بِهَمَذَانَ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سَوَادَةَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الْوزان عَن عبد الله بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ ثَلاثَةَ أَشْيَاءَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُؤْمِنِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ قَالَ سُلَيْمَانُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِلالٍ إِلا عِيسَى تَفَرَّدَ بِهِ مُجَاشِعٌ
قَالَ الْخَطِيبُ أَرَادَ أَنَّهُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِلالٍ عَنِ ابْنِ عُكَيْمٍ إِلا عِيسَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ
وَأَمَّا حَدِيثُ الضَّبِّيِّ عَنِ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ عُقْدَةَ فَأَخْبَرَنِيهِ أَبُو الْحَسَنِ

أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُؤَدِّبُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ هَارُونَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن سعيد الْحَافِظ أَن مُحَمَّدَ بْنَ الْمُفَضَّلِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ الْقَاسِمِ الْحَضْرَمِيُّ عَن هِلَال أَبِي أَيُّوبَ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ أَبِي كثير الْأنْصَارِيّ عَن عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُوحِيَ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ
وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ جُمَيْعٍ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بْنِ عَلِيِّ بْنِ عِيَاضِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عُقَيْلٍ الْقَاضِي بِصُورَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جُمَيْعٍ الْغَسَّانِيُّ الصَّيْدَاوِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْدَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ إِبْرَاهِيم الأَشْعَرِيِّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ الْقَاسِمِ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ هِلالِ أبي أَيُّوبَ بْنِ مِقْلاصٍ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ أبي كثير الْأنْصَارِيّ عَن عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ
وَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُوحِيَ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ أَنَّهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَسَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ
وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحُصَيْنِ فَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نيخاب الطَّيْبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الْعُقَيْلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ الْوَزَّانُ عَنْ عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُوحِيَ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ ثَلاثٌ أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُرْسَلِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي مَعْشَرٍ الدَّارِمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحصين فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيِّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ إِمْلاءً أَخْبرنِي أبومعشر

الْحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ هِلالٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُوحِيَ فِي عَلِيٍّ ثَلاثٌ أَنَّهُ سَيِدُّ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ
فَزَالَ الِاشْتِبَاه وَتبين أَن هِلَال الصَّيْرَفِي هُوَ هِلَال الْوزان بِاتِّفَاق جَعْفَر بن زِيَاد والمثنى بن الْقَاسِم وَيحيى بن الْعَلَاء وَعِيسَى بن سوَادَة على رِوَايَة هَذَا الحَدِيث عَنهُ وَإِن اخْتلفُوا فِي إِسْنَاده
‌‌الْوَهم الرَّابِع وَالسِّتُّونَ
قَالَ البُخَارِيّ هِلَال بن أبي مَيْمُونَة وَهُوَ هِلَال بن عَليّ وَقَالَ مَالك بن أنس هِلَال بن أُسَامَة [أَيْضا] سمع أنسا وَعَطَاء بن يسَار وَقَالَ أُسَامَة عَن هِلَال بن أُسَامَة الفِهري
فَوَهم البُخَارِيّ فِي آخر هَذَا القَوْل لِأَن هِلَال بن أُسَامَة اثْنَان لم يُمَيّز البُخَارِيّ بَينهمَا بل جَعلهمَا وَاحِدًا فأحدهما الَّذِي ذكره أَولا وَهُوَ عامري